八年級在端午節上記述日記範本600字

八年級在端午節上記述日記範本1

今天是端午，農曆的五月五日，又叫端五、重午。每當端午的時候，人們都賽龍舟、吃粽子、佩戴茱萸、喝雄黃酒。這是為什麼呢？原來這是為了紀念屈原。

相傳偉大的愛國詩人屈原，由於楚懷王聽信奸臣，不採用屈原的政策，導致楚國滅亡，從而在端午(農曆五月初五)跳進汨羅江殉國。

屈原在羣眾中有很大的威信，因此。屈原剛死，百姓就跑到汨羅江邊，投粽子、划龍舟。投粽子是為了讓魚蝦吃飽粽子不吃屈原的遺體，劃龍船是為了嚇走水中的蛟龍。

今天我可在西溪濕地大飽了眼福：在西溪河道上，一條條龍船你追我趕，場面煞是壯觀。最引人矚目的是，那艘豎着藍旗、船員身着紅色衣服的龍舟。隨着鼓聲和鑼聲，船員有節奏地划起了漿，這艘龍舟越劃越快，船員越來越起勁，水在船的龍頭上激起了巨大的浪花，鼓手也情不自禁地划起漿來，舵手賣力地掌舵，希望能給船一個的方向，並時而站起，時而蹲下，致使船的龍頭一上一下，將西溪河道里的水一吞一吐，龍船邊上激起陣陣白色的浪花，彷彿水中的蛟龍在激騰潛行。有趣地是，緊跟着這艘龍船的是一艘插着紅旗的龍船，只見它拼命地在那裏追趕，船員們使出了的力量，鼓手伴隨着劃手們的吆喝聲，龍船在浪花中搖晃着穿行，周圍的人在吶喊着給他們加油鼓勁，周圍的一個老爺爺看到這艘龍船還是趕不上他們的對手，就給大家出主意説：端午節是要喝雄黃酒的，應該不能説加油，應該説加酒，他們才有力量的。於是大家就喊“加酒！加酒！”我也跟着這樣喊，也許是我們真的給船手們加了酒的原因，只見那艘嗖嗖往前衝的插紅旗的龍船，突然之間摔出一個人來，掉進水中，濺起了一朵更大的浪花來。那船的速度立刻減慢了下來。這個時候大家才回過神來看那艘插藍色旗幟的龍舟，只見它抓住了這千載難逢的機會，所有的船手發一聲喊，在鼓手的催陣聲中，奮力地在水中“畫”出了一條白色的浪痕，一霎那間，就把那艘插紅色旗幟的龍舟拋在了身後，只見這時站在河道兩岸的觀眾齊聲歡呼，在這片歡騰之中，我，來不及看到它是怎樣衝過終點的，可是周圍那歡呼的聲音，明白地告訴了我，他們是這次爭奪賽的得勝者。

在這一片歡騰之中，我沉思了：我們用歡樂的形式來懷念歷史，懷念幾千年前那悲壯的一段歷史，今天，我們不僅僅是在表達我們的哀傷，相反，我們在懷念在一段悲涼的歷史中，爆發出了另一種力量。就像汶川發生了大地震一樣，我們在哀傷的同時，中華民族良的一種品德——在哀傷的同時，會爆發出無窮的力量，這種力量，使我們永遠戰無不勝。

八年級在端午節上記述日記範本2

端一盤粽子，呈一枝艾葉，與你一起過——端午。

自多了端午節假日，端午的“節”氣立時濃了起來。這也讓現時代的人們，體味到了舊時中國的傳統意味。

農曆五月初五，端午。在中國，流傳至今的節日“四大名旦”，當屬春節、中秋、清明和端午。而這四者中，端午名氣相對最小，但它又是內容最為豐富的一個。自然，它的“中國味”也是最濃的。端午的習俗來源，最廣的説法當屬屈原投江忌日。人們為了紀念這位偉大的愛國詩人，在這一日，划龍舟，包粽子……而從歷史淵源上講，正是紀念屈原這一點，讓端午變得豐富和更有價值。

農曆五月五，本不是一個“好日子”。在國人的傳統上，5月及5日，屬“惡”月與“惡”日。因此，5月5日之端午，辟邪驅惡，成為端午的重要內容。

為什麼選擇5月5日作為“端午”?在時間上，5月初，正是“五毒”從冬日復甦，開始活躍，容易對人造成傷害的時節;而5月，則是氣候多變，各種瘟疫最為流行的季節。這也是認為5月是“惡”月的一個原因吧。

是日，家家門前掛上菖蒲、艾草;孩子的額上，用雄黃畫一個“王”字或一個點;或在孩子的手上，圈一個五色線。這都是在辟邪驅惡呢。

大約在50年前，如此習俗，無論是窮人還是富家，都會這樣做。後來，明顯少了許多。近些年，雖然傳統越來越有迴歸的意思。但人們，大概很少想起要靠這些方式驅毒。它只是一個象徵，是人們寄託美好的願望的方式。

端午，最是憶江南。採一把蘆葉，以長江的江草作線，嚴嚴地裹實粽米;深夜了，母親升一台灶，火融融的;第二天清晨，孩兒醒來，整個屋充盈着蘆葉的清香;鏡前的自己已是一隻虎——額上有一隻大“王”;門前掛着長長的菖蒲、艾草，手腕繞一串五色彩線。而這個時節，正是啖黃魚的好時機，再窮的人家，也會買一條兩斤左右的大黃魚。可惜，這樣的大黃魚，在市面上，已經有20年不可見了……

畢竟，那一代人還有端午之“憶”。令人欣慰的是，如今，越來越多的人認為，中國的許多傳統，包括傳統節日與習俗，不能丟。那是滲入中國人骨髓的根。

就讓我們以這樣的心境，度我們的端午。而這枝艾葉，算是百度人寄予各位的小小心願：甲型流感來了，艾葉會給所有華人辟邪消災。祝大家安康……

八年級在端午節上記述日記範本3

今天是一年一度的端午節，人們在這一天裏會包粽子，划龍舟等等。我當然也不例外，在我們這個家庭裏發生了許多趣事，這説我學會了包粽子。

清晨，一陣淡淡的清香把我從睡夢中驚醒。我爬起牀，自言自語道：“今天不是端午節嗎？哦！對了，這麼香的氣味是從哪兒來的呢？”我順着那香味爬去，原來媽媽正在廚房裏包粽子呢！我哀求道：“媽媽，你教我包粽子可以嗎？”媽媽知道後，便説：“好呀！”我聽了，高興得一蹦三千尺高。

開始包粽子了！首先把粽葉清洗乾淨，在熱水中泡一會兒。然後，在準備好棗子，雞蛋，肥肉等材料，將自己喜歡的餡蒸煮的香噴噴的，準備完畢後，就可以開工了。先把長長的粽葉摺疊好，圍龍起來，做成一個窩的樣子，中間放進調配好的糯米，包出稜角來。可我由於糯米放的太多了，怎麼也包不出菱角來。我毫不氣餒，打洛米倒出來了一些。然後再把準備好的餡放在糯米里，合在一起揉均勻，最後再把粽葉包着的粽子做成四角的形狀。

這包粽子的功夫全在最後一道工序，你的粽子包得好不好，就要看四個角是否勻稱，是不是有體型。媽媽笑着對我説道。我聽了媽媽這話，笑嘻嘻的説道：“知道了，媽媽！”我接着做最後一部分，總是把四角形給弄歪了，不是變成了六個角，就是揉成團了。媽媽見我包成這個樣子，笑哈哈地説：“這哪是個粽子呀？簡直要把我肚子都笑疼了，哈哈！”我毫不釋弱，説：“我才第一次包呢？哪像你這麼熟呀！”“好了，好了，別開玩笑了，咱們繼續包。”“嗯！”最後是把包好的粽子用白色的線捆綁起來。這樣，一個粽子就包好了。雖然包得不是怎麼樣，但我卻極為高興。

後來，我越來越包的熟練了，沒過多久，就包了十幾多個粽子了。

最後，該蒸粽子了。大約需要二十多來分鐘後，粽子便熟了，我們一家人吃着自己辛辛苦苦包的粽子，覺得今天的這個粽子格外鮮嫩美味，吃得格外香。

八年級在端午節上記述日記範本4

早上6點起牀，我和爸爸、媽媽匆忙吃過早飯，準備坐7點的大巴車去外地奶奶家過節。推開門，繫着葫蘆的楓葉已經插在了門框上。我邊下樓邊欣賞着各家各户的葫蘆，有紅色的葫蘆、粉色搭黃色的葫蘆，還有綠色與白色搭成的白菜（百財），真是五顏六色，形狀各異！

坐在大巴車上，媽媽給我講起了端午節的由來。它是我國古老的傳統節日，始於中國的春秋戰國時期，至今已有2000多年曆史。農曆五月初五，俗稱“端午節”。“端”是“開端”“初”的意思，初五可以稱為端五。農曆以地支記月，正月建寅，二月為卯月，順次至五月為午，因此稱五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為“陽數”，故端午節又名端五、重五、端陽、中天等。這一天必不可少的活動逐漸演變為吃粽子、賽龍舟、掛艾葉等，據説吃粽子、賽龍舟是為了紀念詩人屈原。

大巴車開到了奶奶家附近的早市，我們下了車。早市可真熱鬧啊！人來人往，人們都在採購過節的食品，爸爸和媽媽也買了魚、肉和蔬菜。到了奶奶家，奶奶已經煮好了一鍋香噴噴的粽子。奶奶和爸爸準備午飯，我和媽媽去超市買飲料。等我們回來時，姑姑和姑父也到了，姑姑買了櫻桃、葡萄、油桃等很多水果。桌子上已經擺好了菜，有肘子肉、香腸、魷魚卷、豆角燉肉，還有黑龍江省盛產的“三花”和“五羅”名魚之一的銅羅魚，真豐盛呀！我們圍坐桌前，邊吃邊聊，我大口吃菜，最後吃了一個蜜棗粽子。人多吃飯也香，過節一家人團聚一起，真開心！

下午，爺爺問我：“這一陣兒都畫什麼畫了？”我趕快把畫的《西遊記》人物全集拿出來給爺爺看，爺爺稱讚我畫的唐僧、孫悟空等人物很像。我央求爺爺給我畫一個《三國演義》裏面的人物，爺爺用鉛筆一筆一筆地畫着，十分鐘後一個栩栩如生的張飛躍然紙上。我大聲喊出來：“爺爺，您畫的和書上的一模一樣！”爺爺説：“畫人物時要細心觀察，輕輕勾畫，然後再加深，一定要注意細節，比如人物的頭髮和鬍鬚要畫出一絲一絲的，還有衣服上應該畫出褶皺。”我點了點頭，記在了心裏。爺爺還翻找出多年前收藏的國畫人物孫悟空和關羽畫像送給了我，讓我學習借鑑。

時間過得真快，我們得坐車回家了。坐在大巴車上，我想起了端午節的由來，爺爺送給我的畫、教我的繪畫技巧，今天我又學到了很多知識，這個端午節過得非常有意義！

八年級在端午節上記述日記範本5

年年端午，今又端午。

小時候對端午節的理解，僅僅停留於香噴噴的粽子。而本地的人們，似乎也不大瞭解端午節的來歷。尤其是我母親，既不懂得端午節的內涵，也不記起在門口插上菖蒲、艾枝避邪，倒從未忘記用一雙巧手為一家人包上幾個肉粽和涼粽。在母親的潛意識裏，她是要用一份心意，撐起一片家人團圓其樂融融的天空。我們稚嫩的心，年年都為粽子的清香和家人團聚的温馨而陶醉。

漸漸長大，我才知道，端午節其實是為了紀念二千多年前楚國三閭大夫屈原的。屈原出生於湖北秭歸，他自小就樹立了濟世救民的遠大理想。當他目睹民不聊生的社會景象後，決心救人民於危難之中。於是，他乘一葉扁舟，踏着西陵峽的滾滾波濤，走進了自己立志為國的那座聖潔殿堂。然而君主昏聵，佞臣當道，他實在迴天乏力。雖然他知道要實現自己的理想“路漫漫其修遠兮”，雖然他也決心“吾將上下而求索”。然而在那樣的環境下，他難以力挽狂瀾。面對現實，他只能發出“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的歎息。他只能將他的滿腔憂憤訴諸筆端，為後人留下《離騷》、《天問》等不朽詩篇後，抱恨投江，以身殉志，也許這就是千百年來中國知識分子命運的縮影吧。但他愛國憂民的胸懷情操，卻隨着端午的習俗千古傳承。他堅毅不屈的精神品格，照耀着湘楚大地的巍峨羣山，照耀着楚江的驚濤駭浪，也照耀着中華大地，成為後世典範。

如今，粽子的清香分明已沁入心脾，我對自己説，好好享受那一份祥和愜意吧！我在想，假若屈原大夫能夠穿越兩千年的時空，來到處處繁榮安定的神州大地，他定然不會懷才不遇，定然不會屢遭排擠屢遭陷害，他也斷不會以如此壯烈的方式飲恨楚江吧！

假若他能來到天等，眼見天等政通人和，處處和諧，他一定會倍感欣慰，他也一定忍不住為天等的發展出謀劃策的。不，如果屈大夫目睹天等人才濟濟，能人雅士共同努力讓經濟社會發展保持健康穩定，他也下決心不再從政，那麼我們不妨尊重他的意願。假如願意，他可以在風景秀麗的龍角小天池邊築屋而棲，於端午朗日，面對一池碧波，盡抒詩興。也或者，他來到巍巍四城嶺中結棚而居，於端午佳節，手提一壺美酒，穿過幽靜的八角林，來到山腳下我的家中做客，用天等辣椒醬蘸着品嚐母親親手精做的肉粽，不時與我舉杯暢飲，那是多麼温馨的場景呀！

然而，很快的，我發現了自己的可笑：斯人已逝，忠魂渺渺，屈大夫是永遠也回不了繁華的今世了！

我們能做的，就是儘量避免屈原悲劇再次上演，同時好好過端午佳節，靜靜懷念屈大夫，細細品味生活的每一份美好！