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社會實踐報告(通用8篇)

社會實踐報告(通用8篇)

[概述]社會實踐報告共含8篇,由本站的會員投稿推薦,小編希望以下多篇範文對你的學習工作能帶來參考借鑑作用。

社會實踐報告(通用8篇)

第1篇:社會實踐報告

社會實踐報告怎麼寫?以下是我們給你的範文格式參考。

在家裏就是賣飼料的,而且家裏也收豬並賣豬。再加上為家裏飼料跑市場。所以這個寒假我就在家進行社會實踐活動。

飼料篇:

在家裏賣飼料是最省心的。只用知道價錢和所營銷飼料的標準配比和好處就了。就累點的時候,也就是給送料得時候,不管天多冷,只要有要料,就必須快送到,使推車送。年前有一天最冷的時候,送了袋飼料,共400斤。使推車逆風上坡推了6公里。那天風大,凍得我啊。那天是最辛苦的。其他也就沒啥了。

抓豬篇:

帶着抓豬車,上各地有夠大豬的養豬户去抓豬。這活也還行,就是凍一點、臭一點、抬籠子累一點,有時跑了半天一天的還抓不到豬,也就白跑了。也就是在抓豬時,動不動一天就吃一頓飯,並且是下午才能吃這第一頓飯。總是這樣,我家我二姨我弟弟我的胃都不好了。好在這樣一天還能五十一百的。[~]也就不在乎那些了。

跑市場篇:

跑市場是最冷的,也是最累的,騎車或走着,一天一天的,在各地走走,找找誰家養豬,然後進去去做自己家飼料,最起碼也要知道他家的豬夠不夠大,看看抓豬,也能掙點。跑市場是見錢最慢的一趟活,因為最好是喂自家料,然後給飼料款還要幾個月以後呢。所以跑市場是最累最冷還見效最慢的一個活呢。

這些讓我明白了:現在只有真正的把本領學好,學精,才能在未真正進入社會時不至於這樣的不知所措,實踐證明,我們大學生活應該走出校門,走向社會,接接觸社會,瞭解社會等等。是促進我們大學生成長的方式,培養大學生各方面素質的途徑,更新大學生的觀念,吸收新的思想和知識,此次社會實踐拉近了我與社會的距離,讓我在實踐中開拓了視野,增長了才幹,一個月的實踐一晃而過,卻讓我從中領悟到了很多真理而這些東讓我終生受用

第2篇:社會實踐報告

猜你正在找社會實踐報告的怎麼寫?那麼就給你這篇範文參考。

“親愛的同學們,也許你們難以有那麼多的記憶。如果問你們關於一個字的記憶,那一定是“被”。我知道,你們不喜歡“被就業”、“被堅強”,那就挺直你們的脊樑,挺起你們的胸膛,自己去就業,堅強而勇敢地到社會中去闖蕩。”這是華中科技大學校長在XX界本科畢業生畢業典禮上的演講,道出了當代大學生面對的最辛酸最現實的問題。這是我們整個一代人所要面對的社會現實。畢業是多麼美好的事情,但同時就業也成為了不可迴避的現實。如何在競爭如此激烈的當今社會,找到一個立足之地,這是所有大學畢業生所要面對的一個不可迴避的重大課題。

八零後已經逐漸成為整個社會的中堅力量,九零後也就不可避免的登上歷史舞台,進入人們的視野。“這是最好的時代,也是最壞的時代。”這句話對於整個“九零後”一代再貼切不過了。我們面對前所未有的挑戰,我們承受着前所未有的壓力。儘管現實很殘酷,但是我們並沒有退縮,我們正在用我們自己的努力去承擔自己的擔當。一片葉子屬於一個季節,年輕的莘莘學子擁有絢麗的青春年華,誰説意氣風發的我們年少輕狂,經不住暴風雨的洗禮?誰説象牙塔裏的我們兩耳不聞窗外事,一心只讀聖賢書?走出校園,踏上社會,我們必將書寫一份滿意的答卷

暑假的來臨,給了我又一個直面社會的機會。“一個人如果在一種生活狀態下生活,會逐漸的麻木的。”我時常説起這句話,對學生的我更是如此。在象牙塔裏呆的時間久了容易妄自尊大,容易看不清自己,更容易迷失方向,只有在差異對比之中才能找到自己的座標。所以我決定好好利用這個難得的暑假,引導自己逐漸進入社會,接受現實。考試的結束宣佈了暑假的正式開始,我也迫不及待的買了前往山東xx的火車票。其實我也不清楚自己想要做的是什麼,但是我還是把前期工作做完了,先走出去再説。火車上的時間是那麼的難熬,安陽,石家莊,xx。在經歷了等待的煎熬之後,終於辛苦的“等到”了一份工作。

xxxx印刷包裝有限公司,作為了我這個暑假的目的地。後來才知道xxxx是xx集團的一個子公司,主要業務是為xx以及其他大型跨國電子集團公司做包裝説明書的,不過這個廠區主要的客户還是xx。經過體檢,面試,籤合同,,發廠牌飯卡,安排住宿,最後把我安排到了xx專案車間。從七月九日開始xx多了一個工號是xx的小夥兒,那就是我。

第3篇:社會實踐報告

社會實踐報告的寫法與格式是什麼?請參考以下這篇範文。

利用大三寒假時時間,我走訪了家鄉淮安市的人力資源總公司,縱觀全行業,就國內外企業對人才的需求、各企業的培訓制度、員工管理制度、薪資標準等等當代大學生比較重視且必須有所瞭解的方面,對人力資源總公司的工作人員進行了諮詢。總結所得,瞭解到了以下的一些信息。在招聘人才所需條件方面:首先,是大部分畢業生與用人單位最難以磨合的一個矛盾。現如今,多數用人單位對所招聘員工的工作經驗提出了嚴格的要求,這就和應屆大學畢業生就是缺乏工作經驗事實形成了矛盾。

這也是許多大學生應聘工作是十分苦惱的一個問題。其次,某些公司為保證職工的穩定性,實現公司職工的優良管理,建立《職工管理雙向考核制》,有用人部門和使用部門同時管理入職職工,對職工的流失對人力資源和使用部門雙向考核。

從公司的這一作為,我們不難發現,企業對所招聘員工的穩定性提出了相對的要求,即是説,我們應聘某職位是應該做好長期抗戰的準備,一旦應聘成功,就要踏踏實實幹,不要朝三暮四。在培訓方面,人力資源公司組織了《臨時培訓需求計劃》,掌握適時的企業發展動向,從而能夠根據管理人員的動態和管理問題點及時提出培訓的課題,提高員工專業素質,從而提升企業的管理能力。

在企業對職工的入職管理方面:公司指出要對員工進行縱向管理,橫向調度,在收集基本的入職信息後,根據本人的工作情況和職業狀態,給予本人一個良好的職業規劃和職業晉升計劃,為公司建立良好人才儲備梯隊的機會和平台。在薪資標準方面:近年,各企業偏重於留住熟練工人、骨幹工人、高技能的工人、出勤率高的工人,並讓工資能在這些方面有所突出體現,鼓勵員工發展成為有價值、有奉獻、熟練而能奉獻的人。

通過持續的《晉級制度》來逐步實行其工資的晉升,並能夠在晉升中,通過《晉級制度》的考評運作,留優除劣,運用由新工人向企業成熟工人向企業骨幹工人向企業管理人員上升的晉級制度,通過晉級實現了個人工資的遞增,同時保持企業活力和留下適合企業發展的人才。以上,是此次人力資源公司尋訪所得。

作為一個即將面臨就業問題的日語專業學生,我想,在未來不多的在校時間中,必須打起十分的精神,提高專業技能,加強對自己所感興趣企業的瞭解,同時儘量利用課餘時間找到能夠提高自身工作能力的工作,提前獲得工作經驗,進而能在大四應聘工作時處於有利地位。

第4篇:社會實踐報告

本站編輯推薦:社會實踐報告的寫法,請參考本頁面的所有內容,也可以通過搜索找到更多相關內容。

實踐活動結束後,我們立即召開了小組會議,經過討論大家決定將疾病預防宣傳工作作為20xx-2007學年在本社區進行社會實踐工作的重點,由於城市社會老齡化程度較高,社區離退休職工較多,他們對老年保健和慢性非傳染病防治知識的需求迫切,我們將在以後的活動中加強這些知識的宣傳。並在條件允許的情況下為南昌路社區居民們建立健康檔案,通過社區工作人員的協助和我們自己的不斷的努力真正使“預防進社區,健康進萬家”。

在這裏我充分認識到團隊協作精神的重要與可貴。在實踐活動還未開始前,大家都早已認真做好準備工作。通過相互交流,我們獲得了許多好的社會實踐方案,無論遇到什麼困難大家都相互鼓勵,互幫互助,最終順利的完成了社會實踐活動。大家由起初的素不相識而轉變成為好朋友。這是我第一次將學習書本知識與實際相結合,通過這種新的方式,我學到了更多的知識。同時,我也認識到自己知識的缺乏。許多居民所提到的問題我都無法回答,只能通過翻書得到答案後再向他們做出解釋。因此,我只有更加努力的學習,並把學得的知識用於實踐,在實踐中繼續學習提高,才會獲得更多的知識,幫助更多的人得到健康,才能真正成為對社會有用的人。

第5篇:社會實踐報告

下面由本站的作者為你提供社會實踐報告的寫法。

我在酷暑中迎來了作為大學生的第一個暑假,當然,也是我第一次經歷社會實踐。對於一個大學生而言,敢於接受挑戰是一種基本的素質。雖天氣炎熱,烈日當頭,我毅然踏上了社會實踐的道路。想通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步瞭解社會,在實踐中增長見識,鍛鍊自己的才幹,培養自己的韌性,想通過社會實踐,找出自己的不足和差距所在。

我的社會實踐單位是一中網校山西分校。工作內容就是發報紙做宣傳,到書店與客户交流做宣傳,打電話預約客户,上門安裝課件,並在三天之內打回訪電話。在這段實習的時間裏,我經歷了很多以前沒有的事,就比如第一天發報紙遭受驅逐,遭受路人的冷眼以及拒絕,還有公司上司對自己嚴厲的批評等。中途還有想退出的念頭,不過最終還是堅持下來了。

一個月的時間,雖然不長,但也瞭解到了很多關於社會關於自己的問題:

1。聽從安排,安排的事情不要問為什麼。

2。認真做自己該做的事,不管什麼時候,不要泄氣。

3。不管自己的工作能力如何,一定要積極,向上,努力。做不了最優秀的員工,但必須做到是最努力的。

4。人的.可變性是很強的,改變一種説話方式,客户或許就會做出與原來相反的的決定,所以不要急於放棄客户。

5。客户的培養是需要時間的,不要急於求成,可能會適得其反。

6。瞭解客户的需要是最重要的。

7。保持微笑,準備好問題,認真聆聽,然後分析問題,引入產品,解決問題。

還有一個問題是對於自己最重要的:熱情,熱情過後是積極的工作態度。最重要的。

最後領的工資雖然只是一點點的錢,但是我知道,一個人在他的學生時代最重要的是學習東西,增長見識,鍛鍊能力,尤其在大學學習時候,參於社會實踐活動是一個很好的鍛鍊機會,賺錢不是主要的,作為學生,能賺多少錢,等我們畢業了會有很多賺錢的機會,只要有知識和能力,智慧,我們就可以找到好的工作。實習是為將來打基礎的重要階段,珍惜我們的每一個工作機會,不論什麼人,什麼學歷,從事什麼工作,好好的表現、展示自己的能力,不要錯過好的機遇。沒有一件事情是輕輕鬆鬆的,但每一件事都是讓人成長的,經歷一段過程,喜悦或是艱辛,儘管經歷的方式不盡相同,但它的結果是相同的,我們都會因涉事而成長。其實工作中不一定有太多地方用到專業知識,更多的是我們要耐心、細心一步一個腳印、腳踏實際的去工作,只有基本工作做的夠好,才能贏得上級和同事的信賴,才有機會展示更多的才華。單憑專業知識不可能在工作上高枕無憂,更多的是在做一些很小的事情,而判斷一個人的工作能力怎樣恰恰是從些事情上看出來的,正可謂:一屋不掃何以掃天下?現實,就是這樣。以上就是我這些日子來的體會,我的不足之處希望老師給予糾正和指導,謝謝!

第6篇:社會實踐報告

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我的祖國,我的民族

——“傳統文化的繼承與弘揚”社會實踐活動調查報告中華文明源遠流長,五千年的文明史是一部長卷史詩。理清中國古代文化的發展過程,剔除糟粕,吸收精華,是對傳統文化的繼承與發展的必要條件。傳統文化是指一個民族在與自然的長期交往活動中所積累的和積澱下來的物質和精神的各種事物的總和。

身為華夏子孫,中華民族的一員,對祖國的傳統文化的學習是一門必修課,五千年的文明孕育出今天的中國,然而隨着改革開放的潮流湧進,對於外國事物的接觸越來越多,其中表現最明顯的是對於節日的態度。在情人節的玫瑰、巧克力,聖誕節的蘋果,萬聖節的南瓜燈,裝扮在我們城市的街頭時,我們卻忘記了在重陽節為家中的老人送上一句問候。在生活節奏越來越快的今天,忙碌中甚至連春節都無法抽身回家陪伴年年邁的父母。我們的傳統節日中除了端午以外,都跟“閤家團圓”有關係。但處在家庭小型化初期的中國,年輕人的家庭觀念是相對淡薄的。而且中國人總是習慣性的把某種節日和食品聯繫在一起,彷彿除了吃這種食品過節就沒別的了。

總之,這都是社會轉型期人們的浮躁心態所導致的。傳統節日是有生命力的,等到整個社會重新對自己的文化有自信力、重新找回傳統文化的價值時,也就重新重視傳統節日了。

我認為我們過外國節日是在吸取外國的一些好的內容,這是可以的,但是我們也應該要更加關注我們的傳統節日,關注外國節日固然不傷大雅,但是我們卻不應該將外國節日看得比我國的傳統文化更重

要,過外國節日只不過是一種娛樂而已,而我們的傳統文化卻已是根深蒂固,它是屬於我們自己的!

我們要充分汲取中國傳統文化中的思想營養,繼承中華民族的傳統美德,使民族精神世世代代得以繼承和發揚,取其精華,棄其糟粕,充分挖掘中華民族的優秀傳統文化遺產,做到古為今用。

我們要堅持與時俱進,結合時代和社會的發展要求,不斷進行文化創新,努力繁榮我國的民族傳統文化。對於中國傳統節日文化我們應該全面、系統地認識。應以以人為本,在尊重為前提而繼承,在創新的理念下進一步充實、完善、提高,以滿足廣大人民不斷提高的精神文化生活的需求。這才是有中國特色的傳統文化。

我的祖國是多民族國家,我作為少數民族的一員生活在蒙古族的聚集地前郭爾羅斯蒙古族自治縣。這裏有很濃厚的民族氣息,也很高興能借此次社會實踐的機會為更多的人介紹我的家鄉和我的民族。

蒙古族在中國來説算是少數民族裏人數很多的一個民族,也是有着悠久歷史的古老民族。早在公元一世紀,就有了蒙古族最初的祖先,匈奴人,在數千年的遊牧生活中也產生了很多專屬的民族節日和習俗。同漢族人一樣,蒙古族人民也有大年和小年之分,小年是每年的臘月二十三日,又稱為“年火”,帶有迷信色彩的傳説是:要在這一天送“火神爺”上天,因為火神是賜與人們幸福與財富的,所以蒙古族羣眾對火是很尊重的。平時用火小心慎重,不讓小孩玩火,隨意跨越火堆,出門遠行先要祭火,出外歸家要檢點新柴放到爐灶裏,以表示對火的虔誠。待到小年這天,全家恭恭敬放地向“灶神”供獻羊胸叉骨和哈達、香燭、奶食品等,並且全家人 同吃羊胸叉肉,飲酒娛樂,夜以繼日,將“祭灶”飯吃七天。 大年(春節)是最隆重的節日。從除夕到正月初,男女老幼都沉浸在節日的歡樂之中。鄂爾多斯蒙古族稱正月為“察幹薩日”。‘察幹”即白色,“薩日”即月。他們認為白色是萬物之母,象徵着純潔、吉祥,這種風俗在草原上流傳很廣。據馬可·波羅在他的<紀行>中記載:“蒙古人每逢元旦,依照古老的習俗,蒙古大汗及一切蒙古臣民。正月七年級開始都‘服白衣’;‘皆白袍’,人們互相饋贈白色之物”,以“白色為吉服”,白色為“吉祥納福”,因此,把一年之首的正月稱之為“白月”。“白月”的元旦,元朝國內各地蒙古各部紛紛向蒙古大汗獻“九九”白色之馬駝,友鄰各國還要獻“九九”白色之大象。在不同的地方,會有一些各自的節日。譬如在錫林郭勒盟民間除過年節外,還在每年的夏天過“馬奶節”。節前家家要宰羊做手把羊肉或全羊宴,還要擠馬奶釀酒。節日的當天,每個牧民家都要拿出最好的奶幹、奶酪、奶豆腐等奶製品擺上盤子裏,用以招待客人。馬奶酒被認為是聖潔的飲料,獻給尊貴的客人。燃燈節,每年農曆十月二十五日,待夜幕降臨,家家點燃酥油燈,以示歡慶。現今和布克賽爾蒙古自治縣、額敏縣多數蒙古族已不過燃燈節;烏蘇縣蒙古族在燃燈節的這一天多不燃燈,代之以各種娛樂形式。魯班節,是雲南省通海縣西城一帶蒙古族人民的傳統節日,每年農曆四月八年級舉行,為期一天。居住在這裏的蒙古族人民從其他兄弟民族那裏學會了建築技術。他們修建的房屋,不僅造型別致、美觀,而且經久耐用,頗受附近各族人民的稱讚。為了紀念和慶祝在土木建築方面取得的成就,他們就把農曆四月八年級定為魯班節。節日這天,外出修建的泥、木、石匠,無論路途遠近都要趕回家裏來歡度節日。各村寨都要殺豬宰羊,搭台唱戲。人們還把檀香木雕刻的魯班像拾着,敲鑼打鼓,遊走各村寨,然後,大家彙集場上,唱歌跳舞。他們最喜歡的舞蹈叫“跳樂”。跳時,先由男青年作為先導,他們懷抱龍頭四絃琴,邊彈邊跳,後面的人羣分成兩行,有時圍成圓圈有時互相穿插,隊形多變,載歌載舞,場面十分活躍。

而在我的家鄉,最著名的莫過於,查幹湖的蒙古族人民的冬季捕魚節。每每到捕魚的季節都有上萬人慕名而來,觀看壯觀的冬捕場景。在查幹湖“冬捕節”開幕式上最神祕的是“祭湖、醒網”儀式。按照歷代流傳下來的習俗,查幹湖冬季捕魚必須首先舉行祭祀湖神,喚醒冬網,奉拜天父地母,保佑萬物生靈永續繁衍,百姓生活幸福安康。儀式主要包括跳查瑪舞(一種蒙古族特有的宗教舞蹈)、誦佛經,魚把頭唱祭詞,祭祀天父、地母和湖神,喝壯行酒等。整個祭祀過程極具民族特色,內容相當豐富,先前的各項準備工作也頗費心思,供桌、供品以及出場人物、出場順序都有定數、定序,不可偏差。通常情況下,由當地德高望重的老人或漁把頭主持儀式,在開網眼的冰面上,擺放糖塊、炒米、水果、奶乾等供品,點燃香火、炭火鍋,進行讚語祝辭,祝願冬捕平平安安,多出魚、出好魚。其中第一網打上來的魚中最大的一個被稱之為“頭魚”每年的頭魚的拍賣價格都非常之高。

當然那達慕大會自然也是蒙古族不得不提的一項重大節日。“那達慕”大會是蒙古族傳統盛會,“那達慕”是蒙古語音譯,意為“娛樂”或“遊戲”。

那達慕的歷史淵遠流長。蒙古人的祖先遠在公元前20xx多年時就在蒙古草原的廣闊地域上活動。壯美清秀的台爾古納河,是蒙古民族歷史的搖籃。原始社會,生活在蒙古高原的北方民族,逐漸掌握了與野獸格鬥的本領,後來,又使用了“騎射”這種較為先進的狩獵方式。隨着社會的發展,摔跤、射箭、賽馬成為蒙古高原遊牧民族軍事訓練的三個基本項目。隨着人們精神生活的不斷提高,它又成為人們的體育、遊藝活動。青銅器的產生,使摔跤、射箭、賽馬的條件越來越好。現在的那達慕,內容比過去更為豐富,比賽項目除了傳統的射箭、賽馬、摔跤外,又增加了馬術、步槍射擊、柔道、摩托車表演、蒙古象棋等項目。七八月的草原,正是牧草茂盛、牛羊肥壯的豐收季節,牧民們這時需要出售牲畜和畜產品,購買生活用品和生產資料。於是,物資交流便自然而然地成了那達慕大會的一項新的重要內容,商業部門搭起臨時帳篷作為臨時商店,及時地把大批商品運到大會所在地,供牧民們選購。各地區的文工團、劇團,烏蘭木騎演出隊、電影放映隊和科技展覽部門也雲集而來,為牧民演出和服務。那達慕大會上還有飯館、茶攤、書攤、説書棚,蒙古包內外歡聲笑語,整個草原一派歡騰。 作為一箇中國人,包括作為少數民族的一員,瞭解,繼承和發展我們的傳動文化使我們義不容辭的義務和責任。優秀傳統文化是一個國家的身份標識,是中華民族歷史創造的集體記憶和精神寄託。我們應該本着取其精華去其糟粕的原則,對我們的優秀傳統文化進行繼承,將我們的優秀傳統文化發揚光大。

第7篇:社會實踐報告

網友原創投稿分享社會實踐報告範文,希望你能喜歡!

暑假一轉眼就過去了,在這短短的一個多月裏我體會到很多,感受也很深。通過這個暑假的社會實踐使我從內心體會到勞動的快樂和光榮。

本人姓名xxx,年齡22,籍貫河北省xx市xx縣,社會實踐職業:銷售員。

由於經濟原因我家在xx年在本村開了一家商店。由於我校放假較早,我本打算參加一些有關自己專業的社會實踐,可看到父母忙碌的身影,我心想春節快到了,那時豈不更忙。於是我還是決定幫父母分擔一些,自己做起了銷售員,並且幫爸爸去集市上進貨。

由於上學的原因,我不經常在家,對商品的價格還知知甚少,所以還要接受爸爸的培訓。幾天後,對商品的價格已有所瞭解。但是通過幾天的實踐我發現我在説話和接待顧客方面還有所欠缺,同樣是買東西,我爸在時銷售量就高,而我則不行通過實踐我總出幾點:

第一,服務態度至關重要。

做為一個服務行業,顧客就是上帝良好的服務態度是必須的,要想獲得更多的利潤就必須提高銷售量。這就要求我們想顧客之所想,急顧客之所急,提高服務質量語言要禮貌文明,待客要熱情周到,要儘可能滿足顧客的要求。

第二,創新注入新活力。

創新是個比較流行的詞語,經商同樣需要創新。根據不同層次的消費者提供不同的商品。去年過年,家裏的商品比今年少多了,但今年推出了涮羊肉,蝦,帶魚等等。這些年貨是去年所沒有的。現在生活水平提高了,消費水平也會提高,所以今年要備足年貨,檔次也要高些,不能停留在以前了,思想也要跟的上時代。父親確實有經商頭腦。

第三,誠信是成功的根本。

今年我家的對聯是,上聯:您的光臨是我最大的榮幸。下聯:您的滿意是我最大的願望。橫批:誠信為本。成信對於經商者來説無疑是生存的根本,如果沒有誠信,倒閉是遲早的,誠信,我的理解就是人對人要誠實,真誠才能得到很好的信譽。我認為我父親就是這樣一個人,他為人穩重,待認真誠,辦事周到,所以他得人緣很好,我認為這是開店成功最重要的一點。

第四,付出才有收穫。

雖然我家的生意還不錯,他的背後後是父母親辛勤的工作。他們每天六點種起牀,十一點才休息,冬天父親每天五點起牀,開着三馬車去30裏外的縣城進貨,無論寒風刺骨,還是風雪嚴寒,依舊如故,這是為了什麼呢?我知道,不就是為了多賺些錢,供我們兄弟三個上大學嗎!我在家幾天就感到很累,父母親幾年如一日。他們的辛苦可想而知。有很多商品要早上搬出,傍晚再般回去,僅次一項就會很辛苦了,而且家中還有六畝田地,到了夏秋季節更是忙的不可開交,看着父母親臉上一天天增多的皺紋,看着父母親勞累的背影,心中有一種説不出的滋味。我還有什麼理由不去好好讀書,還有什麼理由不去努力呢!我只有拿優異的成績來回報我的父母,這樣我才能問心無愧。

通過一個多月的實踐使我增長了見識,也懂得了許多做人的道理,也使我更清楚地認識到自己的不足和缺點,所以我要在今後的學習和生活中嚴格要求自己,提高自己的素質,努力學好自己的專業技能,將來回報父母,回報一切關心我的人。

第8篇:社會實踐報告

這就是你要找的社會實踐報告範文,邏輯嚴謹,脈絡清晰。

大棚社會實踐報告暑期社會實踐報告社會

實踐報告範文

暑期社會實踐報告社會實踐報告範文

大棚社會實踐報告今年暑假我抱着貼近社會,服務社會的思想,在我的家 鄉.....村進行了一次大學生大棚蔬菜種植技術推廣的社會 實踐活動。

開學就要升進大三了,作為一名已經上了二年大學的學 生,無論從知識水平還是閲歷上我都有了較中學時代更為長 足的發展,儘管如此,我還是希看在進進社會之前,多積累 經驗,多熟悉社會,多把握經驗,多進步能力,以便於今後 走出學校儘快的融進社會這個大學堂。

為了進步我的社會經 驗, 學習如何與人溝通, 如何與人交流, 如何與人合作等等, 我藉着這次機會提早於社會作了零間隔的接觸。

經過重重考 驗,我終於成為了該社會實踐小組的成員之一,我相信在這 次活動中任何的工作都能為我帶來課本中學校裏不能教會 我的知識。

農村本身也具有實在意義,我校學生大多生活在城市, 習慣於都市生活的我們都需要一次考驗自己意志和生活能 力的機會,這段不算短的農村生活的確考驗了我們,更重要 的是也磨練了我們,使我們更堅強,更成熟了。

即使將來再 碰到什麼生活中的磨難,相信從農村回來的我也能自信的面 對它。

鑑於當地農業生產以種植蔬菜為主,我搜集了大量的蔬 菜種植方面的資料,結合當地的蔬菜種植優勢,向廣大農民

推廣了許多蔬菜種植方面的新技術,新資料。

在向農民們推廣種植技術的過程中,我深入田間,與農 民們一起勞動,瞭解到有許多農民在種植蔬菜過程中的方法 不合理,種植不規範,使用化肥農藥不科學等問題。

針對這 些問題,我專門蒐集了相關資料,諸如如何合理密植,如何 針對不同蔬菜種類,選用不同的化肥,如何施用有機肥避免 土壤板結等。

我將蒐集到的資料打印成冊, 向廣大農民發放。

在向農民推廣種植技術過程中,我發現,在種植蔬菜過 程中,濫用化肥農藥現象非常普遍。

而隨着經濟的發展,生 活水平的提高,人們對無公害蔬菜的需求十分強烈。

市場對 無公害的需求量十分大,產銷狀況供不應求。

蔬菜種植是當地的主要種植項目,當地政府對於無公害 蔬菜種植的推廣很早就已經開始了。

他們也向農民發放過一 些無公害種植的資料,向農民做過一定推廣,但由於農民的 知識水平有限,對資料的理

解不夠,對於許多種植技術不會 正確應用,從而使得無公害蔬菜種植推廣進程緩慢。

針對這些問題,我專門蒐集了許多的無公害種植方面的 資料,花了大量時間對這些資料進行簡化,研究,專門印製 成文字簡單通俗易懂的資料,並進配以了簡單的插圖。

使村 民懂得了不能使用諸如倍硫磷、氧化樂果、敵敵畏等農藥, 要進行適期播種,並根據土壤類型不同,種植不同種類的蔬 菜。

雖然我的知識有限,也並不能為農民提供更多、更詳細 的種植技術,但我儘自己的所學所能,並最大限度的結合當 地實際, 為農民們解決了一些簡單的, 生產種植方面的問題, 受到了農民們的一致好評。

一個月的時間彷彿白駒過隙,當我們還沉浸在勞動的快 樂之中是,開學的日子已悄然而至。

回想這一個月以來我們 真的是學到了很多。

我深深地感受到農民們對待土地、對待生活的那份熱情。

在實踐的這段時間裏,我通過自己的努力奮鬥,體會到了勞 動中的酸甜苦辣,這時才發現自己是最幸福的。

因為我還在 學習的階段,還沒能真正地接觸生活,沒能真正地瞭解到勞 動的難處和辛苦。

想起來, 還是覺得自己現在還是不錯的了, 能在這麼好的環境下讀書,為以後的工作打下基礎,同時, 我覺得很慚愧,自己在平時的學習過程中,沒有打下堅實的 基礎,在生活中缺乏艱苦奮鬥的精神。

是這一次社會實踐給 了我學習的機會,同時也給了我一次記憶深刻的經歷。

深進農民家庭,享受田園快樂的同時親身體驗真實的農 民生活。

短短的天,使我對田園生活留下深刻的印象,雞叫 犬吠的清晨,空氣格外清新。

早起在院中看書,享受一天中 不可多得的寂靜, 或到屋後的山上遠眺, 四周美景一覽無餘。

實在真正身體力行地接觸百姓,還是在勞作中。

挑水推 水,打核桃,對於在城裏長大的我來説是不可多得的新鮮活

動。

在簡單沉重的勞動中我卻找到了樂趣。

實在生活中處處 都是樂趣和知識,只是平時忽略了它們,當人真正發現它們 的時候,就會體會到生命和生活的意義。

於是頹廢,痛苦, 憂慮……都闊別了我,充實的過好每一天成為我的目標。

通過進户調查,我們打開與村裏百姓溝通的窗口。

他們 樸實認真地回答我們的題目,從他們的答話中我熟悉到他們 靈敏的思維,對世事的透徹理解和達觀的精神,他們雖有些 安於現狀,卻也努力地改變境遇。

在與以前的苦日子做比較 後,他們由衷地感激科學給他們帶來的日新月異的好生活並 且非常滿足。

“滿足常樂” ,我在與他們的交談中總感受到這 四個字。

當然這種快樂也不是盡對的,中國當代社會中究竟 還是存着城鄉差異,這是一個客觀現實,無法迴避,也不應 該回避。

要想解決這個長期困擾社會的題目,就需要國家有 關部分和農民共同努力。

在闊別城市的生活尋找自己,在陌 生的環境中冷靜思考,使自己成長。

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