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包容高一作文800字議論文多篇

包容高一作文800字議論文多篇

包容高一作文800字議論文多篇

以包容為話題的高中作文篇1

包容是一種涵養,是一種博愛,一種胸懷,一種風采;

包容是一種品德,是一種氣質,坦蕩,豁達,處變不驚。

包容自己你是智者,你的人生會從容,人性也得以昇華;

包容他人,你就是仁者,多一分寬容就多一分人格魅力。

包容是是陽光,親切、明亮,讓人難忘。

二戰結束後不久,在一次酒會上,一位女政敵高舉酒杯走向邱吉爾,並指了指他的酒杯説:“我恨您,如果我是您的夫人,我一定會在酒杯中向您投毒。”這顯然是一句滿懷仇恨的挑釁的話語,而邱吉爾只笑了笑説:“您放心,如果我是您先生,我一定會把它一飲而盡。”也就是這一句,給對方留下了一個極其包容的形象。

包容是一種大智慧,極其明智。

包容是光武帝燒掉投敵信札的海量。劉秀大敗王郎,攻入邯鄲,在整理前朝文件時,發現了很多奉承王侍郎、辱罵劉秀的信札。可劉秀卻視而不見,不顧眾臣反對,將它們付之一炬。他不計前嫌,化敵為友,壯大自己的力量,最終成就了帝王事業。

包容之火,燒掉了嫌隙_,鑄就了堅固的事業之基。

當然,包容也離不開共贏觀的樹立。共贏,簡單來説就是“大家好才是真的好”,這是一種真正意義上的集體主義。我們應包容同學,包容自己在競爭中的對手。

同學們,學會包容就學會了做人。古人將包容作為理想人格的重要標準加以倡導。《周易》曾説“君子厚德以載物”,荀子主張“君子賢而能容罷,知而能容愚,博而能容淺,粹而能容雜”。學會包容,也就學會了為人處世。佛者雲:“精明者,不使人無所容。”我們常説的“得饒人處且饒人”,也就是這個道理。包容不是代表無能,卻恰恰是一種卓識,是心胸和人格力量的體現,即所謂的“海納百川,有容乃大”。

安德魯·馬修斯曾説:“一隻腳踩扁了紫羅蘭,它卻把香味留在那腳跟上。”這就是包容。

生活如海,包容為舟,泛舟於海,方知海之寬闊。

生活如山,包容為徑,循徑登山,方知山之高大。

生活如歌,包容為曲,和曲而歌,方知歌之動聽。

願你我的心如天空,無所不包,胸像大海,無所不容。

以包容為話題的高中作文篇2

寬容是一種高尚的品德,法國作家雨果感歎:“世界上最寬廣的是海,比海洋更寬廣的是天空,比天空更寬廣的是人的胸懷。”由此可見,包容是一個人應具備的品德,如果一個人沒有包容之心,生命就會被無休止的仇恨和報復所支配。那該是多麼可怕!包容別人所不能包容的,這正是一種高尚的行為。

包容他人,是深邃智慧的體現,是非凡氣度的表現。哲學家康德説:“生氣,是拿別人的錯誤懲罰自己。”金無足赤,人無完人,誰能保證自己一生不犯錯誤呢?只有能夠敏鋭洞察人性、胸懷寬廣的智者,才能以博大之心包容一切,藺相如對廉頗的包容,成就了“將相和”的佳話;鮑叔牙對管仲的包容,成就了“一匡天下”的壯舉;李世民對魏徵的包容,成就了“貞觀之治”的盛世……錯誤在所難免,包容他人的錯誤就是神聖!

包容他人,是一種精神境界的昇華,是一種高素質修養的體現。心底無私天地寬,做人處事,忍一時之氣能換萬年之利,退一步便能海闊天空,我們為何不能包容他人呢?劉秀大敗王朗,攻入邯鄲,檢點前朝公文時,_發現大量奉承王朝,辱罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的文件,可劉秀對此視而不見,不顧羣臣反對,全部付之一炬,他不計前嫌,化干戈為玉帛,壯大了自己的力量,把包容的力量發揮得淋漓盡致,終成帝業,這正是包容的力量,使其能夠成功,兩虎共鬥,勢均力敵,但一旦英雄寂寞,不用關進柵欄,猛虎也變成病貓,把對手看做朋友,這正是高境界包容之心的體現。

包容是一種美。海納百川,有容乃大,壁立千仞,無欲則剛,正是遼闊的大海容納了驚濤駭浪的一時猖獗,才有了今日的廣袤無垠;正是森林忍耐了動物們一時的“胡作非為”,才有了今日的鬱鬱葱葱,而人要有了包容之心,整個世界才能充益着愛的光輝!

學會包容,讓你的內心不再狹隘,不再孤獨。因為自私,你已經失去了很多,包容他人,有種宰相肚裏能撐船的氣度,學會包容,包容是生活中的太陽,他將人人們無盡的温暖,包容是生活中的動力機,他將帶給人們無限的激情與力量,包容是生活中的美酒,他將地帶給人們醉人的芳香……

讓我們的包容之心長綠不衰吧!

以包容為話題的高中作文篇3

每個人都有優點和缺點,在我們日常相處的過程中,有人眼裏只有別人的缺點,而有的人卻能看到別人的優點。看重的東西不一樣,結果也會不一樣。我的守護對象甲同學就能看到別人的優點,而不是天天吹毛求疵。

曾經有一次,我們班選三好學生,有幾名候選同學按要求登台演講,向班裏作毛遂自薦。第一名同學開始演講了:“大家好!……在道德方面,我講禮貌,尊重師長,熱愛……”“誰信哪!見老師不問好,別人講話時在那裏議論紛紛!”台下突然有人喊道。“就是,邊吃飯邊説話,還講禮貌呢,算了吧!”有人跟着附和。這些議論一出,台上的同學頓時面紅耳赤,手腳侷促,尷尬地站在台上不知所措。

就在這時,甲同學看不下去了,她轉頭看了全班一眼,眼神流露出一絲失望,卻也帶着堅定。她回過頭,顫抖着緩緩地舉起了手,同學們都安靜了,她站起身,怯怯地對大家説:“同學們,能讓我説幾句話嗎?”大家七嘴八舌地議論了一會兒,表示同意。

甲同學上了台,仍然有人在竊竊私語。她深深地吸了一口氣,開始講話:“同學們好!作為一名七班的同學,今天很榮幸能向大家自薦_三好學生。我很普通,語文不如蔣姜、李泓文,數學不如吳宗恕、呂成意,英語不如王子涵、翁啟寧,體育不如淡祥、徐文軒,但我願意向每個同學學習他們的優點。‘人無完人,金無足赤’,我們能不能多看到別人的優點,少揭別人的短呢?”

我們全都驚呆了!只見她的眼裏含着淚水,聲音開始變得哽咽,滿臉漲紅,手緊緊地握在一起,胳膊摺疊着放在胸前。我靜靜地看着,心裏百感交集:我們班竟然有這樣一名英雄般的同學!在同學們面前拉低自己,只是為了讓集體更加團結,我們應該感謝她!甲同學講完了,兩行熱淚從她的眼角流了下來,台下爆發出雷鳴般的掌聲。她向我們深深地鞠了一躬,然後回到座位上,放聲大哭,我們都被感動了。

活動結束後,檀老師對甲同學的發言提出了表揚,稱讚她是一名懂事的好孩子。是啊,誰能沒有缺點?關鍵是能不能包容別人的缺點,並看到人家的優點。甲同學的這次行動給我們上了生動的一課,化解了同學之間的矛盾,融洽了我們全班的關係。如果我們每個人都能像甲同學一樣多看別人的優點,包容別人的缺點,我相信我們一定會成為一個充滿友愛的大家庭!

以包容為話題的高中作文篇4

生活如海,包容做舟,方知海之寬闊;生活如天,包容為鷹,方知天之無垠;生活如山,包容為徑,方知山之高大。

平日生活中,總會有一些羞辱、委屈,有些人可能會為此煩惱上十天半個月,甚至更久,彷彿不解釋清楚,自己就沒有臉而在這世上存活了似的。而那些寬容的人,帶着宰相的大度、灑脱的笑容輕裝上陣,一切煩惱都會迎刃而解、不攻自破。何必自尋苦惱?帶着一顆包容的心,便會發現,這個世界是如此美好,到處都是鳥語花香。

包容是一種修養,一種氣度。生性豪放的蘇東坡終究受不了朝廷奸佞排斥,仕途失意,可他卻能以一顆包容的心來泰然面對。“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無情”,這是一種在那樣的豁達與思辨?“竹杖芒鞋”,是他無悔的選擇;“一蓑煙雨任平生”的豪邁與大氣,是他留給後人永遠的回憶。他沒有失掉本色而被籠罩在被貶的陰影中,而是包容一切不公。滿腹經綸卻鬱郁不得志,這是一件多麼令人憋屈的事情,而東坡卻能笑傲風雲。正如_他所説:“一點浩然氣,千里快哉風。”他寫到了,也做到了。

包容是一種智慧,一種境界。“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏。”這是李白。面對人生的不如意,面對一生的漂泊流浪,他選擇了包容。也正是這種包容,造就了他“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的灑脱,造就了他“天生我材必有用,千金散盡還復來”的自信。留給後人一個流傳千古的名字:李白。

孔子展包容之德才,贏得弟子三千,成為萬世之師;郭子儀張開包容之胸懷獲敵人之敬畏,化敵為友;曹操包容厚待關羽的“千里走單騎”,換取了華容道上關羽的“義釋曹操”,捨命相送……無數先人告訴我們:包容者,方成大器也。仁者,愛人。以包容之心擁抱世界,才能壘築一個和諧城堡,非凡成就。

溪流包容山巖的艱阻險擋,勇往直前,終於流入東海;梅花包容冬日的風霜嚴寒,傲然綻放,終於香飄人間;青松包容山間的風吹雨打,負徑直上,終於屹立巔峯。

生活,需要包萬物,容天下。

以包容為話題的高中作文篇5

俗話説:“海納百川,有容乃大。”我們要學習水的優點——學會包容。雨果曾經這樣感歎:“世上最寬廣的是海洋,比海洋更寬廣的是天空,而比天空更寬廣的是人的胸懷。”

為什麼我們常常念着“退一步,海闊天空”?因為海洋是浩瀚無垠的,它包容了世間多種生物,而我們乃些人,正是缺少了海洋的這種博大胸懷。包容是一種智慧,一種氣度。俗話説得好:“金無足赤,人無完人。”對他人的包容,正是建立在對他人的體諒和理解之上。戰國時,廉頗和藺相如為了國家的利益,處處包容,處處退讓。後來廉頗知道了,感到很慚愧,肉袒負荊,上門謝罪。正是藺相如對廉頗的包容,成就了“將相和”的佳話!

可見,包容的意義是如此重大!

古老的東方,人們也世代傳承着一唏清白的俗語“宰相肚裏能撐船”。包容是一種修養,一種境界。在清朝,有兩家的院子只有一牆之隔。一家在京為官,一家是布衣百姓。為官的一家擴建房子,把兩家共有的院牆推倒,在原址上砌_成了自己房子的山牆。另一家不幹,發生了爭執。在京城做官的老爺知道了,讓自家人退讓。另一家受了感動,也向後退讓。這樣兩家這間便出現了夾道。後來人們再蓋房子,跟這兩家看齊,逐漸形成了一條衚衕。這就是“仁義衚衕”的故事。

魯迅説過 “渡盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。”

“天地本寬,鄙者自隘”,一個人心胸狹隘的人,必然是一個有諸多忌諱、性情偏執的人。然而,包容不等於放任和縱容。人類社會是由潛在的規則加以維繫的,無節制的縱容同樣會千萬社會的畸形。真正的包容,應該如伏爾泰對其政敵所説:“雖然我不贊同你説的每一個字,但是我誓死捍衞你説話的權利。”

東方的文化與西方的文化相互結合才形成了世界文化。這種包容超越了國家、語言、民族和文明的界限。包容,是這個美麗星球的了民所共同擁有和讚美的品德。

包容是海納百川,包容是厚德載物,包容是寧靜致遠。“只要人人都多一份包容,世界將變成美好的人間。”

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