寂寞議論文作文800字【精彩多篇】

寂寞的作文 篇一

“古來聖賢皆寂寞，唯有飲着留其名。”那麼，不留名就是寂寞了。不過，詩人又曰“千秋萬歲名，寂寞身作事。”可見有了名還是不免會有寂寞。有名只是為人所知，但是知道並不等於理解。不理解才是聖賢的寂寞。

聖賢與聖賢之間有不同，但總都是有大抱負、做大事的人吧。聖賢之中要求怎麼樣的理解、要求怎麼樣的人的理解，也各有不同。

在我們熟悉的老前輩偉大的教育家孔子的人生，他身前很以得不到列國國君的理解為苦。在身後即使推崇他的，也往往是處於利用，多有所曲解。隨俗迷信他的不少。真正理解他的並不多。哥白尼、布魯諾、伽利略、達爾文，提出或支持一種新的學説，限於當時的科學發展水平，缺少智者、很孤立。當權倒是理解但不是理解他們在人類發展上的殊勛，而是理解他們對神權與教廷的威脅。這不都稱千古悲劇的偉大寂寞嗎？

然而聖賢總是少數，聖賢以外的普通人也會各有自己的寂寞。

我還記得讀過一本書，作者是冰心，書名是《寂寞》，裏面講述了一名叫小小的男孩，回想起在暑假裏跟姑姑家的小妹妹的嬉戲，遂有寂寞之惑。這種寂寞是對失落的情誼的惋惜、懷念。有時候讓人不禁長歎：“此情可待成追憶，只是當時以惘然。”

到了高一，讀了《琵琶行》，每當讀到“門前冷落車馬稀，老人嫁作商人婦。”就覺得與“寥落古行宮，宮花寂寞紅。”一樣，屬於“天下沒有不散之筵席”的寂寞。筵席上下不管來盡諸侯，還是酒肉皆朋友，未必有真情實意，有的是熱鬧喧囂。“血色羅裙翻酒活”，“今年歡吳復明年”，“虛假繁榮”而已。自然“虛假繁榮”之後的寂寞，也不失為一種真正的寂寞。

名利場如歌舞場，都有這種花開又花落的變遷，富貴繁華，這繁華兩字的語意，不就是指的花開一片嗎？千百年來，畢竟閃耀着耀眼的花光。多少人寒窗苦讀，甚至遁遠山林，自許淡泊寧靜。一時似乎甘於寂寞，其實為的正是有一天求聞達、取取祿位躋於“不寂寞”的生涯。

寂寞的對面，成造名聲，或是理解，或是友誼，或是親情。有熱鬧、有虛榮，也有權位和實惠，寂寞也因人異。

生活有自己的證法：沒有寂寞也就沒有人生。我想寂寞可以使人奮發、使人清醒、使人專心致志。

以寂寞為題的作文 篇二

不是所有人都願意擁有寂寞。因為寂寞，使我們感到苦悶與孤獨，也是因為寂寞，成就了許多人。

獨自一人，仰望那浩浩星空。頓時，生活中所有的不順心事，不如意事全部浮上心頭。這或許是因為寂寞吧！望着眼前的一大堆作業，再想想自己與同學們的關係。來到這所學校已經近一年了，竟然沒有找到一個能夠真正理解自己的朋友，還有與家長之間隔的那道深深的“溝”。或許是因為沒有人與我真正親密，真正是知已，所以我倍感孤獨與寂寞。

但，正是這種孤獨與寂寞，使我學會成長，學會處事。

在寂寞中，我明白了。對，今天我是沒有知心朋友。但是，我相信我將來一定會有知心朋友的。

在寂寞中，我學會了一個人解決問題，思考問題。表面上，我看起來大大咧咧。但若你能與我深交，你會發現，寂寞將我磨鍊的內斂與成熟。

在寂寞中，我學會了獨自一人承擔內心的苦惱與煩悶。學會將這些煩悶一一卸下，使自己重新微笑，重新快樂。

在寂寞中，我學會了原諒同學們對我的誤會。即使那位同學經常誤會我，但我也不會因此而疏遠他。因為，人生轉瞬即逝，我們能遇見便是緣份，便是上天賜予我們的禮物，我們應該好好珍惜。

或許寂寞正是成就一個人的最好方式。你若不信，請你看看古往今來的偉人，哪個不是經受了寂寞的考驗，在寂寞中成長。雖然他們或許不為世俗所理解，我們或許認為他們孤僻、性格怪異。但，他們都在歷史上留有輝煌。司馬遷的寂寞，成就了“史家之絕唱，無韻之離騷”《史記》，沒有陳景潤的寂寞，他何談攻破那顆數這王冠上的明珠——哥德巴赫猜想；如果沒有見多芬的寂寞，哪有那經典傳世之作《命運交響曲》。

對，或許寂寞帶給你的只是煩惱與苦悶，那或許只是你感受的不深，抑或是你承受寂寞的次數太少。

如果你能夠深深的、靜靜的去感受寂寞。我相信，你一定能夠感受到寂寞帶給你的成熟，與寂寞的那種美，那種幽深之閏……

以寂寞為題的作文 篇三

不知道為什麼會喜歡這句歌詞，但總覺得這首歌適合過去的我。

過去的我總是沉靜在自己為自己製造的狹小空間裏，不去顧及他人的感受，不去體諒他人的心情；總是固執的認為自己永遠是對的，別人永遠是錯的；總是一次又一次的傷了愛我的人的心。漸漸的，我發現我的朋友都要離開了，真的只剩下我自己了，只剩下我自己一個人了。

我大笑，笑社會的不公，笑人們的無情；我大哭，哭朋友的離開，哭一個人的孤單；我詢問，為什麼朋友會離開，為什麼我會獨自一人；我抱怨，抱怨生活，抱怨社會。但從未從自己身上找問題。我還是以為自己永遠是對的。

那段時間總是一個人上下學，體育課一個人在碩大的操場上慢跑，一個人坐在教室裏學習，拼了命的學習，只有轉移自己的注意力才能忘記孤單。但是每當夜裏，就又是一個人了，漫無邊際的孤單席捲着一觸即痛的心，突然發現好像上了什麼，但少了什麼卻又説不出來，心情頓時就變得很急躁，有一種無名的心火蹭蹭的向上冒，無奈之極，放一首歌給自己聽，正好是阿桑的《寂寞在唱歌》“誰説人非要快樂不可你聽寂寞在唱歌輕輕地狠狠的歌聲是那麼殘忍讓人忍不住淚流成河”聽着聽着眼淚就不自覺地留下來了。漸漸地變成了抽泣，最後放聲大哭，發泄自己的情緒。終於發現以前總以為自己不在乎的人，現在對於自己是多麼的重要，以前認為她們總是吵吵鬧鬧，讓人不能安靜，但現在沒有了她們的吵鬧聲才知道有多麼的不習慣。

一個月之後，終於忍不住，拉了一個朋友來問，她説：“你只過着自己的感受，從來都沒有考慮我的心情！你總是為你獨尊，把我的面子、我的自尊踩在地上！你總是認為你是對的，但卻不知道你的行為狠狠的傷了我！你説話總是那麼毒，你知不知道我已經在也經歷不起你所給的傷害了！你是有能力，有成績，有人氣，有才華，我佩服，但你在待人處事上我真的受不了！

寂寞的優秀作文素材 篇四

你可曾見過怪石嶙峋的山崖邊有那麼一片恬靜的小百合；你可曾見過繁華的市中心浮躁的人羣中有一雙淡定的眼；你可曾見過凌晨三點卻依舊獨守案頭奮筆疾書的身影。你一定見過他們——那些獨守一份寂寞，安然與充實的人。

梵高是寂寞的。他被那些“不寂寞”自認為“活得有趣”的人嘲笑着，被那些自認為高貴的人不齒着。他沒有反駁，沒有宣泄。他獨自一人空守着他心中的皓月。他用畫筆和顏料在畫紙上描繪着他的情感，他把全部的精力投入藝術，縱使不被理解，不被欣賞，他依舊是那個他——一代守得住寂寞的偉大畫師。

陶潛是寂寞的。他的清高，他的傲骨，他的正直使他有着“不合於世”的品質，“不流於俗”的氣質。他鄙視世俗於是隱居山野，他活在精神的“世外桃園”，他倔強着，寂寞着。不概正是由於這份寂寞，於是有了今天人人可誦的《歸園田居》，有了讓我們的心靈在奔波勞苦中小憩一下的那片精神樂土。

范仲淹也一定是寂寞的。他一定見過春日明媚，草長鶯飛的可愛，可是他選擇了獨守一盞青燈，面壁誦章；他也一定見過“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的俏皮，可是他正襟危坐，臨書模仿；他肯定還見過秋日的晚霞和火紅的楓林連成一片的燦爛，可是他劃粥為食，不去掛念；他必定了解嬉戲在銀裝素裹間是一種天真燦漫，然而他卻在知識的海洋中，為自己的理想揚帆。

一切的成功者，必然是那些堅守在寂寞的人。他們專心於他們的理想，致力於他們的追求，傾注於他們的事業，無暇顧及其他，甚至失去了諸多的利益的樂趣，活出人生真正的大精彩。

寂寞，是一時的單調和乏味，也是一世的財富和積累。守住寂寞是為了保護內心的純淨，也是為了日後的光榮和閃耀。

小百合們快樂地守住寂寞，終於綻放出奼紫嫣紅；思想家們擺脱輿論和束縛，看淡物質的生活，只為自己獲得靈魂的解脱；你，我，甩開十八歲應有的躁動和淺薄，揮汗於桌旁，奮筆於考場，只願寂寞化作一架雲梯，引領我們邁向理想的天國！

寂寞的作文 篇五

每一顆高大挺拔的樹下，都有一些遒勁的根，它們默默地輸送養分！默默地承受着大自然對它的洗禮！

狂風！暴雪！沙漠中數棵屹立不動而又盡顯蒼老的寂寞的老樹。沙——沙——地震動着的葉子讓人落淚！

弱小乎！是強大，是堅韌。書中有一幅在沙漠中不知名的樹的插圖，每次都驚詫於它那上下間的距離。沙地上只是一棵小植株，那樣一棵弱不禁風的小植株，怎能抵擋大風暴？事實是可以的，為了生存，為了發展，它埋在沙地下的根的長度竟是上面植株的好幾倍！那樣不成比例的樹造就了一個頑強不屈的生命！

每一個好似細微的破土聲，實是驚天破地的巨響！又一個不屈的靈魂緩緩升起，又一個難以計量的根系在成長，又一份佈滿淚水的艱辛！

試想，如果沒有往日的積澱，怎能造就如此剛強的生命？那麼，人類呢？

偉人之所以偉大，都有一個在寂寞紮根的過程。無數次在黑夜中，忍着傷痛孤獨地探索，他們吸取前人給他們帶來的養分，化為自己的營養，再努力地自我發展。只有根扎得越深，知識才越豐富，才能構畫出社會宏篇，才可能使社會不斷壯大。他們是在寂寞中突破，創新，在寂寞中超越！

即使他們取得輝煌成就，但他們仍然是寂寞的，仍專注於自己的學問。探索的腳步永不停歇。他們在生活中也是普通人，普通到大眾幾乎把他們忘卻。那是因為他們領略不到那些在地下紮根的艱苦歲月。“錢鍾書”先生在文學上取得巨大成就以後。很多記者，新聞工作者都來採訪他，他都一一拒絕。因此有些人説他目中無人，狂妄自大。他也沒有做出什麼迴應。他只是想一心一意紮根作學問，以讓自己得到更大發展，這才是大師的風範！

剛拿到諾貝爾文學獎的“莫言”也是如此。在獲獎期間，他的心境仍是嚮往常一樣恬淡。公眾真正地瞭解他嗎？公眾接觸過他嗎？閲讀他的書是唯一渠道，專注於自己的學問，或許在他看來，他紮下的根還是不夠深的。

在寂寞中取得成功，從靜心紮根開始，一顆有根的心才不會隨風而動！