內蒙古大學聯考作文（精彩多篇）

內蒙古大學聯考作文出爐 篇一

人生如一座山，生無所息，攀爬中，不免出現那誘人的草莓，可是，在草莓的這邊，總有世俗的籬笆，籬笆這邊的我們只能眼巴巴地盯着，抑或翻過籬笆。

荀卿曰“不登高山，不知天之大；不臨深谷，不知地之厚也。”年少輕狂，書生意氣，指點江山，激揚文字，但年少的狂總被無情地壓制，總被那惱人的籬笆所阻擋。

是那部一炮走紅的《三重門》麼？是那一本瀟灑的《雜的文》麼？是那本諷刺的《穿着棉襖洗澡》麼？韓寒，這個掙脱世俗枷鎖的雄鷹，在文學的天空裏，揹負青天，笑看斥。他的故事早已婦孺皆知：高會考試惟有語文及格。學生在世人看來，只有學習好才有出息。而他偏不，毅然棄學從文。而今，他的前途燦爛輝煌。他是幸運的，因為他面前的籬笆並不結實，父母的支持，自身的努力讓他成功地摘到了“草莓”。

可還記得那位年邁的舉人？苦讀半生，在年邁之際中舉，卻又因此而瘋。范進沒有越過心中的籬笆，這個籬笆是用世俗和功名編制而成的。為了功名，他不惜耗其一生；為了功名，他不惜全家受貧；為了功名，他不惜忍辱負重。封建思想，最終讓其付出一生。同樣，他也得到了心目中的草莓，可是，他的代價太大了，一生的自由，一生的光陰就這樣在一個小小的舉人中消逝。

逝者如觀流水，來者如仰高山。在籬笆面前，我們又該如何取捨心中那顆誘人的草莓？是義無反顧地翻過去，還是在籬笆這邊痴痴地凝望？不！在翻越“籬笆”時應審時度勢，掂量輕重。倘若“草莓”只是幻影，又何必強求？倘若“草莓”是上帝的禮物，又何必遲疑？

預測三

【作文材料】

閲讀下面的文字，根據要求作文。

即使是不懂畫的人，也能一眼看出中國畫和西洋畫的不同之處：西洋畫，滿；中國畫，空。一張畫紙，畫得滿滿當當不留一點空白，是西洋油彩畫；一張畫紙，寥寥數筆丹青於白宣紙之上，是中國畫。

中國畫的最高境界，在於水墨留白；中國話的最高境界，在於話音留三分。真正有分量的人，只講有分量的話。一個敢於少講話的人，必定是對自己話中傳達的威力有信心的人。衣若素雅，能凸顯你的臉龐；粧若素淡，能映襯出你的氣質。着墨少一點，否則它會搶了要害之處的風頭。

人生需要留白。那些人生的留白，讓你看起來更為豐富。一個會佈局的人，永遠不會把人生塞得太滿。

根據上述材料，寫一篇文章。你可以講述故事，抒發情感，也可以發表議論。

注意：①角度自選，立意自定，題目自擬。②不得脱離材料內容及含義的範圍作文。③除詩歌外，文體不限。④不得少於800字。⑤不得抄襲、套作。

【寫作指導】

這是新材料作文的命題模式，這種模式的審題往往具有一定的難度。從材料內容看，“水墨留白”，留的不是毫無意義的“空白”，而是為了以“無”襯“有”，以突出那寥寥數筆丹青的神韻；留的也不是一無所有的“空白”，而是為了給讀者馳騁想象的空間，以品味以無勝有的“豐富”。另外，“敢於少講話”“衣若素雅”“粧若素淡”，也都是這樣的情況。由此不難推知，人生的“留白”也不是消極的無所作為，不是留下人生的“空白”，而是要凸顯你“要害之處的風頭”，“讓你看起來更為豐富”，其姿態是積極進取的。

【參考範文】

智慧留白，人生至境

內蒙古 大學聯考作文 篇二

台灣著名漫畫家蔡志忠説過，如果拿橘子來比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜。一些人拿到大的橘子會抱怨酸，拿到甜的又抱怨小；而我拿到了小的會慶幸它是甜的，拿到酸橘子會慶幸它是大的。

是啊！上帝常常在不經意間開了你一個玩笑，也許，他累了，所以世界上多了那麼多不完美和缺陷，他給了你大橘子，那卻是酸的，他給了你甜橘子，那卻是小的。於是，世界上有了各種各樣的人：有人成功，有人失敗；有人快樂，有人悲傷。

但我始終認為，上帝是公平的。藏在陽光下，背靠陽光，你看到的將是一片陰影，面向陽光，你看到的將是一片光明。不變的是陽光，但是你的改變，卻收穫了不同人生。

李白，曾有“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬篙人”的躊躇滿志，也曾苦心抑志寫《清平調》以取悦貴妃聖主，曾在堂堂王宮之上讓高力士拖靴磨墨，也曾在玄幻夢境之中，任思緒飛揚天姥。可是，“總為浮雲能蔽日”黑暗的官場不容傲骨天成的他，然而他在酸楚中卻仍活得很“甜”，寄情千山萬水之間，一句“天生我材必有用，千金散盡還復來”激勵了多少仁人志士，縱使才華無處伸展，卻仍書寫了半個盛唐。

司馬遷，他的人生是酸的，一句好心的勸告卻反而受到宮刑。但是他並沒有讓自己一直酸下去，僅憑着一股“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的信念，寫着別人的事蹟，卻讓自己的事蹟彪炳史冊，名字流傳千年。

我想，他們生活在酸楚的社會中，他們改變不了，但是，他們應該是甜的，因為他們改變了自己，為了自己的活着而活着。李白也好，司馬遷也好，他們都靠着陽光，帶來了歷史的光明。

是的，上帝是公平的，他在給人關上一扇門的時候，會為你打開一扇窗。所以天空一直是光明的，人生就是有酸也有甜。但是隻要你從酸中體會出甜的味道來，那麼成功永遠是屬於你！也許你感傷花在最美麗的時候凋謝，也許你曾遺憾自己空有美麗的軀殼而無才學，但是隻要從今天開始，面朝陽光，你就會收穫甜甜的味道！

面朝大海，春暖花開！

預測五

【作文素材】

心靈的契約是我們每個人與自己或與他人在內心的約定。誠信、責任、理想、諾言、操守……支撐“人”的結構，體現契約精神。缺乏心靈契約，浮躁空虛，遊離易變，猶如失去根系的大樹，失去源頭的大江，只能枯萎、乾涸……

請以“守住心靈的契約”為題寫一篇不少於800字的文章。要求：①角度自選；②立意自定；③除詩歌外，文體自選。

【寫作指導】

“契約”是一種約定，可以理解為對人、對己的“約定”“承諾”“堅持”等等；“守住”可以理解為“堅守”“保持”“不改初衷”等等。“心靈的契約”有別於書面的約定，應寫精神層面的東西。最佳作文應體現出“守住”“心靈的”“契約”這三個關鍵詞。記敍文、論説文、散文等都可寫。

【參考範文】

守住心靈的契約

內蒙古導遊詞 篇三

酷愛的伴侶，您傳聞過沙子會唱歌嗎？因沙子會唱歌而得名的響沙灣，位於鄂爾多斯市達拉特旗境內的庫布其戈壁東端的罕台川西岸，東岸的孤子樑與它臨川相望，一條索道臨空飛架其間，形成大漠旅遊的奇異風光。響沙灣旅遊區是國度4A級旅遊區，此刻正在申報5A級旅遊區。響沙，蒙古語為布日芒哈，意為“帶喇叭的沙丘”。響沙灣是中國三大響沙之一，沙高110米，寬400米，沙坡斜度約50度，沙丘呈月牙形沙灣狀。沙子乾燥時，從沙丘頂往下滑，沙子會發出鳴響聲，輕則如田雞“呱呱”的啼聲，重則像飛機轟鳴聲，故名“響沙灣”。

響沙灣1984年開發為旅遊點。顛末二十年的建樹和成長，開拓了富厚多彩的戈壁娛樂項目，如戈壁索道、滑沙、滑沙板、戈壁卡丁車、戈壁摩托車、戈壁衝浪車、戈壁滑翔傘、騎馬、騎駱駝等。其它，在這裏，您還可以瀏覽到獨具鄂爾多斯蒙古族特色的大型民族歌舞《鄂爾多斯婚禮》演出等。關於響沙的成因，內地傳播着很多瑰麗的傳説，但大部門都與藏傳釋教寺廟有關。傳説早年在響沙灣一帶有一座喇嘛廟，內裏棲身着浩瀚喇嘛。有一天，小喇嘛不平大喇嘛的打點，製造事端，鞭策喇嘛預謀造反，這時正巧雲遊四方的仙人張果老倒騎着毛驢顛末，他聽到喇嘛們大吵大鬧，很是氣惱，內心想：如若紛歧心向佛，何時才氣修得正果？一氣之下就將鞋裏的沙子撒落喇嘛廟上空。

轉眼間，金碧光輝的喇嘛廟被戈壁包圍，喇嘛廟和作孽的喇嘛們所有埋到了黃沙下面。然而，喇嘛們事實是佛家學生，他們並沒有死去，因而常常在下面誦經吹號，這樣沙子便會發出響聲。連年來，許多專家都在研究沙子的鳴響題目。有人以為，沙子作響是因為該處天氣乾燥，陽光持久照射，是沙粒帶了靜電，一碰着外力，就會發出放電的聲音；也有人以為，是水的蒸發形成蒸汽牆，它與月牙形的沙丘朝陽坡剛好組成一個自然的“共識箱”，發生了共識浸染；尚有的人以為沙子的鳴響與沙粒的佈局有關等。關於響沙成因的説法紛歧，今朝尚無定論，至今還是個謎，這便賦予了響沙灣越發神奇的魅力。有一位旅遊界墨客飽含對響沙灣出格鍾愛之情，將多次遊覽此處的感覺吟誦成如下感人的詩篇：遊響沙灣其一其二年來久仰響沙灣，大漠風物誠壯觀——欣睹沙坡呈半環。黃沙無際銜青天。瀚海茫茫騰萬浪，數行足跡通峯頂，金沙漫漫聳千山；一陣駝鈴繞沙灣；踏沙何懼雙足燙，遊子動情痴佇立，登頂渾如光腳仙。

雄鷹展翅樂迴旋。豪興勃發連廣宇，即使雨後沙不響，折腰笑對大天然！猶勝園林寺廟間。重遊響沙灣響沙灣，瀚海茫茫風物異，河兩端，沙坡上下人如流。遊人如織，遊樂當縱情，景觀壯神州。徜徉勝踟躕！上蒼籠黃沙，回來欣然赴婚宴，大漠漫峯丘。吃羊背子喝喜酒；碧空飄紅傘，絃歌動聽誠勁美，飛人動悠悠。健舞賞心更好看。索道凌空架，習俗真怪異，天塹變通途。風氣忒淳樸。下駝背，乘滑板，一代天驕子孫旺——聽沙響——聲嗚嗚。鄂爾多斯蒙古族！這些詩作，真是詩中有畫，詩中有情，詩中有奇樂異曲，將響沙灣的天然景觀、人文景觀、天籟風氣奇妙地組合成一部醉人的動感畫面和交響樂章。伴侶們，神奇的響沙灣莫非不是您眷戀的人世勝境嗎？

內蒙古導遊詞 篇四

蘇木山森林公園位於興和縣城南部45公里，是晉、冀、蒙三省(區)交界處，素有“雞鳴聞三省”之稱。

蘇木山森林公園東西長35公里，南北寬10公里，總面積1.33萬公頃，森林覆蓋率68.8%，是內蒙古自治區中西部地區最大的人工林場，有“天然植物王國”之稱。

蘇木山森林公園旅遊區，以其險峻的山勢，茂密的森林，紛呈的花卉以及濃郁的民族風情吸引着越來越多的貪享自然之美的旅行者，歸者無不為其絕、其美所折服！當你沿蛇形山徑攀援而行，直上景緻迷人的最高點----望天涯。舉目四望，但見羣山疊翠，霧色縹緲，猶如一幅濃淡相宜的壁畫垂掛天際。輕懈送來濃濃花香，山溪泉水叮咚作響，使人如入仙境，心曠神怡，人間一切煩情愁緒蕩然無存。

蘇木山森林公園旅遊區之雄奇，首先在於那怪石嶙峋。登臨絕頂，縱眼四望，細究山形，有的酷似羅漢張臂喜迎賓；有的如同金龜伸頭探碧海；有的宛如擎天柱，渾圓挺拔入雲霄。面對那形象逼真的“情人石”，不禁引發“頭靠身依情切切，恩愛情第度千年”的幽幽暇思。蘇木山之幽深，幽在山水林木，紛繁花草，飛禽走獸相依相附，渾然一體，隔世而立。整個旅遊景區以人工栽植的松林為主色調，花鬆翠杉盡染羣山，自成一景，以其堅毅不拔之態，蔽日遮陰之神，足顯人類改造自然的偉力。景區內到處可見山泉噴湧，或突泄於藍天，或隱沒於花叢，潺潺涓涓，如訴如泣。

【內蒙古導遊詞(集合15篇)】

內蒙古大學聯考作文 篇五

內蒙古大學聯考作文

世界充滿了風景在生活中，我們會遇到不愉快的事情或被生活瑣事所困擾，這讓我們脾氣暴躁，讓親友遠離，讓我們自己感到無所謂的幫助。為了避免這種事情的發生，換個角度看問題，想想好處，不要急於否認，冷靜下來，仔細觀察周圍的情況。你很快就會發現讓你快樂的事情，就像爬山一樣。不同的地方有不同的風景，因為世界上到處都有風景。只有以樂觀的態度，才能發現這些不一樣的風景。

樂觀是一種健康的性格。當我們以樂觀的態度面對時，往往會讓人心情好起來。在我國古代，有一個著名的食客，名叫蘇東坡。他的文章往往與食物有關，每次降級到一個地方，他都經常記錄當地著名的食材，並找到一種烹飪方法。自由而無拘無束地生活。因此，就有了“點點煙雨，任憑生”的博大胸懷。歐陽修也一樣，被貶到楚州，態度冷漠，只要當地人開心，我就開心；只要當地人吃得好，我就會開心。他陶醉於民心，創作了鉅著《醉翁亭記》。他自稱“濟夷居士”。因此，我們應該像普希金説的那樣：“如果生活欺騙了你，不要憂鬱，也不要生氣。

不順利的時候，暫時忍着。相信它，那一天幸福會來的。”樂觀，應該是有極限的。太多的樂觀會導致快樂和悲傷，這與我們的初衷背道而馳。南宋末年，在抗金將領岳飛手下，有一位名叫牛高的將軍。牛高得知陷害岳飛的奸臣被刺死，抬起頭笑了笑，卻沒有一口氣上來，猝死。人在做事的時候，切不可想太多，想着車裏一定有到山前的路，靜坐，安安靜靜地享受。這就像劉備的兒子劉禪。他的父親把他留給了世界和精英士兵，但他卻因為貪圖享樂，不顧國事而迷失了方向。被拐走後，他留下了“捨不得舒”的廢話。還有南唐的李禹。敵軍已到家門口，但仍相信黃河有天然“欄杆”擋住敵軍，仍在作曲作曲，不擔心亡國。

因此，你可以樂觀，但你不應該只是觀望，而應該積極進取，有所作為。為了避免失敗的結局。樂觀可以改變人的心態，同時對身體也有好處。為什麼我們不嘗試改變自己？根據心理學家和生物學家的説法，人體是可以治癒疾病的。“良藥”。人在開心的時候，會分泌一種對人的健康非常有幫助的荷爾蒙。美國有一個人，得知自己身上長了一個無法治愈的腫瘤，就拿出自己的積蓄，在生命的盡頭周遊這個國家。沿途的風土人情和美麗的風景讓他放下了煩惱和沉重的包袱。三個月後，當他去醫院複查時，醫生驚訝地發現，他體內的腫瘤已經消失了。可見，調整心態，改變自己，才是健康的生活。人不應該怨恨自己的人生境遇，改變心態，以樂觀的心態看世界，你會發現“人生處處是風景”。

內蒙古導遊詞 篇六

接待各人來到！我是你們的導遊，我姓x，各人可以叫我小x。為了便於各人旅行嬉戲，下面我起首各人先容一下。

呼和浩特，蒙古語意為“青色的城”，簡稱“青城”，因召廟雲集，又稱“召城”，是故國北疆的汗青文化名城。

呼和浩特是一座具有光鮮民族特點和浩瀚勝景事業的塞外名城。奇異美好的天然風物，富厚多彩的民族文化，汗青積澱深摯的事業勝景，爛漫多姿的蒙古歌舞，出色紛呈的蒙古式摔跤，這裏的統統都讓民氣曠神怡，樂不思蜀。

城內有鉅細古剎50多座，東南部有華貴雍容的五塔寺、金碧光輝的席力求召、氣魄軒昂的“銀佛寺”大召、侷限雄偉的北門外清真大寺、珍品雲集的新華街東口博物館、博大博識的“廣化寺”喇嘛洞召……另外，在市郊尚有昭君墓、烏素圖召、萬部華嚴經塔（白塔）等宏偉肅靜的古剎。

呼和浩特的天然景色尤為迷人，“嚴寒高原”輝騰錫勒草原、“夏季營盤”格根塔拉草原、“召河”希拉穆仁草原，綠草如茵，湖泊隱瞞，“天蒼蒼，野茫茫”的大草原是久居鬧市的人放鬆神色的好行止。

本日我的講授就到此竣事了，下面是各人自由旅行的時刻，我們或許在30分鐘後在門口薈萃，但願這次旅行能給各人留下一個深刻的印象，預祝各人能玩的開心，感謝！