生死觀大學聯考素材作文【精品多篇】

大學聯考經典作文素材 篇一

大學聯考經典作文素材大全

立志

生活中常常可以看見，在同樣艱苦的條件下，有的人萎靡不振，有的人卻能一奮驥足。因為志氣在其中起着重要作用。一個有堅定信仰和志氣的人，他認為人生的全意義就在於為自己的志向作出不懈的努力。一些有志青年在別人歎氣、泄氣、遊蕩宴樂的時候，卻收穫着耕耘的碩果：上海青年潘德明用七年時間徒步環球旅行；炊事員曹家彬當上了空軍學院的英語教師。通過刻苦自學而成為發明家、企業家、科學家的又何嘗少啊！可謂：“有志者，事竟成。”

艱苦的環境有利於磨練一個人的品格，激勵一個人的鬥志，增強一個人的能力。立業靠志氣，志氣是事業的脊樑。所以，每個想為國作出貢獻的人，必須有一個堅定的志向。

格言名句

三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。(孔子) 志不強者智不達。(墨子) 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。(曹操) 志當存高遠。(諸葛亮) 有志者事竟成也。(范曄)

窮且益堅，不墜青雲之志。(王勃) 慷慨丈夫志，可以耀鋒芒。(孟郊)

治天下者必先立其志。(程顥) 心志之力，可稱為人品行之中心力。(薛瑄)

志不立，天下無可成之事。(王守仁) 青年應立志作大事，不可立志作大官。(孫中山)

沒有雄心壯志的人，他們的生活缺乏偉大的動力，自然不能盼望他們會有傑出的成就。(華羅庚)

朝着一定目標走去是“志”，一鼓作氣中途絕不停止是“氣”，兩者合起來就是志氣，一切事業的成敗者取決於此。(卡耐基) 抱負是高尚行為成長的萌芽。(英格利希) 抱負永遠是一種歡樂，是一種如地產一般可靠的財產。(羅伯特·史蒂文生)雄心壯志是茫茫黑夜中的北半星。(勃朗寧) 壯志與熱情是偉業的輔冀。(歌德) 立志是事業的大門，工作是登門入室的旅程。(巴斯德) 立志、工作、成功，是人類活動的三大要素。(巴斯德) 要向大的目標走去，就得從小的目標開始。(列寧) 確定個人志向，選好專業，這是幸福的源泉。(蘇霍姆林斯基) 無目標而生活，猶如沒有羅盤而航行。(拉斯金) 一個人如果胸無大志，即使再有壯麗的舉動也稱不上是偉人。(拉羅什夫科)

“立志”在人間

中國俗語中也有大量歌頌立志的警句，如“有志者事竟成”;“無志之人常立志，有志之人立志長”;“人窮不可志短”;“有志不在年高，無志空長百歲”。這些自然都是催人奮進的名言雋語，永遠值得我們回味，並以之作為自己前進的動力。

至於文人騷客，歌頌立志的詩歌更是不可勝數。曹操的“老驥伏櫪志在千里，烈士暮年，壯心不已”，陶淵明的。“精衞銜微木，將以填滄海”，李世明的“心隨朗月高，志與秋霜潔”，劉禹錫的“莫道桑榆晚，微霞尚滿天”，白居易的“憐君頭早白，其志竟不衰”，杜甫的“非無江海志，瀟灑送日月”，陸游的“壯心未與年俱老，死去猛猶能作鬼雄”，蘇軾的“回狂瀾於既倒，支大夏於將傾”等等，這些詩文為中華民族兒女樹立凌支壯志，起到了不可估量的重大作用。

馬克思的偉大目標

1835年8月，馬克思就要在特利爾中學畢業了。畢業前夕，班裏的同學都在談擇業的問題。有的想當官，有的想經商，有的願意做醫生，有的卻愛上了神甫。

馬克思在他的畢業論文中卻提出了一個嶄新的思想。他在文章結尾部分寫道：“我們選擇職業所應遵循的主要指針，是人類的幸福……”

老師為這篇閃耀着偉大思想火光的論文大為驚歎，在畢業證書上寫下“思想豐富，理解深刻”的評語。

馬克思循着“尋找人類幸福”的偉大指針最終揭示了資本主義的本質，成為19世紀最偉大的思想家。

毛澤東以天下為己任

毛澤東從青少年時代起就立志救國，獻身革命。他在中學唸書的時候，同學們稱他“身無分文，心憂天下”。他在離家求學前夕改寫了日本西鄉隆盛的一首詩留給父親：“孩兒立志出鄉關，學不成名誓不還；埋骨何須桑梓地，人生無處不青山”。19，毛澤東在長沙第一師範學習期間，全部費用只有169元錢，而且其中三分之一花在訂報上，鋪蓋和衣服則非常簡陋單薄。但他從不以此為念，常常和朋友互相勉勵説，讀書要有理想，要有“以天下為已任”的雄心壯志。他還與朋友們提出“三不談”：不談金錢，不談身邊瑣事，在校學習期間不談男女戀愛問題。他認為，改造國家，改造社會，對學問的需要太迫切了，一定要珍惜寶貴的青春，把時間和精力都花在有價值的事情上。

“為了中中華民族之崛起”

有一年暑假，周恩來到奉天城(今瀋陽)東郊一個同學家裏去做客。這位同學的祖父是一個很愛國的農村私塾先生，他帶周恩來到附近的日俄戰場遺址去參觀。中國人民受列強歁侮的奇恥大辱，在周恩來幼小的心靈上種下了救國救民的火種。有一次，學校裏的魏校長問同學們：“你們為什麼要讀書？”課堂裏頓時寂靜無聲。停了一刻，一個同學畢恭畢敬地站起來回答説：“讀書是為了尋求出路！”話音剛落，另一個同學説：“為了榮宗耀祖！”

這時，一個同學霍地從座位中站起。他，濃眉大眼，昂首挺胸，大聲回答道：“為了中華民族之崛起，騰飛於世界！”

他，便是周恩來，當時，年12歲。

范仲淹“先天下之憂而憂”

宋代范仲淹有志於天下，他兩歲便失去父親，母親貧困無依，就改嫁到長山一位姓朱的人家。范仲淹稍微懂事之後，知道了自己的家世，泣別了慈母，到南都學舍不分晝夜地苦讀五年中間，竟然沒有解開衣服好好地睡過覺。有時睏倦已極，便用冷水沖洗一下頭臉。他邊稠粥都不夠吃，所以常常忍飢挨餓熬到下午才吃飯。就這樣，他勤奮學習廢寢忘食，《詩》、《書》、《禮》、《易》、《樂》、《春秋》這六部《六經》之旨，便精通了，從而慷慨激昂地表達了以天下為已任的偉大志向，不僅提出了“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的偉大換負而且成為宋代有名的政治家、思想家、文學家。

大學聯考經典素材 篇二

大學聯考經典素材10篇

1、我願為你拆一座亭子 美國政治家福克斯有一次受邀參加大學的演講，大學生問他：“你在從政的道路上有沒有撒過謊？”福克斯説：“不，從來沒有。” 大學生在下面竊竊私語，有的還輕聲笑出聲來，因為每一個政客都會這樣表白。 福克斯並不惱，他對大學生説：“孩子們，在這個社會上，也許我很難證明自己是個誠實的人，但是你們應該相信這個世界上還有誠實，它永遠都在我們的周圍。我想講一個故事。” 有一位父親是位紳士。有一天，他覺得園中的那座舊亭子應該拆了，而他的孩子對拆亭子很感興趣，孩子對父親説：“爸爸，我想看看怎麼拆掉這座舊亭子，等我從寄宿學校放假回來再拆好嗎？” 父親答應了。孩子上學後，工人卻很快把舊亭子拆了。 孩子放假回來後，對父親説：“爸爸，你對我撒謊了。你説過的，那座舊亭子要等我回來再拆。” 父親很快召集來了工人，讓他們按照舊亭子的模樣重新在原地造一座亭子。亭子造好後，他叫來了孩子，對工人們説：“現在，你們開始拆這座舊亭子。”福克斯説，我認識這位父親和孩子，這位父親並不富有，但是他卻為孩子實現了自己的諾言。 大學生們問：“請問這位父親叫什麼名字，我們希望認識他。” 福克斯説：“他已經過世了，但他的孩子現在就站在這裏，就是我。”福克斯接着説，“我想説的是，我願意像父親一樣，為自己的諾言為你們拆一座亭子。”言罷，台下掌聲雷動。

2、美國的愛國教育 到美國生活一段時間後，我發現在國內所瞭解的美國是那麼片面和表面的，麥當勞、肯德基、星巴克之類的東西在美國只是街頭小景而已，完全不是主流社會的風景線。 有一天我們到羅伯特國小參觀。我驚奇地看學生在課前有一個宣誓的儀式，所有學生在課室就地站立面向星條旗、右手撫胸宣誓，主要的內容是： 我宣誓忠實於美利堅合眾國國旗，忠實於她所代表的合眾國—————蒼天之下一個不可分割的國家，在這裏，人人享有自由和正義！從現在起，我決心認真學習、學會關心、懂得分享，珍惜時光，過好每一天。 後來我發現美國的中國小基本都有這種宣誓的儀式。而且美國的每一個州、市都有自己的州、市箴言。這些箴言表達每個地方的政治理想追求和傾向。這裏講講州的箴言。州箴言已經成為州主要紀念、慶祝活動和政府正式政務活動的宣傳口號，實質是一種政治的誓言。下面我們看看幾個有代表性的州箴言，完全可以讓每個人感受到美國是個“講政治”的國家，宣揚愛國主義是大張旗鼓的。 北達科他州的州箴言：信仰自由不忘團結，注重眼前不忘未來，個人獨立不忘整體。 內華達州的州箴言：一切為了國家。 肯塔基州的州箴言：團結則存，分裂則亡。 很多人以為美國日常生活是不講政治的，這完全錯了，只是它經過了包裝，讓人在不知不覺中接納了它。在政治觀念灌輸方面，美國政府可謂技高一籌。

3、用小説講法律知識近二十年來，一批律師出身的美國作家異軍突起，縱橫馳騁，搶佔了大片圖書市場，爭取到一大批讀者，並藉機大肆兜售他們自己的政治主張和法律觀點。利用小説講法———這是美國人的一大發明。對此，美國最高法院大法官肯尼迪説：“法律是故事，是我們昨天的故事；法律是知識，是我們關於今天如何行事的知識；法律是夢想，是我們對明天的夢想。”而小説是講故事的終極形式。

4、感恩可以是一種生活態度 那是在洛杉磯郊縣一所旅館的早晨，我正在大堂的餐廳裏就餐時，發現自己的右前方有3個黑人孩子，在餐桌上埋頭寫着什麼。當問他們在做什麼時，老大回答説正在寫感謝信。他一副理所當然的神情讓我滿臉疑惑。這3個小孩一大早起來寫感謝信？我愣了一陣後追問道：“寫給誰的？”“給媽媽。”我心中的疑團一個未解一個又生。“為什麼？”我又問道。“我們每天都寫，這是我們每日必做的功課。”孩子回答道。哪有每天都寫感謝信的？真是不可思議！我湊過去看了一眼他們每人手下的那沓紙。老大在紙上寫了八九行字，妹妹寫了五六行，小弟弟只寫了兩三行。再細看其中的內容，卻是諸如“路邊的野花開得真漂亮”、“昨天吃的比薩餅很香”、“昨天媽媽給我講了一個很有意思的故事”之類的簡單句。我心頭一震。原來他們寫給媽媽的感謝信不是專門感謝媽媽給他們幫了多大的 忙，而是記錄下他們幼小心靈中感覺很幸福的一點一滴。他們還不知道什麼叫大恩大德，只知道對於每一件美好的事物都應心存感激。他們感謝母親辛勤的工作、感謝同伴熱心的幫助、感謝兄弟姐妹之間的相互理解……他們對許多我們認為是理所當然的事都懷有一顆“感恩的心”。 其實，“感恩”不一定要感謝大恩大德，“感恩”可以是一種生活態度，一種善於發現美並欣賞美的道德情操。人生在世，不如意事十有八九。 如果我們囿於這種“不如意”之中，終日惴惴不安，那生活就會索然無趣。

5、希波克拉底的誓言 在抗擊“非典”的鬥爭中，傳媒報道優秀醫務工作者的事蹟時，曾言及“希波克拉底誓言”。希波克拉底是何人，他的“誓言”説了些什麼？ 希波克拉底（Hippocrates）是古希臘醫生，史載約生活在公元前460-公元前377年。“希波克拉底誓言”據史載並非全是希氏之作。希氏一直被西方認作“西方醫學之父”，其“誓言”一直作為醫學道德準則。《西方文化大辭典》中記述的“誓言”是這樣的：“……我願盡餘之能力，與判斷力所及，遵守為病家謀利益之信條，並檢束一切墮落及害人行為，我不得將危害藥品給予他人，並不作該項之指導，雖有人請求亦必不與之。尤不為婦人施墮胎手術。我願以此純潔與神聖之精神，終身執行我職務。凡患結石者，我不施手術，此則有待於專家為之。無論至於何處，遇男或女、貴人及奴婢，我之唯一目的，為病家謀幸福，並檢點吾身，不作各種害人及惡劣行為，尤不作引誘之事。凡我所見所聞，無論有無業務關係，我認為應守祕密者，我願保守祕密。倘使我嚴守上述誓言時，請求神祗讓我生命與醫術能無上光榮，我苟違誓，天神鬼神實共亟之。”

6、“我不是乞丐” 拉哈布·薩卡爾天生一副傲骨，追求一輩子活得有尊嚴、有骨氣。一天，烈日當空，拉哈布正走着，一個黃包車伕來到他身邊。車伕搖着鈴鐺問道：“先生，您需要車嗎？”拉哈布轉過頭，發現那個人瘦得皮包骨，目光裏似乎包含着貪婪的神情。“只有那些沒有人性的傢伙才以人力車代步。”這是拉哈布堅定不移的觀點。 黃包車伕拉着車子跟在他後面，一路不停地搖鈴。忽然間，拉哈布的腦子裏閃出一個念頭：也許拉車是這個窮漢惟一的生存手段。拉哈布是個有學問的人，許多概念———資本主義、平等、窮苦人、上帝、勞動分配、農村的赤貧、工業封建主義等，片刻之間都閃進了他的腦海。他又一次回頭看了看那黃包車伕———天啊，他是那樣的面黃肌瘦！ 黃包車伕搖着鈴鐺，又招呼拉哈佈道：“來吧，先生！我送您，你要去哪裏？”“去希布塔拉，你要多少錢？”“6便士。”“好吧，你跟我來！”拉哈布繼續步行。“請上車，先生。”“跟我走吧！”拉哈布加快了腳步。拉黃包車的人跟在他後面小跑。時不時地，拉哈布回頭對車伕説：“跟着我！” 到了希布塔拉，拉哈布從衣兜裏掏出6便士遞給黃包車伕，説：“拿去吧！”“可您根本沒坐車呀。”“我從不坐黃包車，我認為那是一種犯罪。”“啊？可您一開始就該告訴我！”車伕的臉上露出一種鄙夷的神情。他擦了擦臉上的汗，拉着車子走開了。 “把這錢拿去吧，它是你應得的！” “可我不是乞丐！”黃包車伕拉着車，消失在街的拐角處。

7、別讓那隻鳥飛了 《別讓那隻鳥飛了》是加拿大一張針對成人而開發的大型遊戲軟件。遊戲打開之後，映入眼簾的是一棟具有皇家風範的豪宅。這棟豪宅裏有一隻鳥在飛，它嘴巴上叼着一隻籃子。這隻鳥有一個特點：不論你是外出還是在家，你都不能忘記往這隻鳥的籃子裏放東西。假如你忘了，到了一定的。時間，它就會從某個窗口裏飛出去，一旦出現這種情況，屏幕上就會出現這麼一個畫面：豪宅倒塌，野草叢生；夕陽下，一個孤獨的身影慢慢地消失在黑暗中。 向那隻籃子裏放些什麼東西才不會使鳥兒飛走、豪宅倒塌呢？遊戲裏有一份菜單，那上面有包括金錢、花朵、微笑、哭泣、親吻在內的152種日常用品和日常行為。它是赫利克斯公司耗時3年，從全球50萬對金婚老人那裏徵集的，每一件東西，每一個行為都按得票的多少，被賦予了不同的時間價值，有的代表一個月，有的只代表3分鐘。至於哪種代表一個月，哪種代表3分鐘，上面沒有明説，完全由遊戲者根據自己對它們的認識來判定。 自從打開這個遊戲，我就被它迷住了。只要有空，我就要玩上一陣。 起初，由於不知該向鳥兒的籃子裏放些什麼，那棟豪宅經常被我弄得從屏幕上消失。 這到底是怎樣的一隻鳥兒呢？我送它金錢，它只在家裏呆3分鐘，我送它一枝花朵，它竟可以呆上3個小時。後來我終於發現，它不再是一個遊戲，而是50萬對金婚老人在婚姻生活中的感悟和發現。它在告訴我，一句微不足道的讚許，一杯順手遞去的熱茶，一枝3角錢的玫瑰，這些日常生活中微不足道的東西，具有滋養婚姻的神奇力量。

8、路與方向 幾個大學生結伴登山，天氣突然變壞，卻找不到路出山，所幸警察、駐軍聯合搜救，才免於山難。 “我們知道方向！”其中一個大學生躺在擔架上對搜救者説，似乎覺得很不服氣。 “只知道方向有什麼用？”搜救者不客氣地説：“方向固然可以幫你找路，但並不等於路。方向告訴你該往西走，偏偏西邊遇到山谷，你下不去；方向又指示你往北走，偏偏遇到一條河，你又無法渡過。到頭來，方向沒有錯，路錯了，惟有活活餓死凍死在山裏。” 在人生的旅途上，以為設定方向就能達到目標，卻不衡量自己的能力，極可能遭到失敗的命運。

9、以小見大説誠信 據《玉泉子》一書記載，呂元膺任東都留守時，有位處士常陪他下棋。有一次，兩人正對局，突然來了公文，呂元膺只好離開棋盤到公案前去批閲公文，那位棋友趁機偷偷挪動了一個棋子，最後勝了呂元膺。其實呂元膺已經看出他挪動棋子了，只是沒有説破。第二天，呂元膺就請那位棋友到別處去謀生。別人都不知道辭退他的原因，他自己也不知道為什麼被辭退。臨走時，呂元膺還贈送了錢物。 呂元膺之所以要辭掉這位棋友，是由於他從這位棋友挪動一個棋子、搞了一個奸詐的小動作中發現了他的不誠信。誠信者，真誠守信之謂也。誠信，是人生的無形資產，是思想道德的重要組成部分。“人無信不立”，不誠信的人，不可能做好人，也難處世。與沒有誠信的人交往，是十分危險可怕的。 挪動一個棋子，看起來是一件微不足道的小事，似乎不值得認真。但小事不小，小中可以見大。誠信，是一種美德，是一種可貴的善良；而不誠信，卻是一種惡德，世間的無數不幸和災禍的根源，無不是由惡德所滋生、引發的。小與大，並沒有不可逾越的鴻溝。

10、優秀是一種習慣 亞里士多德曾經説過：“我們每一個人都是由自己一再重複的行為所鑄造的。因而優秀不是一種行為，而是一種習慣。”這後一句話的意思是説，“優秀”並不是用來描述人們行為而是用來描述人們習慣的詞。初讀這句話，頗有些迷惑不解。然而，只要你能夠聯想起一個耳熟能詳的故事，那麼這句話的深刻內涵也就像花朵那樣向我們綻放開來。 在伊索“兔子和烏龜”的寓言中，兔子天生腳快，其奔跑的速度遠勝於烏龜，然而，它跑了沒多久，卻躺在路邊睡起大覺來了。平心而論，兔子在奔跑這一行為上不可謂不優秀，但它最終還是做了烏龜的手下敗將。烏龜究竟擁有什麼取勝的法寶呢？伊索的描述是“一往直前，毫不停歇”，如果我們把它概括得更抽象一點，也即烏龜擁有堅韌不拔的優秀品質，而堅韌不拔的優秀品質在具體的行為過程中自然而然地外化成一往直前的優秀習慣。這個故事告訴我們：一兩個哪怕是頂尖的優秀行為終究敵不過優秀的行為習慣。一兩個優秀的行為可能是孤立的、偶然的，缺乏後繼性的，而優秀的行為習慣才是優秀行為層出不窮的制度性保證，它甚至有可能使一系列指向明確的平凡的行為產生不平凡的整體效應。 從某種意義上説，世界上不存在優秀的行為，習慣優秀才是真正的優秀。要臻於佳境，一個人需要優秀的行為習慣，一個地區和一個國家同樣需要優秀的行為習慣，那便是好的機制或好的體制。

大學聯考素材 篇三

大學聯考必備素材

一、堅持、積累、做事、行動、務實

莊子

一尺之棰，日取其半，萬世不竭

尼采

誰終將聲震人間，必長久深自緘默；誰終將點燃閃電，必長久如雲漂泊。

李斯

是以太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。

《諫逐客書》

芥川龍之介

放棄一切東西比人們想象的要容易些，困難在於開始。

老子

天下難事，必作於易；天下大事，必作於細

卡夫卡

人的主罪有二，其餘皆由此而來：急躁和懶散。由於急躁，他們被逐出了天堂；由於懶散，他們再也回不去

奧勒留

做事不可遲緩，言談不可雜亂，思想不可遊移，靈魂不可完全傾注於自身，或者過分焦躁不安，生活中不可始終忙碌不止

《沉思錄》

史鐵生

人可以走向天堂，不可以走到天堂

《病隙碎筆》

曾國藩

天可補，海可填，南山可移。日月既往，不可復追

路遙

只要不喪失遠大的使命感，或者説還保持着較為清醒的頭腦，就決然不能把人生之船長期停泊在某個温暖的港灣，應該重新揚起風帆，駛向生活的驚濤駭浪中，以領略其間的無限風光。人，不僅要戰勝失敗，而且還要超越勝利

《早晨從中午開始》

高爾基

志在頂峯的人，決不會因留戀半山腰的奇花異草而停止攀登的步伐。

司馬光

天地之功不可倉卒，艱難之業當累日月。

楊絳

有些人之所以不斷成長，就絕對是有一種堅持下去的力量。

林語堂

人類應被安置於適當的尺寸中，並須永遠被安置在大自然做背景的地位上，這就是中國山水畫中人物總被畫得極渺小的理由。

魯迅

即使慢，弛而不息，縱會落後，縱會失敗，但一定可以達到他所向的'目標。

叔本華

只有知道了書的結尾，才會明白書的開頭。

波德萊爾

不要把一個階段幻想得很好，而又去幻想等待後的結果，那樣的生活只會充滿依賴。

惡之花

魏裔介

欲當大事，須是篤實。

屠格涅夫

幸福沒有明天，也沒有昨天，它不懷念過去，也不向往未來，它只有現在。

二、誠信，真誠，道德，明理，真理

三毛

在我有生之日，做一個真誠的人，不放棄對生活的熱愛和執著，在有限的時空裏過無限廣大的日子

章炳麟

道德衰亡，誠亡國滅種之根基

《大學》

大學之道在於明德，在於親民，在止於至善。知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。物有本末，事有終始。知所先後則近道矣。

傅雷

不經過戰鬥的捨棄是虛偽的，不經歷磨難的超脱是輕佻的，逃避現實的明哲是卑怯的。中庸、苟且、小智小慧是我們的致命傷。

三、夢想、希望、壯志，自信，開拓，信仰，信念，勇敢

海子

要有最樸素的生活和最遙遠的夢想，即使明天天寒地凍，山高水遠，路遠馬亡。

蒙田

人只要一息尚存，對什麼都可抱有希望

陸游

僵卧孤村不自哀，

尚思為國戍輪台。

夜闌卧聽風吹雨，

鐵馬冰河入夢來。

《十一月四日風雨大作》

林語堂

我要有能做我自己的自由和敢做我自己的膽量

星野道夫

人的一生，總是為了追尋生命中的光，而走在漫長的旅途上

王爾德

夢想家只能在月光下找到前進的方向，他為此遭到的懲罰是比所有人提前看到曙光

塞萬提斯

勇敢的人開鑿出自己的命運之路，每個人都是自己命運的開拓者

《堂吉訶德》

羅曼羅蘭

信仰在於心連心地擁抱世界，在於不滿足於感覺的灰塵

切格瓦拉

讓我們面對現實，讓我們忠於理想

林語堂

夢想無論怎樣模糊，總潛伏在我們心底，使我們的心境永遠得不到寧靜，直到這些夢想成為事實才止，像種子在地下一樣，一定要萌芽滋長，伸出地面來，尋找陽光

維特根斯坦

一個人可以不相信自己的感覺，但是不能不相信他自己的信念。

食指

當蜘蛛網無情地查封了我的爐台，

當灰燼的餘煙歎息着貧困的悲哀，

我依然固執地鋪平失望的灰燼，

用美麗的雪花寫下

相信未來。

莊子

井蛙不可以語於海者，拘於虛也；夏蟲不可以語於冰者，篤於時也；曲士不可以語於道者，束於教也。

但丁

能夠使我漂浮於人生的泥沼中而不致陷污的，是我的信心。

陀思妥耶夫斯基

在現實主義者身上，並不是奇蹟產生信仰，而是信仰產生奇蹟。

王爾德

生活在陰溝裏，依然有仰望星空的權利。

巴爾扎克

一花凋零，荒蕪不了整個春天。

歌德

我覺得有了勇氣就應去世界闖蕩，將人世間的苦樂一概承擔，哪怕與風暴搏鬥，哪怕在冒險中船破人亡。

四、反思，憂患意識，思考，失敗，探索，真實，反轉

卡夫卡

不存在沒有真實的人生，真實恐怕就是指人生本身吧

曾國藩

天下古今之庸人，皆以一惰字致敗；

天下古今之才人，皆以一傲字致敗。

托馬斯伯恩哈德

人之不幸在於他們不想走自己的路，總想走別人的路

洪應明

昨日之非不可留，留之則根燼復萌，而塵情終累於理趣。

今日之是不可執，執之則渣滓未化，而理趣反轉為欲根。

《菜根譚》

米蘭昆德拉

人生不能承受的不是存在，而是作為自我的存在

《不能承受的生命之輕》

三毛

一個人倘若不為自己思考，那就從未思考過

約翰·多恩

喪鐘在為誰敲，我本茫然不曉；不為幽明永隔，它正為你哀悼

阿西莫夫

人類總會選擇最安全，最中庸的道路前進，羣星就會變成遙不可及的幻夢。

海德格爾

人要想本真地存在，就必須本真地理解和麪對死亡。

顧城

當淚的潮湧漸漸退遠，理想的島嶼就會浮現。

黑塞

在世上，最讓人畏懼的恰恰是通向自己的道路。

韓非子

千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。

博爾赫斯

沒有比思考更復雜的享受了，因此我們樂此不倦。

愛默生

一個人的品格不應由他的特殊行動來衡量，而應由他的日常行為來衡量。

安德魯林賽

太多時候，生活中的美好會偽裝糟粕來到你身邊，我們只有藉助失敗的積累，才能彰顯出成功。

榮格

向外張望的人在做夢，向內審視的人才是清醒的。

大學聯考經典作文素材 篇四

大學聯考經典作文素材大全

螞蟻順着牆往上爬，剛爬到一半就掉下來了，如此反覆了幾次。另一隻螞蟻看到這種情況，就繞過牆到了另一邊，等到第一隻蟻爬過牆時，那隻螞蟻已將食物吃完了。第一隻螞蟻秉着那永不氣餒、永不放棄的“美德”讓自己失去了食物。這種事不僅發生在頭腦簡單的蟻國，在我們發達的人類社會裏也屢見不鮮：一些作家一味地總結自己的成功經驗，結果讓自己以後的作品與以前的作品一個風格，毫無創新，毫無新意。這難道不是一種不放棄的悲哀？可以説放棄就是新的突破，是超越自我的前提。輕言放棄是弱者，不言放棄是愚者，懂得如何放棄才是智者。

15、老鷹的再生

——老鷹是世界上壽命最長的鳥類。它一生的年齡可達70歲。要活那麼長的壽命，它在40歲時必須做出困難卻重要的決定。當老鷹活到40歲時，它的爪子開始老化，無法有效地抓住獵物。它的喙變得又長又彎，幾乎碰到胸膛。它的翅膀變得十分沉重，使得飛翔十分吃力。它只有兩種選擇：等死，或經過一個十分痛苦的更新過程。150天漫長的操練，它必須很努力地飛到山頂。在懸崖上築巢停留在那裏，不得飛翔。老鷹首先用它的喙擊打巖石，直到完全脱落。然後靜靜地等候新的喙出來。它會用新長出的喙把指甲一根一根地拔出來。當新的指甲長出來後，它們便把羽毛一根一根地拔掉。5個月以後，新的羽毛長出來了。老鷹開始飛翔，重新得力再過30年的歲月！

在我們的生命中，有時候我們必須做出困難的決定，開始一個更新的過程。我們必須把舊的習慣、舊的傳統拋棄，使我們可以重新飛翔。

16、競爭

——一位老人和一隻獵狗成了這個莊園的主人。兩個月後，獵狗不吃不喝，很快瘦得像一具標本。有一天，一隻覓食的蒼鷹光臨莊園，獵狗躥起衝向蒼鷹狂叫，這天，狗吃了許多東西。醒悟的老人從山裏捕回一隻狼，拴在莊園外的一棵樹下，從此，情況改變了：只要獵狗看到狼，獵狗便顯得非常精神，並且食慾大增，一天天胖了起來——沒有了對手和較量，沒有了危機和競爭，獵狗便會走向死亡。

17、自尊

——我曾讀到這樣一個故事：某國一位兒童父母雙亡，幸被一富豪資助，從此衣食無憂並順利地完成了學業。在其成長的過程中，常有媒體對其追蹤報道，富豪資助的事蹟也便時常見諸報端。大學畢業在即，又有記者採訪，問其準備怎樣感謝資助人。誰料，此人語出震驚四座：不，我不感謝他，貧窮是最可恥的事，他用我的貧窮換取榮譽，我們是等價交換。乍一聽，此人言語似有忘恩負義之嫌，然深思之下，我不由得生出幾許同情和敬意來——人並非因為貧窮便喪失自尊。這個孩子的成才固然要感謝那位富豪的關愛和幫助，但是，尊重不是憐憫。在媒體報道中長大的`孩子，因為貧窮，因為常常被迫把這種羞於啟齒的貧窮暴露給公眾而受到的深深的傷害，又有多少人能夠理解和體會呢？

18、價值(教育)

——有一次到鄉下，我們看到一位老大爺正把喂牛的草料鏟到一間小茅屋的屋檐上。不免感到奇怪。我們就問老大爺：“大爺您為什麼不把它放在食槽裏讓牛吃，卻放在那裏呢。”老大爺説：“這種草料不好，要是放在食槽裏，牛就會不屑一顧；但如果把它放在牛勉強能夠到的屋檐上，牛就會努力吃，直到把草料吃完。”這真是有趣。什麼是最好的？什麼是最珍貴的？信手掂來的不是，價格最昂貴的也未必是。它就在我們不容易夠到或者完全夠不到的地方。

19、狐狸

——老狐狸為了餵飽出生不久的小狐狸，不辭辛勞，到處覓食，甚至不惜冒着生命危險去偷盜獵人布在陷阱裏的誘餌。而小狐狸一旦長大，具有獨自覓食的能力，老狐狸就毫不留情地將其趕出家門。如果有誰戀戀不捨，它就連抓帶咬，將其逐走。老狐狸的這種前後迥異的親子行為，用心良苦。大自然是殘酷的，弱肉強食，幾乎隨處可見。只有敢於闖蕩的強者，才能立於不敗之地。狐狸，只是一般的動物，尚且知道為子女作長遠的考慮。人為萬物之靈，對孩子的教育和培養，理應比狐狸更

20、成功之道

——一個青年向一個富翁請教成功之道，富翁卻拿了三塊大小不一的西瓜放在青年面前，“如果每塊西瓜代表一定程度的利益，你選那塊？”“當然是最大的那塊！”青年毫不猶豫地回答。富翁一笑：“那好，請吧！”富翁把那塊最大的西瓜遞給青年，而自己卻吃起了最小的那塊。很快，富翁就吃完了，隨後拿起桌上的最後一塊西瓜得意地在青年面前晃了晃，大口吃起來。青年馬上明白了富翁的意思：富翁吃的瓜雖無青年的瓜大，卻比青年吃得多。如果每塊西瓜代表一定程度的利益，那麼富翁佔有的利益自然比青年多。吃完西瓜，富翁對青年説：“要想成功，就要學會放棄，只有放棄眼前利益，才能獲取長遠大利，這就是我的成功之道”。

21、動物中的母愛

——佛經中曾説，當小馬長到和母馬一模一樣的時候，想要辨別，只要看它們吃草時的情形。因為母馬總是自己不吃草，把草推向小馬的方向。這就是動物中的母愛。

22、馬哈魚

——非洲大陸四周的廣闊海域中，生活着一種大馬哈魚。它的孩子出生以後，最先得到的食物卻是自己生身母親的肉體。它們的母親在自己孩子吮吸和撕咬自己的血肉時，只是極其痛苦地在海水裏翻騰，卻從不作出絲毫的反抗。大馬哈魚為了孩子的成長，只能在眾多孩子的撕咬之下，使自己的一具骨骸沉於海底……大馬哈魚對孩子的愛，到了無以復加的地步；而孩子對母親的殘忍，豈不也同樣達到了無以復加的地步？

23、從兔子和狼身上看到的

——小時候，聽父親講過一個寓言故事。在一個寒冷的冬天，一隻飢餓的狼發現了一隻野兔，便不停地追趕。兔子走投無路，情急之中鑽進了一個樹洞。狼哪肯放過就要到手的美味，便死死守住洞口。夜深了，狼冷得直髮抖，但為了吃到野兔，狼怎麼也不願離開。第二天早上，野兔從樹洞裏探出頭來，發現狼已經凍死了。野兔大搖大擺地走出洞口，踏過狼的屍體揚長而去。那時，我只知為善良的野兔戰勝兇惡的狼而高興。長大後，才漸漸從這個寓言故事中悟出幾分深刻的道理。

從野兔身上：1、機智，可以幫你戰勝一切對手；2、弱小，不總是被吃；3、只要耐心等待，總會找到出路。

從狼身上：1、守着誘惑，等於守着死亡；2、離誘惑越近，離危險也越近；3、在誘惑面前，再強大，也逃不過失敗的結局。

24、經營人心

——清代乾隆年間，南昌城有一點心店主李沙庚，以貨真價實贏得顧客滿門。但其賺錢後便摻雜使假，對顧客也怠慢起來，生意日漸冷落。一日，書畫名家鄭板橋來店進餐，李沙庚驚喜萬分，恭請題寫店名。鄭板橋揮毫題定“李沙庚點心店”六字，墨寶蒼勁有力，引來眾人觀看，但還是無人進餐。原來“心”字少寫了一點，李沙庚請求補寫一點。但鄭板橋卻説：“沒有錯啊，你以前生意興隆，是因為‘心’有了這一點，而今生意清淡，正因為‘心’少了這一點。”李沙庚感悟，才知道經營人生的重要。從此以後，痛改前非，又一次贏得了人心，贏得了市場。人心是一筆無形資產，是一筆不可忽視的巨大財富。對於企業、商家而言，經營人心是事業健康、持續發展的關鍵。

25、兩則戰勝誘惑的小故事

———一則講的是，春秋時，宋國的子罕執掌重權，有人獻玉給他，遭其拒絕。獻玉者説，這可是罕見的寶貝啊。子罕回答説，你以玉為寶，我以不貪為寶。我若收了你的玉，你我兩人豈不都失去了寶？

另一則故事是，明代官員曹鼐一次捕獲一名女盜，二人獨處一室，女盜屢以色相誘之，曹不為所動，書一橫幅“曹鼐不可”貼於牆上。在這裏，子罕和曹鼐都把自己的名節看得比什麼都重要。

26、文豪托爾斯泰講的故事

——有一個人想得到一塊土地。地主就對他説，清早，你從這裏往外跑，跑一段就插個旗杆，只要你在太陽落山前趕回來，插上旗杆的地都歸你。那人就不要命地跑，太陽偏西了還不知足。太陽落山前，他是跑了回來，但已精疲力竭，摔個跟頭就再沒起來。於是有人挖了個坑，就地埋了他。牧師在給這個人做祈禱的時候説：“一個人要多少土地呢？就這麼大。”

27、釣魚之道

——精於垂釣者都知道，假如有大魚上鈎，硬把魚往岸上拖是很糟糕的事。其結果，不是釣線被扯斷、魚鈎被拉直，就是魚嘴被撕裂，這時，本已上鈎的魚也會逃走。正確的做法是，當大魚上鈎，釣者對於魚的掙扎，應該有一個合理的遷就。這時的釣線，應該放得較長，任由魚拖着跑，等魚累了，再慢慢收線；如果魚再一次掙扎，釣者也再一次放線，魚累了，再收。幾個回合下來，魚往往會精疲力盡，任由釣者拖上岸。

生活中，我們也常常被一條無形的線拉緊，於是你掙扎，奔突，拼盡全力，但結果，卻無異於自殺。有時候，你休息一會，打個盹兒，醒來，體力和精力得以恢復，突然奮力一搏，反而往往會收到意想不到的效果--這時，也許，你便會像那條繃斷釣線的大魚一樣，自由了。

28、為生命畫一片樹葉

——只要心存相信，總有奇蹟發生，希望雖然渺茫，但它永存人世。

美國作家歐·亨利在他的小説《最後一片葉子》裏講了個故事：病房裏，一個生命垂危的病人從房間裏看見窗外的一棵樹，在秋風中一片片地掉落下來。病人望着眼前的蕭蕭落葉，身體也隨之每況愈下，一天不如一天。她説：“當樹葉全部掉光時，我也就要死了。”一位老畫家得知後，用彩筆畫了一片葉脈青翠的樹葉掛在樹枝上。最後一片葉子始終沒掉下來。只因為生命中的這片綠，病人竟奇蹟般地活了下來。人生可以沒有很多東西，卻唯獨不能沒有希望。希望是人類生活的一項重要的價值。有希望之處，生命就生生不息！

生死觀大學聯考素材作文 篇五

有了鮮花綠樹，才有鳥語花香，有了藍天白雲，才有一望無限；有了海濤浪花，才有煙波洗渺……

生命是崎嶇坎柯的路，路上有着荊棘沼澤，也有鮮豔的花果，美麗的雲彩。在這成長的路上有着許多煩惱、挫折和成功，所以説生命的旅途中快樂與痛苦是相生相成的，沒有永遠的快樂，也沒有永遠的痛苦！

生命是一場充滿着遺憾，又滿是拼搏的較量。較量中的每一個選手和自己都是主角，所要抗衡的也不僅僅是那些強勁的對手、糟糕的處境；更重要的是，生命中所要戰勝的最大的“敵人”就是自己。

發明大王愛迪生在晚年，由於越來越重的驕傲自滿情緒，使他恰恰在他志得意滿的領域裏，犯了形而上學的錯誤。固執地堅決反對交流輸電，結果導致慘敗。

牛頓聲名赫，但他心中有顆唯心論的砂子，他不惜用的時間力圖證明上帝的存在，從上帝那裏尋拭天體運行的“第一推動力”，結果為後世留下笑柄。

因此，我們必須在生活中尋找自己的疏露之處，揚長避短，以免的讓一粒“砂石”毀了自己的前程，只有努力提高自身道德修養，保持清醒頭腦，時時檢點自己、警惕砂粒，才能防止它侵入，一旦發現其侵入，應當不機立斷；如果一時難以清除，也可從點滴入手，總之，砂粒可以防止的。

但也希望生命中有夠多的雲翳，為自己的前程打造一個美麗的黃昏！

對我而方，生命是一場漫長的棋局，在取捨和進退中難以抉擇；但生命又像許多合間的交響、生命是一顆感恩而又快樂的心，生命是能夠每日痛苦顯現的悲傷，每日快樂洋溢的幸福。

人生苦短，我們不能任由煩惱淹沒快樂，不能一生都活在與煩防的牽纏中。心是煩惱的根源，亦是快樂的根源。我們無法像佛一樣除防盜煩防，超脱生死，達到涅槃，但是我們完全可以學會操縱自己的內心，讓它向着向陽的一面。只要心明淨了，就會快樂起來。所以就在快樂中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命！

學會了感謝生命，才不枉來人生走一趟，才能任何時候都能“行到水窮處、坐看雲起時”。

大學聯考經典作文素材 篇六

大學聯考經典作文素材大全

1、選擇

——有三個人要被關進監獄三年，監獄長答應滿足他們一人一個要求。美國人愛抽雪茄，要了三箱雪茄。法國人最浪漫，要了一個美麗的女子相伴。而猶太人説，他要一部與外界溝通的電話。三年過後，第一個衝出來的是美國人，嘴裏鼻孔裏塞滿了雪茄，大喊到：給我火，給我火！原來他忘了要火了。接着出來的是法國人，只見他手裏抱着一個小孩子，美麗女子手裏牽着一個小孩子，肚子裏還懷着第三個孩子。最後出來的是猶太人，他緊緊握住監獄長的手説：這三年來我每天與外界聯繫，我的生意不但沒有停頓，反而增長了200%，為了表示感謝，我送你一輛勞施萊斯！

這個故事告訴我們，什麼樣的選擇決定什麼樣的生活。今天的生活是由三年前我們的選擇決定的，而今天我們的選擇將決定我們三年後的生活。我們要選擇接觸最新的信息，瞭解最新的趨勢，從而為自己創造更美好的將來。

2、功虧一簣

——古時，有一個人要築一座九仞(八尺=一仞)高的山。他堆了一年又一年，不論嚴寒酷暑，廢寢忘食地從遠處挖土，再挑土，再堆到山包上，終於有一天，他就要完工了。這一天也如往常一樣，雞剛叫就起牀開工，一筐又一筐，眼看着山就要9仞高了，只差一筐土的工夫。但他一摸肚子咕咕叫，天又下起雪來，認為只有一筐土，就回家去了。此後，他總認為只有一筐土而偷懶，所以這一筐土至死他也沒堆上，終究這座只差一筐土的九仞高的山還是沒有堆成(為山九仞，功虧一簣)。“功虧一簣”一成語便出於此。

3、選擇方向

——有兩隻螞蟻想翻越一段牆，尋找牆那頭的食物。一隻螞蟻來到牆腳就毫不猶豫地向上爬去，可是每當它爬到大半時，就會由於勞累、疲倦而跌落下來。可是它不氣餒，一次次跌下來，又迅速地調整一下自己，重新開始向上爬去。另一隻螞蟻觀察了一下，決定繞過牆去。很快的，這隻螞蟻繞過牆來到食物前，開始享受起來；而另一隻螞蟻還在不停地跌落下去又重新開始。

很多時候，成功除了勇氣、堅持不懈外，更需要方向。也許有了一個好的方向，成功來得比想象的更快。

4、海爾總裁張瑞敏先生

——海爾總裁張瑞敏先生在比較中日兩個民族的認真精神時曾説：如果讓一個日本人每天擦桌子六次，日本人會不折不扣地執行，每天都會堅持擦六次；可如果讓一箇中國人去做，那麼他在第一天可能擦六次，第二天可能擦六次，但到第三天時，可能會擦五次、四次、三次，到後來，就不了了之。鑑於此，他表示，把每一件平凡的事做好就是不平凡，不能事事無所謂。

5、轉換思維天地寬

——在德國，有一個造紙工人在生產紙時，不小心弄錯了配方，生產出了一批不能書寫的廢紙。因而，他被老闆解僱。正在他灰心喪氣、愁眉不展時，他的一位朋友勸他：“任何事情都有兩面性，你不妨變換一種思路看看，也許從錯誤中找到有用的東西來。”於是，他發現，這批紙的吸水性能相當好，可以吸乾家庭器具上的水分。接着，他把紙切成小塊，取名吸水紙，拿到市場去賣，竟然十分暢銷。後來，他申請了專利，獨家生產吸水紙發了大財。

6、尋找勇氣

——有一個青年跋山涉水去尋找勇氣。用了三月時間，他找到智者居住的木屋。他前去敲門：“我不遠萬里而來，想尋找勇氣。”智者説：“現在太晚了，你明天再來吧！”第二天一早，他又來到智者門前敲門。智者説：“現在太早了，我還沒到起牀的時候，你明天再來吧！”第三天第四天第五天，青年去敲門，智者均以不同的理由打發走了他。第六天青年去敲門時，智者説：“我要休息了，您明天再來吧！”青年怒從心起，大聲説：“每次我來你都這樣推三推四，我何時才能找到勇氣？”説完他踢開了智者的門，直衝進屋去。智者笑咪咪看着怒髮衝冠的青年説：“這不，你已經找到了勇氣！”原來，勇氣就是敢於行動。成功的人和失敗的人，最大的區別不在智力的強弱，能力的大小，而在於是否相信自己，是否敢於冒險，敢於對自己的判斷採取果斷的行動。勇氣就是遭遇困難頭不會低。

7、態度決定勝負

——如果老天爺不曾給你聰明的才智和顯赫的家世，那麼，態度將是唯一能使你勝出的金鑰匙。有一個古老傳説，是關於獵犬和兔子的。獵犬經常誇口，説自己跑得比任何獵物快。有一天，獵犬和主人一起去打獵，主人見不遠處，有一隻野兔，為了要考驗獵犬，就命令它去追那野兔。經過半小時的追逐，獵犬無功而回，主人對它的表現十分不滿。獵犬自辯説：“主人，你要了解，剛才我追那野兔，只是抱着玩耍的心情，而野兔卻以逃命的心情逃跑，追它不到，也不太奇怪吧！”在工作中，許多時候決定定成敗的，並非能力，而是心態決定成就的大小。全心全意，全力以赴，潛能方可盡顯。當態度成為競爭的決勝武器時，你準備好了嗎？

8、飛翔的蜘蛛

——信念是一種無堅不催的力量，當你堅信自己能成功時，你必能成功。一天，我發現，一隻黑蜘蛛在後院的兩檐之間結了一張很大的網。難道蜘蛛會飛？要不，從這個檐頭到那個檐頭，中間有一丈餘寬，第一根線是怎麼拉過去的？後來，我發現蜘蛛走了許多彎路--從一個檐頭起，打結，順牆而下，一步一步向前爬，小心翼翼，翹起尾部，不讓絲沾到地面的沙石或別的物體上，走過空地，再爬上對面的檐頭，高度差不多了，再把絲收緊，以後也是如此。蜘蛛不會飛翔，但它能夠把網凌結在半空中。它是勤奮、敏感、沉默而堅韌的昆蟲，它的網製得精巧而規矩，八卦形地張開，彷彿得到神助。這樣的成績，使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。於是，我記住了蜘蛛不會飛翔，但它照樣把網結在空中。奇蹟是執着者造成的。

9、請不要開錯窗

——一個小女孩趴在窗台上，看窗外的人正埋葬她心愛的小狗，不禁淚流滿面，悲慟不已。她的外祖父見狀，連忙引她到另一個窗口，讓她欣賞他的玫瑰花園。果然小女孩的心情頓時明朗。老人托起外孫女的下巴説：“孩子，你開錯了窗户。”——打開失敗旁邊的窗户，也許你就看到了希望。

10、獅子和羚羊的家教

——每天，當太陽升起來的時候，非洲大草原上的動物們就開始奔跑了。獅子媽媽在教育自己的孩子：“孩子，你必須跑得再快一點，再快一點，你要是跑不過最慢的羚羊，你就會活活地餓死。”在另外一個場地上，羚羊媽媽也在教育自己的孩子：“孩子，你必須跑得再快一點，再快一點，如果你不能比跑得最快的獅子還要快，那你就肯定會被他們吃掉。”——記住你跑得快，別人跑得更快。

11、向你的敵人敬杯酒

——康熙大帝在位執政60年之際，特舉行？千叟宴？以示慶賀。宴會上，康熙敬了三杯酒：第一杯敬孝莊太皇太后，感謝孝莊輔佐他登上皇位，一統江山；第二杯敬眾位大臣及天下萬民，感謝眾臣齊心協力盡忠朝廷，萬民俯首農桑，天下昌盛；當康熙端起第三杯酒時説：“這杯酒敬給我的敵人，吳三桂、鄭經、葛爾丹還有鰲拜。”眾大臣目瞪口呆，康熙接着説：“是他們逼着朕建立了豐功偉績，沒有他們，就沒有今天的朕，我感謝他們。”

一個人身價的高低，就看他的對手。對手總會給你帶來壓力，逼迫你努力地投入到鬥爭中，並想辦法成為勝利者。在同對手的對抗中，才能真正地磨練自己。從這一意義上説，你的敵人是你前進的動力，是你成功的催化劑。

12、捨棄

——印度的熱帶叢林裏，人們用一種奇特的狩獵方法捕捉猴子：在地上安裝一個小木盒子，把猴子愛吃的堅果裝在裏面。木盒子上開有一個小口，剛好夠猴子把前爪伸進去，但在抓住堅果後猴子的爪子就抽不出來了。人們之所以能夠用這種方法捉到猴子，是因為猴子有一種習性：不肯放下已經到手的東西。

13、個性

——大書法鄭板橋的書法造詣很深，獨樹一幟，很有風格，但在成名前他曾用了幾十年的時間去揣摩、探索前代書法名家的字帖。功夫用得很深，雖無甚突破，仍練筆不止，以至睡覺時竟入神地在妻子的背上寫來寫去。其妻問道：“你在幹什麼？”鄭板橋回答：“在練字。”“練什麼字？”其妻怒道：“你有你的體，我有我的體，你老是在別人體上纏什麼？”真是言者無心，聽者有意，“一言驚醒夢中人”。鄭板橋聽後恍然大悟。從此，拋開別人的碑帖，脱穎而出，獨創了自己的風格——板橋體。

14、螞蟻的啟示

——螞蟻給了我們許多啟示--團結就是力量，永不氣餒等。這裏我也來講一個關於螞蟻的故事：兩隻螞蟻想到牆那邊去找食物，一隻

生死觀大學聯考作文素材800字 篇七

《一片葉子落下來》是一則關於生命的童話，它的作者是利奧·巴斯卡利亞，來自美國。文章向世人展現了一片生命的獨特天地。利奧·巴斯卡利亞通過一片葉子經歷四季的故事，展現生命的歷程，闡述生命的價值。繪本里親切的文字令我深深感動，給予了我心靈温暖的慰藉。

一片名叫弗雷迪的楓葉，在春天和夏天、陽光和雨露的滋潤下，長成了一片大葉子，與成千上萬片看起來跟他一模一樣的葉子共同生長在同一棵大樹上。他們在一起嬉戲，一起懶洋洋地曬太陽。有一片老葉子丹尼爾，給葉子們講故事、講天上的星星、講宇宙的銀河、講熾熱的太陽、講皎潔的月亮、還講葉子們的志願……當秋天來到，整棵樹成了一片火紅。而風卻在這季節狠狠地吹動葉子的葉莖，讓葉子落到了地面上。丹尼爾安撫恐懼的弗雷迪，告訴他萬物都會死，在一個誰也説不準的時候死，就算是這棵樹也會死。不過，有一樣東西卻不會消失，那就是生命，它將永存。大家都是生命的一部分。冬天來臨時，長大了的弗雷迪也被風帶到了雪地上。

生命很脆弱。一片葉子，經歷過四季，經歷過生死離別。葉子的生命的從春天開始到冬季結束。只需一陣強勁的風，只需摘下它的一個人，就足以讓葉子的生命提前結束。這不得不讓人們感慨：生命實在太脆弱了，脆弱得如同一張薄紙。

生命又是那麼的堅強，奉獻和希望讓生命之光熠熠生輝。席慕蓉談到過：是不是也應該用我的能力，把我所能做到的事，做得更精緻、更仔細、更一絲不苟呢？請讓我也能留下一些令人珍惜、令人驚歎的東西來吧……這是一顆怎樣固執又怎樣簡單的心啊！葉子們也是如此，敬愛的葉子長老丹尼爾也説：為了把影子投給老人和孩子，為了讓秋天變得五彩繽紛……我們活着，就是為了做好這些事情。

一片渺小無比的葉子都是如此，那我們人呢？一個躺在隔離帳裏的失血女孩在悲痛深邃處尋找寧靜，與其強大的病魔抗衡，一天一天堅持着。她對明天、對生命渴望與眷戀，讓她的生命熠熠生輝，讓她幼小的心靈多了一層堅硬的外殼，生命越發的堅韌、頑強，多麼令人感動、令人落淚。這就是偉大的生命。

每個人都有充滿活力、完整的生命。可又有多少人能真正做到了解與熱愛生命呢？但無論如何，有一點是肯定的，生命將永存！