廉潔自律主題黨課講稿

廉政文化在中華文明史上源遠流長。《周禮》就曾經提出，對官員的考核有六廉，即：廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辯，意思是説一名官員必須具備善良、能幹、敬業、公正、守法、明辨是非等基本品格，六個方面均以“廉”為冠。根據歐陽修的《廉恥論》，公正清廉，乃“士君子之大節”，也就是説清廉是官員必備的政治品德。

一、何為廉政

何為廉政？廉，正直、剛直、品行方正。那麼“廉政”簡單來講就是廉潔從政，廉潔施政的意思。關於廉潔從政，傳統説法中有一個形象化的描述，就是“一身正氣，兩袖清風”。所謂正氣，是指忠於職守、堅持原則、秉公辦事、不徇私情；所謂清風，則是指不貪財肥私，不貪贓枉法，不以權謀私，不沾公家一分便宜。因為古時候的官服可用肥袖載物，兩袖一抖，常常抖出髒銀賄銀。因而廉政的官員，正是孟子説的“貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫”的實踐者，這是一個知識分子和一個官員的基本要求和基本人格。

二、懷有一顆坦蕩無私、公正廉政的心

一是為人民服務是奉獻，而不是索取回報。要時常記得尊重他人、包容他人，常懷一顆慈悲的心，在工作和生活中要樂於幫助別人，要把關懷別人、救助別人當作自己的天職。作為交通執法工作者，講的就是一種奉獻，奉獻是不需要索取回報的。而這種精神就是一種為人做事坦蕩無私，公正廉直的心態，實際上就是我們所追求的陽光心態。

二是做一個有陽光心態的人。一個保持有陽光心態的人，則可“海納百川”，在認可自己的同時，又要寬容別人。寬容並不是包庇、縱容，一味地放任自流，任其胡作非為。這是人生豁達的表現，更是一種風度。如何才能做一個有陽光心態的人呢？

做一個有陽光心態的人，首先要充分認可自己的長處，承認自己的不足。（一）明白自己是什麼樣的人，能幹什麼樣的事。認為自己是一個能幹的人，就會有許多把事情幹好的理由。認為自己不行，同樣也可以找出許多失敗的藉口。準確定位自己，就減少了幹好工作的許多思想阻力。（二）自己喜歡自己，自己欣賞自己，自己相信自己，自己完善自己，朋友圈的人才會喜歡你，才會相信你，才會幫助你。（三）不把自己看的太強勢了，太了不起，清高……這樣才不會失落；不把自己看得太重要了，這樣才不會失去平衡；也不把自己看得太無能了，這樣才不會自卑。只有這樣，才能保持平衡的良好心態。

作為交通執法工作者，我們只有政治上忠誠乾淨，做人上老老實實，工作上求真務實，才能不負組織重託，以實績立身，靠人格服眾。要做一身正氣、剛正不阿的表率，堅持黨的事業第一、人民利益第一，不以私情廢公事，不因感情棄公道，不拿原則做交易，始終保持浩然正氣。努力營造當老實人、講老實話、做老實事的風清氣正的氛圍。

三、克服四種心理，做廉潔自律表率

一是克服放任心理。放任，是自我墮落的開始。在放任心理支配下，個人慾望就會不斷膨脹，有了第一次，就會有第二次，不斷放縱自己，最終導致一發不可收拾。這方面從各級紀委下發的通報案例中很多，道理大家也都明白，但有時就是會犯糊塗。有句話叫“看得破，忍不過”，面對種種誘惑，我們要學會忍耐。在張口的時候，要想一想這句話該不該説，邁腿的時候要想一想這個地方該不該去，伸手的時候想一想這些東西該不該拿。忍不過就要犯錯誤，一定要引起警覺，千萬不要一失足成千古恨。

二是克服僥倖心理。通過學習各級紀委下發通報中的違紀違法案例，一條重要原因就是存在着僥倖心理。認為自己手段高明，我做的都是合法的，不合法的已經處理變成了合法的，隱蔽得很強，只要自己不説誰也不知道。這種心理要不得，要想人不知除非己莫為，紙是包不住火的。比如有的單位將大吃大喝費用衝成辦公用品費用等。

三是克服攀比心理。攀比心理是造成一些領導或幹部心理失衡、走上違法違紀道路的重要因素。怎麼比、和誰比，不單是個方法問題，它還反映一個人的思想素質和政治覺悟。作為領導和幹部，要比就比思想水平、比工作能力、比學習精神、比干勁、比精神面貌，這樣，才能比成正氣，比出幹勁，比出人生的高境界來。

四是克服消極心理。現在社會上有些人，一些單位的領導和幹部，對腐敗現象和不正之風習以為常，態度消極，缺乏應有的警覺。這種見怪不怪的消極心理很危險，發展下去就可能同流合污。大家對此要警覺起來，充分認識腐敗的極端危害性和反腐倡廉工作的極端重要性，時刻注意廉潔自律，以實際行動推動單位的廉政建設和作風建設。

四、樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀

我們要樹立正確的人生世界觀、人生觀、價值觀，勤于思考，開拓進取，努力實踐，在工作中提升自己的服務意識，提高思想政治素養，堅持以人為本、為民服務的思想。作為一名交通執法工作者，在行使權力和服務中體現自己的價值，所以我們必須要牢牢把握現在，珍惜現在，真正做到不忘初心、不辱使命、嚴格執法、嚴以律己、守土有責、守土盡責、服務羣眾、服務社會。