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誠信助人講話稿3分鐘

誠信助人講話稿3分鐘

誠信助人講話稿3分鐘

誠信助人講話稿3分鐘1

尊敬的各位評委老師,親愛的同學們:

大家好,很高興能與大家共同探論誠信這個話題,今天我的演講題目是《反身而誠,樂莫大焉》。

重新談起誠信這個詞,讓我覺得既熟悉有陌生。熟悉是因為它有着温潤如玉的面龐,而陌生是因為它卻流露出冷漠譏諷的表情。從小到大,關於誠信的名言、故事總是不絕於耳,傳統的教育更是把其作為最重要的做人準則。這個極高頻的詞彙,以隨風潛入夜的方式滴滴敲打着我們的心靈。然而可笑的是,我們卻生活在一個誠信缺失的時代,從三聚氰~毒奶粉事件到飯店使用地溝油的曝光,再到王家嶺礦難營救的造假質疑,誠信開始冷眼旁觀於這個世界,我們也開始在矛盾中遺失道義的光輝。以至於,當我站在這裏談誠信,總覺得有高談闊論之感。是因為他太崇高而使我們產生距離感,可望而不可及?還是因為整個時代信仰的缺失讓我們失去了重拾誠信的信心?以下我將帶着這兩個質疑,談談我對重樹誠信的看法。

(一)“你”一直在我心中

這是一個真實發生在我身上的故事,不知道大家聽完後是否會引起共鳴。前幾天,我去圖書館還書時,管理員告訴我,我原先借的書已超過了期限,要上交3毛錢的罰金,可是那天我恰沒帶錢包,身無分文,於是我請求管理員寬限,説自己會在下次來圖書館時補交罰金,當管理員笑言“我怎麼相信你”時,我竟脱口而出:“因為我是大學生,會講誠信呀。”我從未想到我會以這種方式把誠信擺於枱面,更無刻意的用它當作籌碼換取信任,我也不知自己哪來的勇氣,如此自信的肯定了大學生的誠信,我也為自己的這句話感到震驚。管理員被我嚴肅認真的承諾逗笑了,他説因為你的真誠所以我相信你。這件事帶給了我許多的感動和思考。首先它讓我發現原來誠信的觀念,一直埋藏於我的心中,根深蒂固。只是有時它會暫時被塵土掩蓋,我需要做的只是別忘記,時時清理內心的陳雜,讓誠信能在需要的時候流光溢彩。其次我要感謝那位管理員的信任,他讓我為自己的承諾感到驕傲,他也讓我堅信:大學生本來就應該是誠信一族。

雖然近幾年關於少數大學生拋棄誠信的例子已屢見不鮮:拖欠助學貸款,~取消學籍,造假申請助學金等等。但社會對大學生道德品質的期許仍舊充滿了希望,多數大學生對誠信的追逐也從未停歇。所以我還是願意相信那些喪失誠信的大學生只是瞬間被利益矇住了雙眼,正確的教育和引導定會喚起他們心中沉睡的誠信品質;只要我們自己時時堅持“反身而誠”,誠信就可以被塑造為不可~的信仰;而當信仰根深蒂固,誠信就不再是理想主義高高在上,而是形成完善的體系,使之成為真正的國~識。

(二)慎獨於心

小説《山楂樹之戀》講述了革命時期一個真實、純潔的愛情故事,在那個真理無立足之地的時空下,在那個政治壓抑文化,文化遮掩人性的時代,小説真實還原了人們失去誠信後,社會的種.種現狀:人情淡漠,人性扭曲,道德淪喪。讀史明鑑,時代在進步,人的修養又怎能倒退?我們難道要使“後人哀之而不鑑之,亦使後人而復哀後人也”嗎?小説之所以震撼人心,還因為即使在如此的環境下,柏拉圖式的精神戀愛依舊發生了,男主人公在特定的時代背景下仍堅持君子慎獨的品性更令人稱讚。聯想起我們這個時代,有很多人抱怨缺少誠信的氛圍;在金錢和權利包圍下,不能以冷靜的頭腦明辨是非;在看到他人喪失誠信時也就隨波逐流。但我想説的是:時代背景如何與自我慎獨並不矛盾。我們無需大力討論是否這個時代造就了人性的倒退,也無意義去深究物質進步的利弊,我們完全可以“結廬在人境,而無車馬喧”。慎獨於心,是自我的一種選擇,也是對外界的無聲~。也許我們不能成為指點江山,改造時代的英雄,不能像魯迅“為肩起黑暗的閘門而擁有一顆黑暗的心”;也不能像司馬遷,為了誠信而與強權作殊死鬥爭。但只要我們慎獨於心,就是在為這個時代誠信的重樹儘自己的一份力。

值得慶幸的是,我們的國家、公民也在為重建當代人的誠信信仰做着點滴的努力,以我所學的新聞領域為例,我看到:新聞界對媒體新政的嘗試;公民維護自己接收真實、公開新聞的權利;新聞發言人制度的趨於完善;媒介對誠信宣傳的高度重視……甚至包括今天的演講,這個主題本身就表明:時代對重樹誠信的孜孜追求。而我們又怎能對此失去信心呢?

(三)真誠於自己

要誠信待人,真誠處事,自我慎獨,首先要學會真誠於自己。我們常常活的面目可憎,是因為我們連完全忠實於自我都時時沒有勇氣,何談忠實於他人?想起這樣一句話“生命本身就是一場幻覺,存在才是真實的瞬間。”我們為什麼要在短暫的生命裏,帶着虛偽的面具營營狗狗,為什麼要讓曾經心靈的傷疤結成鎧甲,為什麼要讓防禦的目光鑄成刀劍,為什麼要讓笑靨掩蔽陷阱,請真實的袒露自己,承認自己對溝通的渴望,承認自己孤獨的心在戰慄,請用真誠與信任去孵化你與他人看似堅硬的外殼;請愉快的告訴自己:反身而誠,樂莫大焉。

最後我想以孟子的話結束我今天的演講,也希望這句話能在追求誠信的慢慢征途中,時時陪伴諸位放眼光明——“誠者,天之道也,思誠者,人之道也。”

謝謝大家,我的演講到此結束。

誠信助人講話稿3分鐘2

大家好,我十分的榮幸的站在這裏,能夠跟大家談談關於大學生誠信的.問題。首先大家都看到了,我這張臉長得就像是一個大學生的臉,其次我可以負責人的告訴大家,我是不夠誠信的。但是作為一個不夠誠信的人,我怎麼站在這裏跟大家講講這個“又紅又正”的誠信呢?

我剛才説的我不夠誠信,那是按照社會的標準,但是就我自己的標準而言,我覺得我是一個誠信的人。首先我們要知道誠信的定義是什麼,我也沒查字典,但就我吃了這麼多大米飯的經驗來説,所謂誠信就是指一個人遵守承諾,説實話,不做偷雞摸狗的事情。我們不妨模仿蘇格拉底研究問題的方式,來探討一下誠信這個問題。好既然遵守承諾、説實話、不做偷雞摸狗的事就是受誠信,那麼假設同學借了我兩百的生活費,然後我只能一個星期吃饅頭就老乾媽,當我媽媽打電話問我生活的還好嗎的時候,我説好極了,吃好喝好睡好玩好。這時候你能夠説我不誠信嗎?所以誠信這個東西是要辯證的去看待的。下面我們就舉一個~的例子來詳細論述一下誠信問題。眾所周知,上大學除了吃喝玩樂外,還有一點比較重要的就是考試不能掛科。因為你的一切吃喝玩樂的基礎就是科科都過,但是考試並不是安排在吃喝玩樂的前面而是在吃喝玩樂之後,這可怎麼辦。。於是很多同學就想到了一個好辦法―作弊。從此老師和學生的戰爭便開始了。但是你能夠説一個~的學生一定是個不誠信的學生嗎?蘇格拉底説過“知善行善”的觀點,蘇格拉底認為,如果一個人口頭上説自己知道某個行為是善的,但卻不去做,甚至做着相反的事,説明他並不是真正的知道;一個人如果真的認識到善是什麼,就一定不會作惡。比如説,一個人口頭上説他知道誠實是一種善,但他卻在考試的時候作弊,這就説明在他心目中,考試得高分才是善,是比誠實更重要的東西,所以他才會~,因此,這個人根本沒有認識到誠實是善,如果他真的認識到誠實是善,就不會把考試得高分這件事擺在比誠實更重要的位置上。

在古希臘智者派都是些律師、政客,他們全副心思都放在怎樣巧妙運用辯論和演講擊敗對手,哪怕把黑説成白,把是説成非也在所不惜,他們認為,只要能夠説服社會大多數人接受一個觀點,那麼這個觀點就成了真理。但我認為,是非絕不能根據社會上有多少人認同來判斷,辨別是非只能依靠人的理性。在人的靈魂裏面本來就有一些基本的原則存在,依據這些原則就能正確認識是非。其實教育從來不應該給學生直接灌輸什麼觀點,而是要通過反覆提問、質疑,引導學生自己去發現理性中埋藏的這些基本原則,從而自己獲得辨別是非的能力。

但是既然上面説到既然認為作弊並不是不誠信,那麼為何作弊的時候好要擔驚受怕呢?如果一個人出現這種情況,説明他僅僅是從“社會慣例”的角度來理解不作弊這件事。他只知道作弊是社會規則所不允許的,他感到驚慌僅僅是因為害怕被別人發現。他認為只要不被抓到,作弊就是有好處的,即使長遠來看有害,但至少在眼下是有一定益處的(比如多得兩分就可以獲得嘉獎或免受懲罰),所以他才會冒着風險作弊。由此可見,他沒有真正認識到不作弊是出於善的要求,如果他真的通過自身的理性認識到誠實是一種善,他就會知道,不作弊並不僅僅是出於社會習俗的要求,不論是否被抓到,作弊都沒有任何好處,沒有任何理由去作弊。

我想通過上面的論述大家,都有了自己的看法,其實我並不想告訴大傢什麼,只是希望大家有自己的感悟。這只是我自己的看法,正誤與否是需要大家的判斷的,我就不再多説。

誠信助人講話稿3分鐘3

老師們、同學們,大家好!我今天演講的題目是《國小生的誠信》。

誠信是中華民族的傳統美德,也是我們每個人立身做人的基本道德準則。孔子曾説“人而無言,不知其可也”。信用是一種現代社會無法或缺的個人資產。

我們第一天跨進校門時都曾經説過:我要做一個好學生;上課認真聽講;按時完成作業;遵守考試規則。這就是我們對學校和老師作出的承諾,更是對自己和家長作出的承諾。

可是今天在我們的身邊卻有許多誠信缺失的事例,有些同學經常不完成作業,老師催要時,總是説:沒帶來。就連沒有做完作業這一事實都不敢承認,久而久之,老師、同學都不信任他,就算他真的沒帶作業,老師同學也認為他沒做。這是一種不誠實的表現,也是一種對自己不負責任的表現。抄襲作業更是愚昧之舉,欺騙老師,欺騙家長,自己卻是的受害者。一篇漂亮的抄來之作,也許會換來老師的好評,會贏得家長的微笑。但是,實際上自己並沒學到該學知識,一到考試和實際應用時,便暴露了自己無知的本質,再美好的機會也會成為泡影。所以貪圖一時逍遙快樂,不刻苦鑽研,最終為自己在空中搭建起美麗的樓閣,殊不知,終有一天,自己將被埋葬。

在我們的現實生活中也有許多活生生的例子證明人要對自己的承諾守信,要不然的話,就要承受許多的尬尷。比如,為買我喜歡的體育用品,我總會信誓旦旦地對爸爸媽媽説:“我一定好好鍛鍊身體。”可幾天後,就全忘了自己的諾言,後來我就再也得不到想要的東西了;記得前幾天,為了哄鄰居小弟弟聽我指揮,我對小弟弟説:“只要你聽我的話,我把我家的布娃娃送給你!”小弟弟聽了一蹦三尺高,高興得不得了。果然,小弟弟什麼事都聽我的,我得意極了,過後卻不守信,沒想到,前幾天,小弟弟見到我時竟奶聲奶氣地叫我“騙子哥哥”。真丟人!

守信是要付出代價的。首先要克服惰性,人人都有惰性,如果沒有壓力,惰性就會像野草一樣叢生。我要用我的毅力去克服惰性,要犧牲許多的玩遊戲,看電視的樂趣,去實現我自己許下的諾言。守信也要克服貪婪。最近有報道説:有一位賣彩票的婦女,把為顧客代買的,中了大獎的彩票交給顧客,引起了周圍人們的議論紛紛。通過這一事例,我深深地被這位誠實的賣彩票人的品德所感動,雖然,她失去的是金錢,但是她得到的卻是用金錢也換不回的誠信。我相信,她以後的生意會越來越好。

綜上所述,我們國小生從小就要有講誠實,守信用的習慣。並從身邊的每一件小事做起,有些事雖小,但折射出生活的真諦。擁有誠信就像划船人擁有一根船槳;伐樹人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹緣於蒼勁的根,挺拔的翠鬆依賴於不屈的根。誠信猶如根,不管什麼時刻,什麼地點,守着你的根,守着炎黃子孫的根,守着哪怕我們的擁有————誠信。

我的演講完了,謝謝大家!

誠信助人講話稿3分鐘4

各位老師,各位同學,大家晚上好!

我是~~~,來自優秀的~~~~學院。

今天我給大家演講的題目是“感恩於心,誠信於行”。

生命的軌跡,理應用感恩之心激起的道道漣漪一圈圈向前盪漾而去,伴誠信而行。

感恩是一種處世哲學,是生活中的大智慧。人生在世,不可能一帆風順,種.種失敗、無奈都需要我們勇敢地面對、曠達地處理。當挫折、失敗來臨時,是一味地埋怨生活,從此變得消沉、萎靡不振,還是對生活滿懷感恩,跌倒了再爬起來?英國作家薩克雷説:“生活就是一面鏡子,你笑,它也笑;你哭,它也哭。”

感恩是一種生活態度,善良的人總是快樂,感恩的人總是知足。“我的手還能活動;我的大腦還能思維;我有終生追求的理想;我有愛我和我愛着的親人與朋友;對了,我還有一顆感恩的心……”世界科學巨匠霍金如是説。命運之神對霍金,在常人看來是苛刻得不能再苛刻了。可是他對生活充滿了感恩之心。因而,他的人生是充實而快樂 我們,有什麼理由不感謝生活?一個不懂得感恩的人,即使家財萬貫,他仍是個貧窮的人;懂得感恩並知恩報恩,才是天下最富有和最快樂的人。

人的一生,有三種人是需要感恩的:感恩父母、感恩老師,感恩親人朋友。

父母給予了我們生命,讓我們能體會這美妙的世界,在我兒時的

記憶中,父母就像一束温和的陽光照耀着我,我感恩。

老師授予我們一身知識,讓我們在生活中不斷前進。讓我們幼稚的心成熟,讓愚昧變成智慧,讓我們一生都受益匪淺,我感恩。 親人與朋友賦予快樂的心聲,讓我們樂觀的對待每一天,朋友像一扇敞開心扉的門,一扇能散去你心中一切憂慮的門,我感恩。

一直有顆感恩的心,一直誠信於行。感恩和誠信是相輔相成的,只有他們共同奮進,生命的足跡才有可能被刻畫的美好,絢麗斑駁。

生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花,海涅如是説。

時間如金子般寶貴,而誠信比金子更寶貴。人身之舟,不堪重負,有失有得,失去了美貌,有健康作伴。失去了健康,有才學追隨。但,一旦失去了誠信,你所擁有的一切,金錢,榮譽,才學,就不過是鏡中花,水中月,如過眼雲煙,終會隨風而逝。

誠信是立足之道,我們如要在這個社會上活得成功,一定要做到實現自己許下的承諾,信守承諾,做一個有誠信的人孔子曰:「人而無信,不知其可也。」認為人若不講信用,在社會上就無立足之地,什麼事也做不成

誠信是交友之道,只有「與朋友交,言有信」,才能達到「朋友信之」、推心置腹、無私幫助的目的。否則,朋友之間充滿虛偽、欺騙,就決不會有真正的朋友,朋友是建立在誠信的基礎上。

民無信不立,常以誠信律己。與人交,言而有信。也許我們的力量有限,但我們可以盡最大努力將誠信帶出一片風氣。從自己做起,從身邊的人做起。誠信是是一種美德,她顯示着一個人的高度的自制

和內心的安全感和尊嚴感。我們相信,但我們用藴藉着感恩的心和誠信所做出的一言一行,都會是最美最真的嘉行。

常懷感恩的心,長吧誠信於行。常懷感恩的'心,讓我們有了一雙發發現美的眼睛,目光所及,皆是和諧美好。長吧誠信於行你,走正直誠實的生活道路,定會有一個問心無愧的歸宿。

最後,我想用一首歌的歌詞來結束我的演講: 我還有多少愛,我還有多少淚,讓蒼天知道,我不認輸。 感恩的心,感謝有你,伴我一生,讓我有勇氣做我自己。 感恩的心,感謝有你,花開花落,我一樣會珍惜。

讓我們懷感恩之心,把誠信於行,世界會因此更加美好! 謝謝大家,我的演講到此結束。謝謝!

誠信助人講話稿3分鐘5

曾當選為“感動中國”人物的代表孔祥瑞,在討論報告時,對三個“倡導”中的“友善”做了詮釋,他説,友善就是“人與人之間應該倡導一種愛的循環”。他所在的團隊強調愛職工、愛企業;隊長愛員工、員工愛隊長、員工愛企業、企業愛國家。這種“愛的循環”能夠拉近人的心,產生無窮的動力,正是倡導友善的一種體現。

孔祥瑞的團隊是一個友善的典型和縮影,事實上,一個團隊、一個企業是這樣,一個社會、一個國家不也需要有這樣的境界麼?

近日有兩個“小人物”的故事感人至深,他們就是“誠信”與“友善”的化身。一個故事發生在上海。來自湖北的鐘點工何益紅和鄰居一起買菜回家,當一輛寶馬車突然迎面撞來之際,她一把推開鄰居,自己卻被寶馬碾壓於車下,就此昏迷8天8夜。醒來後,她的第一反應並非向肇事司機追責,而是急於聯絡自己的10多名僱主,解釋自己這幾天“消失”的原因,並且歸還僱主家的鑰匙。

另一個故事發生在南京河西漢江路上一家營業了11年的理髮店“秀作髮型坊”。前些天,店主馬玉劍被查出患了肺癌。當最崩潰的幾天過去後,他開始着手辦一些“必須做的事”,頭一件就是把自家理髮店儲值卡里的錢,退給客人。“原因有兩個:第一,我一輩子做事沒虧待過人;第二,我不想人家認為,我是為這點錢逃走的。”於是在小店玻璃門外貼出了退卡通知。

這兩位並不顯眼的公民,質樸的本色中映射着誠信之光,平凡的舉動裏藴含着友善之德。社會主義核心價值觀並非虛無縹緲的東西,這兩位高尚的“小人物”就是核心價值觀的真實寫照。而更為可貴的是,他們的誠信和友善感動了周邊的羣眾,勾勒了一幅社會大家庭的“和諧圖”“友善畫”。

比如,何益紅平日裏在十多户人家做僱主,當僱主們發現這位從不請假一天的鐘點工好幾天沒有音信,都為她擔憂,或四處尋找,或急忙報警;當得知她捨己救人負傷住院後,僱主們紛紛前往醫院探望,贈物送錢,關懷備至,而且各自回憶講述這位鐘點工誠懇、勤勉的點滴往事,讓我們發現,這“主人”與“僕人”間原來早已情同手足,親如家人;許多有關和無關的市民和單位代表,聞訊而來,探望、問候、寬慰、獻上愛心,連肇事寶馬的單位也表示要擔責。

同樣,當“秀作髮型坊”的客户得知店主因患病而堅持退卡後,都被馬玉劍的行為所感動,前來的大部分老客户都自願放棄了退款。“留給你治病吧。”他們都這樣説。還有的當時收下了,到了晚上,又包了個更大的紅包送來,一定要塞給馬玉劍。

這就是誠信的感應、友善的互動,那是一種無窮的動力,是一個“愛的循環”。我們所期盼的,不就是這樣一幅理想的圖景嗎?榜樣就在我們身邊,人人有義務讓誠信、友善的美德滲透到每一天每一刻、顯現於每一個公民的行為舉止上,進而推動中國快步走向和諧、小康。

標籤: 助人 講話稿 誠信
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