高三議論文保持童心多篇

童心指孩子般的心靈;兒童般的心情,直率，純真,不帶有雜質;這裏給大家整理了一些有關高三議論文保持童心五篇,希望對大家有所幫助.

高三議論文保持童心五篇1

當暮靄沉沉之時，我們被勸説要相信楚天遼闊;當草長鶯飛之時，我們被勸説要防備前方蜀道之難;當我們成長到每一個階段時，我們都被提醒着完成不合時宜的任務。於是，童真就如那風鈴，漸行漸遠，消逝不見。

“孩子從賣氣球的人手中牽走一個心願”，多麼可愛而美好的詩句，甚至可以想象那洋溢着燦爛的笑臉。而如今這樣的笑臉在冰封凍結。本該童真的年紀，卻一臉愁苦，為學業奔波。我們不應抱怨現在的孩子為何圓滑世故，我們應反省是什麼造成了童真的遺失，又是什麼加劇了這種遺失的勢頭。

反觀社會，我們清醒地看到一個充滿競爭意識，強調優勝劣汰的社會。當成年人大多在為金錢名利所奔波時，當與孩子共處時的談資均為事業發展、利潤虧損時，試問一張白紙又怎能不被沾染得墨跡斑斑?與此同時，將大人的不滿足強加於孩子幼小的成長曆程之中，狼爸、虎媽層出不窮的當下，一個孩子的童真不是被孩子淡忘，而是被一種惡性環境所扼殺。汪增祺描寫金嶽霖先生時，曾有金先生拿大石榴與孩子們鬥雞，上課上到一半時，捉蝨子的場景。這些童真未泯的形象，讓我們認識到一個學者、一個智者不應為虛浮名利勾心鬥角忙碌終生，而應是對生活充滿了熱愛和積極的樂觀情緒。

在一個鼓吹神童的媒體時代，在我心裏，不是童褻瀆了神，而是神褻瀆了童。孩子的眼光是直線的，不會轉彎，也碌如此，他能看到我們遺失的美好，他的創造、他的發問讓我們看到了世界的另一面。童真的目光，或許就像是穿越時空的愛，能夠照亮冰點以上的風景。

這份童真，這份初心，倘若一直堅守，如同守護一株鮮紅欲滴的玫瑰，夢過於美好，守護也便更加沉重。天上人間，現實讓人們知道自由不過是獵人與獵物之間的距離。但為什麼現實讓人們害怕得連一個夢的開端也不肯輕易地為孩子許下呢?

遺失的童真被一種潛在的暴力撕扯得支離破碎。最好的成長，不是小小年紀就考上了名牌大學，不是小小年紀就深諳世俗之法，不是小小年紀就揮毫千里、琴聲悠揚。我更願看到“最喜小兒無賴，村頭卧剝蓮蓬”的無憂閒適之景。未來或許殘酷，但心中有好奇、有想象、有創造，便不會畏懼。

有些事終要經歷，那便到時深究，有些事如此美好，為何不好好珍惜?遺失的童真，帶給了我們悵惘，但願這番省悟能讓天真無邪的笑聲在風中散播得更久一些。

高三議論文保持童心五篇2

該怎麼説青春與年少，孩提與成人。

我很慶幸我有一個偉大的海底王國，它包括了我孩提時美好的回憶——天真、直率、真誠、善良。孩提時的天真爛漫，孩提時的天真無邪是一段忘懷不了的美好。

好像這個海底王國也承載着我的未來，我的成人時刻。我不能夠預測這將是怎麼的未來，我只知道我一步一步地向着成人跨進，而我現在覺得最無助的是，我依然不能夠預測我跨進的是天堂還是墳墓，當然我希望是天堂。

我很感謝我孩提時代沒有像現在那麼發達的科技，讓我因一堆電子產品而沉淪。我有大自然作伴，我很慶幸有這麼一位博大精深的朋友。我也很高興我的孩提時代，陪我思考的不是毫無情感、無法變通的電腦，而是我一羣有着活躍、靈巧思維的活潑可愛的朋友。

時間就像是經緯線，輻射過去，連接未來，交織着我的世界。現在的年齡，現在的我，我想我對人類為什麼正在失去青春，心靈為什麼都在變硬，海底王國為什麼消失?有一些瞭解。功利化，個人功利無疑是重點。童年、青春提前消逝的現象越來越嚴重，好像一發不可收拾。

孩子可以不可以變得成熟一點?如今欺騙之風日盛。中國每年到底失蹤多少孩子?按照不同的統計數字，中國每年失蹤兒童不完全統計有20萬人左右，其中又多多少兒童是被拐騙的。孩子是該成熟一點了。又比如，在校長、官員頻繁性侵未成年人的今天，孩子還能那樣幼稚單純嗎?國內20天連續發生8起校園性侵案，這只是公開報道的案件。實際上，又有多少孩子被傷害，我們不得而知。怎樣才能讓這些脆弱而無辜的孩子免受摧殘和侵害?類似這樣的沉重追問，像鞭子一樣抽打着人們的心。犯罪者必然是將被斥責的，如果孩子能夠一改單純，幼稚。能夠成熟一點那麼，悲劇將會減少一點。少男少女的心，有的時候並不是自己想要使自己的心靈提前硬化，只是迫於無可奈何。

孩子的心靈是最純潔的，但是隨着社會發展家長們給孩子們報各種班，抑制了孩子正常發展。拔苗助長，使孩子失去了純真的童年，以至於在青少年是過早心理成熟，呼籲家長讓孩子按照成長規律成長，也希望每個人都能像孩子一樣保持最純潔，最真實的心。讓我們童心與時代一起跳動、童心不泯。

高三議論文保持童心五篇3

當你在一個孩子身上看到歲月的成熟與幹練，不知你心頭浮起的是欣賞還是心酸。當一個孩子不再向大人撅嘴撒嬌，取而代之的是一份老成疏離，你是否體會到一份“親情”的苦澀。當一個孩子不再與長輩親暱交談，不屑於你幼兒的“樂趣”，轉而專注於ifauh，你是否有了心間的無奈與疲憊。

彷彿英國作家赫胥黎所説的：“為什麼人的年齡在延長，少男少女的心靈卻在提前硬化。”何為硬化?當一顆心，少了夢想，少了天真無邪，少了專屬兒童的天真爛漫，多了計較，多了冷淡疏離，多了進入社會的複雜，心便被硬化了。而這正是當今社會一個令人憂慮的趨勢。冷漠的親情關係成為話題。少年的不良習氣正在蔓延，一些規模化的教育造成兒童或少年創造力的受限等都已為人們敲響了警鐘。

可是孩子不應該是這樣的。中國作家豐子愷説：“孩子的眼光是直線的，不會轉彎的。”他們應有一雙明亮的眼睛，看到世上最美好的東西，他們具有一種力量，聚集許多微笑的閃光點，用他們的真善美照亮世界。

那麼究竟是什麼弱化了孩子的這股力量?也許是社會的污濁，也許是關愛的缺損，也許是教育的不當，當然還有更多。

很深刻地記得龍應台的《孩子，你慢慢來》一文。文中寫道，無論是那個束花的女孩，還是成績不佳的孩子，都不該遭受如此詰難。孩子的手很小很軟，粗糙的麻繩會刺痛它，孩子的心很幼嫩，粗暴的喝罵會傷害它。我願意等，孩子，你慢慢來。

而還有一些缺乏關愛的兒童，留守的孩子，或者父母太忙而遭忽視的獨生子女，都是家庭關愛缺失的受害者。若沒有火種，孩子該如何維持一顆柔軟温暖的心。

法國前總統希拉剋，他願意用身體擋着陽光，用身後的陰影為一個不相識的小男孩帶去陰涼，他的柔軟之心，你感受到了嗎?而千千萬萬孤島上的孩子呼喚的，僅是這樣一種微小的關懷。

就像廣告上所説的，多花點時間陪陪你的孩子，對於父親沒釣到魚是一無所獲，孩子卻説：“這是我最快樂的一天。”孩子需要快樂，孩子需要正確的引導，需要一扇過濾社會不安與灰暗的屏障來護住他們的真善美，所以勿讓他們失去了這些，勿讓社會失去了這無比寶貴的財富——童心!

高三議論文保持童心五篇4

一顆熾熱的童心，包含着熱情、善良、慷慨的純真，正如豐子愷所言，孩子的眼光善良而無私。學會保持一顆童心，造就偉大的純真。

我並不否認“防人之心不可無”，但我們更應該像孩子一樣“愛人之情不可無”，其實這種寶貴的品質，一直流淌在我們的血液。

翻開先秦的《詩經》，不僅陶醉在芳草萋萋原野茫茫，水天一色的自然場景，更魂牽夢繞於先人們的純真本質。“投之以木瓜，報之以瓊琚，匪報也，永以為好也。”如孩提一般的先民歌聲，唱出了生活紅最豐沛充盈的童心。你我之間沒有猜忌，沒有利益交換，有的是美好的投桃報李，讓人心酸的精神慰藉。

童心在先秦先民的歌綻放，這歌傳達的善良與美好，歷盡滄桑，綿延於今，在幾乎幾千年中永不枯萎。因為童真的美好，一直是人們心中的夢。

回首戰亂中的民國昆明，聯大的校園內少不了生活的艱辛，物質的緊缺。然而如錢偉長、周汝昌、梅貽琦等一大批書生師長，面對青蒿孤舟，雨打漂泊，篳路藍縷的崎嶇，仍然保持着亙古不變的童心。錢偉長寧賣皮裘不願賣書，周汝昌守着紅學如孩兒一樣笑口常開。

大師已歿，精神彌珍。如今他們的背影漸行漸遠，然而他們如兒童一般的快樂、純樸、無私，卻盡致淋漓地表現出來。他們身力交瘁，心中恆有愛，不逢迎，不終利，天真乃是桀驁，成為民族記憶中最純真的美好。

反觀今日中國，卻出現了格格不入的友善。復旦大學投毒案，罪犯是剛入社會的少男少女，童年的心靈被競爭、崇利乃至邪惡取代，犯下令人髮指的行徑。現在出現的反差，不正是他們的心靈提前硬化，沉淪墮落。

我們不能偏狹地指責復旦投毒案的殘忍，但只要我們倡導身體力行交友交際的善良美好，在允許利益化的同時，多做一些善舉，多讓慷慨、淡泊快樂的心境在我們心中笑靨如花般綻放盛開。

莊子《逍遙遊》中説“辯護內外之分，定乎榮辱之境”，這與英國作家赫胥黎的想法一脈相承。其實，保持童心易。童心是一種智慧，更是一種力量，在物慾的社會中異軍突起，渾然天成，彰顯純真的力量。唱出了善良美好的人生真諦，讓我們淡淡咀嚼熾熱童心中流淌中的無限美好。

高三議論文保持童心五篇5

當一棵種子在泥土裏生根發芽，地球便幻想着一次轟動的成長;當一隻雛鳥破殼而出，天空便等待着一種激情的飛翔;當一個嬰兒第一聲驚喜的啼哭在產牀上響起，世界註定從此多一個靈魂參與創造與幻想。

或許，當你步入婚姻殿堂的時候，你已經有了培養一個有用之才的理想;或許，當你初為人父母的時候，你已經思索過育兒的篇章;或許當你走上講台之前，你已經立下讓桃李芬芳的誓言;或許當你已是中年的時候，卻開始為自己的兒女、學生惆悵……望子成龍，望學生成材，是理想，是責任，是永恆的希望!然而，在孩子的成長過程中，我們——作為老師、作為家長可能更多地考慮了我們的責任、我們的希望，卻在很多時候忽略了讓孩子們快樂而健康的成長，忽略了他們心理和靈魂的健康!

教育是一個永恆的話題，在這個話題裏有太多的悲喜。那個為上網而殺死奶奶的國中孩子走進了高牆，媒體的討論剛開始冷卻的時候，另一個殺死母親的孩子又讓自己的靈魂開始了精神地獄中悲傷的流浪，即使在我們居住的周圍，也總是不時有令人傷心的事件在孩子們成長的過程中發生，讓我們的心不得不思考，讓我們的靈魂不能不激盪!孩子，你怎麼啦?教育，你怎麼啦?我們究竟該怎樣教育孩子?

或許，我們負起了讓孩子長大成人的責任，卻沒有太多讓孩子長大成才的思考;或許，給了孩子教育，卻沒有讓他們享受快樂的成長;或許是我們給了孩子成長的條件，也讓他們付出了成長的代價，否則，怎麼會有那麼多讓人揪心的成長悲劇在我們身邊反覆上演?

孩子是祖國的花朵，要讓祖國大花園裏的花朵更加豔麗，那需要陽光雨露的滋潤。當孩子幾乎空白的心靈向我們、向世界伸出成長的觸角的時候，我們必須給予滋潤——思想、知識、人格魅力、奉獻精神的滋潤。《世説新語》講述的關於方仲永的故事肯定讓所有家長和老師耳熟能詳，作為一個早慧的孩子，如果他的父親在他“能詩”之後繼續給他一顆飛翔的靈魂，而不是把他當作生存的資本，帶着他在達官顯貴和鄉紳間遊走，或許，我們讀到的就不會是一個讓人心酸的成長悲劇。在周恩來的成長過程中，如果沒有老師、父母的諄諄善誘，如果不能很好的認識祖國的極度貧弱和復興民族的大義，或許他就不會立下“為中華之崛起而讀書”的宏大志向，或許他就不會充滿責任意識並且快樂地讀書，就不會修養成就完美的人格，最終成為一個偉大的共產主義戰士、偉大的無產階級革命家。

孩子是祖國的未來、民族的希望，未來建設祖國的生力軍，他們必須是有理想、有創造能力、有奉獻精神的新型人才，少兒時代的教育將對他們的成長和發展起到決定性的作用。遠古時候，如果我們的祖先沒有飛的理想和創造力，他們就不能在理想的王國描繪出那麼多的姿態曼妙動人的飛天形象;如果沒有飛的理想和創造力，他們就不可能讓風箏在藍天上隨風飛翔。今天，如果沒有幾代人讓祖國騰飛的理想，就不會有那麼多人埋頭苦幹，默默奉獻，我們的“神五”就不會上天，我們的巨輪就不會遠航，我們的祖國或許還是幾十甚至上百年前的貧弱狀況!

孩子的成長昭示着祖國的未來和明天的希望。為了民族的復興，我們必須把孩子培養成自信、自尊、有理想、有創造能力、肯奉獻的建設者和接班人，我們沒有選擇，我們必須讓他們快樂的成長，我們必須讓童心學會飛翔!

當面對高山的時候，讓我們教會孩子享受攀登的快感;當面對海洋的時候，讓我們教會孩子體會征服的浪漫!面對孩子的每一分鐘，讓我們打開思想的桎梏，在他們開始起跳、想要飛翔的時候，幫助他們的靈魂插上理想、自信、奉獻和創造的翅膀，讓童心快樂飛翔，讓他們在明天有能力飛翔!