《祝福》教案新版多篇

祝福教案 篇一

教學目標 ：

1、複習小説的文體知識，包括小説三要素、記敍順序、結構安排等。

2、準確把握祥林嫂的形象特徵，理解造成人物悲劇的社會根源，從而認識舊社會封建禮教的罪惡本質。

教學設想：

1、此文長達萬餘字，要在課堂上讓學生通讀全文是不現實的，因此強調預習，以免課堂上出現空對空的情形。 因此，佈置學生在課前為 “我”寫日記，給祥林嫂列年表。旨在提高學生的預習效果。

2、由於小説所反映的社會背景，對於今天的學生來説，較為陌生，所以在課堂開始時有必要讓學生聯繫歷史知識弄清。

3、魯迅先生要以文學作為啟蒙的工具，喚醒民眾。因此，他的很多作品其主題都是批判封建思想的。這樣的批判旨在發揚中國傳統文化中好的積極向上的東西，拋棄封閉、落後、愚昧的東西。因此，要聯繫魯迅思想和他的作品整體思想傾向，來指導學生理解這篇小説的主題，並引導學生積極思考小説的現實意義。

4、要把環境對造成祥林嫂悲劇的影響作為重點，讓學生自己分析、思考：祥林嫂周圍的人們為什麼對她這樣冷漠、殘酷？從中反映了怎樣的社會現實和國民心態？

5、文章較長，知識點多，要學的東西也多，容易雜亂，擬從三個方面實施教學：

A.小説的故事情節；

B.人物性格形象 ；

C.小説的主題，人物形象的意義。

6、此文是現代文學作品，不少詞語與現代漢語意義不甚相同，正好可用來訓練利用上下文推斷詞義的能力。

課時安排：三課時

每課時的教學內容：

第一課時

課前預習：為 “我”寫日記，給祥林嫂列年表。

一、導入  ：

魯迅的小説中有三個人物最為出名——孔已己、阿Q、祥林嫂，孔已己是有姓無名；阿Q是有名無姓；祥林嫂是既無名也無姓。今天我們就一起來鑑賞這個既無名也無姓的人物——祥林嫂。

二、背景介紹：

《祝福》寫於1924年2月7日，後收入作者的第二個小説集《彷徨》，是《彷徨》的第一篇。20世紀20年代，正是中國新文化運動的發展時期。新文化運動的口號是"民主、科學"，而阻礙中國進入民主、科學時代的最大障礙，就是中國兩千年遺留下來的腐朽、愚昧的封建思想。中國婦女則是中國封建思想最大的受害者。魯迅選擇婦女題材深刻地揭露封建文化思想的流弊和餘毒。魯迅對封建文化的鞭撻，在邁向文明社會的今天，仍有其巨大的現實意義。

三、檢查預習：

1、注音：

監（jiàn）生 煙靄（ǎi） 朱拓（tà） 不更（gēng）事

賀家嶴（ào） 荸薺（bíqí） 草窠 （kē） 渣滓（zǐ）

炮烙（páoluò） 惴惴（zhuì） 歆（xīn）享 牲醴 (lǐ)

2、解釋詞語：

寒暄 塵芥堆 淡然 儼然 咀嚼賞鑑 沸反盈天 不更事 《四書》（見教材註釋）

四、通過核對課前預習作業 為 “我”寫的日記，給祥林嫂列的年表來理清課文結構：

1、日記：

12月23日

回到魯鎮，住在魯四老爺家。

12月24日

午飯後，訪朋友回來在河邊見到祥林嫂，她問我三個問題。回來覺得心裏不安。

12月25日

午飯後還是看朋友。魯鎮人都忙着準備“祝福”。傍晚，聽到祥林嫂的死訊。晚飯後，回想祥林嫂的一生。

12月26日

五更被爆竹驚醒。天亮，離開魯鎮。

2、祥林嫂年表：

到魯鎮以前 二十六七歲，在衞家山和祥林結婚。

到魯鎮元年 春天死了丈夫，年底（冬初）逃到魯鎮做工。祝福時很忙。

到魯鎮二年 春天改嫁。年底生阿毛。

到魯鎮三年 衞婆子説她交了好運。阿毛兩歲。

到魯鎮四年 賀老六死。

到魯鎮五年 春天阿毛被狼銜去。秋天到魯鎮。年底祭祀時很閒。

到魯鎮六年 祝福時柳媽建議她捐門檻。

到魯鎮七年 秋天捐門檻。冬天祭祀，仍不能拿酒杯和筷子。

到魯鎮八年 頭髮花白，記憶尤其壞。

到魯鎮九年 被趕出魯四老爺家。淪為乞丐。

…………

到魯鎮十三年 問我三個問題。死亡 。

五、作業 ：

小作文：《祥林嫂的故事》

第二課時

一、交流作業 ，由兩位同學讀《祥林嫂的故事》，在學生互議的基礎上，教師簡要評議。

二、研習新課：

思考：

1、祥林嫂來魯鎮之前生活怎樣？幸福嗎？

2、祥林嫂一生主動做了哪些事情？為什麼主動做這些事？

回答歸納：

1)出逃——從一而終

2)抗婚——從一而終

3)講阿毛——獲得同情

4)捐門檻——不受歧視

5）問問題——怕下地獄、想見阿毛

3、用“抗”、“掙”、“順”之中的哪個字概括祥林嫂一生最為準確？

4、電影《祝福》有這樣一個情節：祥林嫂捐了門檻，仍然被禁止參與祭祀，於是拿起菜刀，跑到土地廟怒砍門檻。你覺得增添這個情節妥當嗎？

5、你認為是誰殺死了祥林嫂？

三、欣賞電影《祝福》片斷，進一步加深對祥林嫂人物形象的認識。

四、作業 ：

完成課後練習二、三。

第三課時

一、觀看電影《祝福》片斷， 注意其他人物形象。

二、分析文中魯四老爺的人物形象：

歸納總結：

魯四老爺“是一個封建思想的堅決捍衞者，思想僵化，反對社會的一切變化。他向”我“大罵康有為，而當時已經是共和時代了，可見魯四老爺還停留在什麼時代。他開始對祥林嫂，只是”討厭她是一個寡婦“，感到不吉利罷了，還能容忍，後來祥林嫂再嫁回來，女人再嫁，這在封建理學的倫理觀念上，是女人最大的罪惡，魯四老爺是不能容忍的，正因為他在精神上迫害祥林嫂，才讓她生存信心徹底毀滅了。即使祥林嫂被掃地出門，窮困而死，他也要罵一聲”謬種“。

三、請自己分析柳媽和魯四嬸的人物形象。

歸納總結：

柳媽是"善女人"，"吃素，不殺生"，與人為善。但是她對待祥林嫂，卻沒有像對待其他生命那樣有同情心。柳媽對祥林嫂的再嫁也不以為然，認為祥林嫂"索性撞一個死，就好了。"對動物"不殺生"，卻主張祥林嫂"撞死"，不是自相矛盾嗎？然後又把和祥林嫂的談話傳播出去，供大家談笑。也算是無聊冷漠的人中的一員吧。柳媽還一臉"詭祕"拿地獄來嚇唬祥林嫂，看祥林嫂臉±"顯出恐怖的神色來"，也許像那些"老女人"一樣，心裏很滿足吧。

魯四嬸是"大户人家的太太"，頭一次留祥林嫂是看她能幹，祥林嫂被婆家綁架走以後，她害怕給自己家惹麻煩。以後惦念祥林嫂不是因為關心她的命運，而是自己的用人沒有祥林嫂那樣可心。以後祥林嫂再來，她"起初還躊躕"，後來倒是真心憐憫祥林嫂，留下她。但是祥林嫂不像過去那樣能幹活了，四嬸開始"不滿"，進而"警告"，最後把祥林嫂趕出家門。可以説四嬸只是把祥林嫂當成一件工具罷了，沒有把她當人來看。

四、總結小説中冷漠的社會環境：

中國兩千年的封建統治，使國民在精神上受到極大的壓抑和毒害，造成民眾的愚昧、冷漠。祥林嫂人生悲劇產生的社會環境，就因為她身邊的人們的冷漠、無同情心，甚至殘忍。

婆婆為了小兒子的婚事，心安理得地把祥林嫂賣掉。小叔子為了自己的婚事，和別的男人一起強按着嫂子的頭拜堂。

祥林嫂的兒子被狼吃了，魯鎮的男人毫無同情心，聽了這悲慘的事，"沒趣的走了開去"。女人們倒是"陪出許多眼淚來"，同情心也算有些，"有些老女人沒有在街頭聽到她的話，便特意尋來"，"歎息一番，滿足的去了"，這是什麼樣的心理呢？分明是拿祥林嫂的傷心事當她們荊調劑罷了。當阿毛的故事不再新鮮時，她們就"煩厭得頭痛"了。阿毛的故事鎮里人味同嚼蠟了，從柳媽處又傳出新的故事來。於是魯鎮的人們"發生了新趣味"，祥林嫂頭上的疤又成了他們生活的調劑。祥林嫂説阿毛故事時，還寄希望魯鎮人的善良，現在她已經絕望了"所以總是瞪着眼睛，不説一句話，後來連頭也不回了。"

可憐的祥林嫂終於死掉了，招來的卻是魯四老爺的詛罵："不早不遲，偏偏要在這時候，--這就可見是一個謬種"!"對死人也不寬容。家裏的短工很"淡然"："窮死"的有什麼好驚奇的。" "活得有趣的"眾人，"恐怕要怪訝她何以還要存在，現在總算被無常打掃得千乾淨淨了"，大家歡歡喜喜地過年。

正是這樣羣體冷漠的社會環境形成了埋葬祥林嫂的墳墓！

[1]

《祝福》教案 篇二

活動由來

現在的孩子都是家裏有寶寶貝兒，幼兒的關愛自己生活周圍的親人的意識越來越淡。天氣越來越冷了，孩子們在一塊自由活動時，我聽到有的孩子説：“看，這是我媽媽給我織的漂亮圍巾，可暖和了！”有的孩子説：“我奶奶給我買的耳套也很暖和。”有的又説：“我的帽子是爸爸過生日的時候送給我的。”

我結合當前季節特徵和即將到來的新年設計了此次活動。通過看看、説説進一步豐富幼兒關於冬季常見用品的經驗，在想想做做中，嘗試用各種方法、材料製作送給家人的禮物，在情感領域內體驗關愛家人的`快樂，激發幼兒關愛家人的情感；認知領域內可以進一步瞭解冬季里人們可以怎樣保暖的方法，在技能領域內嘗試多種方式的創作，以激發幼兒對於美工製作活動的興趣，發展幼兒的動手能力和想象創造力。

活動目的

1、在看看、説説、做做的活動中，嘗試用各種方式、材料製作送給家人的禮物，表達對家人的關心。

2、發展幼兒的動手能力和想象創造力。

3、體驗關愛家人的情感。

重點：嘗試用各種方式、材料製作送給家人的禮物，表達對家人的關心。

難點：發展幼兒的動手能力和想象創造力。

活動準備

1、彩色圖形紙片、蠟筆、水彩筆、雙面膠、糨糊、皺紙綵帶、手套紙型、幼兒收集的布、大小廢舊盒子等。

2、環境創設：暖洋洋商店。

3、前期經驗準備：完成“我的一家調查表”，主要是讓幼兒瞭解自己家人需要的冬季用品。

活動過程

引出主題：看看説説→想想做做→分享交流

一、引出主題：看看説説

1、介紹暖洋洋商店，看看説説物品的名稱以及適用季節。

2、為家人準備一份新年禮物，在寒冷的冬天裏不再感到冷。幼兒自己介紹想為誰準備什麼禮物。

二、想想做做：

1、教師介紹為幼兒準備的材料。

2、幼兒操作，教師觀察。

重點觀察指導要點：

1、用合適的材料做禮物。

2、提醒幼兒注意衞生，不亂放垃圾。

3、注意手套的對稱裝飾。

4、鼓勵幼兒大膽設計、創作。

三、分享交流：

1、師將幼兒的作品掛好、貼好。

2、幼兒出示自己的禮物，其他幼兒猜猜是送給誰的，為什麼。

3、唱新年歌。

《祝福》教案 篇三

教學目標

(1)通讀課文，理清脈絡，理解倒敍手法的作用。

(2)體會環境描寫、肖像描寫等對於塑造人物、深化主題的作用。

一、導語激趣

有人説祥林嫂是個沒有春天的女人，她先是在春天裏死了丈夫，接着而她在春天裏死了兒子，最後她又在春節的祝福聲中死在寒冷的雪地裏。誰是殺害祥林嫂的兇手？讓我們一起走進魯迅的小説《祝福》，看一看魯迅先生是怎樣演繹了這個發生在春天裏的人間慘劇。

二、整體感知，理清文章脈絡

速讀課文，列出本文的情節提綱，並且思考作者在小説的情節結構上採用了何種順序，這種安排有什麼作用？

先小組談論，後全班交流

情節內容

序幕祝福景象與魯四老爺

結局祥林嫂寂然死去

倒敍開端祥林嫂來到魯鎮

發展祥林嫂被迫改嫁

高潮祥林嫂再到魯鎮

尾聲祝福景象與"我"的感受

《祝福》的結構是以祥林嫂的悲慘遭遇為主體安排的。開頭的"序幕"，交代了悲劇主人公祥林嫂所生活的典型環境。接着用倒敍的方法，先寫祥林嫂的悲劇結局，把祝福景象與祥林嫂的死連在一起，有震撼人心的力量。然後，對悲劇的主體部分，即故事的開端、發展、高潮，按時間順序展開敍述；最後，仍以祝福情景作為尾聲，深化故事的主題。

倒敍的作用：造成懸念，引人入勝；造成悲劇氣氛，奠定悲涼基調；突出祥林嫂與魯四老爺的矛盾衝突；突出反封建的主題。

(九曲黃河，東流入海，只有具體考察每段河身迂迴曲折的流程之後，才能對黃河入海的全程有一個完整的印象。在閲讀活動中，要把握文章的有機整體，也必須對文章的有機結構作深入剖析，細心發現各部分之間與整體的內在聯繫才行。在把握了整體的前提下，我們才能對"精彩片段"或各個部分的思想意義，也才能對"精彩片段"或各個部分在藝術上作出準確判斷，因為與整體的關係，對整體的作用，是解析評價各個局部的藝術價值的主要標準。整體感知部分的設計是不可或缺的。這樣可以培養學生整體把握教材的能力。對提高鑑賞能力有很重要的作用。)

三、專題品析，合作鑑賞

鑑賞角度：人物形象、故事情節、環境描寫以及其他描寫人物的方法。任選一個角度，可以化大為小深入研究。如"形象"這一角度，可以把視點集中於"誰是殺害祥林嫂的兇手？"上。

分組討論，確定本組鑑賞專題，合作探究品鑑。15分鐘後小組長將整理有序的發現和大家交流。交流過程中，本小組的成員可以補充論證，其他小組也可以質疑或補充。

1、人物姓名鑑賞

祥林嫂：

(1)、沒有自己的名字，隨從丈夫叫了祥林嫂。説明她沒有人生自主權。也説明那個社會"男尊女卑"現象的嚴重性。

(2)、祥林嫂"不祥"，命運多舛，數遭閔凶，她是一個沒有春天的女人。

祥林嫂這個名字，表明了作者對她的悲憫與同情。

魯四老爺：

(1)、他與魯鎮同姓，又被稱為"老爺"，説明他是地方權威人物、最高統治者，掌控魯鎮。他的理學老監生的身份，更暗示了魯鎮沉浸在他禮教陰霾的籠罩之中。

(2)、他書房裏的對聯寫作"事理通達心氣平和"是一個極大的諷刺。因為他一見祥林嫂就"皺眉"的態度與他"可惡""不乾不淨""謬種"的語言都鮮明地表現出他的事理不"通"更不"達"、他的心氣不"平"、更不"和"。而另一聯已經脱落，説明他的附庸風雅。那脱落的一聯是"品節詳明德性堅定"，可以暗示他是個不明品節、無品缺德的人。

魯四老爺這個名字表明瞭作者對他的嘲諷與憎恨。

柳媽：

(1)、柳，"無心插柳柳成蔭"，柳媽對祥林嫂的精神戕害，是由於她對迷信的執着造成的，是因善而害人，她的無知的善良建議，使得祥林嫂最後一個精神堡壘被粉碎。

(2)、柳，生命力及強，插在哪裏就在哪裏生長。暗示封建迷信思想及易生長、傳播、普及，當時的社會迷信面及廣。

柳媽這個名字表明瞭作者對民眾愚昧無知的批判。

賀老六：

(1)、俗話説"六六大順"，而他賀老六是大不順。花錢娶來的是寡婦，婚姻不順；死於傷寒，壽命不順；兒子夭折，家門不順。

(2)、賀，有慶賀、慶祝之意。而賀老六的人生最終一無所有。大伯，即他的長兄，不慈不仁，又收了他"自家的"房子，趕走了祥林嫂。賀老六無喜可賀，有悲可哀。

賀老六這個名字表明瞭作者對他的不幸遭遇的同情。

祥林嫂的婆婆：

(1)、衞家山人。只衞護自己的家，是個專橫貪婪的封建家長。"她應酬從容，説話也能幹，寒暄之後，就賠罪，説她特來叫她的兒媳回家去，因為開春事務忙，而家中只有老的和小的，人手不夠"，堂而皇之地全部收取了祥林嫂一千七百五十文工錢，並且"又取了衣服"。為了獲得更多的彩禮，她又"好打算"，把祥林嫂當作奇貨賣給了深山野奧裏的賀老六，得了八十千錢。這就是她的從容和能幹！

(2)、她沒有具體的名字，説明這種專橫貪婪之徒遠不是個別現象，這種利用宗法家族權威無所不為的封建家長比比皆是，有一個廣大的羣體。

小結：小説《祝福》人物形象的命名有着特別的含義，或寄寓美(祥林嫂、賀老六)的毀滅於其中，或寄寓諷刺(魯四老爺、柳媽)於其裏，作者的憐憫與憎惡，無奈與悲憤隱於人物姓名的深處。

2、爆竹聲聲話祝福--環境描寫

作者巧妙地把祥林嫂悲劇性格的幾次重大變化，都集中在魯鎮"祝福"的特定環境裏，三次有關祝福的描寫，不但表現了祥林嫂悲劇的典型環境，而且也印下了祥林嫂悲慘一生的足跡。

第一次是描寫鎮上各家準備"祝福"的情景，顯示了辛亥革命以後中國農村的狀況：封建勢力和封建迷信思想對農村的統治依舊，揭示了祥林嫂悲劇的社會根源，預示了祥林嫂悲劇的必然性。第二次是對魯四老爺家祝福的描寫，表現出強烈的宗法思想和禮教威迫對把祥林嫂一步步逼上了死亡的道路。第三次實際結尾通過"我"的感受來描寫。祥林嫂的慘死與"天地聖眾預備給魯鎮的人們以無限的幸福"的氣氛形成鮮明對照，深化了對舊社會吃人本質的`揭露，首尾呼應，結構完善。小説始於祝福，終於祝福，中間又再一次寫到魯四老爺家的祝福。情節的發展與祝福有着密切的聯繫。封建禮教正是通過祝福這樣的典型事件在精神上多次摧殘，以致於殺害了祥林嫂，而祥林嫂死時又正是魯鎮家家祝福之時。祝福的熱鬧正反襯了祥林嫂臨終的孤寂淒涼。以"祝福為題更能揭露封建禮教、封建思想對勞動婦女的精神摧殘，起到深化主題的作用。

3、畫眼睛的藝術--祥林嫂的肖像描寫

眼睛是心之窗。課文對祥林嫂進行了三次肖像描寫，描寫的重點是眼睛。通過她的眼睛，我們可以知道，她原本是勤勞善良，安分耐勞的，她飽受生活的慘重打擊後，在人們對於她的苦難的鑑賞、恐嚇、威逼之下，精神完全崩潰，極度悲哀與麻木。最後變成"眼睛間或一輪"的"活物"，祥林嫂在封建宗法思想和封建禮教的威迫下，一步步被逼上了死亡的道路。

4、祥林嫂死亡之迷--殺害祥林嫂的兇手偵破

祥林嫂的婆婆、魯四老爺、賀家大伯、柳媽和魯鎮的人，都有罪責。生活在祥林嫂身邊的人們，誰也無意逼死祥林嫂，但確實是這些人把祥林嫂逼上了絕路。中國人世代奉行"三綱五常"、"三從四德"等封建禮教，它毒害了所有的人，而就是這些人，又在不自覺的害別人，他們不約而同得織成了一張無形的大網，吞噬着祥林嫂一類善良的、不幸的弱者。丁玲碩果這樣的話："祥林嫂是非死不幸的，同情她的人和冷酷的人，自私的人是一樣把她往死裏趕，是一樣使她精神上增加痛苦。"所以，祥林嫂的悲劇是一個社會悲劇，造成這一悲劇的根源就是封建禮教。封建禮教是殺害祥林嫂的元兇。

(文章的意藴，是貫注在文章生命機體的精神能量，是作家對人生、對生活、對社會、對自然獨特的審美髮現和認識，是具有美學價值的思想和智慧的閃光。在教學活動中，怎樣才能深入體會文章中的思想和藝術個性呢？葉聖陶先生給我們作出了回答。葉老把語文閲讀活動中對課文的鑑賞(審美實踐)比作採礦，"你不動手，自然一無所得，只要你動起手來，隨時會發現一些晶瑩的寶石"。這部分的設計在於把課堂真正還個學生，讓學生充分發揮其主觀能動性，自己選擇專題，主動去發現，去研究，在自主閲讀與小組合作中不斷生成新發現與新見解。)

四、拓展延伸

1、經典具有永久的可開掘力。《祝福》中的藝術焦點很多，請同學們"放出眼光"、"運用腦髓"課後自己確立專題去閲讀，去發現，自主研究並寫出閲讀體悟。

2、根據《祝福》的內容，為祥林嫂寫一篇小傳。

(提倡個性化的閲讀。努力擺脱從眾的思維惰性，啟發學生"不要讓自己的大腦成為別人思想的跑馬場"，要站在書本之上，開拓嶄新的個性視角，勤於探索，敏於發現，言人所不能言。這一設計對發揮學生主體性，培養創新意識與創新能力大有好處。)

《祝福》教案 篇四

教學目標

知識與能力目標：分析祥林嫂的悲劇根源，挖掘本文的主題，提高學生認識問題分析問題歸納問題的能力；

過程與方法：通過設計主問題，圍繞主問題，思考討論祥林嫂悲劇命運的根源，進而挖掘主題；

情感態度和價值觀：通過本課的學習，希望能提高學生尊重他人、尊重生命、以人為本的現代化精神素養。

教學重點

認識祥林嫂的悲劇形象，探究作品的主題。

文本比較長，給學生閲讀分析帶來一定困難。

教學過程

導入語：現代作家丁玲説：“祥林嫂是非死不行的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一樣把她往死裏趕，是一樣使她精神上增加痛苦。”那麼，祥林嫂為什麼非死不可呢？誰是殺害祥林嫂的兇手呢？這節課，我們來深入探討祥林嫂的悲劇根源和本文的主題。

1、（出示主問題）造成祥林嫂悲劇的原因是什麼？換句話説，是誰把祥林嫂一步步推向了深淵？

2、圍繞主問題，設計幾個小問題，以引導學生思考討論。

1)從祥林嫂的外部生存環境入手，分析悲劇的外因。思考她身邊有哪些人？把他們分類，他們在祥林嫂一生的悲慘命運中起了怎樣的作用？

2)從祥林嫂的內心環境入手，分析悲劇的內因。閲讀“祥林嫂再嫁”一段，思考她鬧得“真出格”，説明了什麼？她的追求是什麼？她為什麼追求那樣的生活？她有着怎樣的道德觀？她的內心世界與她的遭遇之間的矛盾，給她造成的影響是什麼？

3、學生思考，討論。

4、學生髮表討論的結果，自由發言，各抒己見。師中肯評價，引導發言。

外因：

魯四老爺 四嬸 剝削者 政權 剝削、鄙視祥林嫂

祥林嫂的婆婆、小叔子、夫家大伯 族權 賣出祥林嫂，逼迫她趕走她，直接改變了祥林嫂的命運

魯鎮人 魯四老爺家短工等普通羣眾 夫權 鄙視、奚落、嘲笑祥林嫂

柳媽 神權 給祥林嫂沉重的精神負擔

內因：祥林嫂

1)祥林嫂鬧得越出格，説明封建思想對她毒害越深，她追求貞節的好女人形象；

但封建制度卻使她被逼再嫁，使她不能維護好女人形象；

這對矛盾，使她產生強烈的負罪感，給她造成沉重的精神負擔，使她欲生不能。

2)死後被分屍等鬼神迷信思想又使她產生強烈的恐懼感，使她欲死不敢。

這是祥林嫂悲劇命運的內因。

結論：祥林嫂是被封建禮教迫害致死的！

（給學生時間，概括本文主題，交流，演板）

主題：小説通過祥林嫂的悲慘遭遇，批判封建禮教對婦女的壓迫，揭露中國封建社會的吃人本質。表達了對下層勞動人民的深深同情，引起人們對中國封建社會中下層勞動人民的生存權利和生存狀態的思考。

這一主題與魯迅作品一貫的反封建主題是一致的。

課堂小結：這節課我們通過人物形象，探究祥林嫂悲劇命運的根源，分析了作品反封建的主題。讓我們對婦女解放這一重大問題進行凝重審視，牽起我們對漫長久遠的女性生存狀態和生存權利的遙遠回想。請思考：（出示課後思考題）

課後思考：

1、祥林嫂式悲劇的解救辦法

2、現代社會中，還有祥林嫂式生存狀態的女性嗎？如果有，説明了什麼問題？怎樣改變這樣的社會環境？你能為此做些什麼？

《祝福》教案 篇五

一、教學目標

1. 分析祥林嫂的形象特徵；

2. 分析造成祥林嫂悲劇命運的社會根源，從而認清舊社會封建禮教對人性的摧殘和壓迫；

二、教學重點：祥林嫂對命運的抗爭和無法擺脱的禮教枷鎖。

三、教學難點：封建禮教是如何一步步摧殘祥林嫂的肉體和心靈的。

四、教學過程

1. 導入：“幸福的家庭都是相似的'，不幸的家庭各有各的不幸”，這是托爾斯泰在《安娜·卡列尼娜》中開篇所説的話。

問題： 祥林嫂是一個什麼樣的人？

學生：不幸的人——第一印象；

老師：還有嗎？

2．祥林嫂的一生是不幸的，她的不幸體現在哪些地方？

? 喪夫——被認為不祥之兆

?

? 改嫁——被人看不起 喪子——失去親情的依靠

? 被逐出魯家，淪為乞丐，除夕夜死祝福裏。

? 沒有人關心她？

3. 祥林嫂對命運的抗爭與結局（抓住人物的神態、動作、語言描寫來分析） 抗爭表現 結局

（1）第一次喪夫來魯鎮：勤勞 工資被婆婆拿去， 被抓回去強迫改嫁，

（2）第二次喪夫：勤勞 養育兒子 兒子死了，被趕出屋

（3）失獨後來魯鎮：捐門檻，精神救贖 被視為不潔，不準祭祀，被趕出魯家，淪為乞丐

（4）面對別人的嘲笑，她無言抗議 更加孤獨 4．造成祥林嫂悲劇命運的社會根源

丁玲説，祥林嫂是非死不可的。許壽裳説《祝福》的主題是：“不慘在狼吃阿毛，而慘在禮教吃祥林嫂。”

封建宗法制度：宗法又以禮教與政權、神權、夫權、族權相結合的形式存在。 祥林嫂生活的環境——中國農村；、

祥林嫂身邊的人——魯四老爺、婆婆、孩子的大伯、柳媽、衞婆子

（1） 封建禮教：失節者大、從一而終思想，使其處處受到鄙視；

（2） 封建迷信：摧殘她的精神（死後被鋸開來）；

（3） 封建家長制：婆婆領走工錢並被抓回去；孩子大伯來收房，沒有了去處；

（4） 封建地主階級：經濟上盤剝、精神上毒害。

明確：封建禮教、神權迷信使得祥林嫂尊嚴被踐踏、被愚弄 最終摧毀她的精神和肉體。

5．總結： 祥林嫂是一個不幸的人，是一個深受封建禮教壓榨迫害的人，又是一個一直努力抗爭命運的人，她善良、樸實、淳厚，想用誠實勤懇的勞動換取作為人的生活的基本保證。

6．拓展思考：祥林嫂又沒有反抗封建禮教呢？

明確：祥林嫂的反抗，並沒有涉及到封建禮教本身。她受盡封建禮教與迷信的迫害，卻又自覺不自覺地去維護封建禮教與迷信；她一生順從封建禮教，到頭來卻被封建禮教活活吞噬，這更能揭露封建禮教道德極端虛偽、極極端殘酷的本質。

等獎魯迅《祝福》教學設計 篇六

一、課文引入

上一節課我們看了夏衍根據魯迅同名小説改編的電影《祝福》，並佈置同學們根據課文改寫《祥林嫂的故事》，下面請位同學來講講《祥林嫂的故事》。

（用電腦把相關情節的畫面投影到大屏幕上，增強形象性。）

二、學生講述

祥林嫂是衞家山人，二十六七時死了男人，從家裏逃出來後，由衞老婆子介紹給魯四老爺家做女工，魯四老爺討厭她是個寡婦，時常皺着眉頭，一副不太高興的樣子。日子很快過去了，祥林嫂做工十分賣力，甚至比男人還勤快，掃塵、洗地、殺雞、宰鵝、徹夜的煮福禮，全都由她一人包辦，這一年魯家竟不用僱短工。

新年剛過了不久，祥林嫂到河邊淘米洗菜，被婆家的人用白蓬船綁了回去。婆家又把祥林嫂賣給賀家坳的賀老六，用買得的錢做小兒子娶媳婦的聘禮。祥林嫂拼死反抗，在拜堂時猛撞香案，血如泉湧。好在賀老六待祥林嫂不差，家中又添了個男孩阿毛，日子還算安穩。

哪知兩年以後，厄運再次降臨到祥林嫂頭上。先是丈夫患傷寒去世，接着兩歲的兒子阿毛又被狼銜去吃了五臟，只剩一隻小鞋掛在刺柴上。賀家大伯來收屋，把祥林嫂趕出家門，她走投無路，只好回到魯鎮做魯四老爺家的女工。魯四老爺告誡魯四太太，祭祀的時候不要讓祥林嫂插手。祥林嫂反覆地向人們訴説着阿毛被狼吃的悲慘故事，但鎮上的人卻漸漸對她失去興趣。

自從和柳媽談了天，知道死後的魂靈要鋸開兩半分給兩個男人，要到土地廟捐門檻，讓千萬人踐踏才能贖罪。從此，祥林嫂閉了嘴脣，頭上帶着大家以為恥辱的記號的傷痕，默默地跑街，掃地，洗菜，淘米……用歷來積存的工錢到土地廟捐了門檻。她本以為可以坦然地做祭祀的活兒，但是魯四太太仍然不讓她插手，使他大受打擊。她的精神更不濟了，記憶尤其壞，最後被趕出魯家，淪為乞丐。

在一個風雪交加的夜裏，在魯鎮即將進行祝福之時，祥林嫂凍死在鎮上，結束了她悲慘而又屈辱的一生。

三、尋找兇手

究竟是誰殺害了祥林嫂？祥林嫂是帶着疑問、痛苦，也帶着希望、幻想死去的，她臨死前有什麼遺願呢？她臨死前提了三個問題：一個人死了以後，究竟有沒有魂靈？有沒有地獄？死掉的一家人都能見面嗎？對魂靈，祥林嫂既“希望其有，又希望其無”。她希望死後的魂靈能與阿毛、賀老六一家團圓，又害怕自己嫁過兩個男人，不能從一而終，不能善終，要在地獄裏受罪。是誰弄得祥林嫂欲生不得，欲死不能呢？是什麼人把她趕上絕路呢？

（從親人、主人、眾人三方面入手，把大問題化整為零，變為幾個有針對性的小問題，引導學生聯繫上下文尋找答案）

１、祥林嫂本來也有自己的家，但她的親人是怎樣對待她的？

⑴初到魯鎮時她的情況怎樣？可以推想她在衞家山時過着怎樣的日子？

第３４段：“臉色青黃”，可以推出她在衞家山時一定吃的很差；由“手腳都壯大”可知，一方面是本人勤勞，另一方面是勞動負擔很重。

⑵從她到魯家十多天裏瞭解到的情況來看，她的境遇是怎樣的？

第３５段：“家裏有嚴厲的婆婆”“十多歲的小叔子”，“她丈夫死了，比她小十歲”。她二十六七歲，也就是説她丈夫跟同學們一樣年紀的時候就已經娶媳婦了，那麼她的小叔子也多歲了，（也該娶媳婦了）但家裏以打柴為生，家境窮困，沒錢娶媳婦，該怎麼辦呢？（買掉她換錢）

⑶新年過後，堂伯為什麼來尋她？夫家為什麼要抓她回去？為什麼要把她嫁到深山野坳裏去？

堂伯和祥林是一族裏的，幫族人抓他回去是理所當然的事情。夫家抓她回去賣掉是要換錢來娶小媳婦。第５８段：許給本村人，財禮就不多，嫁到深山野坳裏去，可以買八十千，除了娶媳婦辦喜事外，婆婆還賺了一筆，可見這位婆婆確實厲害。從課文４０段對她的描寫，流露出作者怎樣的感情呢？（不以為然，厭惡）

⑷賀老六待她不差，還生了個兒子阿毛，賀家大伯憑什麼要收屋趕她出來？

第６７段：賀老六和阿毛都死了，她想守寡也守不住。大伯是賀家族裏輩份高的人，可以按族規收回賀家的財產。

小結：祥林嫂嫁給衞祥林後，就被稱為“祥林嫂”，沒有自己的名字，説明她沒有自身的人格地位可言，“嫁夫從夫”，這是夫權的體現。祥林死後，婆婆是絕對的權威，衞家的堂伯也幫忙抓她回去賣，憑的是族權，“出嫁從夫，夫死從子”，第二個丈夫死了，兒子沒了，依封建禮教制度，只有男人才有繼承權，婦女無子可從，就失去賴以生存的活路。賀家大伯來收屋趕她，憑的也是族權。由此可見，祥林嫂沒有自身的人格地位，沒有獨立的經濟地位。

２、為了維持生計養活自己，祥林嫂出賣自己的勞動力，到地主家做女工，但她的主人又是怎樣對待她的？

⑴她第一次到魯家時受到怎樣的對待？魯四老爺的態度怎樣？

第３４段：“四叔皺了皺眉”，俗話説夫唱婦隨，四嬸知道他的意思是討厭她是一個寡婦。在封建社會裏，男的死了，輿論往往歸罪於妻子命不好，剋死了丈夫，是掃帚星、白虎星。魯四老爺是個老監生，第一次見祥林嫂就歧視她。

⑵到魯家後，還受到怎樣的對待？魯家“竟沒有添短工”，説明了什麼問題？

“竟”字表明，往年都是僱短工的，當年只是因為祥林嫂“竟”可不添短工，説明祥林嫂勤快勞累，也説明魯四老爺對她剝削重，榨取她的剩餘勞動力。

⑶祥林嫂被婆婆抓走後，魯四老爺的態度如何？反映他是一個怎樣的人？

第４６段“可惡！然而……”“可惡”是指她婆家的人可惡。魯四隻想到搶走祥林嫂有損他家的威嚴，可見魯四是一個自私的人；“然而……”這句的言下之意是：然而根據封建族權，婆婆有權處理首寡的媳婦，我魯四還有什麼話好説呢？魯四認為祥林嫂的婆家搶走祥林嫂是名正言順的，可見他冷酷無情，思想反動。

第４９段“可惡！”是指衞老婆子的行為可惡，同時也為此事弄得家門不幸而感到可惡。

第５２段“然而……”有兩層意思：失去一個好的幫工，再找一個好的很難；她被搶是合法的，無話可説。

⑷祥林嫂第二次到魯家時，魯四老爺怎樣對待她？

第７１段“暗暗地告誡四嫂”有警告的意思；“雖然似乎很可憐”言下之意是並不見得真可憐，不值得同情；“祭祀時候可用不着她沾手”就是一點點也不能碰。封建道德觀認為，婦女應該從一而終，餓死事小，首節事大，何況祥林嫂死了兩個丈夫。魯四老爺不能容忍這種違反封建禮教的現象存在，他一口咬定祥林嫂是“不乾不淨”，“敗壞風俗”的，於是祥林嫂連祭祀時拿筷子的權力也沒有了。

第７２段“四叔家裏最重大的事件是祭祀”，而鎮上買得起爆竹和福禮的人也年年如此，家家如此，可見辛亥革命後中國的農村狀況：人們的迷信思想依舊，神權還統治着人們的精神世界。

⑸捐了門檻後，祥林嫂的心情怎樣？但魯家又是怎樣對待她的？

“祥林嫂先前最忙的時候也是祭祀”，可以體現她的價值，使她覺得受人重視，為了求取在祝福時做福禮擺祭品的權利，她用“歷來積存的工錢”捐了一條贖“罪”的門檻，本來以為可以“坦然的去拿酒杯和筷子”，但得到的仍是“你放着吧，祥林嫂！”這樣一聲喝令，粉碎了她生前免於侮辱，死後免於痛苦的願望，她的一切掙扎都在這致命的打擊中破滅了。她捐門檻讓千萬人踐踏向神贖罪的資格沒有得到封建權威魯四老爺的認可，連精神上的寄託也被剝奪了。

⑹當祥林嫂沒有利用價值了，魯四是如何處置她的？這最後導致祥林嫂什麼命運？

魯四老爺榨取祥林嫂的手段是高明的，血汗榨取完了，就打發她走，導致祥林嫂淪為乞丐，死在祝福前夕。甚至祥林嫂死了，還説她“不遲不早，偏偏在這時候，──可見就是一個謬種！”足以見他自私自利，冷酷無情，憑着封建宗法思想和封建禮教的權威，把祥林嫂一步步逼上死亡的道路。

小結：可見，在主人家裏，祥林嫂受歧視鄙視，榨取血汗，被剝奪精神上的寄託。

３、魯鎮上的眾人是怎樣對待祥林嫂的，他們要對祥林嫂的死負責任嗎？

⑴怎樣看待柳媽這個人物？如果不是柳媽揭傷疤，人們會進一步嘲笑諷刺祥林嫂嗎？如果不是她蠱惑祥林嫂捐門檻，祥林嫂後來受的打擊會那麼致命嗎？

第９０段“柳媽不耐煩的看着她的臉”，“我問你：你額角上的傷疤，不就是那時撞壞的麼？”對祥林嫂講的故事，柳媽已感到厭煩，以揭人家的傷疤作為談資，對祥林嫂改嫁時頭上留下的傷疤採取奚落的態度。魯迅先生在描寫中對她不無微詞，如寫她訕笑祥林嫂時蹙縮得像一個核桃似的臉和煞有介事的詭祕神氣等，都流露出作者對她的厭惡之感，完全是一副小市民嘴臉。

⑵柳媽的地位是否和祥林嫂一樣，也受壓迫、剝削？柳媽提議的出發點是想幫還是想害祥林嫂？

其實柳媽和祥林嫂同樣是一箇舊社會的受害者，雖然她臉上已經“打皺”，眼睛已經“乾枯”，可是在年節時還要給地主去幫工，可見她是一個受壓迫的勞動婦女。但是由於她受封建迷信思想和封建禮教的毒害很深，相信天堂、地域之類的邪説和“餓死事小，失節事大”的理學信條。至於她講陰司故事給祥林嫂聽，也完全是出於善意，主觀願望還是想為祥林嫂尋求“贖罪”的辦法，救她出苦海，並非要置祥林嫂於死地。但柳媽以剝削階級統治人民的思想——封建禮教和封建思想為指導，來尋求解救祥林嫂的“藥方”，這不但不會產生療救的效果，反而給自己的姐妹造成難以支持的精神重壓，是把祥林嫂推向更恐怖的深淵的增加痛苦的軟刀子。

⑶魯鎮上的人們是又是怎樣對待祥林嫂的？

第７７段：鎮上的人們音調和先前很不同，但笑容卻冰冷冷的。

第７９段：男人、女人、老女人只把祥林嫂的故事作為談資，“陪出許多眼淚來”，顯示一下自己的同情心而已，其實是想滿足一下自己的獵奇心理。第８０段：全鎮的人們對祥林嫂反覆講的故事感到厭煩的頭痛。第８７段：“她未必知道她的悲哀經大家咀嚼賞鑑了許多天，早已成為渣滓，只覺得煩厭和唾棄；但從人們的笑影上，也彷彿覺得這又冷又尖，自己再沒有開口的必要了。”

小結：由此觀看，魯鎮上的人們對祥林嫂冷漠厭煩，嘲笑唾棄，是增加祥林嫂痛苦的軟刀子。

四、揭示主題

親人：婆婆、堂伯、大伯。

主人：魯四老爺、魯四嬸。

眾人：柳媽、魯鎮男女。

夫權、族權、神權：封建禮教、封建思想。

他們都把殺人的矛頭刺向了祥林嫂。正如丁玲所説“祥林嫂是非死不可的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一樣把她往死地裏趕，是一樣使她增加痛苦。”

祥林嫂是舊中國農村勞動婦女的典型。她勤勞、善良、質樸、頑強，但在舊社會卻不但不能掌握自己的命運，反而成了一個被踐踏、被迫害、被愚弄、被鄙視的人物，以致被舊社會所吞噬。在被婆婆、堂伯、大伯虐待、出賣，被迫再嫁，被驅趕時，她不斷掙扎；為了能使魯四老爺、魯四嬸再讓她在祝福前做祭祀的活，擺脱靈魂上的迷信枷鎖，爭取做人的權利，她傾其所有到土地廟裏捐門檻，面對柳媽、魯鎮男女的種種譏諷、侮辱與傷害，她給以無聲的抗議。但在封建社會裏，找不到違反了封建禮的祥林嫂的位置，更何況她還要反抗，這更加為封建禮教和封建思想所不容。正是以禮教和封建思想為指南的魯四老爺和受這種思想文化薰染毒害的人們，是他們的思想把一個善良、質樸、頑強的婦女推向恐怖的地獄。封建社會的三道繩索夫權、族權、神權，把祥林嫂置於死地。爭像丁玲同志所説：“祥林嫂是非死不可的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一樣把她往死地裏趕，是一樣使她增加痛苦。”

祥林嫂這個人物的悲劇在當時的社會環境中是無可避免的，通過剛才的學習探討，我們可以知道《祝福》的主題：

《祝福》通過塑造祥林嫂這個藝術形象，深刻地反映了在封建禮教摧殘下勞動婦女的悲慘命運，揭露了封建思想和封建禮教的吃人本質。

五、佈置作業

這一節課我們是以《祥林嫂的故事》引入的，為什麼這篇小説不像《孔乙己》那樣用人名來命名呢？魯迅先生説過：“要極儉省的畫出一個人的特點，最好是畫他的眼睛。”《祝福》緊緊圍繞人物性格的發展，三次着重描寫了祥林嫂的眼睛的變化。本文魯四老爺與祥林嫂的衝突最厲害，在你的想象中，魯四老爺應該是怎樣的呢？請同學們課後完成以下作業：

１、思考討論：把這篇小説改名為《祥林嫂》好嗎？作者多次描寫祝福的景象，寫祥林嫂在年終祝福時無限悽苦地離開人世，並把這篇小説取名為《祝福》有什麼深層含義？

２、課文中作者沒有寫出魯四老爺的肖像，請你通過想象，選擇一個場景，刻畫魯四老爺的肖像，特別是眼睛。字數為２００字左右。

等獎魯迅《祝福》教學設計 篇七

學習目標

1．掌握文中的基本字詞，瞭解課文的主要內容。

2．整體感知，理順故事情節，感受人物命運與作品感情基調。

3．瞭解小説文體的基本知識，結合文體分析文章。

學習重點理順故事情節；

學習難點體味祥林嫂的悲劇命運。

學習方法自主——合作——探究

教學過程

第一課時

[知識積累]

1、作家作品：魯迅（1881——1936），原名周樹人，字豫才。中國現代偉大的文學家、思想家和革命家，新文學的奠基人。魯迅的小説集有《吶喊》和《彷徨》。《彷徨》收入了魯迅《祝福》《在酒樓上》《傷逝》等共11篇小説，反映了魯迅在上世紀20年代中期思想的苦悶，表現了他不斷探索真理、尋求出路的可貴精神。《祝福》是《彷徨》的第一篇，最初發表於1924年。新文化運動的口號是“民主、科學”，而阻礙中國進入民主、科學時代的最大障礙，就是中國兩千多年來遺留下來的腐朽、愚昧的封建思想。中國婦女則是中國封建思想的最大受害者。本文魯迅選擇婦女題材，深刻地揭露封建思想的流弊和荼毒。

2、文體知識：小説是四大文學樣式（散文、小説、詩歌、戲劇）之一，是以塑造人物形象為中心，通過完整故事情節的敍述和深刻的環境的描寫反映社會生活的一種文體（文學體裁），小説三要素是人物、情節、環境。小説的情節包括開端、發展、高潮、結局四部分。

3、祝福的習俗：“祝福”是舊時浙江紹興一帶曾經流行過的迷信習俗。每當舊曆年底，地主和有錢人家舉行年終大典，宰殺家禽，置備牲肉，並將牲品煮熟作為“福禮”，恭請天神和祖宗享用，感謝他們保佑當年“平安”，並祈求來年幸福。

教學過程

一、知識積累

1、字音積累

鈍（）響寒暄（）朱拓（）間（）或悚（）然躊躕（）不更（）事謬（）種儼（）然雪褥（）瑟（）瑟有聲塵芥（）堆形骸（）臉頰（）沸反盈（）天賀家墺（）荸薺（）（）絮絮（）嗚咽（）馴（）熟桌幃（）訕訕（）咀嚼（）（）渣滓（）（）瞥（）拗（）不過蹙（）縮門檻（）窈（）陷惴惴（）歆享（）（）牲醴（）（）蹣跚（）（）

2、字形積累

3、字義識記

儼然：訕訕：

怔怔：怨府：

沸反盈天：

二、文學常識：

1、《祝福》選自《》，作者是，他的另兩部小説集是《》和《》，散文集是《》，散文詩集是《》，還有雜文集17本。

2、小説三要素是、、。小説的情節包括、、、四部分。

3．文中“四書”指《》、《》、《》、《》，“五經”指《》、《》、《》、《》、《》五部經典著作。1、《祝福》選自《》，作者是，他的另兩部小説集是《》和《》，散文集是《》，散文詩集是《》，還有雜文集17本。

2、小説三要素是、、。小説的情節包括、、、四部分。

3．文中“四書”指《》、《》、《》、《》，“五經”指《》、《》、《》、《》、《》五部經典著作。

三、文本整體感知，梳理情節：

1、這篇小説所寫的人物有幾個，請大致給他們分類。

2、小説採用什麼記敍順序（順序包括順敍、倒敍和插敍），這種寫作方式的好處是什麼？

3、小説中哪一句在結構上起承上啟下的作用，顯示由倒敍轉為順敍的？

4、本文以祥林嫂的悲劇一生為主線安排的，請列出小説情節結構。

順序情節內容時間

序幕——結局——開端——發展——高潮——尾聲

5、本文什麼地方給你感受最深？説一點理由。

四、合作探究：小説為什麼以祝福為題，而不以祥林嫂為題？

第二課時

[知識積累]

1、文化常識：三綱五常：“三綱”指“君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱”；”；“五常”是指“仁、義、禮、智、信”。三從四德：“三從”為“未嫁從父、既嫁從夫、夫死從子”；“四德”指“婦德，婦言，婦容、婦功”。宋明程朱理學：“存天理，滅人慾”，“餓死事小，失節事大”

2、記敍的順序：記敍的順序一般可分為順敍、倒敍、插敍（還有補敍、分敍）。順敍：按照事件發展的時間的先後順序來敍述故事的一種方法，它是最基本、最常用的敍述方法。倒敍：不按時間先後順序，而是把某些發生在後的情節或結局先行提出，然後再按順序敍述下去的一種方法。它可以造成懸念，增強藝術效果。插敍：在敍述主要事件的過程中，插入另一與之有關的事件，然後再接上原來的事件寫，這種寫法叫插敍。它可以幫助的展開，豐富作品的內容。

3、環境描寫：包括社會環境和自然環境。社會環境是指能反映社會、時代特徵的建築、場所、陳設等景物以及民俗民風等。自然環境是指自然界的景物，包括人物活動的時間、地點、季節、氣候以及景物等。環境描寫的作用：

①提供人物生活的場所。

②反映時代特徵、社會特徵。

③渲染氣氛，襯托人物心情。

④側面反映人物的性格，烘托人物形象。

⑤暗示、推動情節的發展

[學習過程]

一、研習文本

1．細讀並畫出小説中的環境描寫，思考它有哪些作用？試分條論述（至少3條）

2．研究祥林嫂幾次不幸遭遇發生的時間：以“春天”為突破口，以“一個沒有春天的女人”為話題分析課文：

（1）寫出祥林嫂幾次不幸遭遇的時間、遭遇事件及所處文中位置

（2）文中春天是指什麼？為什麼説祥林嫂沒有“春天”？

（3）誰剝奪了祥林嫂的春天？

二、合作討論，形象分析：

1．找出描寫魯四老爺的語句，分析其形象特徵？

2．柳媽是一個怎樣的人，她與祥林嫂的死有何關係？

3．“我”是一個怎樣的形象？“我”在作品中有什麼作用？

4．分析祥林嫂形象：

（1）分析祥林嫂兩次到魯鎮的肖像描寫，第二次有什麼變化？從中反映了什麼問題？

（2）分析臨死前的`肖像描寫及其作用：

三、寫作練習

課文中作者沒有寫出魯四老爺的肖像，請你通過想象，選擇一個場景，刻畫魯四老爺的肖像，特別是眼睛。字數為200字左右。

第三課時

[學法指導]

1、細節描寫分析：細節描寫是刻畫人物性格，揭示人物內心世界，表現人物細微複雜感情，點化人物關係，暗示人物身份、處境等最重要的方法。它是最生動、最有表現力的手法，它往往用極精彩的筆墨將人物的真善美和假醜惡和盤托出，讓讀者欣賞評價。常見的幾種細節描寫：肖像（表情變化、服飾）、語言、行動、心理活動、事物細節描寫等。

2、如何學魯迅的文章：魯迅以筆代戈，戰鬥一生，被譽為“民族魂“。毛澤東評價他是偉大的文學家、思想家和革命家，是中華文化革命的主將。一提起魯迅的文章，就會想到他以筆作刀槍的戰鬥精神。“魯迅先生的筆就是一把利劍，直接刺向他那個時代的醜惡和黑暗”。魯迅的小説作品數量不多，意義卻十分重大。魯迅把目光集中到社會最底層，描寫這些底層人民的日常生活狀況和精神狀況。這是與魯迅的創作目的分不開的。魯迅説：“我的取材，多采自病態社會的不幸人們中，意思是在揭出病苦，引起療救的注意。”（《南腔北調集我怎麼做起小説來》），所以學魯迅的文章，一定要結合魯迅的精神，分析病態社會下人物命運悲苦的原因。

[學習過程]

一、能力提升：關注人物刻畫時的細節

1、魯迅説：“要極儉省的畫出一個人的特點，最好是畫他的眼睛”。本文幾處描寫了祥林嫂的眼睛？從這些描寫中你覺得祥林嫂有哪些性格特點？

2、分析祥林嫂與“我”、四嬸、大家及柳媽的對話時的語言描寫。

3、分析祥林嫂的行動描寫

4、“我真傻，真的”在全文出現多次，這樣寫有什麼作用？

二、研討：誰是殺害祥林嫂的兇手？

三、基礎檢測

1．選出下列加點字注音全都正確的一項()

A．寒暄（xuān)躊躕(chóu)朱拓(tuò）百無聊賴(lài)

B．監生（jiàn)惴惴(zhuì）儼然(yǎn)少不更事(jīng)

C．間或（jiàn)形骸(hái)謬種(miù）沸反盈天(fèi)

D．陳摶（tuán)馴熟(xùn)炮烙(pào)咀嚼鑑賞(jǔ）

2．選出對下列詞語或加點字詞解釋有誤的一項（）

A．寒暄（太陽的温暖）形骸（身體）收斂（收攏聚集）

B．蹙縮（緊縮）間或一輪（偶而）歆享（喜愛、羨慕）

C．沸反盈天（滿）窈陷（幽遠）安逸（安閒）

D．鄙薄（輕蔑）折罪（抵作）素不相識（向來）

3．選出下列成語使用正確的一項（）

A．軍訓結束那天，我們舉行隊列表演，下午三時，操場上歌聲嘹亮，沸反盈天，校園成了歡樂的海洋。

B．老師為我們訂複習資料，可我身邊沒有錢，連借幾位同學，也都沒有，百無聊賴，只得請假回家。

C．這幾天天氣悶熱，上牀以後總是惴惴不安，難以入睡。

D．前有警車當道，後有羣眾追趕，歹徒走投無路，扔下兇器，向警察投降。

4．下句空白處依次應填入的詞語是（）

〔〕四嬸，〔〕後來僱用的女工，大抵（）懶（）饞，〔〕饞而且懶，左右不如意，所以也還提起祥林嫂。

A．只有因為或或而且

B．唯獨由於非即或者

C．只有因為非即或者

D．只有因為或或甚至

四、以《祝福》為例，評論魯迅是如何描寫“死”的（或者説如何批判一個病態社會的）？

五、總結

六、佈置課後練習

七、反思質疑

《祝福》教案 篇八

教學目標

（1）通讀課文，理清脈絡，理解倒敍手法的作用。

（2）體會環境描寫、肖像描寫等對於塑造人物、深化主題的作用。

一、導語激趣

有人説祥林嫂是個沒有春天的女人，她先是在春天裏死了丈夫，接着而她在春天裏死了兒子，最後她又在春節的祝福聲中死在寒冷的雪地裏。誰是殺害祥林嫂的兇手？讓我們一起走進魯迅的小説《祝福》，看一看魯迅先生是怎樣演繹了這個發生在春天裏的人間慘劇。

二、整體感知，理清文章脈絡

速讀課文，列出本文的情節提綱，並且思考作者在小説的情節結構上採用了何種順序，這種安排有什麼作用？

先小組談論，後全班交流

情節內容

序幕祝福景象與魯四老爺

結局祥林嫂寂然死去

倒敍開端祥林嫂來到魯鎮

發展祥林嫂被迫改嫁

高潮祥林嫂再到魯鎮

尾聲祝福景象與“我”的感受

《祝福》的結構是以祥林嫂的悲慘遭遇為主體安排的。開頭的“序幕”，交代了悲劇主人公祥林嫂所生活的典型環境。接着用倒敍的方法，先寫祥林嫂的悲劇結局，把祝福景象與祥林嫂的死連在一起，有震撼人心的力量。然後，對悲劇的主體部分，即故事的開端、發展、高潮，按時間順序展開敍述；最後，仍以祝福情景作為尾聲，深化故事的主題。

倒敍的作用：造成懸念，引人入勝；造成悲劇氣氛，奠定悲涼基調；突出祥林嫂與魯四老爺的矛盾衝突；突出反封建的主題。

（九曲黃河，東流入海，只有具體考察每段河身迂迴曲折的流程之後，才能對黃河入海的全程有一個完整的印象。在閲讀活動中，要把握文章的有機整體，也必須對文章的有機結構作深入剖析，細心發現各部分之間與整體的內在聯繫才行。在把握了整體的前提下，我們才能對“精彩片段”或各個部分的思想意義，也才能對“精彩片段”或各個部分在藝術上作出準確判斷，因為與整體的關係，對整體的作用，是解析評價各個局部的藝術價值的主要標準。整體感知部分的設計是不可或缺的。這樣可以培養學生整體把握教材的能力。對提高鑑賞能力有很重要的作用。）

三、專題品析，合作鑑賞

鑑賞角度：人物形象、故事情節、環境描寫以及其他描寫人物的方法。任選一個角度，可以化大為小深入研究。如“形象”這一角度，可以把視點集中於“誰是殺害祥林嫂的兇手？”上。

分組討論，確定本組鑑賞專題，合作探究品鑑。15分鐘後小組長將整理有序的發現和大家交流。交流過程中，本小組的成員可以補充論證，其他小組也可以質疑或補充。

1、人物姓名鑑賞

祥林嫂：

（1）、沒有自己的名字，隨從丈夫叫了祥林嫂。説明她沒有人生自主權。也説明那個社會“男尊女卑”現象的嚴重性。

（2）、祥林嫂“不祥”，命運多舛，數遭閔凶，她是一個沒有春天的女人。

祥林嫂這個名字，表明了作者對她的悲憫與同情。

魯四老爺：

（1）、他與魯鎮同姓，又被稱為“老爺”，説明他是地方權威人物、最高統治者，掌控魯鎮。他的理學老監生的身份，更暗示了魯鎮沉浸在他禮教陰霾的籠罩之中。

（2）、他書房裏的對聯寫作“事理通達心氣平和”是一個極大的諷刺。因為他一見祥林嫂就“皺眉”的態度與他“可惡”“不乾不淨”“謬種”的語言都鮮明地表現出他的事理不“通”更不“達”、他的心氣不“平”、更不“和”。而另一聯已經脱落，説明他的附庸風雅。那脱落的一聯是“品節詳明德性堅定”，可以暗示他是個不明品節、無品缺德的人。

魯四老爺這個名字表明瞭作者對他的嘲諷與憎恨。

柳媽：

（1）、柳，“無心插柳柳成蔭”，柳媽對祥林嫂的精神戕害，是由於她對迷信的執着造成的，是因善而害人，她的無知的善良建議，使得祥林嫂最後一個精神堡壘被粉碎。

（2）、柳，生命力及強，插在哪裏就在哪裏生長。暗示封建迷信思想及易生長、傳播、普及，當時的社會迷信面及廣。

柳媽這個名字表明瞭作者對民眾愚昧無知的批判。

賀老六：

（1）、俗話説“六六大順”，而他賀老六是大不順。花錢娶來的是寡婦，婚姻不順；死於傷寒，壽命不順；兒子夭折，家門不順。

（2）、賀，有慶賀、慶祝之意。而賀老六的人生最終一無所有。大伯，即他的長兄，不慈不仁，又收了他“自家的”房子，趕走了祥林嫂。賀老六無喜可賀，有悲可哀。

賀老六這個名字表明瞭作者對他的不幸遭遇的同情。

祥林嫂的婆婆：

（1）、衞家山人。只衞護自己的家，是個專橫貪婪的封建家長。“她應酬從容，説話也能幹，寒暄之後，就賠罪，説她特來叫她的兒媳回家去，因為開春事務忙，而家中只有老的和小的，人手不夠”，堂而皇之地全部收取了祥林嫂一千七百五十文工錢，並且“又取了衣服”。為了獲得更多的彩禮，她又“好打算”，把祥林嫂當作奇貨賣給了深山野奧裏的賀老六，得了八十千錢。這就是她的從容和能幹！

（2）、她沒有具體的名字，説明這種專橫貪婪之徒遠不是個別現象，這種利用宗法家族權威無所不為的封建家長比比皆是，有一個廣大的羣體。

小結：小説《祝福》人物形象的命名有着特別的含義，或寄寓美（祥林嫂、賀老六）的毀滅於其中，或寄寓諷刺（魯四老爺、柳媽）於其裏，作者的憐憫與憎惡，無奈與悲憤隱於人物姓名的深處。

2、爆竹聲聲話祝福--環境描寫

作者巧妙地把祥林嫂悲劇性格的幾次重大變化，都集中在魯鎮“祝福”的特定環境裏，三次有關祝福的描寫，不但表現了祥林嫂悲劇的典型環境，而且也印下了祥林嫂悲慘一生的足跡。

第一次是描寫鎮上各家準備“祝福”的情景，顯示了辛亥革命以後中國農村的狀況：封建勢力和封建迷信思想對農村的統治依舊，揭示了祥林嫂悲劇的社會根源，預示了祥林嫂悲劇的必然性。第二次是對魯四老爺家祝福的描寫，表現出強烈的宗法思想和禮教威迫對把祥林嫂一步步逼上了死亡的道路。第三次實際結尾通過“我”的感受來描寫。祥林嫂的慘死與“天地聖眾預備給魯鎮的人們以無限的幸福”的氣氛形成鮮明對照，深化了對舊社會吃人本質的揭露，首尾呼應，結構完善。小説始於祝福，終於祝福，中間又再一次寫到魯四老爺家的祝福。情節的發展與祝福有着密切的聯繫。封建禮教正是通過祝福這樣的典型事件在精神上多次摧殘，以致於殺害了祥林嫂，而祥林嫂死時又正是魯鎮家家祝福之時。祝福的熱鬧正反襯了祥林嫂臨終的孤寂淒涼。以“祝福為題更能揭露封建禮教、封建思想對勞動婦女的精神摧殘，起到深化主題的作用。

3、畫眼睛的藝術--祥林嫂的肖像描寫

眼睛是心之窗。課文對祥林嫂進行了三次肖像描寫，描寫的重點是眼睛。通過她的眼睛，我們可以知道，她原本是勤勞善良，安分耐勞的，她飽受生活的慘重打擊後，在人們對於她的苦難的鑑賞、恐嚇、威逼之下，精神完全崩潰，極度悲哀與麻木。最後變成”眼睛間或一輪“的”活物“，祥林嫂在封建宗法思想和封建禮教的威迫下，一步步被逼上了死亡的道路。

4、祥林嫂死亡之迷--殺害祥林嫂的兇手偵破

祥林嫂的婆婆、魯四老爺、賀家大伯、柳媽和魯鎮的人，都有罪責。生活在祥林嫂身邊的人們，誰也無意逼死祥林嫂，但確實是這些人把祥林嫂逼上了絕路。中國人世代奉行”三綱五常“、”三從四德“等封建禮教，它毒害了所有的人，而就是這些人，又在不自覺的害別人，他們不約而同得織成了一張無形的大網，吞噬着祥林嫂一類善良的、不幸的弱者。丁玲碩果這樣的話：”祥林嫂是非死不幸的，同情她的人和冷酷的人，自私的人是一樣把她往死裏趕，是一樣使她精神上增加痛苦。“所以，祥林嫂的悲劇是一個社會悲劇，造成這一悲劇的根源就是封建禮教。封建禮教是殺害祥林嫂的元兇。

（文章的意藴，是貫注在文章生命機體的精神能量，是作家對人生、對生活、對社會、對自然獨特的審美髮現和認識，是具有美學價值的思想和智慧的閃光。在教學活動中，怎樣才能深入體會文章中的思想和藝術個性呢？葉聖陶先生給我們作出了回答。葉老把語文閲讀活動中對課文的鑑賞（審美實踐）比作採礦，”你不動手，自然一無所得，只要你動起手來，隨時會發現一些晶瑩的寶石“。這部分的設計在於把課堂真正還個學生，讓學生充分發揮其主觀能動性，自己選擇專題，主動去發現，去研究，在自主閲讀與小組合作中不斷生成新發現與新見解。）

四、拓展延伸

1、經典具有永久的可開掘力。《祝福》中的藝術焦點很多，請同學們”放出眼光“、”運用腦髓“課後自己確立專題去閲讀，去發現，自主研究並寫出閲讀體悟。

2、根據《祝福》的內容，為祥林嫂寫一篇小傳。

（提倡個性化的閲讀。努力擺脱從眾的思維惰性，啟發學生”不要讓自己的大腦成為別人思想的跑馬場"，要站在書本之上，開拓嶄新的個性視角，勤於探索，敏於發現，言人所不能言。這一設計對發揮學生主體性，培養創新意識與創新能力大有好處。）

《祝福》教案 篇九

【創新設想】

興趣是最好的老師。怎樣才能激發學生的寫作興趣呢。我們可以從很多方面去思考。可以新形式、新方法，可以開展體驗活動，可以借鑑、遷移。春節期間，收到許多朋友發來短信，也編寫了幾則發給朋友。其中一部分語言形象優美，很是另人喜愛。心想何不借用短信這樣一種形式，來進行一次作文形象思維的訓練。學寫詩歌，以往進行過兩次訓練，於是便設計這樣一次訓練。

【訓練目標】，生活的活水是激發學生興趣的源泉

運用形象的語言表述自己美好的祝願。

【操作過程】

課前準備：蒐集語言形象優美、韻律和諧的手機短信息6-8則。

製作多媒體展示課件。

課堂教學：

一、短信欣賞

手機作為一種通信工具已經進入平常百姓家，這不，過春節了，我收到了許多朋友發來的短消息。優美短小的信息將我圍繞在濃濃的情誼中。好東西，拿出來與大家共享。下面幾則短信是我收集到的或自己寫的，請大家欣賞。不過注意思考一個問題：從寫作文的角度看，這些短信從內容和形式上有哪些特點？

〖多媒體展示短信（伴有音樂）〗：

心願是風，快樂是帆，祝福是船，心願的風吹着快樂的帆，載着祝福的船，輕輕駛向你的港灣：新年快樂！

許一個美好心願祝全家快樂連連，送一份美妙感覺祝全家萬事圓圓，發一條短信祝你微笑甜甜，用一份誠摯敬意祝福全家幸福永遠！

讓平安坐上開往春天的火車，讓快樂與你不見不散，讓祝福與吉祥一個都不少，祝福你新年快樂！

窗外的世界很喧囂，聽不到自己的心跳。拉上窗簾拋卻煩惱，默默把手指輕敲，讓新新春的祝願，穿過歲月的長河，去傾聽你快樂的心跳。

羊兒到鴻運照，煩惱的事全跑掉。向你問個好，生活步步高，喜氣圍你繞，好運天天交，歲歲有今朝。

讓陽光送去美好的期待，讓春風送去我深深的祝願，讓白雲和藍天永遠點綴你的生活，讓白鴿將祝福一次次捎到。

古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在等你電話。

二、討論悟道

1、自主討論：

好了，伴着音樂，欣賞完了優美的短信，該思考問題了。下面請各小組（4到5人）討論2分鐘，組長記下自己小組所能想到的答案，看看哪個小組想得最多最好。

〖學生分組討論〗（氣氛熱烈）

2、交流小結

時間到了。請各組的發言人準備發言。

〖各組發言人發言〗

生1：寫得像詩歌，還押韻的。用了比喻的修辭手法。

生2：句子還比較整齊。語言都好美的，有的用了排比……

很好。其他小組來補充。

生3：有的還用了擬人的手法。

生4：第2句中“快樂連連”“微笑甜甜”把詞語雙起來用，挺好的。。

那叫疊詞。能使句子意藴優美，節奏如流水般和諧優美。

生5：最後一則，好象是改的馬致遠的《天淨沙·秋思》裏的句子。

生6：這句話，那最後的句子有點幽默，剛才大家都笑了。

…………

大家説得非常好。手機短信其實也應是詩歌，好的短信一般有以下特點。我大致歸納了一下，與大家説的意思完全相同。

〖多媒體展示〗

寫作短信策略小結：

想象要豐富，多用鮮明形象來抒發情懷。

多用修辭手法。

句式儘量整齊，最好押韻

可以借用古詩，適當修改出新意。

可以適當幽默。

…………

我再來補充一點，作為詩歌的一種形式，短信一般具有想象豐富的特點。“心願是風，快樂是帆”，“祝福是船讓平安坐上開往春天的火車”你想想，想象多豐富啊。還有多用鮮明的形象來抒發情懷。像“風、帆、船”、“火車”、“藍天白雲、白鴿”這些都是具體的賦予了美好感情的事物。善於抓住形象來抒發情感的手法，是寫作詩歌的必備的能力，也寫好文章的一個手段。

三、演練實戰

欣賞和領會了這麼多的短信，我們大家是否想來試一試呢。老師有許多外地的朋友。在這樣一個美好的季節，想給它們送去春天的祝福，請大家幫幫老師吧。給大家3分鐘，每人寫一則，3分鐘後交流。好的有獎。

〖學生獨自思考寫短信〗

時間到。沒有寫完的同學待會兒再寫。下面請幾個同學説説你替老師寫的祝福語。

生1：

生2：

四、快速寫作

請大家拿出小作文本，用形象的語言的抒發出對朋友的祝願。

〖多媒體展示〗

春天是一個美好的季節，春暖花開，陽光明媚。春天讓人充滿希望和活力，春天讓人浮想聯翩。在這樣一個美好的季節裏，你想對遠方的朋友説什麼呢？請用短信息的形式，把你的祝福帶給他（她）。

提示：可以先想想春天的許多美好事物，讓自己的祝福，隨着春天獨有的形象，隨着你形象的語言，從你的心底流淌出來。

學生快速寫作，五分鐘後第一位學生交作文本，十分鐘後大部分交作文本。

結束語：下課的鈴聲響了。還有5位同學正在完成當中。如果你覺得不滿意，回去後可以從容思考，寫好後交給老師也行。剛才老師看了大家交上來的本子。很多同學寫得非常好，老師將打印出來。有手機的可以在適當的時候發送給朋友，暫時沒有手機的，等有了手機後再發也不遲。還了請大家記住：寫詩歌表情感，最好抓住形象來寫。

【作文選摘】

春風拂袖而去，留下一片芳香；春雨飄蕩而過，留住幸福心上。（陳小旭）

曾經我們手拉手共同走過的小徑，如今依然枝繁葉茂；曾經我們共同看過的夕陽，如今依然美好；不知我倆的心是否依然彼此依靠？（陳晨）

讓清風吹散愁雲，讓細雨滋潤心田，讓夕陽浮現臉上，讓悦耳的鳥鳴牽動快樂的心，讓玫瑰的芳醇融入你的笑聲，讓白雲鑲嵌藍天般的胸懷。（邱涔）

（一）春天明月光，看似地上霜給你寫篇小文章，帶去我真心祝願。

（二）百花爭豔的春天，你是否聽到蜜蜂的呼吸。我藏在花的芳香裏，給你發一個短消息。（徐鼕鼕）

拉開春的幕，讓花兒給你帶來好心情，讓風兒留住你的笑容，讓小溪帶着你前進，讓我的祝福坐上遠航的飛機來到你身邊。（薛晶晶）

滴滴嗒嗒的時鐘應和着滴滴嗒嗒的春雨。朋友醒一醒吧！去探頭看看窗外美麗的風景！（王蓓蓓）

靜寂的夜晚，你可曾看見一葉藏在燈火燦爛處的小舟，可記得要把它帶回家，那裏裝着我祝福的種子。讓它帶給你一片燦爛，在某個靜寂的夜晚。（王麗娟）

當春風給你一絲愜意，當春雨給你一方滋潤，我已你播下了幸福的種子。打開關閉已久的心窗，一朵鮮花正在開放。願花香為我帶去，為你種下的那束陽光。（朱東妮）

春雨綿綿，微風送爽，大好風光。又思故人，故人之語，耳邊又響。新生的一縷生命，請不要鄙視他的渺小；朋友的一縷祝福，請你將它貯藏。（梅一婷）

你可知道，祝福在我心中起草，像那百靈鳥寫在枝頭的鳴叫。你可知道，祝福在我身邊奔跑，像那柳樹垂下的嫩綠枝條。我多麼想，讓那春天的地鐵，將我的祝福帶進你心中的軌道。（張晨龍）

紅花裏映着你的笑臉；思念！柳樹上掛着去年的信箋；白鴿的羽毛在抖落。願你解下羽絨服；心願！春天要給頑皮的你淋浴，春雨春願春心情，春天裏的你更加美麗！（宋亞琴）

小溪嘩嘩的流淌，小船兒任意的穿行。願你如這小溪把握好前進的方向。小溪連通河流，河流連通大洋。願我們能相聚在大洋的彼岸。（洪晟）

今年的桃花依舊豔，等你的人在桃林邊。你離開的那個春天，花兒開得還很甜。倘若桃林被砍，我祝福的心仍深埋在桃林邊。今年的桃花依舊豔，祝福你的人在桃林邊。（顧曉慧）

春風輕輕歌唱，唱出了你心中的理想；春雨沙沙伴奏，奏出了你心中的樂章。願春的氣息圍繞在你身邊，給你稍去春的祝福，春的希望。（劉聰聰）

嫩草銜着綠色的希望，打扮春的衣裳；鮮花傾注着粉色的柔情，點綴春的臉蛋；春的好心情寫在她心裏，願你的好心情寫在你臉上。（馮小燕）

打開關閉的窗户，呼吸春天的氣息，坐上那開往春天的地鐵，尋找大自然的美麗。拋開煩惱，重新找回走了一個冬天的快樂。（施高威）

祝福教案 篇十

第一課時

一、學習目標：

1、  瞭解故事情節，掌握倒敍方法的作用

2、  抓住祥林嫂的外貌描寫，體會人物描寫的技巧

二、基礎掌握

1、字音

監（    ）生 鐲（    ）子   朱拓（    ）   陳摶（    ） 瘦削（    ） 間（    ）或 悚（    ）然    支梧（    ）   不更（    ）事    惴惴（    ）

謬（    ）種     新正（    ）    荸薺（    ）（    ）    怔怔（    ）

草窠（    ）     嗚咽（    ）    馴（    ）熟    訕訕（    ） 拗（    ）

炮烙（    ）（    ）      歆（ ）享    牲醴（ ）（ ）

阿（    ）彌陀佛

2、解釋

四書

間或

不更事

沸反盈天

新正

歆享

三、基礎拓展

1. 下列詞語中字形、字音全部正確的一組是（）

a.修葺（qì） 渲染（xuàn） 傾軋（yà） 叱吒風雲（zhà）

b.驀地（mò） 緘默（jiān） 遒勁（qiú） 朝夕揣磨（mó）

c.裨益（bì） 犒賞（kào） 愜意（xiá） 騰挪跌宕（dàng）

d.諳習（ān） 感喟（kuì） 薈萃（cuì） 勝卷在握（quàn）

2.依次填入各句橫線處的詞語，恰當的一組是（）

①學術界對這件出土文物所屬的年代，一直有

②要把那些黨紀國法，敢於頂風作案的領導幹部交司法部門制裁

③請容許我大膽地一下魯迅先生那副知名的短聯：舒眉傲對千夫指，俯首甘為孺子牛

a.異議違反篡改

b.異議違犯竄改

c.爭議違犯竄改

d.爭議違反篡改

3.下列各句中成語使用恰當的一句是（）

a.中國古代文化浩如煙海，讓我們徜徉其中，含英咀華，盡情感受遙遠的馨香

b.等我們來到廳，裏面已是萬頭攢動、濟濟一堂

c.李向羣在抗洪鬥爭中威武不屈，獻出了年輕的生命，他不愧為新時期的雷鋒

d.大連萬達戰勝了浦項制鐵，無獨有偶，魯能泰山也戰勝了現代恐龍

4.下列各句中，沒有語病的一句是（）

a.古往今來，凡成就事業，對人類有作為的，無不是腳踏實地、艱苦奮鬥的結果

b.晚會上，他們神情自若，舞姿瀟灑，誰能相信他們不是年過花甲甚至年逾古稀的老人呢？

c.昨天，市圖書館舉辦知識經濟講座，聘請了東南大學的教授，會議室的座位真是座無虛席，好多人站着聽了一下午

d.雖然國際互聯網給我們帶來了不少商務、購物上的便利，但是我們對網上信息的真實性和安全性越來越感到懷疑

四、文本體悟

1、  小説在結構上採取了怎樣的記敍方式？這種手法有什麼作用？

2、  課文是怎樣描寫魯鎮祝福景象的？哪些語句帶有作者的感情或有特定的思想內容？

3、思考：找出文中關於祥林嫂的三處肖像描寫，比較它們的異同，思考其用意

五、課外閲讀

《綠的歌》

冰心

 我的童年是在大海之濱度過的，眼前是一望無際的湛藍湛藍的大海，身後是一抹淺黃的田地

那時，我的大半個世界是藍色的藍色對於我，永遠象徵着闊大、深遠、莊嚴……

我很少注意到或想到其他顏色

離開海邊，進入城市，説是“目迷五色”也好，但我看到的只是雜色的黯淡的一切

我開始嚮往看到一大片的紅色，來振奮我的精神

我到西山去尋找楓林的紅葉，但眼前這一閃光豔，是秋天的“臨去秋波”,很快的便被朔風吹落了

在悵惘迷茫之中，我凝視着這滿山滿谷的吹落的紅葉，而“向前看”的思路，卻把我的心情漸漸引得歡暢起來！

“落紅不是無情物”,它將在春泥中融化，來滋潤培養它新的一代

這時，在我眼前突兀地出現了一幅綠意迎人的圖畫！那是有一年的冬天，我回到我的故鄉去，坐汽車從公路進入祖國的南疆小車在層巒疊嶂中穿行，兩旁是密密層層的參天綠樹：蒼綠的是松柏，翠綠的是竹子，中間還有許許多多不知名的、色調深淺不同的綠樹，襯以遍地的萋萋的芳草“綠”把我包圍起來，我從驚喜而匯入恬靜，靜默地、歡悦的陶醉在這鋪天蓋地的綠色之中

我深深地體會到“綠”是象徵着：濃郁的春光，蓬勃的青春，崇高的理想，熱切的希望…… 綠，是人生中的青年時代

個人、社會、國家、民族、人類都有其生命的青年時代

我願以這支“綠之歌”獻給生活在青年的社會主義祖國的青年們！

1、文中“臨去秋波”比喻什麼？用這一比喻表達了作者什麼感情？ (答案的字數均不得超過8字) (4分)

答：比喻                      表達了作者                       的感情

2、文中“‘向前看’的思路卻把我的心情漸漸引得歡暢起來”這句話中“‘向前看’的思路”指的是什麼？從文中摘出它所指的語句，然後再簡要概括出上述整句話表達了作者怎樣的精神(不超過18字)分別把答案寫在下面橫線上

答：“向前看”的思路指的是                      (3分)

表達了作者                       的精神(3分)

3、作者見到“綠”感到“驚喜”,甚至“陶醉”了，這是為什麼？  (4分)

答：                                  

4、下面説法正確的兩項是( ) (4分)

a.文章的開頭，作者説“那時，我的大半個世界是藍色的”這是因為“我”那時大多沉醉於這藍色中

b.“我”離開海邊，進入城市後，“看到的只是雜色的黯淡的一切”這暗指城市色彩的駁雜，與遼闊大海的一片湛藍相比顯得黯然失色

c.文中“落紅不是無情物”是引自明代詩人顧炎武《己亥雜詩》,其下句是“化作春泥更護花”

d.文章的題目是《綠的歌》,作者卻先寫大海的湛藍，城市的雜色，楓林的紅色，這是為突出後面的綠色作鋪墊

e、文章成功地運用了比擬手法，分別賦予藍色、雜色、紅色和綠色以人的思想感

第二課時

一、學習目標

1、分析小説的環境

2、領悟小説的主旨

二、複習鞏固

1、選詞填空：

①“剛才，四老爺和誰生氣呢？”我問“還不是和祥林嫂？”那短工    （a.簡潔b.直捷c.直接d.簡捷）的説

②但隨後也就自笑，覺得    （a.偶爾b.偶然c.間或d.隨便）的事，本沒有什麼深意義，而我偏要細細推敲……

③“我正要問你一件事——”她那沒有    （a.精神b.神采c.光采d.精采）的眼睛忽然發光了

④臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了前先    （a.悲涼b.悲苦c.悲鬱d.悲哀）的神色

2、填入下面一段文字橫線處恰當的一組詞語是：（    ）

我    常見些但願不為所料，以為未必竟如所料的事，    每每恰如所料的起來，    很恐怕這事也一律

a.儘管    而    就

b.因為    卻    所以

c.既然    也    所以

d.即使    也    就

3、“你放着吧，祥林嫂！”四嬸慌忙大聲説四嬸這句大喊在文中的作用是：（    ）

a.表現了封建統治階級對祥林嫂的歧視和摧殘

b.表現了地主階級的迷信與自私

c.使祥林嫂用替身贖罪的幻想破滅了，造成她在封建神權壓力下精神崩潰

d.表現了地主階級的兇惡本質，説明祥林嫂死於封建政權的迫害

4、《祝福》開頭景物描寫的作用是（不限於一項）：（    ）

舊曆的年底畢竟最像年底，村鎮上不必説，就在天空中也顯出將到新年的氣象來灰白色的沉重的晚雲中間時時發出閃光，接着一聲鈍響，是送灶的爆竹；近處燃放的可就更強烈了，震耳的大音還沒有息，空氣裏已經散滿了幽微的火藥香

a.真實地描繪了魯鎮舊曆年底的歡慶氣氛

b.具體交待了故事發生的特定環境

c.形象地展現了祥林嫂悲劇命運的社會背景

d.襯托“我”及時回到故鄉過年的歡愉心情

e.表現“我”對故鄉魯鎮深沉的感情

5、《祝福》開頭一段文字中對魯四老爺語言、外貌描寫的作用是（不限一項）：（    ）

a.為展示小説的人物關係拉開序幕

b.表現魯四老爺是一位令人敬畏的長輩

c.説明“我”對四叔的矛盾心情

d.表現魯四老爺對晚輩的關心及對新黨的仇視

e.表現了魯四老爺冷漠無聊、頑固守舊的思想和性格

6、下面這句話表現了這些老女人：（    ）

有些老女人沒有在街頭聽到她的話，便特意尋來，要聽她這段悲慘的故事

a.發自善良本意的同情

b.把咀嚼別人的痛苦當成開心的事

c.同情是主要的，好奇心是次要的

d.好奇心是主要的，同情是有限度的

三、基礎拓展

1、選出下面劃線的字讀音完全正確的一項 （ ）

a.不啻（chì） 迂訥（nè）   邑庠（xiáng） 鹹與（yù）維新

b.忤（wǔ）逆 覘（chān）視   叱吒（chà） 乳臭（xiù）未乾

c.酵（jiào）母 斡（wò）旋    安謐（mì） 為虎作倀（zhàng）

d.鴆（zhèn）毒 嗾（shuō）使    蕭瑟（sè） 自怨自艾（yì）

2、下列詞語中沒有錯別字的一組是 （ ）

a.長篇累牘 川流不息 風馳電擎 殘羹冷炙

b.隨聲附合 趨之若鶩 固若金湯 澤被後世

c.貽笑大方 遐思邇想 眾口礫金 莫明其妙

d.孑然一身 恬退隱忍 臻於郅治 不經之談

3、下列各句中，加點的詞語使用恰當的一句是 （ ）

a.迄今還沒有一個人設計出一種計算機能在解決難題時轉念再用另一個辦法

b.今天的孔廟曾經具備了一個小型漢代雕刻陳列館的條件了

c.越來越多的北京人選擇中國周邊的國家當作自己和家人度假的地方

d.我們還沒有一個有效的措施扼制盜版的產生，難怪《寶蓮燈》被盜版的這一天是遲早都會到來的

4、下列各句中的成語使用恰當的一句是 （ ）

a.某領導任命的這位學科帶頭人，既不懂外文，又看不懂電路圖，面對着浩如煙海的國外科技資料，只能望洋興歎

b.敵人被打跑了，但我們知道，他們不會甘心失敗，一定會重整旗鼓，捲土重來

c.桂林的山水真是神奇秀麗，青青的山，綠綠的水，栩栩如生，令人陶醉

d.大家誠摯的勸慰，使他消除了顧慮，這才説出了難言之隱的苦衷

5、下列各句，沒有語病的一句是 （ ）

a.我報收到的羣眾來信中，反映這方面問題的讀者來信始終沒有間斷過

b.誰又能否認任何新生事物都是在鬥爭中成長壯大起來呢！

c.扶貧工作組的同志們經常下到農村瞭解情況，他們的足跡踏遍了黃岡的五十多個鄉鎮

d.大家事先都知道這場災難勢必難免，政府也作了移民安排，但還是有人沒有逃脱這場無妄之災

四、文本閲讀：

1、祥林嫂死了，不論是自殺，還是凍死，魯鎮上的人們都有着直接或間接的責任仔細閲讀小説，找出殺害祥林嫂的兇手，討論這些人是如何將祥林嫂逼上死地的

2、祥林嫂對加於自己身上的命運，並不只是逆來順受，她是反抗過的，她是怎樣反抗的？你怎樣看待她的反抗？

3、祥林嫂的悲劇是必然的，她悲劇的根源在哪裏？從而總結文章主旨

4、環境描寫包括自然環境與社會環境，請從文章中找出這些描寫並加以分析

五、課外延伸：

1、把下面橫線上的長句改為較短的句子，要求讀起來簡短明確（4分）

為了使書中的每篇文章都更有説服力，安先生從數以千計的圖片中精選了十幾幅具有震撼力且能突出主題的照片作為每篇文章的配圖

答：

2、校訓是大學的精神它不僅反映一所大學的學術傳統和辦學宗旨，也深刻砥礪着一代代學子的品行下邊是中國兩所著名大學的校訓：

復旦大學：博學而篤志，切問而近思

山東大學：氣有浩然，學無止境

請仿照上述示例，為下面幾處大學擬製校訓，要求：①採用對偶形式②體現學校專業特點（任選兩處即可）（4分）

某師範大學：，

某醫科大學：，

某地質大學：，

3、從下列文字中，概括“高純度”飲用水的缺點（不超過32個字）（4分）

人們飲用純淨水的初衷，是避免污染，但純淨水對人體健康的危害絕不可小視科學家指出，飲純淨水，無異於讓腎臟“下崗”據專家分析，現在市場上的各類所謂“高純度”飲用水，在消除細菌、有機污染物及致癌物質等的製造過程中，也不可避免地將大量人體必需的微量元素消除得一乾二淨眾所周知，“水至清則無魚”，試想連魚都養不活的水，於我們人類能有多大好處呢？研究表明，“高純度”飲用水的凝聚態結構，還會把人體內原有的微量元素淋洗出去這樣一來就減弱了人體的免疫力，可以引發許多疾病

答：“高純度”飲用水

五、練筆活動

課外觀看或瞭解電視劇《橘子紅了》，比較祥林嫂與秀禾的性格和命運