清朝詩人鄭燮的故事（多篇）

李白，名字的來源 篇一

據説李白週歲抓週時，抓了一本詩經。他父親很高興，認為兒子長大後可能成為有名的詩人，就想為李白取一個好名字。以免後人笑自己沒有學問。

由於他對兒子起名慎重，越慎重就越想不出來。直到兒子七歲，還沒想好合適的名宇。

那年春天，李白的父親對妻兒説：“我想寫一首春日絕句，只寫兩句，你母子一人給我添一句，湊合湊合。一句是‘春風送暖百花開’，一句是‘迎春綻金它先來’。”

母親想了好一陣子，説：“火燒杏林紅霞落。”

李白等母親説罷，不加思索地向院中盛開的李樹一指，脱口説道：“李花怒放一樹白。”

父親一聽，拍手叫好，果然兒子有詩才。他越念心裏越喜歡，念著念著，忽然心想這句詩的開頭一字不正是自家的姓嗎？這最後一個白字用得真好，正説出一樹李花聖潔如雪。

於是，他就給兒子起名叫李白。

李 白

李白（701年-762年）[1]，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為“詩仙”，與杜甫並稱為“李杜”；[2]，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜” 區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”；[3]，其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。

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杜牧與得道高僧的故事 篇二

杜牧相比駱賓王和李白兩位機智的少年詩人就相比平庸了，他弱冠成名，先是考中了進士，進士及第之後又制策登科，當時的心境可謂“心花怒放”，用孟郊的“春風得意馬蹄疾，一朝看盡長安花”，誠不為過。

一天他與友人到長安城南文公寺遊覽，發現裏面靜悄悄的，一個老僧擁褐獨坐，一副超然物外的世外之人風采。杜牧與之交談，覺得此人玄言妙旨，遠非一般僧人所能望其項背。老僧反過來問杜牧的名姓和職業，與杜牧前來的人趕緊大唱讚歌，説杜牧如何出身名門，而今名滿長安之類，誰知老僧微微一笑，言到：皆不知也。

杜牧失望之餘，沒有惱怒，反求諸己，深刻反思，賦詩一首：“家在城南杜曲旁，兩枝仙桂一時芳。禪師都未知名姓，始覺空門意味長。”

作為出家人講究四大皆空，深知“一切有為法如夢幻泡影，如露亦如電，當作如是觀”。廟宇作為精舍，自應是清靜之地。杜牧所遇，實為得道高僧，難怪杜牧肅然起敬；反觀當今，處級和尚、局級方丈大有人在，嚴守清規戒律者寥若晨星，追求塵世榮華者如過江之鯽，又是委員又是代表的，在紅塵滾滾中樂不思蜀，悠悠蒼天，此何人哉？誠可歎也。

杜牧過而能改，注意反思和低調，足為後世法。這個故事也告訴了我們‘知足不辱、知止不殆，做人要低調，避免盛極而衰、自取其辱’的人生道理呀！

杜 牧

杜牧（803年-約852年），字牧之，號樊川居士，漢族，京兆萬年（今陝西西安）人。杜牧是唐代傑出的詩人、散文家，是宰相杜佑之孫，杜從鬱之子。唐文宗大和二年26歲中進士，授弘文館校書郎。後赴江西觀察使幕，轉淮南節度使幕，又入觀察使幕，理人國史館修撰，膳部、比部、司勛員外郎，黃州、池州、睦州刺史等職。

杜牧與得道高僧的故事 篇三

杜牧相比駱賓王和李白兩位機智的少年詩人就相比平庸了，他弱冠成名，先是考中了進士，進士及第之後又制策登科，當時的心境可謂“心花怒放”，用孟郊的“春風得意馬蹄疾，一朝看盡長安花”，誠不為過。

一天他與友人到長安城南文公寺遊覽，發現裏面靜悄悄的，一個老僧擁褐獨坐，一副超然物外的世外之人風采。杜牧與之交談，覺得此人玄言妙旨，遠非一般僧人所能望其項背。老僧反過來問杜牧的名姓和職業，與杜牧前來的人趕緊大唱讚歌，説杜牧如何出身名門，而今名滿長安之類，誰知老僧微微一笑，言到：皆不知也。

杜牧失望之餘，沒有惱怒，反求諸己，深刻反思，賦詩一首：“家在城南杜曲旁，兩枝仙桂一時芳。禪師都未知名姓，始覺空門意味長。”

作為出家人講究四大皆空，深知“一切有為法如夢幻泡影，如露亦如電，當作如是觀”。廟宇作為精舍，自應是清靜之地。杜牧所遇，實為得道高僧，難怪杜牧肅然起敬；反觀當今，處級和尚、局級方丈大有人在，嚴守清規戒律者寥若晨星，追求塵世榮華者如過江之鯽，又是委員又是代表的，在紅塵滾滾中樂不思蜀，悠悠蒼天，此何人哉？誠可歎也。

杜牧過而能改，注意反思和低調，足為後世法。這個故事也告訴了我們‘知足不辱、知止不殆，做人要低調，避免盛極而衰、自取其辱’的人生道理呀！

杜 牧

杜牧（803年-約852年），字牧之，號樊川居士，漢族，京兆萬年（今陝西西安）人。杜牧是唐代傑出的詩人、散文家，是宰相杜佑之孫，杜從鬱之子。唐文宗大和二年26歲中進士，授弘文館校書郎。後赴江西觀察使幕，轉淮南節度使幕，又入觀察使幕，理人國史館修撰，膳部、比部、司勛員外郎，黃州、池州、睦州刺史等職。

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歲的駱賓王和《詠鵝》詩 篇四

據傳，聰慧的駱賓王自五六歲起就已熟記不少詩文，並在祖父的指導下能吟詩作文，至七歲時就已名聲在外。

本縣有一頗具聲望的學者，得知其人其事傳説後卻將信將疑，覺得一個或許還拖着清鼻涕的黃口小孩，何來這等才智學識？所傳詩文，或許是由大人捉刀代筆也未可知。因此，有心要當面試其真偽。

這一天，學者特地來到駱賓王家，家人知其來意，卻毫不介意，邊熱情接待，邊叫來駱賓王配合面試。

客人見駱家門前有一口大池塘，放眼望去，但見清沏的塘水碧澄如鏡，幾隻白鵝悠然自得地在塘中游蕩嬉耍，紅紅的鵝掌，在清沏見底的水面下悠閒地划着，水面蕩起串串漣漪，並不時傳來“嘎、嘎、嘎”的歡叫聲——好一幅白鵝嬉水圖！

目睹此情此景，客人靈機一動，便指着池塘中嬉耍的白鵝，囑駱賓王以鵝為題即興賦詩一首，滿以為可以當場難住這個年僅七歲的小男孩。

孰料，駱賓王稍加思索，便脱口而出：“鵝，鵝，鵝，曲項向天歌；白毛浮綠水，紅掌撥清波。”

客人聞聽，大為詫異，方知尚未及齠年的駱賓王能詩之説確非虛言，不由得連聲誇讚：“果真是個神童！”

此後，駱賓王七歲能詩的故事便不脛而走，並被人們譽為“江南神童”。而這首即興所賦的《詠鵝》詩，則更如春風一般，很快就廣為流傳，併成為千餘年來兒童極為喜愛誦讀詠唱的童謠，一直流傳至今，並將永遠地流傳下去。

駱 賓 王

（約638—684），字觀光，漢族，婺州義烏（今浙江義烏）人，唐代詩人，與王勃、楊炯、盧照鄰合稱“初唐四傑”。又與富嘉謨並稱“富駱”。他辭采華膽，格律謹嚴。長篇如《帝京篇》，五七言參差轉換，諷時與自傷兼而有之；小詩如《於易水送人》，二十字中，悲涼慷慨，餘情不絕。

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