關於鳳凰的傳説故事

鳳凰是中國古代傳説中的百鳥之王，在中華文化中具有極高地位，是禮記四靈之一，傳説是應龍所生。想知道關於鳳凰的傳説故事嗎?這裏給大家分享一些關於鳳凰的傳説，供大家參考。

一、鳳凰的傳説

鳳凰是鳥中之王。因為她有奪目光彩的美麗羽毛而讓一切美麗的鳥在她面前暗然失色;因為她有那雄健的身軀，而讓一切鳥兒在她身邊顯得無比地渺小;所以，她，是當然的鳥中之王。

然而，誰能知道這鳳凰原來只是一隻醜小鳥呢?她又是怎樣變成了這龐大的身軀和美麗的外表呢?她又怎麼成為鳥中之王的呢?這個有趣的故事將會告訴您這一切。

話説在很久很久以前的一天，天上飄着烏雲，下着大雨，風把森林中的樹木颳得東倒西歪的。這時，一隻弱小的醜小鳥被風從樹上吹到了地上。她那弱小的身軀上的羽毛早已被雨水浸透。風讓她凍得直打抖。她倒在草地上呻呤着。她正面臨着死亡。

就在這時，雨突然停了下來。風也不吹了。太陽從那烏雲中慢慢地鑽了出來。森林又恢復了平靜。草地上的鮮花又開始開放了。在陽光下，醜小鳥卻睡着了。她似乎正在走向死神的大門口。她餓得連説話的力氣也沒有了。這時，她艱難地掙開了雙眼，望見這雨過天晴的天空，是那麼地美麗，陽光又是那麼地柔和充滿暖意。不遠處，無數的鮮花正搖動着身軀，開放着美麗的花朵。天上又有無數的小鳥在飛來飛去，嬉戲着，歡笑着，享受這美麗的大自然。

醜小鳥望着這一切吃力地掙扎着想站起來，可是她掙扎了幾次均失敗了。她從心中發誓：“我絕不能就這樣默默無聞地死去。”她終於張大了嘴，向森林中的小鳥們叫了起來：“夥伴們呀，我快死去了!快快來救救我吧!誰來做做這好事情呀!”

這時，一隻百靈鳥正唱着動聽的歌飛過醜小鳥的身邊。當她看見醜小鳥這付可憐之象後十分同情她。百靈鳥動情地對醜小鳥説：“我們都是鳥類，應該相互關心才是呀!您不要傷心了，我來救您!”醜小鳥輕聲地對百靈鳥説：“好姐姐，我餓得慌呀!我快餓死了呀!”

百靈快速地飛進森林中，並叫自己的姐妹們一起，為醜小鳥送來了小蟲子。醜小鳥狼吞虎嚥地將這百靈姐妹們送來的蟲子一下吃了個精光。醜小鳥吃下小蟲子後覺得渾身有了力氣。她一下站了起來，十分感激百靈姐妹們的救命之恩。百靈鳥上來説：“好妹妹，我們會幫助您的!”她走近醜小鳥才發現這醜小鳥的羽毛早已被雨水浸濕透了。眾百靈忙用身體來暖和醜小鳥。很快，醜小鳥的羽毛幹了。可她仍十分地不高興。百靈姐姐問她：“小妹妹，現在您吃飽了，衣服也幹了，還有什麼事不高興呀?”

醜小鳥哭喪着説：“姐姐們的羽毛好美麗呀!我這黑不溜揪的羽毛太難看了!”百靈聽後想了一下説：“好妹妹，我回去與我們的同伴們開會商量一下，讓您變成一隻美麗的鳥!”

醜小鳥聽後十分高興地説：“好姐姐，我一定終身不忘百靈姐姐的恩情呀!”百靈笑着説：“這沒什麼的!我們要幫助您這樣的弱者的!我們要讓您成為一隻美麗的鳥!”

百靈鳥和夥伴們又飛到了森林之中。她在森林中向孔雀公主講了遇見醜小鳥的事情。孔雀公主這位森林中的大王聽後馬上説：“我們大家來出出主意，讓這醜小鳥變美麗。”

在孔雀公主的率領下，百鳥們齊向醜小鳥飛來。醜小鳥望見這一羣美麗的夥伴，相比之下，她太醜了。她一比更傷心地哭了起來。百靈奇怪起來：“她為什麼會哭呢?”便走上來問：“醜小鳥妹妹，您為什麼哭泣呢?”

醜小鳥傷心地説：“您們每個都如此美麗，而我卻如此醜，我真沒臉見人了!”

百靈笑了起來説：“醜小鳥妹妹，我們大王孔雀公主講的要大家來幫助您，讓您變成一隻無比美麗的鳥!”醜小鳥一聽擦了擦眼淚説：“這是真的嗎?”

二、鳳凰歷史起源

早期社會生產力低下，人們在嚴酷的自然環境裏生存，還不能獨立的支配自然力，也不能解釋自身來源，對自然界充滿幻想、憧憬乃至畏懼，崇拜各種比人類更強大的自然或超自然力量，這就是圖騰和鬼神產生的社會基礎。

鳥圖騰崇拜多和太陽崇拜相聯繫。廣為人知的三足烏，原本就是“日中陽鳥”;中國文化遺產標誌所採用的四川金沙“太陽神鳥”金飾也是四隻神鳥圍繞太陽旋轉飛翔的造型。這種對太陽和鳥的雙重崇拜，促生了中國文化一個重要形象——鳳凰的誕生。

《白虎通·五行》記載：“其帝炎帝者，太陽也。其神祝融，祝融者，屬續。其精為鳥，離為鸞，分三事也。”

由是可知，在楚人眼中，鳥鸞是他們祖先的使者，而對這二者的崇拜都來源於鳥圖騰信仰。

鳳凰的起源約在新石器時代，原始社會陶器上的很多鳥紋是鳳凰的雛形。1977年，在距今7000年的河姆渡文化遺址出土了“雙鳥朝陽紋象牙碟形器”。這件器物兩側各有一展翅欲飛的鳳鳥，圓眼，鈎喙，伸頸昂首相望，擁戴着太陽，形象地反映了原始農業發明以後先民對知時鳥和照耀萬物的太陽的崇拜。河姆渡鳳凰一度被考古界認為是中國最早的鳳凰圖案。

1991年，湖南省洪江市高廟文化遺址出土了一件高直領白陶罐，上面戳印鳳凰圖案，距今已有7400年的歷史。經專家鑑定，沅水鳳凰早於河姆渡鳳凰約四百年，是迄今為止中國最古老的鳳凰圖案，這一發現為揭開鳳凰“誕生”之謎提供了珍貴的實物資料。

沅水鳳凰白色陶罐的頸部和肩部，有兩隻飛翔的神鳥鳳凰，一隻正面，一隻側面回首，姿態雄健。它們具有神話傳説中鳳凰的鮮明特徵：有冠，有非常長的喙，長頸，有漂亮的長尾。最為奇特的是，兩隻鳳凰的食囊部位還戳印有獠牙、吐舌的獸面紋，顯然此時就已經是一種組合式的神物了。

鳳凰在歷史上、現實生活中，和龍一樣，是人與神之間的一座橋樑。人類藉助於龍、鳳，溝通和大自然的聯繫。

鳳凰是原始社會的人類對神靈的虔誠、崇仰、頂禮膜拜而創造出來的一種神性的動物。

龍、鳳同為中華民族兩大圖騰系統，崇鳳是一種濃厚的民族情結。中國人賦予了鳳凰很多美好的特徵：美麗、吉祥、善良、寧靜、有德、自然。但鳳凰也不是憑空創造，從高廟文化遺址發現的鳳凰圖案來看，它的原形和孔雀有很大關係。

鳳凰的動物學原型，眾説紛紜，一般認為是混合體。中國社會科學院研究員何新1987年和2004年發表的《談龍説風》一書列舉的證據和論證論述，鳳凰的原型動物是大型鳥類，主要是大鴕鳥。

三、鳳凰意義

1、鳳凰是“華貴、偉岸、進取、太平”的象徵

鳳凰是人們心目中的瑞鳥，天下太平的象徵。古人認為時逢太平盛世，便有鳳凰飛來，風的甲骨文字和鳳的甲骨文相同，即代表具有風的無所不在和靈性力量的意思;凰即皇字，為至高至上之意。

2、鳳凰是愛情的象徵

鳳能給人們帶來幸福和吉祥，自然也包含了愛情的幸福。於是，鳳有了象徵愛情的涵義。後來就被人們用來祝賀婚姻美滿，比喻夫妻和諧。在唐代，銅鏡有《美鳳銜同心結圖》，即鳳嘴上銜同心結象徵幸福的愛情，以示夫妻同心相愛。由此可見，隋唐時期已較普遍地將同心結象徵夫妻恩愛。到北宋，還流行以贈送鳳釵來定情，而鳳釵是婦女的一種首飾。男女訂婚，女方多以鳳釵贈與男方，以表示自己對“到了明代，男女結婚時，女方穿的禮服也配有鳳冠，鳳冠上點綴着鳳凰，並掛有珠寶等。到了現代，人們仍把鳳作為愛情的象徵，結婚點鳳龍花燭，剪貼鳳形圖案等。

3、鳳凰有“和”的象徵意義

在中國文化中，鳳凰形象不僅表示自然物之“和”，也表示人類社會之“和”。“鳳凰“五色”後來就被看成是古代社會和諧安定的“德、義、禮、仁、信”五條倫理的象徵。”其次，鳳凰在民間自古就代表着和美、和諧。愛情的忠貞。此外，鳳凰作為一種和諧觀念的精神與物質載體。從發展上來看，它又是一個多元化的產物，是建立在巫術與鳥圖騰的結合之上，融合各個時代與不同部落所崇拜的圖騰。其次，它是一個“二合一”的對立統一體，同時可以説，鳳凰文化的和諧理念涵蓋了生活的社會與物質生活的方方面面。對“和”的這種鳳凰形象特性的運用，在有關鳳凰的成語中也被經常運用。

4、鳳凰是“權力”的象徵

在先秦時期，鳳凰的圖案出現在權力的象徵玉器和青銅器上，後世又逐步成為皇家獨佔御用的紋飾，出現在各種皇宮建築，使用器物之上，並以禮制和法律的形式予以維護。

5、鳳凰是華夏民族的精神圖騰

和龍一樣，鳳凰也是源遠流長的中國傳統文化的一個組成部分。隨着社會的進步，鳳的象徵意義也發生了相應的變化，人們不再把鳳當作專制皇權的象徵，而是把它當作民族文化的象徵。在距今約六、七千年前的中國原始彩陶文化中，就有鳳形象的雛形。在距今三千五百多年前的商代青銅器上也出現了鳳紋。以致在以後中國曆代的裝飾藝術中，都創造出許多以鳳為題材的藝術珍品。這些以鳳紋為題材的藝術作品是傳統藝術的代表，反映了中華民族的審美趣味。從龍鳳藝術的角度來看，鳳的藝術形象給人們以巨大的精神力量，它與龍一樣，是中華民族的象徵。即可以説，華夏民族也是鳳的傳人。