武當山導遊詞

【導語】

武當山導遊詞 (優選10篇) 由本站會員“惠晶茹”整理投稿精心推薦，小編希望對你的學習工作能帶來參考借鑑作用。

【目錄】

篇1：武當山導遊詞篇2：武當山導遊詞篇3：武當山導遊詞篇4：武當山導遊詞篇5：武當山導遊詞篇6：武當山導遊詞篇7：武當山導遊詞篇8：武當山導遊詞篇9：武當山導遊詞篇10：武當山導遊詞

【正文】

篇1：武當山導遊詞

大家好！十分高興為大家服務。大家有什麼問題能夠儘管提，我們將盡力為您解決。大家能夠叫我x導遊。

此刻，我們的武當山之旅就要開始了。

武當山位於湖北省西北鎮十堰市下轄的丹江口市境內，東依歷史名稱襄樊，南連蒼茫千里的神農架，西接車城十堰，北臨丹江口水庫，它是着名的道教聖地，同時也是世界文化遺產。

武當山奇特的自然景觀，總是讓人迷戀。主要勝境有：七十二峯、三十六巖、二十四澗、十一洞、三潭、九泉、十石、九井、九宮、九觀等。

武當山的傳説約有50多個。其中有《文母橋》、《第一山》、《試心石》、《關門山》、《龍頭香》等。

前方就是絕壁懸宮——南巖宮，大家請勿上前。

此刻我們明白“武當仙境，神祕空靈。”“武當文化，華夏魂靈。”“武當武術，玄妙飄靈。”

我們的導遊，到此結束，期望大家能夠喜歡我們的武當山。

篇2：武當山導遊詞

各位遊客朋友們，大家好。我是您此次武當山之行的導遊，大家能夠叫我小朱。在那裏，我代表我們旅行社對大家的到來表示最最熱烈的歡迎。旁邊這位是我們的司機師傅---李師傅。李師傅有着長達十年的駕駛經驗，車技嫻熟，大家儘可放心乘坐。在接下來的行程中，我們將竭力為大家帶給最優質的服務。期望大家這天玩的舒心，遊的盡興。

武當山呢，又名太和山，位於湖北省十堰市內，是我國著名的道教聖地和武當拳的發祥地。那裏羣峯林立，主峯天柱峯高聳入雲，周圍七十二峯俯首相向，構成了一座蓮花形狀的山系，並構成了“七十二峯朝大頂”的奇觀，為中國其他名山所罕見。

有一句俗話説“天下名山佛佔盡”，而在武當山卻是道教一統天下。武當山得名於“非真武不能當之”。真武即真武大帝，曾在此修煉。

武當道觀從唐貞觀年間開始修建，到明永樂年間到達鼎盛時期。明成祖朱棣在登基的第二年，就開始在武當山大興土木。曾調集三十萬軍民工匠，歷時十二年，修建了規模龐大的建築羣。明朝時期，武當山被視為皇家道觀，政治地位到達至高無上。這些建築羣至今保存完好，1994年被列入世界文化遺產，成為全世界的瑰寶。

説了這麼多，我看大家都有些迫不及待了，此刻我們已經到了武當山腳下，請各位帶好隨身物品下車，開始我們的朝聖之旅。

大家看那裏就是傳説中的太子坡。傳説淨樂國太子十五歲時入武當山修煉，最初住在這個山上，“太子坡”所以得名。太子在那裏修煉了一段時間後，吃不了苦，想要下山還俗。走過磨針井時，被紫元君化成老嫗借磨鐵杵之事點化後，復回到此處安心修煉，所以又取名“復真”。太子坡還有一口“滴淚池”。相傳太子在武當山修煉時，其母善勝皇后趕來請太子回去，太子不肯，皇后追不上太子，悲痛欲絕，淚流成池。

此刻我們眼前的這座大殿就是紫霄宮。紫霄宮是武當山現存最完整的一處明代宮殿。順着中軸線看，兩邊建築對稱，佈局精巧，雕樑畫棟，富麗堂皇。“紫霄”象徵天上紫薇星座，居中央為帝君。它匯聚了天地萬物的靈氣，永樂皇帝封它為“紫霄福地”。意思是説那裏是人間仙境，是道教追求天人合一的夢想境地。相信大家來此地一遊後定更加會福壽安康，財源廣進，覺得不虛此行。

好了，此刻我們已經來到了南巖。南巖石殿，是武當山最大的石殿。大家注意看這邊的牆上鑲嵌着500眾神，道教稱“五百靈官”。相傳太子進入武當修煉後，國王因思念太子，派遣500精兵到武當山尋找太子。太子堅定不移，一心要修道成仙，堅決不回去。羣臣正在跪求太子回宮時，忽然覺得全身僵硬，身不能動，僅有嘴巴會説話。大家齊聲説：願從太子學道，再也不回宮了。之後太子得道昇天成帝，五百眾兵也修成正果，成為護衞真武大帝的五百靈官。

沿着南巖西側下來，我們看到這邊有一座突起的山峯，風景絕佳。山上有“飛昇巖”、“梳粧枱”，台前伸出一石，名叫“試心石”。相傳太子在武當修煉42年後最終得道。在昇天之前，有一天太子身不由己的來到梳粧枱前，並突然見到一位身着蟬衣的美女。美女百般嬌柔地要為太子梳粧換衣，太子拒絕，還以為那女人是妖精所變，便抽出寶劍想要殺了她。那美女含羞受辱，便跳崖自殺了。太子見此情景驚慌失措，後悔莫及，決心賠那美女一條性命。便走到美女跳崖處伸出的那塊石頭上，也就是我們這天所稱的“試心石”，毫不猶豫的跳了下去。但此時他感覺身體不是在急速下墜，反而猶如飄帶，騰空而起，只見五龍將他托起昇天，後人稱此巖為“飛昇巖”。至此功德圓滿的太子便成了真武大帝。

關於真武神像的來歷頗有説法。相傳明成祖朱棣登上皇位後，皇親貴族有些不服，但又不敢言明。朱棣得知大家都信奉道教後，便決定在武當山大興土木，並在全國昭告畫師，繪畫武當山主神真武像。先後有71名畫家因畫的不能讓成祖滿意而被殺。第72名是一個姓姬

的畫家。他赴京前就沒打算回來，已將後事都安排妥當。執事太監將其引見時，朱棣正在沐浴，聽説畫匠已到，便穿上浴衣出來接見。畫匠叩拜皇上時，朱棣説了句“請抬起頭來看”。並會意的向畫師點了點頭。聰明的畫師在第二天一早便將畫像獻給了皇上，朱棣看了欣然大笑，當即交給工匠趕緊鑄造。這位畫師也被封為皇宮畫師，得到了高官厚祿。原先這畫像就是畫師叩拜時，朱棣皇帝披髮跣足的英姿。所以武當山便留下了“真神武，成祖像”的説法。

來到武當，就不得不提武當的武術。武當武術以靜制動，外柔內剛，是中華武術的一個重要流派。素有“北宗少林，南尊武當”之説。許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當拳的創始人相傳是明代著名道士張三丰，這點我想喜歡武俠的朋友可能透過小説了解了一些。據説他在那裏修煉的時候看到鶴與蛇爭鬥的情景，受到啟發，領悟出了太極十三式。他也所以被尊為武當派的開山祖師。他創立的太極拳以靜養健身、延年益壽為宗旨，廣泛為人們所理解，是全人類極其珍貴的文化遺產。

對武當武術興趣濃厚的朋友還能夠去看一下今年7月上映的、由大家熟知的趙文卓、楊冪等主演的電影《大武當之天地密碼》，是一部關於武當奪寶的動作電影。絕大多數取景於武當山。電影中各種奇異精美場景此刻就在大家眼前。當然，關於電影中提到的武當七寶，小朱我可是沒有見到啊。那此刻大家自由遊覽下，順便看看能否也尋得寶貝吧!記得我們的集合時間和地點啊!

完美的時光總是讓人覺得短暫，我們的旅程就到此結束了。感激大家這天對我工作的支持和配合，若我工作中有什麼不足之處，還請大家批評指正!這次能和大家相識，我感到十分高興，也期望能有機會再次與大家相聚。最終，祝大家一順百順事事順，千好萬好年年好，多謝大家!

篇3：武當山導遊詞

後面還有多篇武當山導遊詞！

各位遊客：大家好，我代XX旅行社歡迎大家來美麗的湖北參觀遊覽。我是大家的導遊劉X，大家能夠叫我劉導或小劉，能和大家相逢在美麗的江城並和大家一齊度過這段完美的時光我感到十分榮幸。這位是我們的司機王師傅，今日就由我們兩個為大家服務，大家有什麼問題能夠儘管提出來，我們將盡力為您解決。期望能用我們的熱心、耐心和細心換來你的放心、開心。

今日我將帶大家起遊覽武當山，讓我們一齊去領略那裏秀麗的自然風光和濃郁的道教文化。

武當山位於湖北丹江口市境內。面臨碧波盪漾的丹江口水庫，背依蒼莽千里的神農架林區，連綿400多公里。那裏風景秀麗，四季景色各不相同：春天繁花似錦，夏季高山聳翠，秋天金桂飄香，冬季白雪皚皚。不管我們什麼時候來，都能欣賞它美的一面。有一句俗話説“天下名山佛佔盡”，而在武當山卻是道教一統天下。傳説武當山金頂原先被無量佛佔着，之後真武大帝修仙得道，出外雲遊到此，看到那裏羣峯林立，主峯天柱峯高聳入雲，周圍七十二峯俯首相向，構成了“七十二峯朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峯找無量佛商量借地，並提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應了，沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峯頂走了八步，一步100裏，八步竟佔走了整個武當，從而贏得了永久居住權，武當山也所以成為道家的場地。

武當道觀從唐貞觀年間開始修建，到明永樂年間到達高峯。那裏的建築充分利用自然，採用皇家的建築方式統一佈局，集中體現了我國古代建築藝術的優秀傳統，於1994年被列入世界遺產之列，成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當道教，調集軍民工匠30餘萬在此大興土木，按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事，用十餘年的時間建起了三十三個大型建築羣落。建築線自古均州城至天柱峯頂，連綿四十華里，面積一百六十萬平方米，宮觀庵堂兩萬餘間。他在那裏祀奉北方神真武大帝，以佑護他這個北方起兵奪位的皇帝。據説真武大帝高大的身材，圓圓的臉龐，批發赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有“真武神，永樂相”的説法。皇家的大力推崇是武當山名聲大震，成為我國的道教名山，吸引着各地的遊人香客到處觀光朝拜。[由本站網友投稿]

另外，那裏不僅僅是道教的香火勝地，還是武當拳的故鄉。中國武林歷來有“北宗少林，南尊武當”的説法，許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當拳的創始人相傳是名帶著名道士張三丰，這點我想喜歡武俠的朋友可能經過小説了解了一些。據説他在那裏修煉的時候看到鶴與蛇爭鬥的情景，受到啟發，領悟出了太極十三式，他也所以被尊為武當派的開山祖師。

説了怎樣多，我看大家都有些迫不及待了，此刻我們已經到了武當山腳下，請各位帶好隨身物品下車，開始我們的朝聖之旅。……

此刻我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因為這塊地方周圍的岡巒天然構成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂皇帝封它為“紫霄福地”。殿內石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時的塑像和文武仙人的坐象。他們形態各異，栩栩如生，是我國明代的藝術珍品。我右手邊放着的這根幾丈長的杉木傳説是從遠方突然飛來的，所以叫做飛來杉。據説在杉木的一端輕輕敲擊，另一端就能夠聽到清脆的響聲，所以又叫“響靈杉”。至於它為什麼要飛來那裏，我想可能也是為那裏的美景盛名所吸引吧。……

武當山有36巖，此刻我們來到的是被認為三十六巖中最美的南巖。武當山的自然景觀與精美的建築是融為一體的，在那裏能夠得到充分的體現。這座雄居於懸崖上的石殿建於元朝，懸崖旁邊有一個雕龍石樑。石樑懸空深出2。9米，寬僅有30釐米。上雕盤龍，龍頭頂端雕有一個香爐，這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒着生命危險去燒龍頭香，以示虔誠，可見他們對道教的信仰之深。安全起見，我們大家想許願祈禱的話能夠到別的地方，心誠則靈嘛。……

經過一翻努力，我們最終登上了主峯天柱峯。天柱峯海拔有1612米，素稱“一柱擎天”。站在那裏，能夠清楚的看到“七十二峯朝大頂”的壯觀景象。而天柱峯之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿，修建於永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個部件後運上山搭建而成，卯和的十分嚴密，看起來好象是渾然一體的。大家看，這邊的長明燈相傳是從來不滅的，那麼山頂空曠多風，為什麼它不會被風吹滅呢據説是因為有了藻井上的這顆“避風仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮住山風，使風不能吹進殿內，從而保證了神燈的長明。其實神燈長明真正的原因是因為殿門的各個鑄件都十分嚴密精確，能夠改變風吹來的方向，由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高抄。金殿從修建到如今已經歷了500多年的風吹雨打，仍然輝煌如初，不能不説是我國古代建築和鑄造工藝的一件稀世珍寶。

篇4：武當山導遊詞

女士們、先生們：

你們好!歡迎你們來到車城——十堰!我們這天將要遊覽的是道教聖地——武當山。武當山又名太和山，相傳為上古玄武得道飛昇之地，有“非真武不足當之”之謂，故名，是著名的道教聖地，也是國家重點風景名勝區。武當山位於湖北十堰市丹江口市，它最早的寺觀為唐代所建，明永樂年間，明成祖在京建完故宮後，由工部侍郎郭瑾率原班人馬，浩浩蕩蕩開進武當山，共建造7宮，2觀，36庵和72崖廟等建築羣。

武當山，自古以來就是天下名山。它在湖北省北部，北通秦嶺，南接巴山，連綿起伏，縱橫400多公里，有72峯，主峯天柱峯海拔1612米，其餘各峯均傾向天柱，蔚為奇觀。宋代書法家米芾曾為武當山寫下了剛勁有力的“第一山”三個大字。作為旅遊勝地，武當山主要有三方面的特色。

武當山上有宏偉的古建築。據説，在建築的規模上，超過了五嶽。早在1300年前的唐代貞觀年間，武當山即興建五龍祠，宣揚道教。以後道教逐漸增多，武當山便成了道教名山。歷代以來，許多著名道家如周之尹喜、漢之陰長生、晉之謝允、唐之呂純陽、五代陳摶、宋之寂然子、元之張守清、明之張三丰等均在武當山修煉過。其中，張三丰把道家的太極陰陽與武功相結合，以靜制動，以柔克剛，創立武當拳派，一時名振天下。

元朝末年，武當山上的古建築大部分毀於兵亂。目前山上的宮觀多為明代所建。明永樂十一年(公元1413年)，成祖朱棣派侍郎郭瑾等，役使30多萬軍民工匠，在武當山大興士木，用了將近十年時間，建成了淨樂宮、迎恩宮、玉虛宮、紫霄宮、南巖宮、玉龍宮、遇真宮、太和宮、復真觀、元和觀等33處大建築羣。此外，還建了39座橋染，12座台，鋪砌了全山的石磴道，整個武當山成為一座“真武道場”。在設計上充分利用了地形特點，佈局巧妙，座宮觀都建築在峯、巒、坡、巖、澗之間，建築精美，各具特點又互相聯繫，整個建築羣體疏密相宜，集中體現了我國古代建築藝術的優秀傳統。現存的主要建築有金殿、紫霄宮、遇真宮、復真宮、玉虛宮等。

武當山北通秦嶺，南接巴山，號稱“八百里武當”。整個武當山包括七十二峯、三十六巖、二十四澗、十一洞、九井、九泉、十池、三潭等自然景點，“七十二峯朝至尊”，即七十二峯都朝向海拔一千六百一十二米的天柱峯，構成武當山獨特的奇麗山色。

就在這山色如畫之地，明成祖朱棣於公元1412年，派工部侍郎郭率軍民三十餘萬人，大肆營造宮、觀，歷時十四年之久，最終在綿延幾十裏的山旁、巖邊和天柱峯山頂建造了一座座宮、觀、堂共三十餘處。其中天柱峯山頂的鎏金銅殿，金光閃爍，聳立在三面都是陡峭的懸崖之上。金殿建於1614年，高五點五米，寬五點八米，深四點二米。除殿基是花崗巖鋪墊外，其餘殿體包括門、窗、瓦、椽、樑、柱等都是銅鑄的，殿內供有五尊銅像，最大一尊是真武披髮跣足像。

此外，展旗峯下的紫宵宮，規模宏大，氣勢雄偉。殿內有玉帝塑像，殿前有座巨型龜碑。石龜高三米，長四米，寬二米，龜背上的石碑六米多高。坐落在懸巖峭壁之上的南巖，其建築物全嵌在陡峭的絕壁之上。太子坡、老君堂、元和觀、朝天宮、磨針井等，都是有名的去處。

武當山風景兼泰山之偉、黃山之奇、雁蕩之幽，北宋大書畫家米芾將之譽為“天下第一山”，雖有誇張之嫌，卻也可見得那裏是一個值得一遊的地方。

好了，説着説着我們就到了，在進入武當山前，我首先要提醒各位幾點：1.進入道觀後不要以手指點神像，無論其造型多麼令人驚歎;也不要背對着神像;進殿時不要踏在門坎上，也不要高聲喧譁;2.俗話説：“僧不言名，道不言壽”，道人修煉是為長壽，所以最好不要問道人的年齡。入道門的原因很多，如果沒有深交，也不要問其身世;3.進山朝貢步入

武當神道後，就要靜默清心，不説污穢不淨的話。供品中不能有石榴、李子、紅豔花及雞、犬等，不吃雁、鰻、龜、鼈、牛、犬、豬肉及生葱、韭、蒜、姜等葷腥刺激食物，不飲酒。這些都是武當主神真武大帝所忌諱的;4.武當山上許多地段都沒有人煙，如果你對地形不熟悉，或沒有足夠的準備，請勿貿然進入。最好請個當地嚮導。

武當山地區有“朝武當”的習俗，內含上山祭拜山神的意思，其實這是人們享受生活的又一種方式，就像掃墓總是與踏青郊遊連在一齊的，“朝武當”也成為一種爬山的樂趣。每年農曆三月份春光明媚和八月份秋高氣爽的時節，武當山裏總是遊人如織，熱鬧非凡。

好了，此刻請大家隨我一齊到景區內參觀!

太子坡

那裏就是我們這天的第一站——太子坡景區。

復真觀

那裏是復真觀，基本上是按照“真武修仙”的故事精心設計、巧妙佈局的。它位於武當山的主峯天柱峯東北的太子坡上。據説，淨樂國太子入山修道之初，曾在此修煉，故而得名。復真觀始建於明代前期，後多次重修，而其建築基本上保存了原貌。殿堂依山勢而建，層層向上。中軸線上有照壁、梵帛爐、龍虎殿、大殿、太子殿。左側道院建皇經堂、藏經閣、廟亭、齋房，隨山勢重疊錯落。觀中有一棟依巖層疊而建的五層樓閣，以一根立柱支撐着交叉疊擱的十二根樑枋，稱為“一柱十二樑”。此樓建築結構獨特，建築技術精湛，雖經歷幾百年風雨，依然巍峨聳立山間。

磨針景

大家請看前面，那座纖巧玲瓏、佈局緊湊的道院，在院前埋着兩根碗口粗的“鐵針”烏黑光亮。殿旁有座亭子，亭內又井。這就是“磨針井”了。相傳當年太子因修道而不成，心灰意冷，正準備下山，在這井旁就碰到了一位正在磨針的老婦，其後發生的故事就與民間傳説中的“鐵杵磨成針”同出一轍了。太子所以而深受感悟，回到山上，繼續修煉，最終得道成仙。而這位老婦人其實就是紫霄元君的化身。在井旁有鐵鑄老母磨針像，她手持鐵杵，頭微側，笑迎過往遊客，時時刻刻在提醒着人們：只要持之以恆，就沒有我們辦不了的事!

紫霄宮

此刻我們眼前的這座宏偉壯觀、綠琉璃瓦的大殿就是紫霄宮了。它是武當山保存最完整最具古代藝術特色的道教建築。建於明永樂十一年，距今約600年的歷史。遠遠看去，極具皇家道場的氣派。

那麼為什麼叫它紫霄宮呢紫霄的意思是仙氣迷濛的天空。你們瞧(指向正前力·的展旗峯)它背依奔騰欲動的展旗峯;(又轉身指向對面)，面向拔地而起的照壁峯;(指向左)左有蓬萊第—峯雲霧飄渺：(指向右)右有雷神洞，如驅龍耕播種之名象。周圍還有三公峯、五老峯、香爐等諸峯，好似玉筍從地上長出。曳紫拖藍的山峯天然構成—把二龍戲珠的寶椅.紫霄宮就坐落在這把交椅的正中。因而紫霄宮是典型的金盆納財的寶地，它匯聚了天地萬物的靈氣。所以明永樂皇帝封那裏為“紫霄福地”，意指那裏是人間的仙境，是道教追求的天人合的夢想境地。相信大家來此地一遊定會福壽安康，財源廣進，而不虛此行。此刻就讓我們——同到這座神祕的宮殿裏探個究竟。請隨我來(帶領遊客走向紫霄宮大門)。

此刻我們所在的地方便是紫霄宮的入口第一殿“福地殿”，相信大家立刻聯想到了“紫霄福地”。沒錯，這座殿的命名正源於永樂皇的這扇門望去就會發現福地殿、龍虎殿、十方堂和紫霄殿四座殿建在同一條軸線上，：地勢逐漸增高，面積逐漸增大。你們能猜出是什麼意思嗎以前有一種説法就是“由低到高代出英豪，由窄到寬富貴如山”，“口對口，心對心，人心齊、泰山移”顯然整個宮殿的建築也是貼合當時皇家宮殿等級森嚴的建築模式的。大家能夠在遊覽的過程中感受一下。

前面的這座橋，叫它禹跡橋，是指真武大帝以前經過這座橋，得道昇天。我們不妨踩着

先神的足跡去拜訪威嚴神武的“龍虎殿”。大家別害怕兩座神像雖面目猙獰，呲牙咧嘴，也並非銅牆鐵壁，而是泥塑的“紙老虎”，不會吃人的。但也千萬輕視它們，大家能夠仔細觀察一下，他們身穿盔甲，手持戈戟、鐵錘，威風凜凜，嚴守山門的架勢儼然一副“一夫當關，萬夫莫開”的氣魄，他們兩位大將便是我們道教所信奉的東西方神——青龍和白虎。

龜一向以來是人類忠誠的朋友，大家對龜也都見多不怪了。恐怕御碑亭中的兩頭巨龜會讓你大吃一驚的。請大家隨我來。這兩座大石龜碑雕，分別建於永樂十一年和十六年，龜高各三米，長四米，寬二米，龜背上樹有的六米多高的石碑，總重量達90多噸。巨龜的如此形態也讓我們想到《西遊記》唐僧師徒取經歸途乘巨海龜馳騁於大海上的一幕。大家必須要問“這90石碑是何物呢”“皇帝為何造如此大的石龜來馱石碑呢”請耐心聽我道來。相傳燕王朱棣最初起兵反朝廷兵敗落荒而逃忽遇大江無法前進在前有滾滾怒濤，後有追兵的窮途末路之時，突然有一隻大龜浮於江面救了朱棣一命，為了報大龜救命之恩，朱棣允諾登基以後，必須封賞其一官半職。之後朱棣百戰百勝，美夢成真自立為永樂皇帝，論功行賞之時卻忘了大龜，在官職均已封完的狀況卜朱棣便封龜為“馱聖旨”大臣以報其恩。於是，大龜便馱聖旨暢遊世界，偶然間到了武當山小憩，卻發現那裏山川峻秀，鳥語花香，是個好地方，便不願再四處漂泊而定居於此。永樂皇帝怕它淋着凍着就地建起了“御碑亭”。聽完了故事，大家必須猜到了石碑代表什麼了吧對，那代表聖旨。

各位遊客我們已順着軸線上的飾欄台階上到了半腰過一會兒：我們將到“十方堂”，又名“朝拜殿”。站在此刻這個位置我們已隱約可見十方堂後的紫霄大殿了。在紫霄宮的總體設計中我國古代建築師充分運用了藏與露的手法。俗話説“人往高處走，水往低處流”。對每一個虔誠的朝拜者，紫霄殿在前上方若隱若現，促使他們不斷向上攀登。大家可能感到有點累了，我們就在此地休息一會，趁此歇息時間，大家不妨仔細看看神殿四周，上頭佈滿小型壁畫，資料全是道經書上的典故與故事，色彩調和，個性鮮明，是一批不可多得的藝術品，具有必須的歷史文化價值和科研價值。

(一段時間後，帶領遊客來到十方堂院落)

各位遊客，我們此刻已來到十力堂院落，大家能夠看到此處環境清恬幽雅。左邊是修道士辦公地方，右邊是他們的生活區，正前方三層飾欄崇台捧擴着的就是主殿紫大殿。我先帶大家進主殿參觀。然後大家自由活動。請大家隨我上來(帶領遊客登上三層崇台)

我先向大家簡單介紹一下它的概況：此殿進深面闊均為五間，它不僅僅飛金流碧富麗堂皇，並且構思巧妙，深含哲理：中央屋頂藻井飾以浮雕二龍戲珠，左右側畫一太極八卦圖，象徵道教“一生二，二生三，三生萬物”的基本思想，整個大殿由36根杉木巨柱支撐，暗喻36天罡星甘為真武大帝賣命效力一説為真武，也有説為紫元君，學術界至今仍未定論。首先映入我們眼簾的是“雲外清都”，“始判六天”，“協贊中天”三大扁額，是與武當山道教文化緊密聯繫的。“雲外清都”是指仙境居所，它體現了道教的超越思想，文學作品中也多有反映，如《詩經、小雅》：“白雲行空，舒捲自如，不可情牽，不為物累，如風之起如水之流。”右側的“始判六天”與左側的“協贊中天”是指玄天上帝協贊中天界平定了武當山的妖魔，處理中天界的事務。讓我們再來看看紫霄殿的建築特點。説及建築，我們明白我國的古建築多為木質結構，長短粗細有限，並且易腐蝕，為了彌補此中的不足，紫霄宮多用羣體結合式建築和台基煊染建築的恢弘之勢。紫霄大殿的彩繪，不僅僅使殿宇富麗，並且對木建起着保護作用，配合能工巧匠的精湛雕刻技藝使整個大殿氣宇軒昂，富麗堂皇，加之滿山的鬆杉，叢生的花草，掩映着磅礴的大殿，把整個建築襯托得十分巍峨，恬靜

、莊嚴。大家有注意到嗎好，讓我們進去瞧瞧吧(帶遊客進入大殿)

不知大家注意到沒有，殿內額坊、斗拱、天花上，均繪有彩色圖案。殿中石雕須彌座上的神龕上，也飾有金龍、金鳳，至於其陳列也多為藝術珍品。這足以顯示出永樂大帝對這座宮殿的重視度，它在當時是多麼的顯赫與尊貴，是皇權的象徵。

紫霄殿後即是父母殿，轉過這道石廊，登上那座石台便可到達。大家知不明白這個大殿供奉的是誰的父母嗎那父母司不是玉皇大帝和王母娘娘喲，大家能猜到嗎好吧，讓我們先去拜訪—下，大家定會茅塞頓開。(帶領遊客進入殿內)

你們瞧，殿內神龕上供奉了很多神像，他們究竟是何方神聖呢·不難看出正中的神龕上供奉的便是父母像了，很顯然在道教聖地僅有真武大帝的父母有如此殊榮。左神龕內供奉是我們熟悉的大慈人悲的觀又：音菩薩，右神龕內供奉的是三霄娘娘、送子娘娘等。人家必須注意到了，觀音與三霄娘娘同堂享受香火。觀音是《西遊記》裏的觀音菩薩，是佛教人物。而三霄娘娘卻是《封神榜》裏的雲霄、瓊霄、碧，霄，是道教人物。其實，大家不用奇怪，這在道佛兩派系裏是很普遍的，尤其在武當山，道教與佛教關係十分和諧，雖不是同教派，卻早已融合了。

各位嘉賓，聽了我的講解，你是否對紫霄宮有所瞭解呢身臨此處，俯瞰整座紫霄宮，有哪位遊客能説出咱們一共參觀了多少殿堂是的，我們沿着中軸線上的福地殿、龍虎殿、御碑亭、十方堂、左右配殿、紫霄殿、父母殿而貫穿始終，領略了紫霄宮的全貌。有一副對聯，不知大家是否已有耳聞，“為人東來氣盡紫;樵歌南去雲騰霄。”這是1931年，賀龍元帥率領的紅三軍司令部以前在此指揮紅軍作戰，道長徐本善熱情給予接待。賀龍元帥為表達謝意，臨走時送給紫霄宮的。這副對聯的意思是：紅軍從東方來，氣勢磅礴;紅軍到南面的房縣開闢根據地，前途無量。“偉樵”是道長的號，“紫霄”即為紫霄宮的名字。一副對聯隱含三層用意，是多麼難得的佳作啊!這也足以説明武當山雖為道教聖地，卻始終堅持中國共產黨的領導，支持中國社會主義現代化建設。

游完紫霄宮，我們這天上午的參觀就到此結束了，等大家補充完體力之後，午時我們再一齊參觀南巖風景區和登上武當山的主峯——天柱峯，去參觀金殿。

南巖風景區

武當山有36巖，此刻我們來到的是被認為三十六巖中最美的南巖。

南巖宮始建於元至元二十二年至元至大三年(公元1285—1310年)，明永樂十年(公元1412年)擴建。南巖宮位於獨陽巖下，山勢飛翥，狀如垂天之翼，以峯巒秀美而著名。現存建築2l棟，建築面積3505平方米，佔地9萬平方米。保留有天乙真慶宮石殿、兩儀殿、皇經堂、八封亭、龍虎殿、大碑亭和南天門等建築物。

南巖宮的總體佈局是九宮中最靈活的，既嚴謹，又極富變化。人們帶着一種“只見天門在碧霄”的幻覺，仰登天門。入南天門後，忽隨山勢轉折急下至小天門，兩座大碑亭雖聳立眼前，卻完全突破了對稱格局。再轉崇福巖，才到宮門——龍虎殿前。進門以後，眼界略顯開闊，飾欄崇台，層層疊砌。登上崇台，穿過大殿遺址，方才見到南巖石殿及相關建築。

南巖石殿，額書“天乙真慶宮”。坐北面南，建於懸崖之上。為石雕仿木構建築，其樑柱、檐椽、斗拱、門窗、瓦面、匾額等，均用青石雕琢，榫卯拼裝。面闊3間11米，進深

6.6米，通高6.8米，是武當山現存最大的石殿。殿體堅固壯實，斗拱雄大，而門窗紋飾則刻工精細，技藝高超。由於石構件頗為沉重，且又在懸崖峭壁上施工，故難度很大。所以，能夠説南巖石殿的建造充分體現了中國古代工匠的聰明智慧和高超技藝。

兩儀殿位於石殿右側，坐北朝南，面臨大壑。歇山頂式，磚木結構建築，琉璃瓦屋面。殿後依巖為神龕，正面為稜花格扇門，安在前金柱上，與檐柱構成內廊，直通石殿。面闊3間10.03米，進深3.9米，通高7.29米，殿前為著名的龍首石，俗稱“龍頭香”，長3米，寬僅0.33米，橫空挑出，下臨深谷，龍頭上置一小香爐，狀極峻險，具有較高的藝術性和科學性。過去有些香客冒着生命危險去燒龍頭香，以示虔誠，可見他們對道教的信仰之深。由於下臨萬丈深淵，燒龍頭香的人要跪着從窄窄的龍身上爬到龍頭點燃香火，然後跪着退回來，稍有不慎，就會粉身碎骨。毫無疑問，龍頭香自從明朝建立以來，從上頭摔下去的人不計其數，其情形慘不忍睹。清康熙十二年，川湖部院總督下令禁燒龍頭香，並立碑告誡大家

説，神是仁慈的，心誠則靈，不必須非要等到懸崖絕壁上燒香才是對神的崇敬。所以我們不要重蹈覆轍，為了安全起見，我們大家想許願祈禱的話能夠到別的地方，心誠則靈嘛。

南巖宮整體佈局是人工與自然巧妙融合的傑作。古代畫家筆下的“仙山瓊閣”、“丹台曉晴”等意境，在南巖得到了真實的體現。

金殿

經過一翻努力，我們最終登上了主峯天柱峯。天柱峯海拔有1612米，素稱“一柱擎天”。站在那裏，能夠清楚的看到“七十二峯朝大頂”的壯觀景象。而天柱峯之巔的這座金碧輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿，修建於永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個部件後運上山搭建而成，卯和的十分嚴密，看起來好像是渾然一體的。大家看，這邊的長明燈相傳是從來不滅的，那麼山頂空曠多風，為什麼它不會被風吹滅呢據説是因為有了藻井上的這顆“避風仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮住山風，使風不能吹進殿內，從而保證了神燈的長明。其實神燈長明真正的原因是因為殿門的各個鑄件都十分嚴密精確，能夠改變風吹來的方向，由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高抄。金殿從修建到如今已經歷了500多年的風吹雨打，仍然輝煌如初，不能不説是我國古代建築和鑄造工藝的一件稀世珍寶。

好了，接下來的時間就留給大家自我安排，您能夠細細的品味那裏絕妙的建築和美麗的風光。我們四點鐘的時候再見。

完美的時光總是讓人覺得短暫，我們的武當山之旅就到此結束了。十分感激大家對我工作的支持和配合。同時，如果我工作中有什麼做的不好的地方還請大家多批評指正。期望以後能有緣和大家再次相逢。最終祝大家身體健康，萬事如意!再見!

篇5：武當山導遊詞

大家好，我代表海外旅行社歡迎大家的到來。我叫xx，就好人們常説的那樣，相逢就是緣分。能和大家相逢在美麗的江城並和大家一齊度過這段完美的時光我感到十分榮幸。這位是我們的司機王師傅，今日就由我們兩個為大家服務，大家有什麼問題能夠儘管提出來，我們將盡力為您解決。期望能用我們的熱心、耐心和細心換來你的放心、開心。

今日我將帶大家起遊覽武當山，讓我們一齊去領略那裏秀麗的自然風光和濃郁的道教文化。

武當山位於湖北丹江口市境內。面臨碧波盪漾的丹江口水庫，背依蒼莽千里的神農架林區，連綿400多公里。那裏風景秀麗，四季景色各不相同：春天繁花似錦，夏季高山聳翠，秋天金桂飄香，冬季白雪皚皚。不管我們什麼時候來，都能欣賞它美的一面。有一句俗話説“天下名山佛佔盡”，而在武當山卻是道教一統天下。傳説武當山金頂原先被無量佛佔着，之後真武大帝修仙得道，出外雲遊到此，看到那裏羣峯林立，主峯天柱峯高聳入雲，周圍七十二峯俯首相向，構成了“七十二峯朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峯找無量佛商量借地，並提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應了，沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峯頂走了八步，一步100裏，八步竟佔走了整個武當，從而贏得了永久居住權，武當山也所以成為道家的場地。

武當道觀從唐貞觀年間開始修建，到明永樂年間到達高峯。那裏的建築充分利用自然，採用皇家的建築方式統一佈局，集中體現了我國古代建築藝術的優秀傳統，於1994年被列入世界遺產之列，成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當道教，調集軍民工匠30餘萬在此大興土木，按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事，用十餘年的時間建起了三十三個大型建築羣落。建築線自古均州城至天柱峯頂，連綿四十華里，面積一百六十萬平方米，宮觀庵堂兩萬餘間。他在那裏祀奉北方神真武大帝，以佑護他這個北方起兵奪位的皇帝。據説真武大帝高大的身材，圓圓的臉龐，批發赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有“真武神，永樂相”的説法。皇家的大力推崇是武當山名聲大震，成為我國的道教名山，吸引着各地的遊人香客到處觀光朝拜。

另外，那裏不僅僅是道教的香火勝地，還是武當拳的故鄉。中國武林歷來有“北宗少林，南尊武當”的説法，許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當拳的創始人相傳是名帶著名道士張三丰，這點我想喜歡武俠的朋友可能經過小説了解了一些。據説他在那裏修煉的時候看到鶴與蛇爭鬥的情景，受到啟發，領悟出了太極十三式，他也所以被尊為武當派的開山祖師。

説了怎樣多，我看大家都有些迫不及待了，此刻我們已經到了武當山腳下，請各位帶好隨身物品下車，開始我們的朝聖之旅。……

此刻我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因為這塊地方周圍的岡巒天然構成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂皇帝封它為“紫霄福地”。殿內石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時的塑像和文武仙人的坐象。他們形態各異，栩栩如生，是我國明代的藝術珍品。我右手邊放着的這根幾丈長的杉木傳説是從遠方突然飛來的，所以叫做飛來杉。據説在杉木的一端輕輕敲擊，另一端就能夠聽到清脆的響聲，所以又叫“響靈杉”。至於它為什麼要飛來那裏，我想可能也是為那裏的美景盛名所吸引吧。……

武當山有36巖，此刻我們來到的是被認為三十六巖中最美的南巖。()武當山的自然景觀與精美的建築是融為一體的，在那裏能夠得到充分的體現。這座雄居於懸崖上的石殿建於元朝，懸崖旁邊有一個雕龍石樑。石樑懸空深出2。9米，寬僅有30釐米。上雕盤龍，龍頭頂端雕有一個香爐，這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒着生命危險去燒龍頭香，以示虔誠，可見他們對道教的信仰之深。安全起見，我們大家想許願祈禱的話能夠到別的地方，心誠則靈嘛。……

經過一翻努力，我們最終登上了主峯天柱峯。天柱峯海拔有1612米，素稱“一柱擎天”。站在那裏，能夠清楚的看到“七十二峯朝大頂”的壯觀景象。而天柱峯之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿，修建於永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個部件後運上山搭建而成，卯和的十分嚴密，看起來好象是渾然一體的。大家看，這邊的長明燈相傳是從來不滅的，那麼山頂空曠多風，為什麼它不會被風吹滅呢？據説是因為有了藻井上的這顆“避風仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮住山風，使風不能吹進殿內，從而保證了神燈的長明。其實神燈長明真正的原因是因為殿門的各個鑄件都十分嚴密精確，能夠改變風吹來的方向，由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高抄。金殿從修建到如今已經歷了500多年的風吹雨打，仍然輝煌如初，不能不説是我國古代建築和鑄造工藝的一件稀世珍寶。

好了，接下來的時間就留給大家自我安排，您能夠細細的品味那裏絕妙的建築和美麗的風光。我們四點鐘的時候再見。完美的時光總是讓人覺得短暫，我們的武當山之旅就到此結束了。十分感激大家對我工作的支持和配合。我有什麼做的不好的地方還請大家多批評指正。期望以後能有緣和大家再次相逢。最終祝大家身體健康，萬事如意。再見。

篇6：武當山導遊詞

女士們、先生們：

你們好！歡迎你們來到車城——十堰！我們今日將要遊覽的是道教聖地——武當山。

武當山又名太和山，相傳為上古玄武得道飛昇之地，有“非真武不足當之”之謂，故名，是著名的道教聖地，也是國家重點風景名勝區。武當山位於湖北十堰市丹江口市，它最早的寺觀為唐代所建，明永樂年間，明成祖在京建完故宮後，由工部侍郎郭瑾率原班人馬，浩浩蕩蕩開進武當山，共建造7宮，2觀，36庵和72崖廟等建築羣。

武當山，自古以來就是天下名山。它在湖北省北部，北通秦嶺，南接巴山，連綿起伏，縱橫400多公里，有72峯，主峯天柱峯海拔1612米，其餘各峯均傾向天柱，蔚為奇觀。宋代書法家米芾曾為武當山寫下了剛勁有力的“第一山”三個大字。作為旅遊勝地，武當山主要有三方面的特色。

武當山上有宏偉的古建築。據説，在建築的規模上，超過了五嶽。早在1300年前的唐代貞觀年間，武當山即興建五龍祠，宣揚道教。以後道教逐漸增多，武當山便成了道教名山。

歷代以來，許多著名道家如周之尹喜、漢之陰長生、晉之謝允、唐之呂純陽、五代陳摶、宋之寂然子、元之張守清、明之張三丰等均在武當山修煉過。其中，張三丰把道家的太極陰陽與武功相結合，以靜制動，以柔克剛，創立武當拳派，一時名振天下。

元朝末年，武當山上的古建築大部分毀於兵亂。目前山上的宮觀多為明代所建。明永樂十一年（公元1413年），成祖朱棣派侍郎郭瑾等，役使30多萬軍民工匠，在武當山大興士木，用了將近十年時間，建成了淨樂宮、迎恩宮、玉虛宮、紫霄宮、南巖宮、玉龍宮、遇真宮、太和宮、復真觀、元和觀等33處大建築羣。此外，還建了39座橋染，12座台，鋪砌了全山的石磴道，整個武當山成為一座“真武道場”。在設計上充分利用了地形特點，佈局巧妙，座宮觀都建築在峯、巒、坡、巖、澗之間，建築精美，各具特點又互相聯繫，整個建築羣體疏密相宜，集中體現了我國古代建築藝術的優秀傳統。現存的主要建築有金殿、紫霄宮、遇真宮、復真宮、玉虛宮等。

武當山北通秦嶺，南接巴山，號稱“八百里武當”。整個武當山包括七十二峯、三十六巖、二十四澗、十一洞、九井、九泉、十池、三潭等自然景點，“七十二峯朝至尊”，即七十二峯都朝向海拔一千六百一十二米的天柱峯，構成武當山獨特的奇麗山色。

就在這山色如畫之地，明成祖朱棣於公元1412年，派工部侍郎郭璡率軍民三十餘萬人，大肆營造宮、觀，歷時十四年之久，最終在綿延幾十裏的山旁、巖邊和天柱峯山頂建造了一座座宮、觀、堂共三十餘處。其中天柱峯山頂的鎏金銅殿，金光閃爍，聳立在三面都是陡峭的懸崖之上。金殿建於1614年，高五點五米，寬五點八米，深四點二米。除殿基是花崗巖鋪墊外，其餘殿體包括門、窗、瓦、椽、樑、柱等都是銅鑄的，殿內供有五尊銅像，最大一尊是真武披髮跣足像。

此外，展旗峯下的紫宵宮，規模宏大，氣勢雄偉。殿內有玉帝塑像，殿前有座巨型龜碑。石龜高三米，長四米，寬二米，龜背上的石碑六米多高。坐落在懸巖峭壁之上的南巖，其建築物全嵌在陡峭的絕壁之上。太子坡、老君堂、元和觀、朝天宮、磨針井等，都是有名的去處。

武當山風景兼泰山之偉、黃山之奇、雁蕩之幽，北宋大書畫家米芾將之譽為“天下第一山”，雖有誇張之嫌，卻也可見得那裏是一個值得一遊的地方。

好了，説着説着我們就到了，在進入武當山前，我首先要提醒各位幾點：1.進入道觀後不要以手指點神像，無論其造型多麼令人驚歎；也不要背對着神像；進殿時不要踏在門坎上，也不要高聲喧譁；2.俗話説：“僧不言名，道不言壽”，道人修煉是為長壽，所以最好不要問道人的年齡。入道門的原因很多，如果沒有深交，也不要問其身世；3.進山朝貢步入武當神道後，就要靜默清心，不説污穢不淨的話。供品中不能有石榴、李子、紅豔花及雞、犬等，不吃雁、鰻、龜、鼈、牛、犬、豬肉及生葱、韭、蒜、姜等葷腥刺激食物，不飲酒。這些都是武當主神真武大帝所忌諱的；4.武當山上許多地段都沒有人煙，如果你對地形不熟悉，或沒有足夠的準備，請勿貿然進入。最好請個當地嚮導。

武當山地區有“朝武當”的習俗，包含上山祭拜山神的意思，其實這是人們享受生活的又一種方式，就像掃墓總是與踏青郊遊連在一齊的，“朝武當”也成為一種爬山的樂趣。每年農曆三月份春光明媚和八月份秋高氣爽的時節，武當山裏總是遊人如織，熱鬧非凡。

好了，此刻請大家隨我一齊到景區內參觀！

太子坡

那裏就是我們今日的第一站——太子坡景區。

復真觀

那裏是復真觀，基本上是按照“真武修仙”的故事精心設計、巧妙佈局的。它位於武當山的主峯天柱峯東北的太子坡上。據説，淨樂國太子入山修道之初，曾在此修煉，故而得名。復真觀始建於明代前期，後多次重修，而其建築基本上保存了原貌。殿堂依山勢而建，層層向上。中軸線上有照壁、梵帛爐、龍虎殿、大殿、太子殿。左側道院建皇經堂、藏經閣、廟亭、齋房，隨山勢重疊錯落。觀中有一棟依巖層疊而建的五層樓閣，以一根立柱支撐着交叉疊擱的十二根樑枋，稱為“一柱十二樑”。此樓建築結構獨特，建築技術精湛，雖經歷幾百年風雨，依然巍峨聳立山間。

磨針景

大家請看前面，那座纖巧玲瓏、佈局緊湊的道院，在院前埋着兩根碗口粗的“鐵針”烏黑光亮。殿旁有座亭子，亭內又井。這就是“磨針井”了。相傳當年太子因修道而不成，心灰意冷，正準備下山，在這井旁就碰到了一位正在磨針的老婦，其後發生的故事就與民間傳説中的“鐵杵磨成針”同出一轍了。太子所以而深受感悟，回到山上，繼續修煉，最終得道成仙。而這位老婦人其實就是紫霄元君的化身。在井旁有鐵鑄老母磨針像，她手持鐵杵，頭微側，笑迎過往遊客，時時刻刻在提醒着人們：只要持之以恆，就沒有我們辦不了的事！

紫霄宮

此刻我們眼前的這座宏偉壯觀、綠琉璃瓦的大殿就是紫霄宮了。它是武當山保存最完整最具古代藝術特色的道教建築。建於明永樂十一年，距今約600年的歷史。遠遠看去，極具皇家道場的氣派。

那麼為什麼叫它紫霄宮呢？紫霄的意思是仙氣迷濛的天空。你們瞧（指向正前力·的展旗峯）它背依奔騰欲動的展旗峯；（又轉身指向對面），面向拔地而起的照壁峯；（指向左）左有蓬萊第—峯雲霧飄渺：（指向右）右有雷神洞，如驅龍耕播種之名象。周圍還有三公峯、五老峯、香爐等諸峯，好似玉筍從地上長出。曳紫拖藍的山峯天然構成—把二龍戲珠的寶椅。紫霄宮就坐落在這把交椅的正中。因而紫霄宮是典型的金盆納財的寶地，它匯聚了天地萬物的靈氣。所以明永樂皇帝封那裏為“紫霄福地”，意指那裏是人間的仙境，是道教追求的天人合的夢想境地。相信大家來此地一遊定會福壽安康，財源廣進，而不虛此行。此刻就讓我們——同到這座神祕的宮殿裏探個究竟。請隨我來（帶領遊客走向紫霄宮大門）。

此刻我們所在的地方便是紫霄宮的入口第一殿“福地殿”，相信大家立刻聯想到了“紫霄福地”。沒錯，這座殿的命名正源於永樂皇的這扇門望去就會發現福地殿、龍虎殿、十方堂和紫霄殿四座殿建在同一條軸線上，：地勢逐漸增高，面積逐漸增大。你們能猜出是什麼意思嗎？以前有一種説法就是“由低到高代出英豪，由窄到寬富貴如山”，“口對口，心對心，人心齊、泰山移”顯然整個宮殿的建築也是貼合當時皇家宮殿等級森嚴的建築模式的。大家能夠在遊覽的過程中感受一下。

前面的這座橋，叫它禹跡橋，是指真武大帝以往經過這座橋，得道昇天。我們不妨踩着先神的足跡去拜訪威嚴神武的“龍虎殿”。大家別害怕兩座神像雖面目猙獰，呲牙咧嘴，也並非銅牆鐵壁，而是泥塑的“紙老虎”，不會吃人的。但也千萬輕視它們，大家能夠仔細觀察一下，他們身穿盔甲，手持戈戟、鐵錘，威風凜凜，嚴守山門的架勢儼然一副“一夫當關，萬夫莫開”的氣魄，他們兩位大將便是我們道教所信奉的東西方神——青龍和白虎。

龜一向以來是人類忠誠的朋友，大家對龜也都見多不怪了。恐怕御碑亭中的兩頭巨龜會讓你大吃一驚的。請大家隨我來。這兩座大石龜碑雕，分別建於永樂十一年和十六年，龜高各三米，長四米，寬二米，龜背上樹有的六米多高的石碑，總重量達90多噸。巨龜的如此形態也讓我們想到《西遊記》唐僧師徒取經歸途乘巨海龜馳騁於大海上的一幕。大家必須要問“這90石碑是何物呢？”“皇帝為何造如此大的石龜來馱石碑呢？”請耐心聽我道來。相傳燕王朱棣最初起兵反朝廷兵敗落荒而逃忽遇大江無法前進在前有滾滾怒濤，後有追兵的窮途末路之時，突然有一隻大龜浮於江面救了朱棣一命，為了報大龜救命之恩，朱棣允諾登基以後，必須封賞其一官半職。之後朱棣百戰百勝，美夢成真自立為永樂皇帝，論功行賞之時卻忘了大龜，在官職均已封完的情景卜朱棣便封龜為“馱聖旨”大臣以報其恩。於是，大龜便馱聖旨暢遊世界，偶然間到了武當山小憩，卻發現那裏山川峻秀，鳥語花香，是個好地方，便不願再四處漂泊而定居於此。永樂皇帝怕它淋着凍着就地建起了“御碑亭”。聽完了故事，大家必須猜到了石碑代表什麼了吧？對，那代表聖旨。

各位遊客我們已順着軸線上的飾欄台階上到了半腰過一會兒：我們將到“十方堂”，又名“朝拜殿”。站在此刻這個位置我們已隱約可見十方堂後的紫霄大殿了。在紫霄宮的總體設計中我國古代建築師充分運用了藏與露的手法。俗話説“人往高處走，水往低處流”。對每一個虔誠的朝拜者，紫霄殿在前上方若隱若現，促使他們不斷向上攀登。大家可能感到有點累了，我們就在此地休息一會，趁此歇息時間，大家不妨仔細看看神殿四周，上頭佈滿小型壁畫，資料全是道經書上的典故與故事，色彩調和，個性鮮明，是一批不可多得的藝術品，具有必須的歷史文化價值和科研價值。

（一段時間後，帶領遊客來到十方堂院落）

各位遊客，我們此刻已來到十力堂院落，大家能夠看到此處環境清恬幽雅。左邊是修道士辦公地方，右邊是他們的生活區，正前方三層飾欄崇台捧擴着的就是主殿紫大殿。我先帶大家進主殿參觀。然後大家自由活動。請大家隨我上來（帶領遊客登上三層崇台）

我先向大家簡單介紹一下它的概況：此殿進深面闊均為五間，它不僅僅飛金流碧富麗堂皇，並且構思巧妙，深含哲理：中央屋頂藻井飾以浮雕二龍戲珠，左右側畫一太極八卦圖，象徵道教“一生二，二生三，三生萬物”的基本思想，整個大殿由36根杉木巨柱支撐，暗喻36天罡星甘為真武大帝賣命效力一説為真武，也有説為紫元君，學術界至今仍未定論。首先映入我們眼簾的是“雲外清都”，“始判六天”，“協贊中天”三大扁額，是與武當山道教文化緊密聯繫的。“雲外清都”是指仙境居所，它體現了道教的超越思想，文學作品中也多有反映，如《詩經、小雅》：“白雲行空，舒捲自如，不可情牽，不為物累，如風之起如水之流。”右側的“始判六天”與左側的“協贊中天”是指玄天上帝協贊中天界平定了武當山的妖魔，處理中天界的事務。讓我們再來看看紫霄殿的建築特點。説及建築，我們明白我國的古建築多為木質結構，長短粗細有限，並且易腐蝕，為了彌補此中的不足，紫霄宮多用羣體結合式建築和台基煊染建築的恢弘之勢。紫霄大殿的彩繪，不僅僅使殿宇富麗，並且對木建起着保護作用，配合能工巧匠的精湛雕刻技藝使整個大殿氣宇軒昂，富麗堂皇，加之滿山的鬆杉，叢生的花草，掩映着磅礴的大殿，把整個建築襯托得十分巍峨，恬靜

、莊嚴。大家有注意到嗎？好，讓我們進去瞧瞧吧（帶遊客進入大殿）

不知大家注意到沒有，殿內額坊、斗拱、天花上，均繪有彩色圖案。殿中石雕須彌座上的神龕上，也飾有金龍、金鳳，至於其陳列也多為藝術珍品。這足以顯示出永樂大帝對這座宮殿的重視度，它在當時是多麼的顯赫與尊貴，是皇權的'象徵。

紫霄殿後即是父母殿，轉過這道石廊，登上那座石台便可到達。大家知不明白這個大殿供奉的是誰的父母嗎？那父母司不是玉皇大帝和王母娘娘喲，大家能猜到嗎？好吧，讓我們先去拜訪—下，大家定會茅塞頓開。（帶領遊客進入殿內）

你們瞧，殿內神龕上供奉了很多神像，他們究竟是何方神聖呢？·不難看出正中的神龕上供奉的便是父母像了，很顯然在道教聖地僅有真武大帝的父母有如此殊榮。左神龕內供奉是我們熟悉的大慈人悲的觀又：音菩薩，右神龕內供奉的是三霄娘娘、送子娘娘等。人家必須注意到了，觀音與三霄娘娘同堂享受香火。觀音是《西遊記》裏的觀音菩薩，是佛教人物。而三霄娘娘卻是《封神榜》裏的雲霄、瓊霄、碧，霄，是道教人物。其實，大家不用奇怪，這在道佛兩派系裏是很普遍的，尤其在武當山，道教與佛教關係十分和諧，雖不是同教派，卻早已融合了。

各位嘉賓，聽了我的講解，你是否對紫霄宮有所瞭解呢？身臨此處，俯瞰整座紫霄宮，有哪位遊客能説出咱們一共參觀了多少殿堂？是的，我們沿着中軸線上的福地殿、龍虎殿、御碑亭、十方堂、左右配殿、紫霄殿、父母殿而貫穿始終，領略了紫霄宮的全貌。有一副對聯，不知大家是否已有耳聞，“為人東來氣盡紫；樵歌南去雲騰霄。”這是1931年，賀龍元帥率領的紅三軍司令部以往在此指揮紅軍作戰，道長徐本善熱情給予接待。賀龍元帥為表達謝意，臨走時送給紫霄宮的。這副對聯的意思是：紅軍從東方來，氣勢磅礴；紅軍到南面的房縣開闢根據地，前途無量。“偉樵”是道長的號，“紫霄”即為紫霄宮的名字。一副對聯隱含三層用意，是多麼難得的佳作啊！這也足以説明武當山雖為道教聖地，卻始終堅持中國共產黨的領導，支持中國社會主義現代化建設。

游完紫霄宮，我們今日上午的參觀就到此結束了，等大家補充完體力之後，午時我們再一齊參觀南巖風景區和登上武當山的主峯——天柱峯，去參觀金殿。

南巖風景區

武當山有36巖，此刻我們來到的是被認為三十六巖中最美的南巖。

南巖宮始建於元至元二十二年至元至大三年（公元1285—1310年），明永樂十年（公元1412年）擴建。南巖宮位於獨陽巖下，山勢飛翥，狀如垂天之翼，以峯巒秀美而著名。現存建築2l棟，建築面積3505平方米，佔地9萬平方米。保留有天乙真慶宮石殿、兩儀殿、皇經堂、八封亭、龍虎殿、大碑亭和南天門等建築物。

南巖宮的總體佈局是九宮中最靈活的，既嚴謹，又極富變化。人們帶着一種“只見天門在碧霄”的幻覺，仰登天門。入南天門後，忽隨山勢轉折急下至小天門，兩座大碑亭雖聳立眼前，卻完全突破了對稱格局。再轉崇福巖，才到宮門——龍虎殿前。進門以後，眼界略顯開闊，飾欄崇台，層層疊砌。登上崇台，穿過大殿遺址，方才見到南巖石殿及相關建築。

南巖石殿，額書“天乙真慶宮”。坐北面南，建於懸崖之上。為石雕仿木構建築，其樑柱、檐椽、斗拱、門窗、瓦面、匾額等，均用青石雕琢，榫卯拼裝。面闊3間11米，進深6.6米，通高6.8米，是武當山現存最大的石殿。殿體堅固壯實，斗拱雄大，而門窗紋飾則刻工精細，技藝高超。由於石構件頗為沉重，且又在懸崖峭壁上施工，故難度很大。所以，能夠説南巖石殿的建造充分體現了中國古代工匠的聰明智慧和高超技藝。

兩儀殿位於石殿右側，坐北朝南，面臨大壑。歇山頂式，磚木結構建築，琉璃瓦屋面。殿後依巖為神龕，正面為稜花格扇門，安在前金柱上，與檐柱構成內廊，直通石殿。面闊3間10.03米，進深3.9米，通高7.29米，殿前為著名的龍首石，俗稱“龍頭香”，長3米，寬僅0.33米，橫空挑出，下臨深谷，龍頭上置一小香爐，狀極峻險，具有較高的藝術性和科學性。過去有些香客冒着生命危險去燒龍頭香，以示虔誠，可見他們對道教的信仰之深。由於下臨萬丈深淵，燒龍頭香的人要跪着從窄窄的龍身上爬到龍頭點燃香火，然後跪着退回來，稍有不慎，就會粉身碎骨。毫無疑問，龍頭香自從明朝建立以來，從上頭摔下去的人不計其數，其情形慘不忍睹。清康熙十二年，川湖部院總督下令禁燒龍頭香，並立碑告誡大家説，神是仁慈的，心誠則靈，不必須非要等到懸崖絕壁上燒香才是對神的崇敬。所以我們不要重蹈覆轍，為了安全起見，我們大家想許願祈禱的話能夠到別的地方，心誠則靈嘛。……

南巖宮整體佈局是人工與自然巧妙融合的傑作。古代畫家筆下的“仙山瓊閣”、“丹台曉晴”等意境，在南巖得到了真實的體現。

金殿

經過一翻努力，我們最終登上了主峯天柱峯。天柱峯海拔有1612米，素稱“一柱擎天”。站在那裏，能夠清楚的看到“七十二峯朝大頂”的壯觀景象。而天柱峯之巔的這座金碧輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿，修建於永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個部件後運上山搭建而成，卯和的十分嚴密，看起來好像是渾然一體的。大家看，這邊的長明燈相傳是從來不滅的，那麼山頂空曠多風，為什麼它不會被風吹滅呢？據説是因為有了藻井上的這顆“避風仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮住山風，使風不能吹進殿內，從而保證了神燈的長明。其實神燈長明真正的原因是因為殿門的各個鑄件都十分嚴密精確，能夠改變風吹來的方向，由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高抄。金殿從修建到如今已經歷了500多年的風吹雨打，仍然輝煌如初，不能不説是我國古代建築和鑄造工藝的一件稀世珍寶。

好了，接下來的時間就留給大家自我安排，您能夠細細的品味那裏絕妙的建築和美麗的風光。我們四點鐘的時候再見。

完美的時光總是讓人覺得短暫，我們的武當山之旅就到此結束了。十分感激大家對我工作的支持和配合。同時，如果我工作中有什麼做的不好的地方還請大家多批評指正。期望以後能有緣和大家再次相逢。最終祝大家身體健康，萬事如意！再見！

篇7：武當山導遊詞

各位遊客朋友們大家好，我是**旅行社的導遊員，是大家這次武當之行的地陪，我叫**，大家叫我**就能夠了。在那裏首先我要代表期望旅行社歡迎各位的到來。在我右手邊的是司機趙師傅，這天將由我們為大家服務，也預祝各位能在這次旅遊活動中玩的開心，玩的順心。

此刻，我們的武當之旅就要開始了。武當山位於湖北省西北重鎮十堰市下轄的丹江口市境內，東依歷史名稱襄樊，南連蒼茫千里的神農架，西接車城十堰，北臨丹江口水庫。它是著名的道教聖地，同時也是世界文化遺產。

武當山的自然景觀以雄為主，兼有險、奇、幽、秀等多重特徵。環繞主峯的眾峯爭雄鬥奇，但卻又都俯身頷首朝向主峯，構成“七十二峯朝大頂”的奇觀。武當山四季景緻各異，可是它“冬寒而不寒，夏熱而不熱”，是我國避暑勝地之一。

武當山秀麗的自然景觀讓人歎為觀止，但武當山的文化景觀更是引人入勝。武當山是目前全國最大的道教活動中心，使它名揚天下的一是它濃郁的道教文化及各處宮觀中豐富而精緻的銅鑄文物。

另一個就是素有“北宗少林，南尊武當”之説的武當武術。武當武術是中華武術中的瑰寶，飲譽海內外。武當功夫又稱內家功夫，它歷史悠久，博大精深，素有盛名。元末明初武當道士張三丰集其大成，他創立了武當內家拳，被譽為武當武術的開山之祖，為武當武術的發展奠定了基礎。

説完了道教文物和武當武術，我們再來看看武當山的古建築。武當山的古建築以規模宏大、氣勢雄偉著稱於世。它始建於唐，宋元兩代均有重修，在明代到達了鼎盛時期。整個建築按“真武修仙”的道教故事而設，因山就勢，錯落有致。有的建於高山險峯之巔，有的建於懸崖峭壁之內，有的迂迴於深山叢林之中。整個建築羣薈萃我國古代優秀建築法式，到達了建築與自然的高度結合，猶如我國古建築成就的展覽。

説了這麼多，我想大家都有些迫不及待了，此刻我們已經來到了武當山腳下，請各位帶好隨身物品下車，開始我們的朝聖之旅吧!

此刻我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因為這塊地方周圍的風巒天然構成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂皇帝就封它為“紫霄福地”。殿內石雕須彌座上的神龕中供奉的真武神老年、中年、青年的塑像和文武仙人的坐像，他們形態各異，栩栩如生，是我國明代的藝術珍品，我右手邊放着的這根12丈長的長杉木，傳説是從遠方突然飛來的，所以叫做飛來杉，據説在杉木的一端輕輕敲擊，另一端能夠聽到清脆的響聲，所以又叫“響靈杉”，至於它為什麼飛來那裏，我想，可能也是為那裏的美景盛名所吸引吧!

武當山有36巖，此刻我們就來到了被認為36巖中最美的南巖，武當山的自然景觀與精美的建築是融為一體的，在那裏能夠得到充分的體現，這座雄居於懸崖上的石殿建於元朝，懸崖旁邊有一個雕龍石樑，石樑懸空深出2.9米，寬僅有30釐米，上雕盤龍，龍頭頂端雕有一個香爐，這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒着生命危險去燒龍頭香，以示虔誠，可見他們對道教的信仰之深。為安全起見，我們大家想許願祈禱的話能夠到別的地方，心誠則靈嘛。

經過長途跋涉，我們最終登上了主峯天柱峯了，天柱峯海拔1612米，素有“一柱擎天”之譽。此刻我們所在的就是金殿了。金殿是我國最大的銅鑄金鎏大殿，修建於永樂四十年，整個金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個部件後運上山搭建而成的，卯和的十分嚴密，看起來好像是渾然一體的。大家看，這邊的長明燈相傳是從來不滅的，那麼山頂空曠多風，為什麼它不會被風吹滅呢據説是因為藻井上懸掛的這顆“避風仙珠”的緣故。相傳此珠能鎮住山風，確保殿內神燈長明不滅，其實真正的原因是因為殿門的各個鑄件都十分嚴密精確，能夠改變風向，由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高超。

金殿從修建到如今已經歷了3500多年的風吹雨打，仍輝煌如初，不能不説是我國古代建築和鑄造工藝的一件稀世珍寶。好了，接下來，大家能夠自由活動，來細細品味這絕妙的建築和美麗的風光。

各位旅客，我們的武當之旅到這兒就要結束了，相信武當宏偉的古建築羣，奇麗的自然風光，神祕的道教文化，絕妙的內家功夫，會給各位留下難忘的印象。在那裏也期望着大家的下次到來，武當山仍會以它的雄姿倩影，名勝古蹟。道教神仙等待着各位。

篇8：武當山導遊詞

各位團友：

大家早上好!這天起了一大早，辛苦了，不明白各位有沒有調整好生物鐘呢一日之計在於晨，此刻我們就來學習一下“三個代表”清醒清醒頭腦。

首先，我代表xx旅行社感激大家的信任!本社是一家重合同、守信用，追求卓越服務的旅行社，相信各位的選取是沒有錯的!那正所謂“我選取，我喜歡!”期望大家雖然出門行萬里路，也能感覺到家的温馨。

其次，我代表坐在我旁邊的這位“三好司機”向大家問好!我們的司機姓趙，他可是位長相好、脾氣好、並且技術一流好的司機，有他的嫻熟駕駛，這一路上大家肯定玩的放心，玩的開心!相信我們趙師傅的，就來點掌聲哈~~~

最終，我代表本人向各位鞠躬了!我叫xx。大家能夠叫我“x導”或者“小x”。在接下來的幾天裏，期望大家多多配合支持小x，雖然我不是最優秀的導遊，但必須是最用心的導遊。有事您説話，x導會盡全力滿足您的要求!

那麼呢，這一路上呀，我期望呢大家把一顆“安心”交給小x，把“放心”暫時保存在x師傅那，我和師傅呢也會努力送大家一顆“開心”的。

出門在外老婆交待：少喝酒、多吃菜、聽老婆話、跟導遊走……

接下來呢我就給大家説一下我們行程中要注意的事項：

1、武當山早晚温差大，海拔不一樣温差也大，大家要帶一件保暖衣服。2、景區內全境禁煙。在非吸煙區內吸煙會處以最低500元罰款。3、帶上垃圾袋，不污染景區環境，同時注意保護野生動植物。

最終呢請大家記一下我的電話，135********，是全球通的哦，隨時隨地好溝通嘛……

那這兩天我們將去哪些好玩的地方呢，在那裏小x就簡單的為大家介紹一下這幾天的安排。這天全天遊覽紫霄福地----紫霄宮和“掛在懸崖山的故宮”-----南巖宮，明天我們將遊覽金頂以及太子坡景區。

這天我將帶領大家一齊遊覽道教聖地武當山，讓我們一齊去領略她秀麗的自然風光和濃郁的道教文化吧。

武當山位於湖北十堰市境內。面臨碧波盪漾的南水北調源頭丹江口水庫，背依蒼莽千里的原始森林神農架，景區面積方圓八百里，實測為312平方公里。秦漢以後置郡縣皆以武當為名。

武當山它頭戴三頂桂冠：“國家AAAA級風景名勝區”、“中國道教第一山”和“世界文化遺產”。它融風光旖旎的自然景觀、規模宏大的古建築羣、歷史悠久的道教文化和飲譽中外的武當拳於一體。分為：玄嶽門、太子坡、南巖、金頂、瓊台和五龍宮六大景區。

武當山四季景色各異，春季繁花似錦、夏季青山聳翠，秋季金桂飄香、冬季白雪皚皚。不管我們什麼時候來，都能夠欣賞它美的一面。有一句俗話説“天下名山佛佔盡”，而在武當山卻是道教一統天下。傳説武當山金頂原先被無量佛佔着，之後真武大帝修仙得道，出外雲遊到此，看到那裏羣峯林立，主峯天柱峯高聳入雲，周圍七十二峯俯首相向，構成了“七十二峯朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峯找無量佛商量借地，並提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應了，沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峯頂走了八步，一步100裏，八步竟佔走了整個武當，從而贏得了永久居住權，武當山也所以成為道家的場地。

武當道觀從唐貞觀年間開始修建，到明永樂年間到達高峯。那裏的建築充分利用自然，採用皇家的建築方式統一佈局，集中體現了我國古代建築藝術的優秀傳統，於1994年被列入“世界文化遺產”之列，成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當道教，調集軍民工匠30餘萬在此大興土木，按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事，用十餘年的時間建起了三十三個大型建築羣落。建築線自古均州城至天柱峯頂，連綿四十華里，面積一百六十萬平方米，宮觀庵堂兩萬餘間。他在那裏祀奉北方神真武大帝，以佑護他這個北方起兵奪位的皇帝。據説真武大帝高大的身材，圓圓的臉龐，批發赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有

“真武神，永樂相”的説法。皇家的大力推崇是武當山名聲大震，成為我國的道教名山，吸引着各地的遊人香客到此觀光朝拜。

另外，那裏不僅僅是道教的香火勝地，還是武當拳的故鄉。中國武林歷來有“北宗少林，南尊武當”的説法，許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當拳的創始人相傳是明代著名道士張三丰，這點我想喜歡武俠的朋友可能透過小説大略瞭解了一些。據説他在那裏修煉的時候看到鶴與蛇爭鬥的情景，受到啟發，領悟出了太極十三式，他也所以被尊為武當派的開山祖師。

我們的汽車此刻行駛在十武高速上，雙向四車道的十武高速公路為全封閉、全立交，全長27.8公里，屬銀武高速公路的一部分，屬山區重丘路。大家此刻看到的是老營鎮，也叫武當山鎮。明代大建武當山道場時，是工匠的大本營，故稱為老營。自明代以來那裏流傳着兩句順口溜“南巖景緻紫霄杉，到了老營不想家”，可想當時的繁榮景象。可對老營來説，卻是個不光彩的傳誦。正如民諺：“老營有個翠花街(街，當地人讀“該”音)，十家就有九家歪，僅有一家到還好，牀下拉出道士來。”那裏的“翠花街”，是指由妓院組成的一條專業街。

在民國以前，老營基本無民房，而在玉虛宮北天門外，古道東邊的台地上有一條街道遺址，建築小巧玲瓏，小青磚牆，帶墀頭，封火山，木屋架，小青瓦屋面，一般都是面闊三小間，中間為客廳，兩邊為卧室，各住一人，很像北京長春宮的嬪妃居室，比良房小。那裏能容納四五百人。這就是聞名遐邇的老營翠花街。明代，那裏異常熱鬧，到清代已經衰敗了，此刻全部塌圮了，僅存遺址。

當時朝廷為了使貨幣迅速回收，便在武當山工地周圍開辦了具有十分規模的妓院，讓工匠們的錢花在妓院裏，再到工地去掙。這些妓院分官辦與民辦兩種。著名的“翠花街”便是官辦。翠花原是一個善良姑娘的名字，她因為父伸冤，一連告倒5任朝廷命官。她的官司雖然贏了，但按當時法律，告倒朝廷命官也應當治罪，於是便被官府打入官妓。老百姓為了永遠記住她，便把這妓院一條街稱做“翠花街”。而五龍宮、南巖宮等處的妓院所在地，被人們稱“混帳坡”，這當然是人們鄙視妓女行當的正常現象。

武當山是道教聖地，永樂為什麼要建設有辱道教聖地的翠花街呢誰曾想，永樂皇帝也有他的“苦衷”——其實;對大修武當山需要多少年，永樂皇帝也不明白。那就得設法留住三十萬民夫和工匠。從永樂十年(1412年)七月十一日大修武當山開始，朱棣就明確告訴人們，修武當是長期的勞動。

住在山上的三十萬民夫工匠都是男人，是自由人，掙足了銀兩就想回家，時常有人逃跑。四川河南的匠人多，初開始，隆平侯張信、駙馬都尉沐聽、工部侍郎郭璡，對逃跑者總是殺一儆百，但卻越跑越多。三人無奈，只好奏明永樂皇帝。帝王總比百姓聰明，就想了個一舉兩得的辦法——官辦妓女院，既能留住民夫工匠，又可回收超多銀錢，就山使用。如此，民夫工匠們沒有錢了，就只得乖乖地去幹活。於是就把全國各地年青貌美的犯婦全部押解到武當山來充做妓女，這便有了武當山各處的“翠花街”。這些年青女犯大都出身官宦之家，無非是犯了明代的王法，遭受滅九族之災，真乃逼良為娼……《今古傳奇》刊登的《天地人——血雨腥風武當山》中描述的武當山翠花街妓女悲慘的生活情景，就來源於此。翠花街雖早已被歷史湮滅，但今人仍須努力從道德觀念和法律意識上，徹底清除其遺毒，建設真正貼合天道人倫的現代禮貌。

大家可知武當山鎮也是陳世美的故鄉，大家明白的是陳世美被包公斬了。可是大家誰瞭解陳世美幕後真正的故事呢下頭我給大家講講《鍘美案》的由來。

在中國的歷史上，確實存在陳世美這樣一個人。傳統戲劇中的陳世美，自報家門是“湖廣均州人氏”。他出身在清朝時期的一個仕官家庭，成年後，便做了一名清正廉潔、大公無私、待人謙和的官員。

一日，朋友上門拜訪，並期望尋得一官半職，陳世美爽快答應並幫忙了這位朋友。很快這件事就在當地傳開，於是同窗、好友、親威紛紛上門尋求幫忙，由於人數太多實在無法應付，陳世美便吩咐管家將這等人士統統拒之門外。

不久後，一位曾在科考時幫忙了陳世美的同窗也來到了陳府，管家在不知名的狀況下也將他掃地出門。事後，他十分記恨陳世美，於是執筆將當時社會上發生的一些小人所為之事統統記於陳世美頭上。

之後此傳記被一戲班子所得，於是把他改編成戲劇，在各地上演，於是便有了《秦香蓮》——陳世美休妻之説。

有一次，戲班照常在台上演着秦香蓮的故事：陳世美叫一名韓琪的人到小廟裏殺秦香蓮，由於韓琪不忍心下手，於是放走了秦香蓮，並自刎。之後秦香蓮在逃跑中倒在了血泊裏……。

戲本已到此結束，可是台下卻呼聲大起：殺了陳世美、殺了陳世美!

戲班主見此情形焦急萬分，正當不知如何是好的時候，另出一戲《黑炭包公》，主演包青天主角的戲子款款走來，於是他靈機一動，叫包公披上官服上台鍘了陳世美。

眾所周知，包公出生於宋朝，而陳世美出生於清朝，叫包公與陳世美同台演出，豈不鬧了一個大大的笑話

此時，主演包青天主角的戲子急了，説道，這包公與陳世美不屬於同一個朝代，如何去鍘了他

戲班主這時也顧不得那麼多，直喝道：這陳世美可是附馬爺，一人之上，萬人之下，除了你包黑炭，誰又有這膽子去斬他

道亦如此，戲子只好披掛上陣將陳世美處死，以至之後就有了《鍘美案》——包公鍘陳世美的典故。

世代相傳後，陳世美的後代一向不服於這種説法，在傳到第8代後，陳的子孫曾將這齣戲的道具、人馬掀了個底朝天，但都無濟於事，陳世美還是背上了千古罵名!

可見，我們對陳世美的誤解，實在難以讓他含笑九泉吶!

好了，陳世美的故事就説到這，我們這天的主要目的是到武當山一看究竟。

好了，講了這麼多，我看大家都有些迫不及待了，此刻我們已經到了武當山腳下。請各位帶好隨身物品下車。

大家此刻所看到的是武當山大門，這是進入武當山景區的第一道門。建於1988年，為六柱五孔仿古石雕牌坊，由136個構件卯榫建成。高11.9米，寬21.6米，欄柱為八角形，底座前後嵌有抱鼓。額坊刻有“武當山”三個遒勁大字，錄自玉虛宮明永樂年間《御製大嶽太和山道宮》碑上。相傳，為明成祖朱棣親書。欄板、檐、椽刻捲雲圖案，氣勢雄偉壯觀，是遊人留影紀念的夢想之地。此刻給大家十分鐘時間照相，一會大家到遊客中心門口集合。

好了，大家請隨我轉乘景區環保車，開始我們的武當朝聖之旅。

篇9：武當山導遊詞

各位遊客朋友們：

大家好，歡迎來到“天下第一仙山”武當山遊覽觀光，我是大家武當之行的導遊，我姓陸，大家叫我小陸就好了，在我旁邊的是司機李師傅，李師傅的車技相當嫻熟，坐他的車請大家放心。十分高興這幾天將由我陪同大家一齊去遊覽武當山那獨特神奇的自然風光，去欣賞那宏偉玄妙的古代建築，去領略那博大精深的道教文化，在此，我祝願大家能夠玩的開心，遊的盡興。

提到武當山，我想可能大家立刻就想到了金庸小説中的張三丰和武當派吧？那高深莫測的武當功夫，您必須最羨慕，尤其是零一年影片《卧虎藏龍》獲得四項奧斯卡大獎，更使得它名聲大噪。

武當山是我國著名的道教聖地，同時也是首批國家級重點風景區，在1994年被列為世界文化遺產，它古名太和山。相傳道教所尊奉的真武大帝曾在此得道飛昇，所以改名武當山，意思是“非真武不得當之”。它位於湖北省丹江口市漢水南岸，西接秦嶺，東迤大洪山，南連神農架，北臨丹江口水庫，號稱方圓八百里，正是如此特殊的地理位置造就了它不凡的自然風光，七十二峯千姿百態各展奇幽，主峯天柱峯頂天立地，“一柱擎天”，周圍各峯雖各雄姿秀色，卻微微向主峯頜首，自然構成了“萬山來朝”的奇觀。

與它自然風光相媲美的便是武當山的古建築了，整個建築按照“真武修仙”的道教故事而設，因山就勢錯落有致，有的建於高山險峻之間，有的隱於懸崖絕壁之內，不僅僅體現了建築與自然的高度和諧，更到達了“仙山瓊閣”的意境，被譽為是“我國古代建築成就的展覽”。

而説起武當山，就不得不提起它的道教與武當功夫，武當道教是中國道教的重要組成部分，許多著名真人高僧都來此修真悟道，自宋代起，幾乎歷代皇帝都推崇真武，到了明代，武當道教由興隆走向鼎盛，武當山成了全國最大的道場。而武當拳的創立是道士張三丰夜裏夢見雀蛇相鬥，悟通太極妙理而來的，它體現了武當內家拳技“行如蛇，動如羽”的特點，素有“北宗少林，南尊武當”之稱。

武當山峯奇谷險，洞幽泉清，景點遍佈全山，大致分為玄嶽門、太子坡、金頂、五龍、瓊台六大景區，它們都以其各自的魅力向我們展示了武當山的與眾不一樣。之前我們遊覽了紫霄宮、南巖宮，此刻我們到達的那裏便是真武受封坐鎮天下的金殿了，大家也許奇怪，紫霄、南巖已將道教文化詮釋得淋漓盡致了，為什麼還要再脩金殿呢？就讓我們帶着疑問先來欣賞一下這座雄偉的建築。金殿坐東朝西，建於明永樂年間，不知大家注意了沒有，全山僅有它採用了皇宮規格的重檐殿頂，以突出金殿的重要性，它面闊進深都為3間，為仿木結構，用插榫焊接而成，可是大家能不能看到它鑄鑿的痕跡呢？不能，這就充分展示了它鑄造工藝的精湛，再順着我的手指往上看，在屋脊上，修飾有仙人、龍、鳳、獅子、海馬等靈獸，它們有個生動的名字，叫“仙人指路”，額坊上雕鑄有流雲、旋子等圖案，線條流暢柔和，工藝精細，體現了我國銅鑄藝術的最高境界，整個大殿除殿基外全部銅鑄鎏金，那麼，這金殿到底有多重呢？它呀，總重八十多噸，是我國最大的銅鑄物，僅殿內一尊真武大帝的坐像就達十噸。説到這，大家是不是充滿了好奇與期待呢？就讓我們一齊來近看這座古老而神祕的殿堂，請看，中間供奉的便是真武大帝坐像了，他體態豐腴，神情莊嚴寧靜，讓我們一看便感覺到他的睿智和仁慈。請大家細看一下，他像誰呢？對，像永樂皇帝，為什麼呢？那裏有一個傳説故事，傳説永樂皇帝召集全國能工巧匠為真武塑像，而所塑神像他都不滿意，為此殺了不少工匠，之後有個高麗族工匠按照皇帝剛洗完澡接見他時披頭散髮，打着赤腳的模樣塑造了這樣一尊真武神像，皇帝看了十分滿意，所以武當山有“真武神永樂像”一説，此刻大家明白當時為什麼還要脩金殿了吧！道教是個多神教，在紫霄宮，在南巖宮，甚至太和宮，真武大帝都是和其他道教神共享香火，而舉世無雙的金殿則是真武的個人領地，僅有它在此理解天下眾生的頂禮膜拜，危忽其高的天柱峯，規禁森嚴的紫禁城以及按永樂皇帝訂身度造的真武銅像，無不向我們暗示着真武就是皇帝的化身，是無所不在，至高無上的皇權的代表，而明成祖耗資百萬修造金殿也就是為了利用真武鞏固政權，到達他君臨天下目的，也所以給我們留下了這樣一筆珍貴的財富。

金殿除了高超的古建築羣和珍貴的鑄塑藝術品外，還有許多奇特的景觀，比如祖師出汗，雷火煉殿等，種種難得一見的自然美景，都給武當山平添了幾許神奇的魅力，也給遊人增添了更多的情趣和遊思。

好了，各位遊客朋友，完美的時光總是那麼的短暫，轉眼間，我就要和大家説再見了，在那裏，我十分感激大家對我工作的支持、理解和配合，若我工作中有不足之處，還請大家批評指正，這次能和大家相識併成為朋友，我十分高興，也期望有機會能再為大家服務，最終，祝願大家一路平安！

篇10：武當山導遊詞

大家好，我是盧導，歡迎大家來到這風景優美的武當山。

武當山是1994年12月被入為世界遺產的。武當山位於湖北省西北部丹江口市西南，又名太和山、玄嶽山，屬大巴山東段，是我國着名的道教聖地。相傳道教信奉的“真武大帝”即在此修仙得道飛昇，也是武當拳術的發源地。武當意為“非真武不足當之”。名勝區面積為321平方千米，有眾多的自然勝景和人文勝景，主要包括三潭、九泉、九井、九台、十池、十石、十一洞、二十四洞、三十六崖和七十二峯等，組成了一幅瑰麗無比的風景。

武當山有許多的宮殿，有紫霄殿復真觀太和殿金殿還有許多的宮殿。當年張三丰是那裏的掌門人，是唐代的時候建的。當武當山建起的時候，唐代被元朝消滅。此刻雖然許多宮觀已成瓦礫，然而現存的建築仍透着宏偉和精美，並且有許多絕妙之處令人稱奇。如復真觀一座五層高樓中，有一柱支撐十二根樑枋的結構奇特的傑作；九曲黃河牆可傳遞聲音，與北京天壇迴音壁異曲同工；轉身殿裏的大鐘在撞擊時殿內幾無聲息，而殿外卻分明聽到鐘聲裊裊；山巔那座銅鑄鎏金的金殿是一件工藝珍品，圍繞着它有幾大奇觀，其中之一為“雷火煉殿”：古時金殿未有避雷設施，雷雨天時，金殿四周往往電光閃爍，火球翻滾，景象絢麗萬千，而每次雷擊過後金殿不僅僅分毫未損，並且燦然如新……凡此種種使人不由得為古人的智慧發出由衷讚歎。

武當山真是風景到處是美麗。期望你有機會去細細遊賞哦。奉的“玄天真武大帝”的發跡聖地。

【小編簡評】

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【網友評價】

像找到了知音的感覺。