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描寫穀雨時節的唯美詩句(多篇)

描寫穀雨時節的唯美詩句(多篇)

描寫穀雨時節的唯美詩句(多篇)

描寫穀雨時節的唯美詩句 篇一

1、勃興連穀雨。——宋·高荷《句》

2、穀雨貢黃封。——宋·曹勛《訴衷情》

3、穀雨收寒。——宋·陳允平《過秦樓》

4、穀雨只微寒。——唐·王貞白《芍藥》

5、穀雨風前。——宋·元絳《映山紅慢》

6、穀雨才耕遍。——宋·范成大《蝶戀花》

7、山寺饋茶知穀雨。——宋·陸游《春日》

8、穀雨茶香院院誇。——宋·陸游《閒遊》

9、穀雨初勻牡丹。——宋·李石《扇子詩》

10、曉天穀雨晴時。——宋·曹組《水龍吟》

11、寒食初過穀雨前。——宋·陸游《湖上》

12、穀雨初晴。——宋·曹勛《金盞倒垂蓮》

13、乍過夜來穀雨。——宋·曹勛《慶清朝》

14、三朝前穀雨。——宋·方回《怪夢十首》

15、穀雨洗纖素。——唐·王貞白《白牡丹》

16、穀雨郊園喜弄晴。——宋·曾覿《浣溪沙》

17、正當穀雨弄晴時。——宋·仇遠《浣溪沙》

18、穀雨清明空屈指。——宋·蘇軾《天仙子》

19、未容穀雨淚胭脂。——宋·李石《扇子詩》

20、穀雨花枝號鼠姑。——明·唐寅《牡丹圖》

穀雨的由來 篇二

穀雨是“雨生百穀”的意思,每年4月20日或21日太陽到達黃經30°時為穀雨。《月令七十二候集解》中説,“三月中,自雨水後,土膏脈動,今又雨其谷於水也……蓋谷以此時播種,自下而上也”,故此得名。

關於穀雨節的來歷,據《淮南子》記載,倉頡造字,是一件驚天動地的大事,黃帝於春末夏初發布詔令,宣佈倉頡造字成功,並號召天下臣民共習之。這一天,下了一場不平常的雨,落下無數的穀米,後人因此把這天定名穀雨,成為二十四節氣中的一個。

但是,在民間,陝西省關中流傳着這樣一個故事:相傳在四千多年前,軒轅黃帝急需一位掌管史料的官員史官。一天,黃帝發現了德才出眾的倉頡,任命倉頡做了史官。他以結繩記事,國家大事記得清清楚楚,很受黃帝賞識。後來結繩記事日顯落後。

一次,倉頡隨一個獵人外出狩獵,獵人指着地上留下的各種野獸的蹤跡講述野獸的去向。倉頡深受啟發:“一個足印代表一種事物呢!”回家後,倉頡便打點行裝外出考訪。他爬山涉水,不恥下問,把看到的各種事物都按其特徵表示出來。依類象形,始創文字。因他制字有功,感動了天帝,當時天下正遭災荒,便命天兵天將打開天宮的糧倉,下了一場穀子雨,天下萬民得救了。

倉頡死後,人們把他安葬在他的家鄉-白水縣史官鎮北,墓門刻了一副對聯:“雨粟當年感天帝,同文永世配橋陵。”人們把祭祀倉頡的日子定為下穀子雨的那天,也就是現在的“穀雨節”。如今,每逢穀雨節這天,白水縣史官鎮一帶都舉行拜倉頡的廟會。

穀雨節氣的民間風俗 篇三

1、走穀雨

古時有“走穀雨”的風俗,這天青年婦女走村串親,有的到野外走一圈就回來。寓意與自然相融合,強身健體。

2、喝穀雨茶

傳説穀雨這天的茶喝了會清火,辟邪,明目等,所以南方有穀雨摘茶習俗,穀雨這天不管是什麼天氣,人們都會去茶山摘一些新茶回來喝,以祈求健康。

3、食香椿

北方則有穀雨食香椿的習俗,穀雨前後是香椿上市的時節,這時的香椿醇香爽口營養價值高,有“雨前香椿嫩如絲”之説。香椿具有提高機體免疫力,健胃、理氣、止瀉、潤膚、抗菌、消炎、殺蟲之功效。

4、禁殺五毒

穀雨以後氣温升高,病蟲害進入高繁衍期,為了減輕病蟲害對作物及人的傷害,農家一邊進田滅蟲,一邊張貼穀雨貼,進行驅兇納吉的祈禱。

5、祭海

穀雨時節正是春海水暖之時,百魚行至淺海地帶,是下海捕魚的好日子。這天漁民要舉行海祭,祈禱海神保佑。

6、貼穀雨貼

穀雨以後氣温升高,病蟲害進入高繁衍期,為了減輕病蟲害對作物及人的傷害,農家一邊進田滅蟲,一邊張貼穀雨貼,進行驅兇納吉的祈禱。

7、賞牡丹花

穀雨前後也是牡丹花開的重要時段,因此,牡丹花也被稱為“穀雨花”。“穀雨三朝看牡丹”,賞牡丹成為人們閒暇重要的娛樂活動。至今,山東、河南、四川等地還於穀雨時節舉行牡丹花會,供人們遊樂聚會。

8、洗“桃花水”

舊時,人們將穀雨的河水稱為“桃花水”,傳説以它洗浴,可消災避禍。在西北地區,穀雨節人們會以“桃花水”洗浴,舉行射獵、跳舞等活動慶祝

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