大暑的古詩詞【新版多篇】

大暑養生謹記六大祕訣 篇一

剛進入8月，天氣温度就開始急速的升温，一些夏季常見的疾病也就隨着天氣而頻發。

由於夏季炎熱而出汗多，體內丟失的水分多，脾胃消化功能較差。同時，天氣炎熱又影響着人的食慾，除注意飲食清潔和清淡為主外，還要注意補充一些營養物質。

養生專家指出，人生活在相對濕度為45%~65%的環境中感覺最舒適，也最健康，但多風少雨的立夏天往往比較乾燥，室內濕度達不到這個水平。如果每天早上起牀後感覺嗓子和鼻子發乾，就説明該給室內空氣加濕了。

夏日煩躁跟“心”有關

一到夏天，很多人就感覺全省都很累。像頭痛、頭暈、失眠等症狀就常有發生，人們想要調整，可是卻無能無力。專家認為，這跟心臟的健康狀況有很大關係。

專家指出，在中醫理論中，人和自然界是一個統一的整體，自然界的四季消長變化和人體的五臟功能活動相互關聯對應。

心對應“夏”，也就是説夏季心陽最旺，同時提醒人們，在春末夏初要順應天氣的變化，重點關注心臟保養。

現代醫學研究發現，人的心理、情緒與軀體可通過神經—內分泌—免疫系統互相聯繫、互相影響。

情緒在夏季有很大的波動，機體的免疫功能也隨之降低，人們正常的`起居稍有不合理，就會發生各種疾病。尤其是老年人，心肌缺血、心律失常、血壓升高的情況並不少見。因此，在“大暑”之季要做好自我調節、笑口常開。

多進稀食有利補養

專家指出，多進稀食是夏季飲食養生的重要方法。如早、晚進餐時食粥，午餐時喝湯，這樣既能生津止渴、清涼解暑，又能補養身體。

在煮粥時加些荷葉，稱荷葉粥，味道清香，粥中略有苦味，可醒脾開胃，有消解暑熱、養胃清腸、生津止渴的作用。在煮粥時加些綠豆或單用綠豆煮湯，有消暑止渴、清熱解毒、生津利尿等作用。

注意補充一些營養物質

1、補充充足維生素，如多吃些如西紅柿、青椒、冬瓜、西瓜、楊梅、甜瓜、桃、李等新鮮果蔬；

2、補充水和無機鹽，特別是要注意鉀的補充，豆類或豆製品、香菇、水果、蔬菜等都是鉀的很好來源。多吃些清熱利濕的食物，如西瓜、苦瓜、桃、烏梅、草莓、西紅柿、黃瓜、綠豆等都有較好的消暑作用。

3、適量地補充蛋白質，如魚、瘦肉、蛋、奶和豆類等都是最佳的優質蛋白。

冰箱內取出食品別急吃

隨着天氣轉熱，人們愛吃剛從冰箱中取出來的水果、飲料等。有些人特別是腸胃功能較弱的兒童，在吃後半小時左右最易發生劇烈腹痛，嚴重的還會出現噁心、嘔吐、頭暈、腹瀉和全身冷戰等症狀。

專家指出，這種痙攣性腹痛是由於吃了冰箱裏存放的食物引起的。人的胃腸温度一般在36℃左右，而剛從冰箱裏拿出來的食物只有2℃-8℃，腸胃受到強烈的低温刺激後，導致生理功能失調。預防的簡單方法是，從冰箱裏取出來的食物不要急着吃，放一會兒再吃，且一次不要吃得太多，特別是老年人、兒童及有慢性胃炎、消化不良的人更應注意。

晚睡早起加午休

由於“立夏”時天亮得早，人們起得早，而晚上相對睡得晚，易造成睡眠不足，所以要增加午休。夏季正午1點到3點氣温最高，人容易出汗，午飯後，消化道的血供增多，大腦血液供應相對減少，所以，中午人們總是精神不振，昏昏欲睡。

對中午不能午休的上班族來説，午間時分可以聽聽音樂或閉目養神30-50分鐘。專家認為，午睡時間要因人而異，一般以半小時到1小時為宜，時間過長讓人感覺沒有精神。睡覺時不要貪涼，避免在風口處睡覺，以防着涼受風而生病。

大暑節氣習俗 篇二

送大暑船的這一民間習俗那是由來已久。在清朝同治年間，葭址一帶常有病疫流行，尤其是到了大暑時期更加地厲害。當地的居民認為是五位瘟神所致，於是，便在江邊建起了一座五聖廟，時常進行祈求許願，希望祛病消災。而由於葭芷處於椒江口附近，沿岸的漁民也是特別的多，為了祈求出海捕魚平安，漁民便決定在大暑這一天集體供奉他們，並將載有供品的船隻送至椒江口外。這也就是今天的“漁休節”送大暑船習俗的由來。對於當地漁民來説，這個習俗也許是一年中最重要的日子。

送大暑船習俗傳説：

雖説大暑船的由來是伴隨着五位“瘟神”的傳説，但隨着時代的變遷，傳説也在逐漸發生着變化，五位“瘟神”也成了“五聖”，民間也流傳着許多關於“五聖”在海上幫助漁民解除險情、送水送糧的傳説。

傳得最廣的一個説法是這樣的：五聖分別姓張、劉、趙、史、鍾，生前同科中進士，結果最後卻被皇帝冤殺，死後冤魂不散，常要作祟，皇帝便封他們為五方行災使者，民間稱作“五聖”。由於五聖被視作凶神，人們既要供奉它，又要送走它，故此才誕生了“送大暑船”這一形式。

送“大暑船”活動介紹：

送“大暑船”活動整個組織工作歷來都是由當地德高望重的老人牽頭並分工負責進行。大暑節前一天的主要活動是“迎聖”，所謂“迎聖”，就是迎聖隊伍從五聖廟出發，邊敲鑼打鼓放鞭炮，邊去當地本保廟、鄉主廟、揚府廟分別請出所供奉的本保爺、鄉主爺、楊府爺這3位神爺的牌位，用小轎抬回到五聖廟，這就是“迎聖”。

“大暑船”與普通漁船中的大捕船差不多大小，長約15米，寬約3米餘，船內設有神龕、香案，載着豬、羊、雞、魚、蝦、米、酒等食品，水缸、缸灶、火刀、桌、椅、牀、榻、枕頭、棉被等生活用品一應俱全，以備供奉。“大暑船”船身通體呈蘭色，上頭紅色的花紋特別引人注目。

到了大暑節那一天，先由十幾個青壯年人將飄紅掛綠的大暑船從五聖廟抬往江邊，隨後，參加廟會的全體隊伍便計算着時間從五聖廟出發了，他們沿葭沚主要街道逶迤而行，最後來到江畔。此時一般正是潮水漲滿的時刻，至大暑船被拖出椒江口外白沙洋時，正好開始退潮，藉助着潮水的力量，大暑船順江而下，越漂越遠，也帶走了人們美好的祝願。

而後，沿線的漁民們又進行了相關的娛樂、慶賀節目，包括走高蹺、舞龍、抬閣等。活動一直持續到中午退潮時，中午12點左右歡樂的人羣才漸漸散去。

具體詳解：

送大暑船是椒江葭芷一帶的民間習俗。清同治年間，葭芷一帶常有病疫流行，尤以大暑節前後為甚。士人以為五聖所致（相傳五聖為張元伯、劉元達、趙公明、史文業、鍾仕貴等五位，均系凶神），於是在葭沚江邊建有五聖廟，鄉人有病向五聖祈禱，許以心願，祈求驅病消災，事後以豬羊等供奉還願。葭沚地處椒江口附近，沿江漁民居多，為保一方平安，遂決定在大暑節集體供奉五聖，並用漁船將供品沿江送至椒江口外，為五聖享用，以表虔誠之心。此為送大暑船之初衷。

大暑船與普通漁船中的大捕船等大，長約15米，寬約3米餘，船內設有神龕、香案，以備供奉。船內載有豬、羊、雞、魚、蝦、米、酒等食品，與水缸、缸灶、火刀、桌、椅、牀、榻、枕頭、棉被等一應俱全的船上生活用品，並備有刀、矛、槍、炮等自衞武器，唯米俱用小袋，每袋一升，為千家萬户所施。

大暑船須在大暑節之前趕造成功。大暑節前數日，於五聖廟建道場，延請和尚做佛事，還願者紛紛將禮品送到廟內，以備大暑節裝船。船須由一二名老大駕駛到椒江口處，然後老大改乘所帶之小舢板回來，讓大暑船趁落潮大水，漸漸遠離海岸，飄向茫茫大海。船隻飄得無影無蹤，才算真正被五聖接受，稱得上大吉大利，如果船遇東風無法東進，漲潮時飄回海門關，乃是不吉利的徵兆。駕船老大須挑選駕船技術高，且享有較高威信之人，並於五聖像前跪拜三叩頭之後方可上船。放船時，眾求神還願者雙手捧香，於江岸向船跪拜遙祝，口唸佛號送船，一時誦聲雷動，蔚為壯觀。

首送之後，年年造船送船，漸成習俗。傳説有一年大暑船出海後，因船上之燭火使海盜誤以為商船，追趕就近喝令停船，可船行依舊，毫不理睬。盜船遂開槍射擊以逼令停船，前船竟也開槍還擊，令盜船無法接近。追了一夜，至天明時追上，跳上一看，竟是空無一人的大暑船。嚇得海盜驚慌萬狀，連忙俯伏甲板，朝船上神龕連連磕頭，請求饒恕。

送大暑船活動以後逐漸演變成葭沚附近一帶的節日盛會。大暑節到來之前，各方人士就開始準備，組織者請木工趕造船隻燒香求神。還願謝罪者，做買賣的生意人、民間藝人、戲班演員等從四面八方來葭沚。一時葭沚街頭人來人往，熙熙攘攘，煞是熱鬧。

送大暑船時，先要舉行迎聖會，迎聖會分大迎、小迎。大年為大迎，小年為小迎，三年一大迎。迎聖會隊伍前面有四人鳴鑼開道，隨後是八壯漢手執鋼叉護持，然後是五名少年扮成的五聖，各跨駿馬，由馬保牽馬侍候（有時亦坐彩轎）。五聖之後有四人抬的香亭或台閣，上點香燭，供兩旁百姓參拜。此是主隊伍。主隊伍後面則是走高蹺、賣水果、賣梨膏糖、唱桃街、補缸、舞龍、打花鼓、摔小球、拋瓷瓶等民間藝人化裝，作各式即興表演。最後是身穿紅衣裳，頸上套白線（象徵鐵鏈鎖身），手執香燭還願的“罪人”隊伍，他們都是曾經患重病，因祈禱五聖而病癒者，現在趁送大暑船時前來“謝罪”的。

迎聖會隊伍從五聖廟出發，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，浩浩蕩蕩，煞是壯觀。此時觀者人山人海，萬人空巷。隊伍先緩緩兩行去柵浦，然後折回向東，行至前周、東岸、閘頭等地，進入葭沚大街，返回五聖廟。

迎聖會以後是送大暑船，此時迎聖會隊伍自動散開，一字兒排列在江堤上。時辰一到，為首者一聲號令，鞭炮齊鳴，江堤上善男信女，手握香燭，口唸佛號，磕頭遙拜，目送大暑船起航，順江直下海門關口。

送走大暑船後，五聖廟戲台即開始演戲，少則三五天，多則七天、十天甚至半月，以示喜慶。葭沚街上上下下，喜氣洋洋，熱鬧非凡。

大暑節氣習俗 篇三

大暑節氣習俗

送大暑船

送“大暑船”是浙江沿海地區，特別是台州好多漁村都有的民間傳統習俗，其意義是把“五聖”送出海，送暑保平安民。送“大暑船”時，伴有豐富多彩的民間文藝表演。

吃仙草

廣東很多地方在大暑時節有“吃仙草”的習俗。仙草又名涼粉草、仙人草，脣形科仙草屬草本植物，是重要的藥食兩用植物資源。由於其神奇的消暑功效，被譽為“仙草”。莖葉曬乾後可以做成燒仙草，廣東一帶叫涼粉，是一種消暑的甜品。

吃鳳梨

大暑期間，台灣有吃鳳梨的習俗，民間百姓認為這個時節的鳳梨最好吃。加上鳳梨的閩南語發音和“旺來”相同，所以也被用來作為祈求平安吉祥、生意興隆的象徵。

鬥蟋蟀

大暑是鄉村田野蟋蟀最多的季節，中國有些地區的人們茶餘飯後有以鬥蟋蟀為樂的風俗。

吃荔枝

福建莆田人在大暑時節有吃荔枝、羊肉和米糟的習俗，叫做“過大暑”。荔枝含有葡萄糖和多種維生素，富有營養價值，所以吃鮮荔枝可以滋補身體。先將鮮荔枝浸於冷井水之中，大暑時刻一到便取出品嚐。這一時刻吃荔枝，最愜意、最滋補。

大暑節氣天氣特點

基礎天氣

通常大暑節氣正在三伏中，也是一年中日照最多氣温同時也最高的天氣，大部分地區都乾旱少雨，而多地區氣温達到35度以上。

而在華南西部地區高温也很頻繁，但是雨水相對而言比較充沛，雷暴雨通常也是常見的季節。

高温酷熱

通常大暑一般都在三伏中的中伏階段也是一年中最熱的時候，當然全國各地温差都不會很大。

長江中下游等地的高温伏旱

大暑節氣時，我國除青藏高原及東北北部伏旱外，大部分地區天氣炎熱，35℃的高温已是司空見慣，40℃的酷熱也不鮮見。

大暑期間的高温是正常的氣候現象，此時，如果沒有充足的光照，喜温的水稻、棉花等農作物生長就會受到影響。但連續出現長時間的高温天氣，對水稻等作物成長十分不利。

實際上，伏旱並非年年都有，若遇盛夏副熱帶高壓較弱，位置偏南或長江中下游地區有一兩場颱風降雨或時不時有些雷陣雨，就不會出現大範圍伏旱。

大暑節氣由來

大暑太陽到達黃經120°的時候為“大暑”節氣。“大暑”與“小暑”一樣，都是反映夏季炎熱程度的節令，“大暑”表示炎熱至極。《月令七十二候集解》：“六月中，……暑，熱也，就熱之中分為大小，月初為小，月中為大，今則熱氣猶大也。”

這個時候正值“中伏”前後，全國大部分的地區就會進入一年中最熱的時期，也是喜温作物生長最快的時期，但旱、澇、颱風等自然災害發生頻繁，抗旱排澇防颱和田間管理等任務是非常的重的。

一般説來，大暑節氣是華南一年中日照最多、氣温最高的時期，是華南西部雨水最豐沛、雷暴最常見、30℃以上高温日數最集中的時期，也是華南東部35℃以上高温出現最頻繁的時期。

大暑也是雷陣雨最多的季節，有諺語説：“東閃無半滴，西閃走不及”意謂在夏天午後，閃電如果出現在東方法人話，那麼雨不會下到這裏，如果閃電在西方，則雨勢很快就會到來，要想躲避都來不及的。

人們也常把夏季午後的雷陣雨稱之為“西北雨”，並形容“西北雨，落過無車路。”“夏雨隔田埂”以及“夏雨隔牛背”等，形象地説明了雷陣雨，常常是這邊下雨那邊晴，正如唐代詩人劉禹錫的詩句：“東邊晴天西邊雨，道是無晴還有晴。”

我國古代把大暑分為三候：“一候腐草為螢；；二候土潤溽暑；三候大雨時行。”世上螢火蟲約有20xx多種，分水生和陸生兩種，陸生的螢火蟲產卵於枯草上，大暑時，螢火蟲卵化而出，所以古人認為螢火蟲是腐草變成的；第二候是説天氣開始變得悶熱，土地也很潮濕；第三候是説時常就會有大的雷雨會出現，這大雨使暑濕減弱，天氣開始向立秋過渡。

浙江送“大暑船” 篇四

大暑送“大暑船”活動在浙江台州沿海已有幾百年的歷史。“大暑船”完全按照舊時的三桅帆船縮小比例後建造，船內載各種祭品。活動開始後，50多名漁民輪流抬着“大暑船”在街道上行進，鼓號喧天，鞭炮齊鳴，街道兩旁站滿祈福人羣。“大暑船”最終被運送至碼頭，進行一系列祈福儀式。隨後，這艘“大暑船”被漁船拉出漁港，然後在大海上點燃，任其沉浮，以此祝福人們五穀豐登，生活安康。

大暑節氣習俗 篇五

大暑節氣正值“三伏天”裏的“中伏”前後，是一年中最熱的時期，即便從字面上我們也能感受到炎炎烈日的灼熱，總得來説不是一個很舒服的節氣。這個時期氣温最高，農作物生長最快，同時，全國各地也有着豐富多彩的習俗和活動。

1、飲伏茶

從古至今，民間都有大暑三伏天喝伏茶的習俗。伏茶顧名思義，是三伏天喝的茶，這種由十多味中草藥煮成的茶水有清涼祛暑的作用。古時候，很多地方的農村都有個習俗，就是村裏人會在村口的涼亭裏放些茶水，免費給來往路人喝。如今，這樣的涼亭很少見到了，不過在温州等地，這個幾百年前的習俗卻被一直保留了下來，而且服務更加周到。

2、曬伏姜

伏姜源自中國山西、河南等地，三伏天時人們會把生薑切片或者榨汁後與紅糖攪拌在一起，裝入容器中蒙上紗布，於太陽下晾曬。充分融合後食用，對老寒胃、傷風咳嗽等有奇效，並有温暖保健的功效。伏姜中的薑辣素能有效地治療吃寒涼食物過多而引起的腹脹、腹痛、腹瀉、嘔吐等。喝過伏姜後，人會有身體發熱的感覺，這是因為它能使血管擴張，血液循環加快，促使身上的毛孔張開，這樣不但能把多餘的熱帶走，同時還把體內的病菌、寒氣一同帶出。

3、燒伏香

大暑節氣氣温最高，農作物生長最快，大部分地區的旱、澇、風災也最為頻繁，搶收搶種，抗旱排澇防颱和田間管理等任務很重，因此百姓燒香祈福，祈求風調雨順，百穀豐登。還有一種説法接近於中醫的灸，在伏天裏用藥香薰烤特定的穴位，可以治療多種頑固的疾病。

4、喝暑羊

“喝暑羊”是流行在魯中南革命老區沂蒙山區和魯西南地區的大暑習俗。其中，以山東單縣羊湯最為聞名。伏暑的羊湯湯質優美、營養豐富，具有健腺益氣、温補腎陽的良好功效，成為農閒時期人們飯桌上的一道風味俱佳的滋補美味。

5、吃仙草

廣東很多地方在大暑時節有“吃仙草”的習俗。仙草又名涼粉草、仙人草，脣形科仙草屬草本植物，是重要的藥食兩用植物資源。由於其神奇的消暑功效，被譽為“仙草”。莖葉曬乾後可以做成燒仙草，廣東一帶叫涼粉，是一種消暑的甜品。

6、送大暑船

送大暑船的這一民間習俗由來已久。傳聞在清朝同治年間，椒江葭址一帶常有病疫流行，尤以大暑節前後為甚。當地的居民認為是五聖（傳説中的五位瘟神）所致，於是，便在葭沚江邊建了一座五聖廟。由於葭芷處於椒江口附近，沿江漁民居多，為了祈求出海捕魚平安，遂決定在大暑這一天集體供奉五聖，並將載有供品的船隻送至椒江口外，為五聖享用。

7、吃鳳梨

大暑期間，台灣有吃鳳梨的習俗，民間百姓認為這個時節的鳳梨最好吃。加上鳳梨的閩南語發音和“旺來”相同，所以也被用來作為祈求平安吉祥、生意興隆的象徵。鳳梨與菠蘿很像，可不要吃錯了。

大暑養生保健小常識

1、防傷濕

三伏正值古稱長夏季節，此時降雨不斷，水分上騰，潮濕充斥，空氣濕度之大乃全年之最。濕易傷脾，且易與暑熱相兼為患。濕熱交蒸，常使人感到頭昏身重、胸中煩悶不適、四肢無力、食慾不振；濕熱下注，可致腸炎、痢疾等。此時要格外注意飲食，不宜大量食用生冷及油膩食物，可在粥食中加入扁豆、薏苡仁等健脾利濕之品，並注意飲食衞生，嚴防“病從口入”。

2、防中暑

伏天乃四季中陽氣鼎盛之際，一些體温調節功能較差的人，在高温環境中很容易中暑。因此，須注意不要在太陽下暴曬，烈日當頂時不宜出門，勿做劇烈的運動，要保證充足的睡眠。應少量、多次補充水分，可選擇淡鹽水、綠茶、綠豆湯及其他清涼飲料。如果有頭暈、噁心、嘔吐等先兆，説明你要中暑了，這是應速到通風陰涼處，解衣納涼，或者飲用清涼水，並服用人丹。

3、防“火”

三伏天，外濕入內，使水濕困脾，引起脾胃升降，令人的消化功能產生障礙，而暑濕對脾非常不利，因此日常飲食中應適當多食祛暑化濕健脾的食物為宜，如冬瓜、黃瓜、綠豆、赤小豆、薏米等。

4、防受涼

在酷暑難當的夏天，人體毛孔開放，汗出不斷，陽氣大泄，衞外不固，風寒之邪極易乘虛而入。因此，伏天既要防“陽暑”，也要防“陰暑”。古人講，“夏不欲窮涼”，過度貪涼可致“熱傷風”，而慢性支氣管炎、高血壓、冠心病患者，受寒後常使病情加重。伏天不可貪涼飲冷和貪涼露宿以及過吹穿堂風。大暑時節淋雨後，應該及時的更衣。電風扇不可開得過大，空調也不能吹的太低，尤其是老年人不宜長時間生活在冷氣環境中。夜晚睡眠時，應關上電風扇和冷氣機，並蓋好腹部。

小結：大暑的時候要注意防濕，這個季節是降雨量非常多，水分會上騰，容易傷到身體。大暑天氣炎熱要謹防中暑。大暑的時候容易上火，謹防身體上火。

大暑吃什麼傳統美食

1、吃仙草

廣東很多地方在大暑時節有“吃仙草”的習俗。仙草又名涼粉草、仙人草，脣形科仙草屬草本植物，是重要的藥食兩用植物資源。

由於其神奇的消暑功效，被譽為“仙草”。將其莖葉曬乾後，可以做成燒仙草，廣東一帶叫涼粉，是一種消暑的甜品。

2、吃荔枝、羊肉和米糟

在福建莆田的人喜歡在大暑的時候吃荔枝、羊肉和米糟，還有人説大暑時吃荔枝，營養價值跟人蔘一樣高。

荔枝是莆田特產，其中如宋家香、狀元紅、十八娘紅等是優良品種，古今馳名。在莆田，大暑前後，荔枝已是滿樹流丹、十里飄香的成熟時候了。按照習俗，大暑到了，親友之間，常以荔枝作為互贈的禮品。

米糟是將米飯拌和白米曲讓它發酵，透熟成糟；到大暑那天，把它劃成一塊塊，加些紅糖煮食，據説可以“大補元氣”。在大暑到來那天，親友之間，常以荔枝、羊肉互贈。

3、喝老冬瓜鮮荷葉湯

在廣東尤其在珠三角一帶每逢大暑當日或暑熱天氣，幾乎家家户户都煲消暑湯。老冬瓜鮮荷葉解暑湯是廣東民間傳統的消暑飲食湯品。它主要是由老冬瓜、新鮮荷葉和赤小豆組成。

4、吃麪條

大暑到，臨沂城鄉就有大暑“喝暑羊”（即喝羊肉湯）或者吃麪條的傳統習俗。這一天，家家户户嫁出去的閨女和結了婚的兒子都要回父母家，殺上一隻羊，做上一鍋涼麪條，全家人一起喜氣洋洋喝羊湯，吃麪條，熱熱鬧鬧過大暑。

5、煎青草豆腐

温州大暑習俗要煎青草豆腐。青草豆腐指的是採用仙草、甘草、夏枯草與菊花、金銀花等中草藥煎製成豆腐形狀、冷卻後即可食之，清涼解毒，生津止渴。過去不少家庭都能自制食用。

6、吃薑汁調蛋

台州椒江人還有大暑節氣吃薑汁調蛋的風俗，薑汁能去除體內濕氣，薑汁調蛋“補人”，也有老年人喜歡吃雞粥，謂能補陽。

7、喝薑茶

曬伏姜、喝薑茶、吃薑汁調蛋是台州人大暑當日的食俗，因為薑汁能夠去除體內的濕氣，因此歷代傳承了下來。

8、吃雞

南方人在大暑天有吃雞的習慣。民間有一傳統的進補方法，就是大暑吃童子雞。童子雞體內含有一定的生長激素，對處於生長髮育期的孩子以及激素水平下降的中老年人有補益作用。做雞時加入適量生薑，調節人體在夏季內外温差，使得人體適應外界環境，起到去濕強身的作用。

9、喝暑羊

山東南部地區有在大暑到來這一天“喝暑羊”（即喝羊肉湯）的習俗。在棗莊市，不少市民大暑這天到當地的羊肉湯館“喝暑羊”。棗莊吃伏羊的習慣，與當地的農事、氣候有關。營養學家對此進行過深入研究，認為羊肉在伏天吃營養程度最高。三伏天，人體內積熱，此時喝羊湯，同時把辣椒油、醋、蒜喝進肚裏，必然全身大汗淋漓，這汗可帶走五臟積熱，同時排出體內毒素，極有益健康。

10、吃鳳梨

台灣：大暑節台灣周圍的海域大多佈滿暖水魚羣，東北海域有魷魚，基隆外海有小卷、赤宗、彰化海域則有黃鰭鯛等。台灣民諺：大暑吃鳳梨，説的是這個時節的鳳梨最好吃。另外六月十五日是“半年節”，由於農曆六月十五日是全年的一半，所以在這一天拜完神明後全家會一起吃“半年圓”，半年圓是用糯米磨成粉再和上紅面搓成的，大多會煮成甜食來品嚐，象徵意義是團圓與甜蜜。

11、飲伏茶

暑熱入伏後，人們遣暑的習慣之一還有飲伏茶，尤其是在江西等地，人們在大暑天裏有喝擂茶的習俗，許多人家還會將後院曬乾的烏梅製作烏梅茶飲用。

12、老鴨湯

南北各地流傳甚廣的食方是——大暑老鴨賽補藥，以老鴨慢燉後加入蓮藕、冬瓜、芡實、薏苡仁來煲湯，消暑滋補。老鴨是暑天的清補佳品，不僅營養豐富，而且因其常年在水中生活，性偏涼，有滋五臟之陽、清虛勞之熱、補血行水、養胃生津的功效。

其他 篇六

①喝暑羊

山東不少地區有在大暑到來這一天“喝暑羊”（即喝羊肉湯）的習俗。在棗莊市，不少市民大暑這天到當地的羊肉湯館“喝暑羊”。

大暑節氣習俗 篇七

大暑節氣的民俗主要體現在吃的方面，這一時節的民間飲食習俗大致分為兩種：一種是吃涼性食物消暑。如粵東南地區就流傳着一句諺語：六月大暑吃仙草，活如神仙不會老。而我國的台灣地區則有在大暑吃鳳梨的習俗，因為這個時節的鳳梨最好吃，而且有敗火的作用。

與此相反的是，有些地方的人們習慣在大暑時節吃熱性食物。如福建莆田人要吃荔枝、羊肉和米糟來"過大暑"。湘中、湘北素有一種傳統的進補方法，就是大暑吃童子雞。湘東南還有在大暑吃薑的風俗，"冬吃蘿蔔夏吃薑，不需醫生開藥方"。

魯南地區"喝暑羊"摺疊

魯南地區"喝暑羊"山東南部地區有在大暑到來這一天"喝暑羊"（即喝羊肉湯）的習俗。在棗莊市，不少市民大暑這天到當地的羊肉湯館"喝暑羊"。

棗莊吃伏羊的習慣，與當地的農事、氣候有關。棗莊是有名的麥產區。入伏之時，正是麥收結束，新面上市。是一個短暫的農閒期。夏收初過，人已疲憊，該休息休息，享受享受。農村有什麼好吃的？也就是吃個新麥饃饃。狠狠心，殺只羊，不捨得自己吃，把嫁出去的閨女接回來，帶着外甥狗子，回孃家，吃新麥饃饃，喝羊肉湯。你家閨女接回來了，我家也不能拉後，也蒸新面饃饃，也殺只羊，也把閨女接回來，吃伏羊。於是便成了一方民俗。

營養學家對此進行過深入研究，認為羊肉在伏天吃營養程度最高。三伏天，人體內積熱，此時喝羊湯，同時把辣椒油、醋、蒜喝進肚裏，必然全身大汗淋漓，這汗可帶走五臟積熱，同時排出體內毒素，極有益健康。

浙江地區送"大暑船"摺疊

浙江地區送"大暑船"送"大暑船"是浙江沿海地區，特別是台州好多漁村都有的民間傳統習俗，其意義是把"五聖"送出海，送暑保平安民。送"大暑船"時，伴有豐富多彩的民間文藝表演。[5]

大暑送"大暑船"活動在浙江台州沿海已有幾百年的歷史。"大暑船"完全按照舊時的三桅帆船縮小比例後建造，長8米、寬2米、重約1.5噸，船內載各種祭品。活動開始後，50多名漁民輪流抬着"大暑船"在街道上行進，鼓號喧天，鞭炮齊鳴，街道兩旁站滿祈福人羣。"大暑船"最終被運送至碼頭，進行一系列祈福儀式。隨後，這艘"大暑船"被漁船拉出漁港，然後在大海上點燃，任其沉浮，以此祝福人們五穀豐登，生活安康。台州椒江人還有大暑節氣吃薑汁調蛋的風俗，薑汁能去除體內濕氣，薑汁調蛋"補人"，也有老年人喜歡吃雞粥，謂能補陽。

福建莆田吃荔枝"過大暑"摺疊福建

荔枝莆田人在大暑時節有吃荔枝、羊肉和米糟的習俗，叫做"過大暑"。荔枝含有葡萄糖和多種維生素，富有營養價值，所以吃鮮荔枝可以滋補身體。先將鮮荔枝浸於冷井水之中，大暑時刻一到便取出品嚐。這一時刻吃荔枝，最愜意、最滋補。於是，有人説大暑吃荔枝，其營養價值和吃人蔘一樣高。

温湯羊肉是莆田獨特的風味小吃和高級菜餚之一。把羊宰後，去毛卸髒，整隻放進滾湯的鍋裏翻燙，撈起放入大陶缸中，再把鍋內的滾湯注入，泡浸一定時間後取出上市。吃時，把羊肉切成片片，肉肥脆嫩，味鮮可口。

米糟是將米飯拌和白米曲讓它發酵，透熟成糟；到大暑那天，把它劃成一塊塊，加些紅糖煮食。説的是可以"大補元氣"。在大暑到來那天，親友之間，常以荔枝、羊肉為互贈的禮品。

廣東大暑吃"仙草"摺疊

燒仙草廣東很多地方在大暑時節有"吃仙草"的'習俗。仙草又名涼粉草、仙人草，脣形科仙草屬草本植物，是重要的藥食兩用植物資源。由於其神奇的消暑功效，被譽為"仙草"。莖葉曬乾後可以做成燒仙草，廣東一帶叫涼粉，是一種消暑的甜品。

燒仙草本身也可入藥。民諺：六月大暑吃仙草，活如神仙不會老。燒仙草是台灣著名的小吃之一，有冷、熱兩種吃法。燒仙草的外觀和口味均類似粵港澳地區流行的另一種小吃龜苓膏，也同樣具有清熱解毒的功效。但這款食品孕婦忌吃。

台灣大暑吃鳳梨摺疊大

菠蘿暑期間，我國台灣有吃鳳梨的習俗，民間百姓認為這個時節的鳳梨最好吃。加上鳳梨的閩南語發音和"旺來"相同，所以也被用來作為祈求平安吉祥、生意興隆的象徵。

另外，大暑前後就是農曆六月十五日，台灣也叫"半年節"，由於農曆六月十五日是全年的一半，所以在這一天拜完神明後全家會一起吃"半年圓"，半年圓是用糯米磨成粉再和上紅面搓成的，大多會煮成甜食來品嚐，象徵意義是團圓與甜蜜。

民俗專家表示，種種趣味盎然的大暑習俗，體現了人們追求身體健康的美好情感，也給我國豐富多彩的民間習俗增添了一抹獨特的色彩。