關於簡短有趣的成語小典故

黃粱美夢的故事：

【成語】： 黃粱美夢

【拼音】： huáng liáng měi mèng

【解釋】： 黃粱：小米。比喻虛幻不能實現的夢想。

【成語故事】：

從前有個姓盧的讀書人，整天都為得不到榮華富貴而苦惱。一次，他在去邯鄲的旅店裏，遇到了道士呂翁，就向呂翁訴説自己的貧困和苦惱。呂翁給他一個枕頭，叫他睡覺。這時旅店的主人正在煮黃粱(小米)飯。讀書人在枕頭上睡着後，就做起了美夢，夢見自己封官拜相，娶妻生子，享盡了榮華富貴。可是一覺醒來，他看到一切依舊，連店主人的黃粱飯都還沒煮熟。剛才自己所享受的一切，不過是人家煮黃粱時自己做的一個夢罷了。

這個成語比喻虛幻的事或慾望破滅。

間不容髮的故事：

【成語】： 間不容髮

【拼音】： jiān bù róng fà

【解釋】： 間：中間。中間容不下一根頭髮。比喻與災禍相距極近或情勢危急到極點。

【成語故事】：

西漢的辭賦家枚乘，是吳王劉濞的謀士，他見劉濞積蓄力量準備反叛，便上書勸諫。原來，劉濞是漢朝開國皇帝劉邦的侄子。劉邦稱帝后，把他的親屬分封到各地當諸侯王，並賦予這些諸侯王很大的權力。時間長了，諸侯王與朝廷尖鋭對立，成為朝廷的嚴重威脅。為此，文帝、景帝兩代逐步削減王國封地。劉濞對此不服，陰謀反叛，引起了枚乘對這件事的嚴重關切。枚乘在上書中分析了反叛的嚴重後果。他舉例説，如果在一根線上吊幹鈞(古代三十斤為一鈞)重物，這重物懸在空中，下面是無底的深淵，那最笨的人也知道它極其危險。接着他又指出，馬剛受驚駭就打鼓嚇它，線將斷又吊上更重的東西，其結果必然是線在半空斷掉無法連結，馬墜入深淵無法救援。這情勢的危急程度，就像兩者距離極近，中間容不下一根頭髮。請大王深思。儘管枚乘以及其它一些謀士反覆勸諫，吳王劉濞還是不聽，決定謀反;於是枚乘等人離開劉濞，前去投奔樑孝王劉武。

金口木舌的故事：

【成語】： 金口木舌

【拼音】： jīn kǒu mù shé

【解釋】： 以木為舌的銅鈴，即木鐸，古代施行政教傳佈命令時所用。指宣揚教化的人。

【成語故事】：

夜久月高風鐸響

在銅鐘的家族中有一種稱為“鐸”的。它的式樣象鍾，但個頭很小，上有孔，裝上木柄，可以執在手中。鐸裏裝有鐸舌，搖動時鐸舌撞擊鐸壁而發出清脆的聲音。有以銅為舌的，稱為“金鐸”;有以木為舌的，稱為“木鐸”。按今天的叫法，它是一種大鈴鐺。

鐸還有一個重要用途是用於軍中發令。按古代軍法：五人為伍，五伍為兩，兩的長官稱“司馬”，司馬執鐸。發佈軍令：“必奮鐸以警眾，文事奮木鐸，武事奮金鐸。”所以司馬又叫“振鐸”、“鳴鐸”。軍中以鼓聲為進軍之令，以金聲為退軍之令。鐸為銅鑄，為金聲，司馬以鐸聲指揮鼓手。

“鐸”與“度”同音，有號令限度之意。古時發佈政令時須用鐸聲召集民眾。朱熹曰：“木鐸，金口木舌，施教時所振，以警眾者平。”後世常以“金口木舌”(即鐸)代指傳教佈道之人。故爾，《論語.八修》篇雲：“天將以夫子為木鐸。”孔夫子自喻為天的代言人了。

商代時，在岐王宮中竹林內，曾用絲繞懸若干個很細小的玉片，每當風起，玉片互相碰撞發出聲音，宮中人聽見響聲便知外面起風了。因玉片聲弱，後來便在宮殿檐角懸掛若干裝有鈴舌的小銅鐘，風起而鈴響，被稱為“佔風鐸”或“風鐸”。後代高大建築尤其是塔，每層檐角上都懸有風鐸。微風乍起，一陣叮噹之聲，別有一番情趣，引人發思古之幽情，或借景抒情懷。唐代詩人白居易在《遊悟真寺》詩中寫道：“前對多寶塔，風鐸鳴四端。”另一位詩人張耒也有“夜久月高風鐸響，木魚呼覺五更寒”的傳世詩句。