史鐵生的故事通用多篇

史鐵生的故事 篇一

關於史鐵生的故事最為人知的是他的經歷，史鐵生1951年1月出生於中國首都北京，他的原籍是河北涿縣，1961年史鐵生從清華大學附屬中學畢業。史鐵生的一生有着多重的職位和身份，他是中國當代著名作家，北京作家協會副主席、駐會作家，他也曾擔任中國作家協會第五屆、第六屆、第七屆的全國委員會委員，與此同時，他也是中國殘疾人作家協會副主席。

史鐵生的故事中最著名的是他的寫作故事：他的每一部作品都是對生命的特殊感悟，1969年史鐵生去延安插隊，可是卻因為雙腿癱瘓在1972年回到北京，之後史鐵生的身體狀況就每況愈下，病情也更加嚴重，先是腎病，之後發展到尿毒症並且只能依靠住院透析來維持自我的生命。在他生病治療之餘，史鐵生曾一度要放棄自我生存的期望，可是最終在家人的鼓勵與幫忙下，他戰勝了自我，開始採用另一種方式給予自我生活的力量，那就是寫作，在這個階段，他的作品也因為傳達出生命的含義而鼓舞了更多的殘疾人重拾生活的勇氣，努力的活下去。

史鐵生用自我殘缺的身體，敍述了最為健全而充滿生命裏的思想，儘管自我飽受病痛的折磨，可是他沒有自怨自艾，而是選擇用文字表達自我的情感，向世人傳達着自我的明媚和陽光。他的作品也因為帶給人們無窮的力量而獲得魯迅文學獎、茅盾文學獎、老舍文學獎等多個著名獎項。他始終將寫作和自我的生命深刻的聯繫在一齊，至今影響着一代又一代的中國人。

史鐵生的故事 篇二

史鐵生是在21歲時雙腿癱瘓的。就像文章中所寫的那樣，他那時心境無比地蹩腳和失望。

比起邰麗華、姜馨田來，史鐵生得以多享受了20年健全的生命，這是一件幸事。但同時，殘疾對史鐵生的打擊又是那麼從天而降，不像邰麗華她們，在不諳世事時就成為了殘疾人，有一個緩緩接收的時間。在一個年少輕狂、風華正茂的年紀，陡然遭遇瞭如此重大的打擊，無異從天堂墜入地獄，無數幻想、無限的雄心壯志，都化為泡影，那種痛苦絕望可想而知。

在史鐵生雙腿癱瘓之初，總有人勸他“要樂觀些，你看生活如許美妙呀”諸如此類的話語。可是這種話對史鐵生幾乎起不到任何鼓勵的作用。史鐵生心裏説：“開玩笑，你們説的簡便，病又沒得在你們身上。”尤其是在雙腿剛癱瘓的時候，生命對於史鐵生幾乎已經失去了任何吸引力。他想：“要是不能再站起來跑，就算是能磨磨蹭蹭地走，我也不想再活了。”

當時，大夫告知史鐵生，他的病假如是腫瘤，可能還有的救，否則，這輩子就得籌備在輪椅上過了。於是，史鐵生終日用眼光在病房的天花板上寫兩個字，一個是腫瘤的“瘤”，另一個字就是“死”。史鐵生用這種方法禱告，願望把這兩個字寫到千遍萬遍，或者就能成真，不管是腫瘤還是死，都好。到之後，證明了他的病並非腫瘤之後，他就只寫一個字了：“死”。史鐵生的勵志故事

史鐵生的病根是在18歲時落下的。那時他到陝西延川縣插隊，一次在山裏放牛，遭受暴雨和冰雹，高燒之後呈現腰腿疼痛的症狀。21歲時，史鐵生因為腿疾而住進了醫院，那一天是他的誕辰，從此，他再也沒有站起來。這件事好像再一次證實了生命的懦弱。只是一次淋雨，就無故癱瘓了雙腿，讓一個原先鮮活年輕的生命，無比地瀕臨枯敗死亡。

可是，生命卻又總是在軟弱的同時展示出它的韌性。就猶如在地球上的高緯度地域生長着的地衣，在極其惡劣的天然前提下，依然能夠存活。只管它的成長速度慢得驚人，幾百年也長不到一個平方釐米，但它卻實切實在地生存着，它生存的目標就是不要死去，這是最基礎的生命特質。

人的生命同樣如斯。餘華寫過兩部有名的小説——《許三觀賣血記》跟《活着》。在《許三觀賣血記》裏，生涯在社會底層的許三觀，從年青到蒼老歷盡艱苦；每逢家庭變故，他就以賣血來搶救危機，甚至差點為此送命。一次次賣血後，唯一的彌補就是到飯館裏吃一盤炒豬肝，喝二兩黃酒。在《活着》裏，地主少爺福貴的終生中，敗家，中年喪母、喪兒、喪妻，喪女婿，到最終，連獨一的孫子也死了，只剩下老了的富貴隨同着一頭老牛在陽光下回想。無論是許三觀還是富貴，他們都沒有明白的生存目的，只因為生命的慣性才活着。無論是辱沒仍是景色，不論是甜美還是酸楚，生命都在悄悄地活着。生命不是必需蒙受苦難，但性命確切有足夠的韌性承受苦難，“世間的災害，無論落到誰頭上，僅有不死，誰都得受着，並且都受得了”。

對史鐵生而言，固然在癱瘓之初，逝世亡對於他那麼存在引誘，甚至於他天天凌晨醒來，都由於本人依然活着而懊喪；然而，他仍然活着。癱瘓後的最初多少年，史鐵生找不到工作，找不到去路，突然間簡直什麼都找不到了。就像他文章裏寫的那樣，火暴易怒。為了迴避事實的世界，在正凡人上班之時，他老是搖着輪椅，到那時還人煙稀疏的地壇公園裏去。自旦至暮，年齡往復，耗在這園子裏。他去過了地壇的每一棵樹下，無論是什麼節令，什麼氣象，什麼時光，他都在這園子裏呆過。有時候呆一會兒就回家，有時候就呆到滿地上都亮起月光。

我們能夠想見史鐵生那時的孤單苦悶，可是，不管活得多麼艱鉅，多麼痛苦，生命卻始終默默地承受了這所有，死亡依然被一再耽擱。

所幸的是，在苦楚當中，還有親友的愛在支持他。母親要他“好好兒活”的臨終囑託，始終繚繞在他心頭。史鐵生母親的生命，因為兒子的殘疾，也承受了無數折磨。史鐵生癱瘓時，母親已不年輕，為了史鐵生的腿，她頭上開端有了白髮。醫院已經明確表現，他的病情目前沒措施治。母親的全副心思卻還放在給他治病上，到處找大夫，探聽偏方，花許多錢

每一回她都忠誠地抱着生機，然而終極，卻總是有多少回期望，就有多少回掃興。

最終母親最終也絕望了。於是，每次史鐵生要出發出門，母親便無言地幫他上輪椅，看着他搖車拐出小路。每一次她都是鵠立在門前沉默無語地看着兒子走遠。有一次，他想起一件事又返身回來，看見母親依然站在原地，還是那樣一動不動地站着，好像在看兒子的輪椅搖到哪裏了，對兒子的回來居然一時沒有反映。她一天又一天送兒子搖着輪椅出門去，站在陽光下，站在冷風裏。之後，她猝然逝世了，因為兒子的疼痛，她活不下去了。這是她唯一的兒子，她期望兒子能有一條路走向自我的幸福，而她沒有可能輔助兒子走向這條路。她疼愛得最終熬不住了，她促分開兒子時僅有49歲。

史鐵生在一篇題為《合歡樹》的文章中寫道：“我坐在小公園寧靜的樹林裏，閉上眼睛，想，上帝為什麼早早地召母親回去呢很久良久，模模糊糊的我聞聲了答覆：‘她心裏太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。’我彷彿得了一點撫慰，睜開眼睛，看見風正從樹林裏穿過。”史鐵生説，恰是這樣的愛，耽誤了他的死亡。

無論如何，既然活着，就不免就進入了另一些事件。就像小河裏的水漸漸豐盈了，你未免就順水漂流，漂進大河裏去了，四處的景緻恍然大悟，心境不由得也就變了。最終有一天，當史鐵生又想到死的時候，心裏説：“算了吧，再嚐嚐，何苦半途而廢呢憑什麼我非得輸給你不可呢”這時候，他已經開始對死亡有一種風趣的立場了。

啟示史鐵生的，是卓別林的一部電影，名字叫《城市之光》。片中女主人公要自殘，卻被卓別林救了。這女的説，“你為什麼救我你有什麼權力不讓我死”而卓別林的回答令史鐵生終生難忘。他説，“急什麼咱們早晚不都得死”這句話讓史鐵生心中怦然一動：是啊，咱們遲早不都得死死是一件無需焦急去做的事，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過的事。既然如此，何不先看看有沒有什麼解決的方法

於是，左右蒼莽、四顧無路之際，史鐵生想到了寫作，想到用筆桿代替自我的雙腿，來持續人生之路：“寫作，在我的盼望中只是猜忌者的疑惑，尋覓者的尋找……寫作不外是為心魂尋一條生路，要在汪洋中找到一條船。”

當時友情病院有位老大夫對他説：“你畢生都未必能有這樣閒在的時候，你何不必這樣的時間來讀點書，收拾整頓自我的思路”史鐵生説，這話對他來説畢生受益。他國中二年級時遇上文革，不好好讀過什麼書，良多世界名著等等都是在雙腿殘疾之後讀的。他每一天搖着輪椅去地壇，不是讀書，就是思考。作家邵燕華在讀史鐵生的作品時曾不禁感歎：“史鐵生的隨筆也讓我拷問起自我的瀏覽。説來愧疚，他書中提到的諸多國外的思維家、作家有不少是我不曉得的。”

1974年，史鐵生為了生計，在北新橋街道工廠找到了一份常設工作。在那裏上班既沒有公費醫療，也沒有任何勞保，所幹的活兒是在仿古傢俱上畫山水和花鳥，有時還畫彩蛋，如出滿勤每月30元工錢，但他為了看書和嘗試寫作，每一天只幹半天，一月下來只能領到15元，這活兒他一干就是7年。可是第二年史鐵生又患上了重大的腎病，這次醫生只給他留下了一個受損的左腎。因為膂力的起因，他不得不辭去了街道工廠的暫時工作，呆在家中一門心理地寫作。

1979年，因為下肢麻木、腎功效受到嚴峻損壞，不得不造漏排尿。緊之後，由於肌肉萎縮，血液輪迴碰壁，再加上每一天長時間地坐壓，褥瘡發生，遠景是敗血症。1986年，前列腺引起的痛苦悲傷，使他不得不結束寫作整天卧牀……冬天，他那毫無知覺的腿，經不起嚴寒，如果凍了，就有壞死的可能；夏天，全身的熱量只能從上身排出，額頭的痱子素來一向……

就是在這樣的環境中，1980年，他創作出的小説《咱們的角落》被田壯壯改編成了電視劇，在當時的影視圈引起了不小的驚動；1983年，他創作的小説《我的遙遠的清平灣》獲本年度“青年文學獎”和“全國優秀短篇小説獎”；1984年，他的作品《奶奶的星星》又獲該年度“作家文學獎”和“全國優良短篇小説獎”；他的小説《命若琴絃》還被改編成片子《邊走邊唱》，經由陳凱歌的精心導演，引起了強烈反應。

苦難好像還在繼承試探史鐵生生命的韌度。1998年，下肢癱瘓的史鐵生，由慢性腎傷害演化為尿毒症。從那時起，史鐵生就只能靠血液透析來堅持生命。透析的病人須要做手術，把腎部的動脈和靜脈引到表層。透析時需要在三個點輪流針刺。長達9年，1000屢次的針刺，使得史鐵生的動脈和靜脈點隆起成蚯蚓狀。體內滲毒的血液從隆起的動脈出來，經過透析器過濾掉毒素，再由隆起的靜脈回到體內。一個禮拜3次，在每次4個半小時的透析進程中，把全身的血液過濾幾十遍——這就是史鐵生日常的生活。

史鐵生把自我的身體比方成一架飛機：要是兩條腿（起落架）和兩個腎（發念頭）一齊失靈，這故障不能算小，料必機長會走出來，請大家留些遺囑。躺在透析室的病牀上，看鮮紅的血在透析器裏汨汨地走，從我的身材裏出來，再回到我的身體裏去。那時，我恍如聽見飛機在天上掙扎的聲音。

對於史鐵生乃至其他許許多多作家而言，正是所經受過的災難，鍛造出了他們超然世間的精神。也正是在這種精神哲學的指引下，他們的文章能夠褪去浮華，震撼讀者心靈，正如史鐵生獲華語文學傳媒大獎2002年度傑出成就獎時，授獎詞所説：“他的寫作與他的生命完全同構在了一齊，在自我的寫作之夜，史鐵生用殘缺的身體，説出了最為健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們日益幽暗的內心……當多數作家在消費主義時代裏放棄應對人的基本狀況時，史鐵生卻居住在自我的內心，仍舊苦苦追索人之為人的價值和光輝，仍舊堅定的向存在的荒涼地帶進發，堅定的與未明事物作鬥爭，這種勇氣和執着，深深的喚起了我們對自身境遇的警醒和關懷。”

史鐵生的故事 篇三

許多人認識史鐵生，應當是從被選入教科書的《秋天的懷念》開始。起初，他難以理解自我的殘疾，甚至忍不住將憤怒傾瀉在母親身上，直到目睹母親被送上救護車一去不返，才明白“要和妹妹好好活”。這個剛剛21 歲，滿懷鴻鵠之志的年輕人，正要帶着一腔熱血步入大人口中的複雜社會，正要建立起自我的人生觀和世界觀，他的世界傾塌了。

在殘疾之前，他用各種奇思妙想裝點着生活。1969年，他和12個同學輾轉前往關家莊插隊。在貧瘠的農村中，這些學生只能住在窯洞裏，夜裏寒冷，他們就用大衣裹着腦袋，嘴裏哈氣，勉強取暖。學生們的宏偉夢想受到現實衝擊，只感受到無法挽回的失落與茫然。在這樣的惡劣環境中，史鐵生與迷茫的同學們相反，過得有滋有味。

他帶着一箱書籍，沒事時就看看書，或者吹吹口琴。他寫得一手好隸書，在廚房門框貼上紅底黑隸的“御膳房”字樣，在自制棋盤的楚河漢界寫了一句工整的隸書：“河邊無青草，不用多嘴驢”。因為患有先天性的腰椎裂柱病，他的工作相對簡便一些，主業是喂牛，副業是給村裏畫傢俱。喂牛需要半夜裏進入漏風的牛棚裏添草，還要把黑豆泡軟放進草料中，他從來不偷懶，他養的牛是隊裏最好的牛。

誰也不曾想到，這樣一個樂觀向上，前途光明的年輕人會因為攔牛時的一場瓢潑大雨引發舊疾，最終只能與輪椅相伴一生。之後，他在作品封底淡淡寫了幾句話，算是對清平灣生活的一個悲情總結：“插隊期間努力勞動，種了一年地，餵了兩年牛，衣既不豐食且難足，與農民過一樣的日子，才見了一個全面的中國。三年後小疾衍成大患，雙腿癱瘓，遂轉回北京。”

他的語言質樸平淡，不加矯飾，理智清明而洞察秋毫，表達出他最沉重的情感。在病榻之上，他不停地與自我對話，強迫自我從問答中振作起一切精神力量，把自我的體悟平淡地融入文字中，不故弄玄虛，不躲閃逃避，平靜地將以往的聲嘶力竭展露於他人的眼中，也用強大的意志力攙扶起那些同樣被命運予以痛擊的人們。

史鐵生的故事 篇四

多年前，第一次去看史鐵生。曾經為之做過長久的準備，首先是讀過他的好小説，尤其是《我的遙遠的清平灣》，再是聽人敍述他坎坷的經歷以及他的為人，然後就與他開始了通信。他的信寫得很好，以那種簡單明白的語言論及小説的藝術。這一切，都使人對他懷着神聖的想象，覺着自己的凡俗。其實，在這一切之前，我是見過他一面的，在1980年時，文學講習所裏，有朋友推他來聽課，我們還握了手。印象是模糊的，覺着似乎是一個靦腆的青年，還有就是，他坐在輪椅上，那輪椅顯得空落落的很大。等再次看見他時，他已巍然將那張輪椅坐滿了。

那次去看他，是到國子監的路上，已經到了雍和宮大街，要躲過史鐵生，就躲不過去了似的。否則，還是要推遲。因為這個見面是那麼重大，叫人覺得有着遙遠的距離，總也走不近，總也做不好準備。現在，卻兀自到了眼前，無法回頭了。

我們敲了院門，他父親出來開門，聽説我們的來意，便指着門上的告示讓我們看，上面寫着見客的時間，這時，正輪到不見客。我就説，我是從很遠的地方來，並且立即就要離開，這時，他父親似乎是接受了某種暗號，忽然改變了主意，拉開門放我們進去了。

史鐵生很不好意思地朝我們笑着，似乎他犯了個淘氣的錯誤。我們問他父親怎麼又讓我們進來了，他伸手在窗户上敲了敲，説聽見我們的聲音，就給了個暗號。

這天是星期天，他家裏人挺多，妹妹、妹夫都回家了，在外間做飯，裏間是史鐵生的房間，生着鐵皮的煙囱爐，有着一股日常居家的温暖氣氛。他説起上回在講習所的見面，説我那時候特別瘦。我説那時在北京生活，必須吃大量的麪食，我很不習慣。他就説，麪食裏的餃子還是可以的。然後又説到了北京的大白菜，整整一冬天，主要就是吃它，也是個問題。他説，那麼包餃子呢？最後，我們要走，他不讓，拉住我們説：別走，今天我們家吃餃子。就這樣，這一次見面，我們基本上在説餃子。當時不覺得，過後想想卻覺得出乎意外。因為，像史鐵生這樣，坐在輪椅上，是有權利説許多高深的哲理，人生的感悟，生命的體驗，存在的真諦。他説什麼我們都會相信，也會感動，可是，他只是説餃子。

後來，他的家就成了最經常去的地方。他的家和所有的家一樣，生活照常進行，你完全不必像歌裏唱的那樣，“多給一點愛”，你也完全不必有那些戲劇性的想頭，以為在那裏會得到靈魂的昇華等諸如此類的事情。一切如常，不同的只是，你用腳走路，他用輪子走路。你所以去敲他的門，只是想同他聊天。你所以更喜歡同他聊天，是因為他有好的頭腦，以及非常好的天性，這兩條都是使人愉快的。

記得有一年在北京工人體育場搞了一台文學晚會，其中有一個知識青年史鐵生與作家朋友們在一起。左起：王朔、王安憶、劉慶邦、劉恆、史鐵生、何志雲。知青出身的作家各自誦讀一段話，表示對那段歲月的態度。我們十幾個人被中央戲劇學院導演系的幾位年輕導演，分配在場子四角上的平台，等待輪到自己説話。第一個發言的就是史鐵生。開頭是這樣的：空廓的場子裏暗了片刻，忽然亮起一束追光，光圈中空無一人，然後就響起了史鐵生的聲音。他是以探討問題的口氣，很中肯，也很平靜，並且是列出“第一”“第二”，這同現場所營造的悲劇氣氛格格不入。提起來的一口氣一下子癟下去的感覺。忍不住要笑，在這樣的語氣對比之下，周圍所有一切都變得虛張聲勢了。

要説史鐵生教育你，就在這地方，那就是，真實。可我們依然不要忘記，史鐵生確實是一名截癱者，他要抵達真實的途徑要比健康人曲折。許多事情，他是以心智去體驗，而不是感官。那麼，你就可以瞭解，史鐵生與這個世界所建立起的真實關係裏的含義，他的日常化裏的理性的力量。

他常常使人忘記他和你不一樣，因此，同他説話就無所顧忌。有一次，與他聊天，聊到有些外來妹在城市紮根的事情，我隨口就説“或者嫁個瘸腿的”，話出口多時，我才意識到自己的犯忌，先就尷尬起來。我一尷尬，他便也不自在，這局面確是有些難堪的。後來，我在他的一篇小説裏看到了一個相類似的細節，一個少女對一個瘸腿的男青年説到一隻鴿子的名字叫“點子”，説這名字叫人以為它是個瘸子。這小説是多年前的，這也許説明史鐵生早就遇到過這樣的事情。這種情形在他身上發生已不止一次。就這樣，史鐵生破除了迷信。他並不給人們提供神話，只提供真實，卻是上乘的真實，因為他是穿透身體的隔閡，用心力去撞擊現實所獲得的。他的真實是有力量的，是由無數超感的玄思組成的。這些玄思最終落成了平常狀態，雖然也是你我他的狀態，卻又不全是。你我他的狀態是盲目不自覺的，而這卻是自覺的思想的果實，有着切實的理由，更使人信服，也具有理想的性質。他其實是比許多健康人更多更深刻地享有這個世界，我們完全不必對他抱有憐憫。這就是你無法對他去唱“多給一點愛”的緣故。

史鐵生的故事 篇五

史鐵生作為中國當代著名作家，散文家，但他卻在最好的年紀雙腿癱瘓，從此更是患上了嚴重的疾病，一度想要喪失生活的勇氣。在他最不幸的時光裏，史鐵生的母親對兒子產生了進取的力量支持。在史鐵生小的時候，一次因為自我獲獎而使母親感到十分的自豪和驕傲，雖然當時自我沒有表現出來，可是對於母親的敬愛和依戀就是從那時開始產生的。之後在他到延安插隊雙腿癱瘓的時候，他甚至想要放棄自我的生命，這時史鐵生的母親卻不願意看到兒子向命運投降，她花很多很多錢為自我的兒子買藥求醫，只是期望自我的孩子能夠早日康復。

在史鐵生的母親明白兒子的病已經嚴重到無法治愈的時候，她還是滿懷着期望，因為她明白自我不能倒下，兒子還需要自我的照顧。慢慢的，她開始支持兒子寫作，期望看到自我的孩子拋卻身體的創傷去理解心靈的治療，她跑了很多地方為兒子借書，她帶兒子去看電影，她做了很多事都是為了讓兒子鼓起生活的信心。

史鐵生的'母親是一位偉大的母親，她擁有所有母親身上的品格和屬性，她用自我的生命支撐着兒子的生命，讓自我的孩子重新樹立起生活的自信，她幫忙兒子塑造了成功的性格，使得史鐵生取得了巨大的成功，成為了著作等身的作家。史鐵生的母親教會了他用自我的信念去對抗生活中的不幸，正是因為母親給予史鐵生的支持，史鐵生更多的是用自我的生命在寫作，他也用自我頑強的意志幫忙了那些陷入困境中的無助的人。

史鐵生的故事 篇六

史鐵生是當代中國最令人敬佩的作家之一。他的寫作與他的生命完全同構在了一齊，在自我的“寫作之夜”，史鐵生用殘缺的身體，説出了最為健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們日益幽暗的內心。

史鐵生的文字有一種蒼涼的況味，是那種從煉獄中發出的不屈吶喊，是穿越苦難在風雨中翱翔的黑色海燕2017年大學聯考作文熱點人物素材集錦。《病隙碎筆》是史鐵生在病痛中書寫的對生命的了悟，質樸無華的文字，冷靜睿智的思索，表達了他對人生各種不一樣境遇的體驗和感受。

史鐵生的故事 篇七

史鐵生——笑看生死

著名作家史鐵生2010年12月31日凌晨因病去世。青年時期因病癱瘓的史鐵生堅強樂觀，曾以《我與地壇》等作品，打動千千萬萬讀者。他曾表示：“對待生死我選擇一種樂觀的態度，讓我如此幽默地看待生死還得感激卓別林。”

史鐵生1972年不幸癱瘓，之後身患尿毒症，需要靠透析來維持生命，命運對史鐵生不能不用殘酷來形容。每週3次的透析，1000次針刺，讓他的血管變成了蚯蚓狀。史鐵生卻用筆來超越生命的困境，寫出了很多優秀作品，其詩性的語言和深邃的哲思打動了千千萬萬讀者。

對於他來説，生命的意義更加異常，他在作品裏思考着生與死，殘缺與愛，苦難與信仰，寫作與藝術等重大問題，並展現了他自我如何在生活中活出了意義，這些或許都是他過往經歷留給他的精神財富。

史鐵生的好友、著名作家陳建功説：“鐵生是我最為敬重最為難得的好朋友。1978年我讀到他寫的幾篇小説，有《午餐半小時》、《沒有太陽的角落》，當即被他的作品所煥發的精神力量和藝術魅力所折服。因為他的博大、深邃、勤奮，也因為他的平實、沉靜、寬厚，還因為他的樂觀、頑強……”