2023年幾月幾日聖誕節（精品多篇）

2016年幾月幾日聖誕節 篇一

2016聖誕節是12月25日

聖誕節即聖誕前夕，即12月25日，在大部份基督教社會是聖誕節日祝節日之一。但現在，由於中西文化的融合，已成為世界性的一個節日。

聖誕節傳統上是擺設聖誕樹的日子，但隨著聖誕節的慶祝活動提早開始進行，例如美國在感恩節後，不少聖誕樹早在聖誕節前數星期已被擺設。 屆時，千千萬萬的歐美人風塵僕僕地趕回家中團聚。聖誕之夜必不可少的慶祝活動就是聚會。大多數歐美家庭成員團聚在家中，共進豐盛的晚餐，然後圍坐在熊熊燃燒的火爐旁，彈琴唱歌，共敍天倫之樂；或者舉辦一個別開生面的化粧舞會，通宵達旦地慶祝聖誕夜是一個幸福、祥和、狂歡的聖誕節、團圓夜。聖誕之夜，父母們會悄悄地給孩子們準備禮物放在長統襪裏。

2016年聖誕節是12月25日，農曆十一月廿六，星期六。

關於聖誕節的由來：

一八一八年十二月二十三日晚上，在奧地利薩爾札赫河畔的奧本村裏，有一隻老鼠大膽地溜進村裏古老的聖尼哥拉斯教堂風琴樓廂裏。這隻飢寒交迫的小東西東跑西竄，到處咬噬，終於幹下了一件“影響深遠的大事”，導致了一曲膾炙人口的聖誕讚美詩的誕生。翌日清晨，一位身穿黑色禮服大衣的中年人走進教堂，徑直來到風琴旁邊坐下。此人名叫弗蘭茲-格魯伯，正當三十一歲，有着一頭黑髮，高高的鼻樑和一雙富有感情的眼睛。他雖然默默無聞，但在這偏僻地區很受村民尊敬。因為他是本村的國小教師，又是聖尼哥拉斯教堂的風琴演奏家。

他坐下來，踩着踏板，按下了琴鍵。可是風琴只發出幾聲嗚咽似的微弱氣息。

聖誕節風景當格魯伯正要俯身去察看究竟時，他的好朋友約瑟夫-莫爾來了。莫爾是個教士，也是一位音樂家。奧本村教堂的正式神父還不曾派來，莫爾是臨時被派來頂替這職位的。

格魯伯見他張皇，不覺一怔，連忙問道：“天主降福！什麼事兒，約瑟夫？”那位年輕的代理神父舉起雙手，做出一副絕望的神態，並示意讓朋友起來跟他走。

莫爾領着格魯伯走到樓廂裏的風琴鍵盤後面，指着鼓風的皮風箱上一個大洞説：“今早我發現這個洞，一定是老鼠咬破的。現在一踏下去，什麼聲音都沒有了！”格魯伯仔細地檢察了風箱上的那個洞。聖誕之夜做彌撒而沒有風琴奏樂，這簡直是不可思議的事！他禁不住喊道：“真該死！現在可糟了，我們該怎麼辦呢？”

“有辦法，”莫爾神父有點靦腆地説：“我寫了一首短詩，倒可以作為歌詞一湊合着頂用一下的。”接着他又嚴肅地説道：“這可不是“那一類”的歌呀。”

格魯伯看見他的朋友這麼激動，不覺微笑起來。因為大家都知道，莫爾的確很喜歡“那一類”的歌--就是當農婦和船工歡飲時，在齊特拉琴伴奏下所唱的那種所謂粗俗的民歌小調。這種東西往往引起那些固執守舊的虔誠教徒的不滿，使得道貌岸然的長老們大皺眉頭。

格魯伯拿起莫爾所寫的詩讀了頭幾段，頓時覺得好像有一股奇異的靈氣貫穿脊樑。這的確不是“那一類”的歌。它好像是抓住了他的心，温和純樸和動人地向他訴説。他從來都未曾這麼深刻地感動過。他耳邊隱隱響起了這些詩句的樂音。

莫爾幾乎是抱歉地説：“我只是這麼想，既然我們的風琴已經不響了，那麼你是否可以把這東西給我們的吉他琴配個曲，也許還可以搞個小小的童聲合唱隊來唱唱，……你看怎麼樣？”

聖誕節格魯伯説：“好呀，好，好！也許我們可以這樣做。給我吧，我拿回去看看是否能把曲子寫出來。”

格魯伯踏着地上的積雪，慢步走回安斯村。他一路上沉浸在他的樂曲構思中。

“聖誕節，聖善夜，萬暗中，光華射。他就像耳聾的貝多芬一樣，在內心深處聽見了所有的旋律：照着聖母也照着聖嬰，多少慈祥也多少天真，靜享天賜安眠，靜享天賜安眠。”

他準備寫給童聲合唱的曲調已在腦際迴盪。他回到他那簡樸的住房，坐在他那古老的鋼琴邊，面對牆上掛着的十字架，終於譜寫稱了完整的歌曲。

那天下午，莫爾的書房裏聚集了十二名男孩和女孩。他們穿着羊毛長襪、外套和圍裙，整齊而漂亮。他們並排站在一圈圈的冬青花環下，益發顯得生氣勃勃。

排練開始了，格魯伯和莫爾各自彈起他們的吉他琴，不時滿意地對視微笑。開始時，大家對歌曲不甚熟悉，彈唱都嫌粗糙了些。第三部分也不太妥當，但很快便改好了。行了，這歌曲終於完成了。

聖誕夜，教堂裏點燃的幾百支燭光，在光潔的金盤碟和聖餐杯上映輝爭耀，給那些僵硬呆板的哥德式聖母態像，賦予了盎然生氣和温柔慈祥的風采。教堂裏到處都用青松、萬年青和聖漿果等裝飾起來。全體教徒擠坐在長條硬板凳上。男人們穿着臃腫的羊毛外套，婦女則被披上了醒目的圍裙和有色的披巾。

當莫爾和格魯伯提着他們的吉他，隨着十二名男女兒童走上聖壇前時，驚訝的羣眾頓時轟動起來。格魯伯向他的樂隊微微點頭示意，琴絃便撥響了。接着，莫爾神父的男高音和格魯伯先生的男低音，便和諧地共鳴着響徹那古老的教堂。

於是，流傳久遠的聖誕讚美詩便這樣首次被人們唱出來了。然而，第二天也就被人忘記了。當時參加聖誕彌撒的教徒之中，誰也不曾料到這首歌后來竟會風靡世界。

後來僅僅是由於一次偶然機會，才使這一傑作得以免遭淹沒的命運。第二年春天，從齊勒塔爾來了一位風琴修理師，卡爾·毛拉赫。他在閒聊中隨便問起：既然風琴壞了，那麼你們是怎樣進行聖誕彌撒的？格魯伯這才提起那曲子的事，他説：“這是個不值一顧的東西，我甚至已忘記把它塞到哪裏去了。”在教堂的後部有一個小櫥，裏頭塞滿了塵封已久的亂紙堆。格魯伯從這裏找到了那首曲譜。

聖誕節那風琴修理師看着樂譜，微微動着雙脣，從他那寬闊的胸腔裏哼着這調子。“有意思，”他輕輕地説，“可以讓我帶回去看看嗎？”

格魯伯大笑起來。“行，行，你儘管拿去就是了。再説，你把琴修好後，這東西就更加是一點用處都沒有了。”毛拉赫走後，格魯伯也就忘了這件事。然而聖誕節卻在可愛的齊勒塔爾山中迴響，並且從此開始了它遠播世界的歷程。

這歌曲作為民間音樂，從奧地利傳到了德國。它越過國界，隨着德國移民遠涉重洋，傳播各地。但直到不久前，莫爾和格魯伯才被公認為這首歌曲的創作者。他們當時什麼都沒有得到，他們死時仍和生時一樣貧窮。但是，格魯伯的那具古老的吉他琴至今仍在為他歌唱，它已成為傳家寶，被格魯伯家代代相傳。現在，每逢聖誕夜，人們便要把這吉他琴帶到奧本村去。而世界各地的教徒們，則再次齊唱這首為人喜愛的聖誕讚美詩……

2016年幾月幾日聖誕節 篇二

2016年12月24日，農曆十一月廿六，星期六

聖誕節的由來

耶穌誕生的那個晚上，在曠野看守羊羣的牧羊人，突然聽見天上傳來了聲音，告訴他們耶穌降生的消息。根據《聖經》記載，耶穌來到人間，是要拯救世人，做全人類的救主，因此天使便透過這些牧羊人把消息傳給更多的人。

據説，1818年的聖誕節前夕，奧地利一個名叫奧本多夫的小鎮上的一個默默無聞的鄉村神父——摩爾，發現教堂裏的管風琴被老鼠咬壞了，修理已經來不及了。怎麼慶祝聖誕呢？摩爾為此悶悶不樂。他忽然想起《路加福音》裏記載着，耶穌降生時，天使向白冷郊外的牧羊人報佳音後，高唱頌歌：“天主受享榮福於天，良人受享太平於地。”他靈機一動，根據這兩句經文寫成一首讚美詩，取名《聖誕節》。摩爾寫好歌詞後拿給本鎮國小教師葛路伯看，請他譜曲。葛路伯讀完歌詞很受感動，譜好曲，第二天在教堂裏演唱，大受歡迎。後來有兩個商人路過這裏，學會了這首歌，他們為普魯士國王威廉四世演唱，威廉四世聽後大加讚賞，下令把《聖誕節》定為全國教堂過聖誕節時必唱的歌曲之一。於是，這首不朽的作品一直傳唱至今

中國聖誕節的習俗

中國人總是十分善於接收新鮮事物並在其中融入自己的元素，聖誕節送蘋果，這個習俗據説是中國才有的，因為中國人比較注重諧音，比如洞房花燭夜，把花生紅棗和蓮子放在被子下面，寓意“早生貴子”。蘋果的“蘋”與平安的“平”同音，於是中國人寓以蘋果“平安”的吉祥含義。於是就有了聖誕節送蘋果的習俗。 聖誕節即將來臨 蘋果“着裝”悄然傳遞“平安”祝福

聖誕節的前一天，被稱為聖誕節。聖誕節還沒到，一種叫做“平安果”的禮物，開始在人們手中悄然傳遞。

據瞭解，“平安果”是用一個個色澤鮮豔、樣子好看的進口蘋果裝扮而成的，多為紅蛇果、青蛇果，當然也有把國產的紅富士蘋果進行包裝扮成“平安果”的。據説，“平安果”象徵着平安、祥和之意，之所以把“蘋果”當成“平安果”的首選，是取了“蘋果”的字音。