2021年三國演義讀後感的

《三國演義》全書可大致分為黃巾之亂、董卓之亂、羣雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的背景上，上演了一幕幕氣勢磅礴的戰爭場面。編者羅貫中將兵法三十六計融於字裏行間，既有情節，也有兵法韜略。下面為大家精心整理了一些關於三國演義讀後感的範文，請您閲讀。

三國演義讀後感的範文1

我在三國演義中最喜愛的人物便是諸葛亮了，他才智過人：在舌戰羣儒中，他的每句話，句句經典。讓我看到了一個沉着穩重的諸葛亮;在草船借箭中，他知道魯肅為人忠厚、值得信賴，讓他幫忙。知道天氣的變化，以霧為障。知道曹操疑心重，逼寨受箭。回南岸時，順風順水。從這些我都看出了諸葛亮神機妙算;在火燒赤壁中，諸葛亮的“萬事俱備，只欠東風”真是妙句，也把周瑜的心事倒了出來。他識天文，把東南風的時間準確無誤地説了出來，真可謂“鬼神莫測”……諸葛亮的生平運用智慧的地方還有很多。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。

再説關羽，他也給我留下了很深的印象。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最後還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。關羽忠肝義膽，一身正氣，是忠、勇、義的化身。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，卧蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，後來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。

最後説曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他説劉備與他是並世英雄，説得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鼈，不殺張遼、留關羽、善待徐庶。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。後來又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。

這些人物我們不難看出人的性格的重要性。性格關係着成功。在現實生活中，如果一個人把最為寶貴的忠義也丟掉了，那這個人還有什麼呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。忠義是一個人的永久身份證，如果沒有了忠義，大家都不信任你，而且又在你背後指指點點，你不會難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的?我相信，你也不想做一個缺點多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開忠義的大門，用我們永久的身份證去面對人生吧!

三國演義讀後感的範文2

《三國演義》是中國四大名著之一，是我國歷史上重要的文學著作。讓多少人百看不厭。

就單書中的那鮮明的人物個性，就叫人讚不絕口。羅貫中先生將劉備作為主角，創造出桃園三結義的故事，將三兄弟的義薄雲天，豪情壯志給勾畫得惟妙惟肖。還有那曹操，在前幾個章節的英雄形象比劉關張還要突出，光是刺殺董卓那段，是否令人感覺他就是當代的荊軻?孫權在作家的筆小簡直是個黃毛小子，不管幹什麼，無不顯示出他懦弱無能的形象，真搞不懂孟德公所説的“生子當如孫仲謀”是怎麼來的。他手下的周瑜還給寫成了一個心胸狹隘的小人。

不同的人物，有着不同的故事;不同的人物，有着不同的個性。很早以前，我慕名而讀，曹操是個不折不扣的大壞蛋，劉備是位仁德廣佈天下的仁義之君，孫權就是個打醬油的，可有可無。但後來，我發現三位都是大英雄缺一不可，否則就無法形成三國鼎立的局面。

再後來，我讀了正史，發現羅貫中先生寫《三國演義》是有很大的情感因素的。周瑜因嫉妒諸葛亮而送命，我都以為羅貫中先生和他家有仇，周瑜的軍事能力無可挑剔的，他可是撐起吳國一片天的大都督。諸葛亮是三國時期一大偉人，是發明家，政治家，軍事家……《三國演義》中，更是把他吹得神乎其神，令人感覺他不是人，壓根就是個神。其實沒有這麼誇張，但不管看他的政治能力還是軍事能力，甚至是氣量都可以説是位無可挑剔的偉人。

隨着年齡的增長，我再次讀《三國演義》，發現文章也有不少糟粕，比如有一次，不小心將曹操袁紹的攻打路線寫錯了，東西南北都弄錯了。我就不説在哪了，否則太丟面子。還有，書中一直強調劉備的仁義道德，不斷貶低曹操。但我認為曹操還是很地道的，劉備只不過是假仁假義，注意自己的名聲，再加上演技而已。劉備建立蜀漢時，製造出了值百錢，就是人家只值一塊錢的銅幣，他用更少銅的分量造出來的錢卻值一百塊，導致通貨膨脹。老百姓都沒錢了，比如賣米的人家給一百個銅幣可以買多少米，你現在一個分量不值一塊的當一百去用，隨便幾個值百錢就能讓一個大土豪變得家破人亡，這和搜刮民脂民膏的土匪還有區別嗎?這是還小時候滅亡時令人潸然淚下的蜀漢嗎?相比之下，曹操就地道很多，一是一二是二，就算再怎麼殘暴也做不出這種勾當啊。

我最喜歡曹操和孔明。曹操有着征服天下的志向，懂得招攬人才。在軍事上用兵如神，令後人欽佩。孔明就更不用説了，他的內政令即將滅亡的蜀漢又看到了一絲希望。他，重用政敵李嚴後代，如此氣量，怎不叫人佩服!

“勝者王侯敗者賊,一將功成萬骨枯。”縱使不同的書籍，對不同的英雄有着不一樣的評説，需要我們認真地去審視英雄，敬畏英雄。英雄已逝,精神長存。作為新時代的少年，我們更多地是汲取智慧，成就自我。

三國演義讀後感的範文3

《三國演義》是歷史演義小説的鼻祖，也是我國最傑出的歷史演義小説。她深厚的文化底藴，歷經時間的淘洗，展現着永恆的魅力，《三國演義》是一部反映中國封建社會的百科全書式的作品。具有極其博大有深厚的思想意藴和文化內涵，猶如一個巨大的閃耀着多方面的思想光彩。給不同時代，不同階段的人們以歷史的.教益和人生的啟示。

《三國演義》婦孺皆知。為普通大眾喜聞樂見，是一部傳世經典，它的社會影響遠遠超過了它的文學價值。

在《三國演義》中的主要人物有諸葛亮，曹操，關羽，劉備，張飛等等。諸葛亮在《三國演義》中是一個忠誠於劉備集團的智慧型政治家和軍事家，是毛宗崗父子稱為三絕之首的“智絕”。曹操是“三絕”中的“奸絕”《三國演義》中的曹操是一個既兇殘奸詐，又有雄才大略的政治野心家和軍事家。關羽是“三絕”中的“義絕”，在小説中的形象特點紅面長髯。騎赤兔馬，義重如山，勇武過人，使青龍偃月刀。劉備在《三國演義》中是一個仁君典型，也是一代“梟雄”。《三國演義》其中的桃園三結義，青梅煮酒，妙算託紅裙，三英戰呂布，官渡之戰，三顧草廬，單騎救主，舌戰羣儒，草船借箭，周瑜打黃蓋，還有敗走麥城，白帝城託孤，七擒孟獲，命喪五丈原讓我記憶深刻。

第一回合時，桃園三結義。話説天下大事，分久必和，和久必分。漢朝自高祖劉邦斬白蛇而起義，一統天下，後來光武中興傳到獻帝。才分為三國。要説導致戰亂的根源，其實開始於恆，靈二帝。恆帝尊姓張讓叫他“阿父”朝政一天比一天荒廢，盜賊羣起。才有了後面的個個精彩的故事。張角，張寶，張樑三人的自稱名號張角自稱“天公將軍”，張寶稱“地公將軍”。張樑稱“人公將軍”。張飛這個人身長八尺。豹頭環眼。燕頷虎鬚，聲若巨雷，氣勢如馬。令我記憶十分深刻。關羽身長九尺。髯長二尺，命如重棗，脣若塗脂，丹鳳眼，卧蠶眉，相貌堂堂，威風凜凜。這就是我對劉，關，張三人的認識。

因為桃園三結義是我最喜歡的文章。我會去認真真的去看這一片。這本書的內容梗概就是以劉備，關羽，張飛和諸葛亮為中心人物，以擁劉反曹維主導思想，集中描繪了三國時期各封建統治集團之間政治，軍事，外交上的種種鬥爭，通過這些鬥爭，作者揭示了當時社會的腐朽和黑暗，譴責了統治者的殘暴和醜惡，以比較客觀的反映了百姓對統治集團的愛憎以及他們反對戰爭割據，要求和平統一的願望。《三國演義》的藝術成就就是多方面的，主要表現在以下幾個方面：第一，成功的塑造了眾多的典型人物形象，第二，擅長描寫戰爭場面。第三，結構既宏偉壯闊，又嚴密精巧。第四，語言精練暢達，明白如話。

這就是我對《三國演義》整本書的理解，有不足的地方也希望大家提出。

三國演義讀後感的範文4

“三顧茅廬”一事，被後人廣為傳頌，但大家似乎只看到了劉備的求賢若渴，卻沒有看到諸葛亮的擇人之道。那麼，在當時的眾多英雄豪傑中，為什麼諸葛亮一眼就相中了劉備呢?他那明察秋毫的眼睛，在劉備身上看見了什麼呢?別急，讓我給你娓娓道來……

要想回答這個問題，首先得看諸葛亮的理想。諸葛亮的理想，既不是稱王稱帝擁有半壁江山，也不是為官一任造福人民，而是輔佐賢明，放眼四海，平治天下，統一中原。這很顯然，要達到這個目的，必須為自己選一個“好老闆”，但是他可選的人似乎很多。比如劉表，就近在眼前，而且還沾親帶故。曹操和孫權，也四海都在招兵買馬。但是為什麼諸葛亮都看不上他們呢?

原因很簡單;劉表太弱了，畢竟“巧婦難為無米之炊”，在那裏似乎發乎不了自己的才能;曹操又太強了，身邊都是謀士，就算自己能有發揮才能的地方，但是人多意見多，意見多了曹操也不一定會對他言聽計從;孫權，身邊已有了周瑜，而且似乎只窩在他那江南地區一動不動，根本沒有雄心壯志，實現不了自己的理想……

所以，諸葛亮所謂的“觀其度，能賢亮而不能盡用亮”，恐怕不是“度量”，而應該理解為“空間”。僅僅“見用”還不行，還必須要“重用”，甚至要“專用”。

綜所上述：諸葛亮給自己找“好老闆”的標註是：第一，這個人必須有條件和能力建立一個新政權、新國家的可能。第二，這個人的志向和條件尚不明顯，還處於潛在狀態。志向鮮為人知，條件也不成熟。正應為這些所以，他需要一個“諸葛亮”。所以符合這些條件，似乎只有劉備了。

當他進入“劉備集團”後，事實驗證了他的選擇。雖然最後他沒有達成自己的理想，但是在“劉備集團”他的才能得到了最大的發揮，被劉備“專用”，對他言聽計從，很少爭執，甚至抵足同眠，如同好兄弟一般……

“是金子總會發光”但是金子如果來到了到了一片泥沙中，再閃耀的光芒也會被掩蓋;再聰明科學家，被分配到了門不對户的公司，終將也一事無成。現在，同學們總喜歡盲目的報補習班，聽誰説好就去報，最後自己累得半死不活，成績卻是一動不動。適合別人的並不一定適合自己，鞋子合不合腳只有自己説的算。

看名著書不僅僅要認真地看，還要多思考“為什麼”。“書中自有黃金屋”、“書中自有顏如玉”，這黃金屋和顏如玉可不再輸的表面，需要用思考把他們挖出來。如何給自己找合適的“鞋子”，那就多看看諸葛亮，多看看《三國演義》吧!

三國演義讀後感的範文5

三國是一個風雲變幻，滄海橫流，英雄輩出，令人神往的時代，不知多少蓋世英雄在那裏大顯身手，叱吒風雲，正可謂江山如畫，一時多少豪傑。《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，羣雄割據(官渡之戰，赤壁之戰)，三分天下和天下歸晉。

曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格。但不論是曹操還是劉備，他們都有一個特點，那就是非常注重人才，曹操失了一個呂韋，祭奠時他不哭自己曹家的人，獨哭呂韋。他的謀臣郭嘉死後，他也十分痛心。劉備則更重視人才了，起初趙雲並不是劉家的將軍，但他十分器重趙雲，幾次留他，後來終於歸到了劉門下，才使得那個扶不起的阿斗兩次脱險。徐庶被曹操“拐騙”到那邊，在送別時，劉備哭着送別，還要砍掉擋在前面的竹林，後來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。

劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典範。我喜愛的三國猛將張飛，長坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴顏，可謂功不可沒，只可惜關羽一死，便失去理智，不務正業，無故鞭打士兵，導致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落如果説魏國在三國裏智謀最強，一點也不為過。

曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再説蜀國，首當其衝的必定是伏龍：諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓後人歎為觀止。還有像鳳雛：龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個佔據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通佈陣。

這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關係着成功。在現實生活中，我們不要忠義，也應該要有誠信吧。如果一個人把現實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個人還有什麼呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證，如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背後指指點點，你一定會覺得非常難過，這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的。所以，我們要打開誠信的大門，要用我們永久的身份證去面對人生總的來説，讀過這本書之後我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學習。三國演義還讓我學到：要善於聽取好的意見，忠言逆耳。

曹操赤壁之戰為什麼會敗?我覺得還是因為沒有聽信好的意見，面對新來的龐統這個外人，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環計”，而面對另一個臣子對他的忠言，那位臣子大致説的是：“若敵人用火攻，如之耐何?”曹操答的大致意思是：“現在這個季節，不會刮東南風，如果用火攻，那便是燒他們自己的營了”。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個氣象專家能知風雨。但既然有人提了建議，曹操也應該有所警覺呀，不然也不會敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營，早有臣子向他提出建議，説敵人如果用火攻怎麼辦?但他沒有接受，致使後來真的被陸遜七百里火燒連營。所以，能否正確聽取他人的意見，往往決定着事情的最終成敗。