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活出生命的意義讀後感【精品多篇】

活出生命的意義讀後感【精品多篇】

活出生命的意義讀後感【精品多篇】

活出生命的意義優秀讀後感 篇一

向陽而生,懷揣夢想。

向下紮根,深耕課堂。

向上成長,四溢花香。

向陽花開,迎接新時代教育人生命的怒放。

《活出生命的意義》是美籍猶太作者,心理學家維克多·弗蘭克爾的自傳體小説,同時也是一部心理學著作。弗蘭克爾被認為是20世紀的一個奇蹟。納粹時期,作為猶太人,他的全家都被關進了奧斯威辛集中營,他的父母、妻子、哥哥,全都死於毒氣室,只有他和妹妹倖存。但弗蘭克爾不但超越了這煉獄般的痛苦,更將自己的經驗與學術結合,開創了意義遼法,替人們找到絕處再生的意義,也留下了人性光彩的見證。弗蘭克爾一生對生命充滿了極大的熱情,67歲開始學習駕駛飛機,並在幾個月後領到駕照。一直到80歲還登上了阿爾卑斯山。這本書曾經感動千萬人,他並不是當年集中營裏被編號為119104的待決囚徒,而是讓人的可能性得以擴大的聖者。正如弗蘭克爾所説:“人所擁有的任何東西,都可以被剝奪,唯獨人性最後的自由---也就是在任何境遇中選擇自己態度和生活方式的自由,不能被剝奪。”

弗蘭克爾在本書中闡述了他對生命意義的理解。全書分為兩個部分,第一部分描寫了弗蘭克爾自己在集中營的經歷。這是無法複製的的地獄經歷,讀來令人唏噓不已。弗蘭克爾認為,哪怕在集中營裏經歷了殺戮、恐懼,進而變得冷漠、遲鈍,甚至很多人捨棄了人性只為了活下去,但人依然能夠在絕境下選擇自己的行為。他説:“我們這些在集中營生活過的人,都記得那些走過一個個屋子安慰別人,把自己最後一片面包給了別人的人。這些人在數量上不多,但足以説明一點:有一樣東西你是不能從人的手中奪取,那就是最寶貴的自由,人們一直擁有在任何環境中選擇自己的態度和行為方式的自由。”

第二部分弗蘭克爾就具體闡述了意義療法。他認為人類必須要明白自己生命的意義。生命對每個人都提出了問題,人必須通過對自己生命的理解來回答這個問題,這就是追尋意義的過程。意義療法認為人們應當明白自己的意義所在,負責任是人類存在之本質。在人的一生中,愛具有意義,苦難也具有意義。儘管苦難本身並不能帶來積極的意義,但是人們對待苦難的方式賦予了將苦難轉化為成就的機會。生命是短暫的,但並不意味着沒有意義,所以我們沒有任何理由去捨棄它。

我們在成長的過程中都曾經思考人生的意義,但很少有人能夠想得清楚明白。或者説,人一生都處在不斷追尋自己人生意義的過程中。弗蘭克爾因為他獨有的人生經歷,對這個問題的理解更是比一般人透徹。但就像書中所説:存在之本質就是責任,每個人都有他自己所需要承擔的一部分責任,所以每個人都有其存在的價值和意義。只要我們能找到了一個合適自己的切入角度,去愛他人,愛工作,愛生活,承擔起責任,我們就完成了自我實現。也許這就是生命的意義吧。

《活出生命的意義》讀後感 篇二

佚名説:“生命惟因其短,故應把它化入人類最壯麗的文明史中以獲得永恆;生命也唯因其短,更要加倍珍惜每刻青春,使它在有限的生命線段內儘可能發出最大的光和熱。”生命需要去體會,體會其真實意義。如何體會生命的意義,這讓我想起了維克多。弗蘭克爾的《活出生命的意義》一書。

維克多。弗蘭克爾的《活出生命的意義》是美國最有影響力的10大圖書之一。這本書主要講述納粹時期弗蘭克爾開創了意義治療法的勵志故事。著名心理學家弗蘭克爾是20世紀的一個奇蹟。納粹時期,作為猶太人,他的全家都被關進了奧斯威辛集中營,他的父母,妻子,哥哥都死於毒氣室,只有他和妹妹倖存。弗蘭克爾不但超越了這煉獄般的痛苦,更將自己的經驗與學術結合,開創了意義遼法,替人們找到絕處再生的意義,也留下了人性最富光彩的見證。全書分為兩部分,第一部分是作者在集中營的經歷,第二部分是意義療法。令我映像深刻的有兩處。

一處是第一部分中的一段。有一天號長F告訴弗蘭克爾“我做了一個奇怪的夢,夢裏有個聲音告訴我1945年3月30號我們會得到解放。”F是一個著名的音樂家,他滿懷希望地告訴弗蘭克爾,他堅信3月30號自己會獲得解放。距離那天越來越近的時候,F開始生病,高燒,3月30號那天他陷入昏迷,第二天他死於傷寒。

集中營裏死亡率最高的時刻都在聖誕節前後。不是因為流行病,而是因為多數犯人都天真地以為能在聖誕節前回家,而隨着希望越來越渺茫,犯人失去了勇氣,變得沮喪起來。這嚴重削弱了犯人們身體的抵抗力,導致了最終的死亡。要想恢復犯人內在的力量,必須讓他看到未來的某個目標…從這一段我們可以感受出,讓人活下去的不是希望,而是意義。希望可能會有破滅的一天,若把希望當做活下去的唯一支撐,當希望變得越來越渺茫時,你的意志也在消退,生命力也會逐漸消失,最後直至死亡。因此,我們首先要做的便是尋找生命的意義。這便涉及到了弗蘭克爾的意義療法。其中便有尋找生命的意義的三種途徑。這也是我感興趣的另一處。

弗蘭克爾的意義療法與心理分析相比,意義療法不那麼內省和溯舊。相反,意義療法着眼於未來,着眼於患者在將來應該完成的意義。意義療法讓患者直面並重新認識生命的意義,讓他意識到這一意義會大大增強他克服神經官能症的能力。意義療法認為,負責任就是人類存在之本質。意義療法試圖使患者認識到自己的責任,因此必須使他決定自己為什麼負責、對什麼負責以及對誰負責,而不是來問醫生。意義療法既非説教亦非祈求,既不是道德勸誡也不是邏輯推理。治療師的作用是拓展患者的視野,是他意識到其生命潛在的所有意義。

人越是忘記自己,投身於某種事業或者獻身於所愛的人,他就越有人性,越能實現自己的價值。按照意義療法,發現生命的意義有三種途徑:

1、通過創立某項工作或從事某種事業;

2、通過體驗某種事情或面對某個人(追尋真善美或者愛上某個人);

3、在忍受不可避免的苦難時採取某種態度。

就如這次新型冠狀病毒疫情來説,醫護人員、敬畏人員、志願者等等在其所從事的崗位上,用敬業精神、奉獻精神,發現生命的意義,活出了生命的意義;在醫護人員奔赴抗疫一線時,面對與戀人、家人、朋友離別時流露出真摯的感情,從中體會出出生命的意義;在新型冠狀病毒肺炎患者面對病毒病痛折磨時,表表現出的堅強的意志,也能從中發現生命的意義。

是一片落花,也要化作春泥;是一顆萎草,也要裝點大地;是一株老樹,也要撐起藍天;是一口枯井,也要流出清泉;億萬人中我並沒有多重要,也要體現自身的價值。用正確的途徑,體會生命的意義,活出生命的意義,綻放生命的光彩。

活出生命的意義讀後感 篇三

《活出生命的意義》(以下簡稱意義)作者維克多。弗蘭克爾,他是作家,是心理大師,是醫學博士,他是二戰期間納粹奧斯維辛集中營的倖存者,本書以他在集中營的親身經歷為體驗寫成,全書分為兩部分,第一部分是在集中營的日子,第二部分是理論部分。由於時間關係,本次只把第一部分作為重點。

全書以在集中營的經歷,從精神病科醫生的。視角,闡述了人在惡劣的生存條件下如何活下來,如何忍受非人的痛苦,進而探索生存的有意義在哪裏。作者在死亡率高達99%的納粹集中營能夠活下來,除了幸運之神的安排,很大一個原因在於作者內在強大的心理力量。作者也是普通人,在惡劣的環境裏,也會恐懼,疼痛,但他終究通過個人的意志力,改變自己,也通過自己的專業影響其它犯人。

愛與幽默感以及內在的自由是作者戰勝苦難的法寶,即使身體不能自由,但心卻是自由的,如他所言“有一樣東西你是不能從人的手中奪去的,那就是寶貴的自由,人們一直擁有在任何環境中選擇自己的態度和行為的自由”,“人的內在力量是可以改變外在命運的”。

書中還寫到“要想恢復犯人內在的力量,必須首先讓他看到未來的某個目標”,這句話對於當時時刻瀕臨死亡的集中英尤為重要,食物短缺,天氣寒冷,流行病都嚴重減弱的犯人的抵抗力,當看不到勝利前的曙光時,許多犯人就沒有熬過黎明前的黑暗。

現實生活中越多人因為失去了生命的目標,而喪失了生命的活力,每天活的如行屍走肉,甚至因生活空虛而自殺,曾經聽過一個故事,一個女孩因失戀而失去生活的動力,自殺被搶救過來,仍心灰意冷,意志消沉,閨蜜並未對她講人生的大道理,只是和她一起回憶了兩人一起出去逛街買衣服,一起沿街找好吃的小吃店的細節,通過這些細節的回憶,女孩終於從失意中恢復過來,直至重新活過來。我想打動她的,不是人生的大道理,而是生活中那些細節的美好,無論是穿着還是美食,都是美好生活的一部分,如尼采而言“知道為什麼而活的人,便能生存”。

這個世界給予我們什麼不重要,重要的是我們對生活有什麼樣的期望,即取決於我們對生活報以什麼態度才是重要的,內在的態度,決定了我們生活的態度,是消極應對,被命運推着走,還是積極行動,從生活中不斷找尋生命的意義,從而克服不斷遇到的困難和磨難,把這一切當做生活的饋贈,不斷的超越自己,不斷的成長,再次引用尼采的一句話“那沒能殺死我的,會讓我更強大”,能夠從本書中讀到這層意義,對我來説,也是獲得生命意義的一部分。

《活出生命的意義》讀後感 篇四

意義療法對那些因為失去生活意義而陷入抑鬱的人來説,當然是有所幫助的。我以為心理醫生的治療本身就是要找出病因,對症下藥。但這往往是困難的,不能説意義療法就可以一藥治百病。

人的意識的形成首先是有感覺而來的,不是所有感覺到的都形成意識,絕大多數停留在潛意識中。當人的感覺流動像一條平緩的小河,人的意識也會是比較平靜的,不會自動形成湍流或浪花。但是當外界的刺激加大,感覺信號成倍增加,猶如河水突然加速,奔騰喧囂的向前,意識之河也就難免不形成各種各樣的漩渦,陷入混亂之中。但人的意識一定還是在一定範圍內有自我調節,回到平衡狀態的能力,無論是怎樣達到這一目的的,我相信不同的人可能通過不同的方法,對意義的確定和堅信,一定屬於其中之一,也就是在混亂的漩渦中有一箇中流砥柱般的的信念,當然會有助於使意念回到平衡狀態,避免精神的崩潰及自殺。

但我覺得意義的確立只是方法之一,而且只對一些人有效,這是毫無疑問的。就像作者的那個朋友,夢裏預見到戰爭三月底結束,結果,四月初就因為沒有看到戰爭結束而放棄生命。其實對未來的期望,通過確立生命意義來度過苦難,是一種常見的策略,大多數人都使用過。為什麼有些人放棄了,而另一些人堅持下去,這個才是人與人之間的的不同。其實人的心理素質也是大多是天生的,後天的努力當然可以改進不少,但是面對極端的考驗,人的承受能力有巨大差別的。

就像長跑,每天都跑的人肯定耐力會提高,比起缺乏鍛鍊的人自然是好很多。即使每天都跑,人還是有體力的極限。心理的極限是一個意思。肯定不排除,在集中營裏,有不少人是通過與別人競爭而勝出的。策略,來保持自己的心理正常,他們也許毫無道德底線,唯一的目的就是自己的生存。也許應該做一個調查,在][所有集中營的倖存者中,有多少是通過生命意義的確立來度過難關的,有多少是犬儒主義動物本能而勝出?這也可能永遠不會知道答案。

《活出生命的意義》讀後感 篇五

有那麼一段時間,也會自問:活着到底是為了什麼?想不起當時給了自己什麼答案,但知道沒有找到最佳答案。

今天讀完《活出生命的意義》,這個問題就豁然開朗了。

“因為生命的意義在每個人,每一天,每一刻都是不同的,所以重要的不是生命之意義的普遍性,而是在特定時刻每個人特殊的生命意義。

這個問題就好比問一個棋手:'告訴我,大師,世界上最佳的招法是什麼?'離開特定的棋局和特定的對手,壓根兒不存在什麼最佳的招法,甚至連較好的招法也不存在,人的存在也是這樣。

你不應該追問抽象的生命意義,每個人都有自己獨特的使命感,這個使命是他人無法替代的,並且你的生命也不可能重來一次。”

讀完弗蘭克爾的解釋和比喻,自己對這個問題有了更深刻和廣泛的理解。對這個問題就自己的認知,談一些想法。

《活出生命的意義》讀後感 篇六

最近讀了《活出生命的意義》這本書,覺得作者的想法非常的奇妙。生命本身是沒有意義的,我們賦予他什麼意義,他就是什麼意義。人是自由的個體,每個人的想法不同,價值觀不同,所以我們沒有辦法給生命定義某一種意義。但是也正是因為人的不同,才會有不同的奇妙的人生,從而有了我們這一個五彩斑斕的世界。

生命因為很短暫,所以我們更要珍惜每一刻的青春。也正是因為生命非常短暫,我們才要把我們短暫的一生活出意義。生命雖然終會有走到盡頭的一天,但是我們存在過的意義不會消失。有些人即使不在了,但是卻永遠活在我們心裏。那些有意義的生命,總是不會輕易被世人忘記。

這本書的作者最有意義的就是創造了意義療法,書中有提到,想要發現生命的意義可以通過三種方法。一、通過創立某項工作或從事某種事業。二、通過體驗某種事情或面對某個人。三、在忍受不可避免的苦難時採取某種態度。

意義療法認為,負責任就是人類存在之本質。人越是忘記自己,投身於某種事業或者奉獻時就越有人性,越能實現自己的價值。一個人對自己肩負的責任認識的越早,就越能健康快速的成長。一個勇於承擔社會責任的人,也能在履行責任中實現自己的人生價值。我們要明確我們應該承擔的責任。做人做事,為自己負責,為別人負責,為社會負責,是我們追求的目標。

從意義療法的角度看,意義及對意義的認識完全是實實在在的,沒有那麼虛無縹緲。人對意義的認識就是意識到了現實背景下的某種可能性,簡單的講就是當下的背景下,我能夠做些什麼。意義療法認為,良知是一種提示器,能夠指示我們在特定情境中前進的方向。良知必須仔細衡量所處情境,按照一套標準和價值系統去評價它。

一個人一旦成功地找到了意義,那他不但會感到幸福,還會具備應對磨難的能力。一如文中所講,人類總是有能力將人生的苦難轉化為成就,從罪過中提煉改過自新的機會,從短暫的生命中獲取負責人的行動的能力。

最後希望大家都能夠找到自己活着的意義,都能夠活出自己生命的意義。

活出生命的意義讀後感 篇七

本書的作者是維克多弗蘭克爾,一名精神病學家,在執業的過程中經歷了第二次世界大戰,被關進了集中營,在最著名的奧斯維辛集中營渡過一段時間。

作為一個生活在現代和平社會的人很難感同身受的理解集中營裏的生活。當我去思考生命的意義的時候,我能想到的是廣泛的幾種答案,諸如:有人認為人生沒有意義,人死如燈滅;或者有人認為還有來世;也有人認為靈魂永恆存在……答案各種各樣。

不同的人持有不同的觀點就有了不一樣的人生意義觀,也就有了不同的行為動力。世界也因此變得豐富多彩起來。

當我沒有看或者思考人生的意義的時候,生活可能還是原來的軌跡。一旦認知發生了改變,行為就會產生相應的變化。世界總是充滿未知,保持好奇心是人類不斷進步的動力。

世界上充滿了各種關於生命的學説,終歸還要自己去選擇。無論我們主動還是被動的選擇,都會去賦予自己生命一些意義。

對於自己生命意義的堅持或許會在某些情況中發生變化。這就像當時的許多人在集中營裏會徹底激發出本性來。

在這裏沒有名字,只有去人性化的編號代表着一個個鮮活的生命。這裏最不缺少的是死亡和恐懼,情感變得多餘,麻木也成為了自我保護的應對措施。

對自己遭遇的解釋會讓人產生很多信念的震盪,比如弗蘭克爾説“我否定了自己的前半生”,讓我印象深刻。這種集中營的生活是大多數被囚人員終其一生最痛苦的經歷,這種痛苦也是最深入靈魂的,更是激發許多人思考人生的意義,這時的他們對於宗教的虔誠更是達到了難以想象的高度。對於被拯救的希望、美好生活的回憶或嚮往成為被囚者活下去的力量。

在這個恐怖的環境中,一旦喪失活着的希望,很快就會死亡。飢餓折磨着每個被囚者,疾病纏繞着大多數人,生理和心理的極限被不斷的挑戰。但是弗蘭克爾還是心懷希望,同命運抗爭,他知道自己為什麼而活着並採取正確的行動。這裏並不像人們想的那樣人性泯滅,這裏有高尚的人,也有卑鄙的人,或許是某個囚犯為更需要的人獻出僅存的半塊麪包,或許是某個看守自費改善囚犯的生存條件等等。

在我們每個人的經歷中總會經歷痛苦的事情,並且還很多,當我們能夠為痛苦找到意義的時候,痛苦就從無名變成了有名的代價,痛苦也就變得更容易承受了。作者的這種積極思想,不僅幫助了他捱過最艱難的日子更是對我們以後的生活有良好的啟發。

我們每時每刻都在做決定,都處在當下的人際關係當中,不在以後也不在過去,做決定是自主的也是自由的。説到這裏弗蘭克爾認為生命的意義是負責任。他的人生意義是為了幫助他人活得有意義。

負責任的自由才是真自由,否則就是放縱。作者對於生命意義的發現和堅持值得我們每個人學習,對於身處痛苦的人更是值得一讀。

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