拿破崙傳讀後感

第一篇：《拿破崙傳》讀後感

讀《拿破崙傳》有感

“以明晰的理智探索歷史，潛心思索半個世紀。渺小之物轉瞬即逝，唯滄海桑田歷久彌新。”

——歌德 培根説，讀史可以明智，讀一部好書就像品一杯香茗，脣齒留香。以史為鏡，從書中學習古人的智慧與勇氣，在書裏去體會當年的紛爭。

法蘭西是一個奇特的國度，歷史上曾出現過五個共和國和兩個帝國。在它數千年的歷史中，一位位名人如流星一般劃破天空，照亮了大地。大思想家伏爾泰，文學巨匠維克多·雨果，英勇開明的查理大帝，無數傑出的人物在這片土地上綻放，但那個來自科西嘉島的小矮子——拿破崙卻是那位我認為最傳奇的人。

他出生於科西嘉島，帶着島上代代相傳的勇氣，不屈和意大利的濃重家族觀念，開始了他傳奇的一生。學校裏忘我學習，戰場上快速成長，土倫戰役展露軍事頭角，平保皇叛成為政壇新星，征服意大利贏得極高聲譽。遠征埃及失利，霧月政變掌權。加冕稱帝，頒佈法典。多次打退反法同盟，乘勝擴大法國疆域。遠征俄羅斯失利元氣大傷，反法同盟乘虛而入被迫退為。不氣餒重建百日王朝，失時機兵敗滑鐵盧。錯投英流放孤島，孤一生含恨駕崩。傳奇的一生，英雄的一生。

拿破崙的一生，都在書寫着“磅礴”，“恢弘”和“大氣”。無論在軍事上還是在政治上，都有着輝煌的成就。在軍事上，拿破崙被人們稱為“一代軍事偉人”。他戎馬一生，親自指揮的戰役，多達60餘次，比西方歷史上著名的統帥亞歷山大，漢尼拔和凱撒指揮的戰役的

總和還要多，其中有許多戰役在戰爭史上都有相當重要的地位。直到如今，拿破崙的軍事言論和戰爭戰例仍被作為教材在一些國家的軍事院校廣為傳播。在政治上，他是一位卓越的政治家。他曾這樣總結自己的成就：“我的英明並非建立在四十次勝利的戰役上，也不是由於我使得萬邦臣服，滑鐵盧戰役就足以抹煞對那麼多勝利的回憶，最後的一幕往往令人忘卻第一幕呀。永不湮沒的是我的法典和參政院的會議紀錄，我與大臣們的通訊??由於條文簡明扼要，我的法典遠比以往任何法典更可行、更有效。我所設立的學校，我所採用的教育方法在培育着新一代的人才，在我執政期間，犯罪率減少；而英國的犯罪卻很猖獗??”

而這些，都不是我所最關心的，因為，最觸動於我的卻是其在精神上的某種特質，或是他那積極進取的心態；還有那不知疲倦，永不懈怠的精力；那非凡的想象力，敏鋭的洞察力和堅定的自信心??總而言之，他那極具魅力的精神內涵猶如一顆熾熱的恆星，而他所締造的功勛和所取得的榮耀就恰恰如恆星所散發出來的光芒，絢麗而華彩，照亮他人生的全程，甚至在他被囚於聖赫勒拿島乃至死亡，這種光芒尤未消亡，而是化作漫天星辰，永懸於蒼穹。

是什麼讓一個區區中尉在歐洲歷史上叱吒風雲，在世界舞台上大放異彩？是什麼讓一個行伍出身的瘦小青年獨佔大段歷史而無人與之相爭？又是什麼讓十九世紀的整個歐洲因一個騎着戰馬的矮個子而顫慄？

我把它歸為自信，精力和想象力。拿破崙無論什麼時候都可以昂

起他驕傲的頭顱，在他那不高的身軀裏隱藏的是高大的靈魂。他充滿精力，經常和眾人討論事務到深夜。他又富有想象力，在戰爭中，經常出奇制勝。

另一點讓我很看重的是就是他的不屈不撓。書中只用了很少的筆墨去描寫這一點，但通讀整本書我總覺得被這種氣氛環繞。為解放科西嘉進行3次努力，3次失敗，在同一件事上失敗3次誰會對自己仍然充滿信心呢？第一次被反法聯軍趕下台，流放時的他仍然沒有一點絕望，在島上一刻不停地建設，並且能夠有勇氣面對失敗，更有勇氣東山再起。用書中一句話——他，屢試屢敗！難道每一個奮進者的青春都是用一連串的挫折構成的嗎？

是什麼毀了他？是叛徒的出賣？是聯合絞殺的壓力？是民眾的背棄？是帝制？

從個人角度上來講，是自信，精力，想象力。他成功的因素這是他失敗的原因。

他的自信，或者稱作自負。給他帶來了戰爭的勝利，權利接踵而來。他有了地位，有了金錢，有了一切，他並不為這些所絆。但他想要這些變成榮譽，光輝他的祖先，傳給他的後代，讓波拿巴家族擁有這一切。而祖先和後代都不是他能獨立完成的。自信與正統首次摩擦產生了矛盾。於是他的思想變了，有一個革命者變成正統君主，並且做了許多不必要的犧牲。這樣做並沒有贏得歐洲其他帝王的好感，反而惹下民主人士，得不償失。

他的精力，本身並沒有給他惹來多大麻煩，但它的確有影響。拿

破侖一天要批閲成百上千的文件，一刻不停地工作，周圍的人無法跟上他們皇帝的節奏。這其實沒什麼。但他的精力隨着年齡漸長而漸少，以至於在戰場上的他似乎已不能精準無誤，加上家族遺傳的胃病，他在該追擊敵軍時犯病耽擱了時機，造成無法彌補的遺憾。或者是因為年老不能準確判斷，抓住戰機。俄羅斯和滑鐵盧的慘敗多少都有這個因素。“廉頗老矣，尚能飯否？”

他的想象力。因為加上自信自負的力量，這種縱橫馳騁的想象力更具殺傷力，無論是對敵人還是對自己。他的想象最不該到達的地方就是埃及和俄羅斯。埃及是法蘭西海上部隊損失慘重，俄羅斯的該死的氣候和廣袤的縱深使法軍元氣大傷。同時，對自己的親信，我相信拿破崙應有所察覺，身邊的人的野心和叛變，但他卻不對他們進行制止，他過於相信別人，有時有太不相信別人，這種矛盾的氣質在藝術家身上才能找到。

拿破崙一生體現出了人類的超越性，他是個憤怒的理想主義者。他留給後人的不僅僅是改變整個歐洲的豐功偉績，還有他的勤奮與榮譽。

拿破崙自己這樣形容：“事業和前程的大門是向有才華的人敞開的，而不論其出身或財產如何。”對於我來説，如果可以歸類的話，自己的永不滿足和大膽的慾望可以歸類到野心。野心是拿破崙心智的原動力和他意志的永恆實質，它是如此緊密，以至不能同他本身區別開來，甚至有時還達到了不知不覺的程度。

他的生命，經歷了少年時代的夢想，青年時代的籌劃，壯年時代

的統治，流放生涯的孤寂，成功的榮譽，失敗的唾棄。一切，他都經歷了。他的命運如一根a值小於零的拋物線，巨星隕落，應該是要坦然，正如歌德所説——舉世之人，無侖是誰，都享最後的幸運，都有末日的來臨。他得到太多，必將為此失去一切。然而我們總是記着那些輝煌的日子，“皇帝又站在市中心了。”

踏着歷史的足跡，找尋我們自己前進的道路。

第二篇：拿破崙傳讀後感

《拿破崙傳》讀後感

拿破崙的軍事指揮藝術我並不能理解。但它的確曾説軍事指揮是一種藝術，應該是最高級的藝術。他曾説過“我對權利的愛就如同藝術家對小提琴的愛。”也許軍事也是這樣的吧。他曾説他對戰爭中的一瞬間靈感促使他贏得了一場關鍵戰役，這或許是藝術，但這種藝術是建立在完全精準的計算上的，也許他對於經驗的積累已經內化而錯以為那是藝術或靈感。是的，很可能，天才都是這樣的.另外一點是我很看中的，書中只用了很少的筆墨對他不屈不撓，不具失敗的品質進行描寫，但通讀整本書我總覺得被這種氣氛環繞。為解放科西嘉進行3次努力，3次失敗，在同一件事上失敗3次誰會對自己仍然充滿信心呢？第一次被反法聯軍趕下台，流放時的他仍然沒有一點絕望，在島上一刻不停地建設，並且能夠有勇氣面對失敗，更有勇氣東山再起。他的自信，或者稱作自負。給他帶來了戰爭的勝利，權利接踵而來。他有了地位，有了金錢，有了一切，他並不為這些所絆。但他想要這些變成榮譽，光輝他的祖先，傳給他的後代，讓波拿巴家族擁有這一切。而祖先和後代都不是他能獨立完成的。自信與正統首次摩擦產生了矛盾。於是他的思想變了，有一個革命者變成正統君主，並且做了許多不必要的犧牲。這樣做並沒有贏得歐洲其他帝王的好感，反而惹下民主人士，得不償失。他的精力，本身並沒有給他惹來多大麻煩，但它的確有影響。拿破崙一天要批閲成百上千的文件，一刻不停地工作，周圍的人無法跟上他們皇帝的節奏。這其實沒什麼。但他的精力隨着年齡漸長而漸少，以至於在戰場上的他似乎已不能精準無誤，加上家族遺傳的胃病，他在該追擊敵軍時犯病耽擱了時機，造成無法彌補的遺憾。或者是因為年老不能準確判斷，抓住戰機。俄羅斯和滑鐵盧的慘敗多少都有這個因素。“廉頗老矣，尚能飯否？”他的想象力。因為加上自信自負的力量，這種縱橫馳騁的想象力更具殺傷力，無論是對敵人還是對自己。他的想象最不該到達的地方就是埃及和俄羅斯。埃及是法蘭西海上部隊損失慘重，俄羅斯的該死的氣候和廣袤的縱深使法軍元氣大傷。同時，對自己的親信，我相信拿破崙應有所察覺，身邊的人的野心和叛變，但他卻不對他們進行制止，他過於相信別人，有時有太不相信別人，這種矛盾的氣質在藝術家身上才能找到。另外有一點，不是它自身的原因，而是他所處的時代。19世紀的法國，啟蒙思想剛剛開始傳播，雖然歐洲人知道了自由平等，知道了私有財產神聖不可侵犯，但他們仍不知道什麼是真正的自由和平等。拿破崙認為在這個外面不安穩，國家處於特殊狀態時，權利集中到一個人手中更妥善，而民眾只要平等即可，平等就意味着自由。但法國羣眾不買賬。他想要建立的歐羅巴合眾國，我覺得可能就是歐盟這樣一個組織，但比歐盟更集中，他希望，歐洲各民族都在一個國家的管理下，統一貨幣度量衡，在歐洲境內的任何地方旅遊都像在自己國

家一樣。他的想法在那時是很先進的，就連21世紀的今天都還沒有實現那樣的統一。天才的眼光總是時下人不能理解的，需要時間和歷史的鋪陳，後世才能理解並把他奉為偉人。波拿巴的傾向是正確的，但是否一定要實現就不一定了，所以，今天，我們認為他最大的貢獻還是法典。但被反法同盟打敗而死在孤島上，他某一角度講，他的確是成了時代的犧牲品。他的生命，經歷了少年時代的夢想，青年時代的籌劃，壯年時代的統治，流放生涯的孤寂，成功的榮譽，失敗的唾棄。一切，他都經歷了。

誠然拿破崙的一生無論在軍事上還是在政治上都有着輝煌的成就。在軍事上拿破崙被人們稱為“一代軍事偉人”他戎馬一生親自指揮的戰役多達60餘次比西方歷史上著名的統帥亞歷山大漢尼拔和愷撒指揮的戰役的總和還要多其中有許多戰役在戰爭史上都有相當重要的地位。直到如今拿破崙的軍事言論和戰爭戰例仍被作為教材在一些國家的軍事院校廣為傳播。在政治上他是一位卓越的政治家。他曾這樣總結自己的成就：“我的英名並非建立在四十次勝利的戰役上也不是由於我使得萬邦臣服滑鐵盧戰役就足以抹煞對那麼多勝利的回憶最後的一幕 往往令人忘卻第一幕呀。永不湮沒的是我的法典和參政院的會議紀錄我與大臣 們的通訊??由於條文簡明扼要我的法典遠比以往任何法典更可行、更有效。 我所設立的學校

我所採用的教育方法在培育着新一代的人才在我執政期間犯罪率減少;而英國的犯罪卻很猖獗??”

而這些都不是我所最關心的因為最觸動於我的卻是其在精神上的某種特質或是他那積極進取的心態;還有那不知疲倦永不懈怠的精力;那非凡的想象力敏鋭的洞察力和堅定的自信心??總而言之他那極具魅力的精神內涵猶如一顆熾熱的恆星而他所締造的功勛和所取得的榮耀就恰恰如恆星所散發出來的光芒絢麗而華彩照亮他人生的全程甚至在他被囚於聖赫勒拿島乃至死亡這種光芒尤未消亡而是化作漫天星辰永懸於蒼穹。

讀完這本書，最觸動於我的卻是其在精神上的某種特質。拿破崙就其本生而言，他的身上有很多的缺點，比喻説身體不好，身高也不高，自卑，他心中一直有一種仇恨在心頭，但是這些並沒有阻止其征服世界的步伐！這個是因為他身上有着許多的優點，譬喻説，有激情，有一種良好的心理狀態在任何時候，做事雷厲風行，決不拖泥帶水，特別是在指揮戰鬥的時候，他的這個優點表現去來的作用就是獲勝的必要條件。而且他熱愛學習，無論在什麼時候他都不忘學習，就是在戰場上他也會帶上他心愛的書籍學習，有時這些點滴的知識積累起着很大的作用。還有那不知疲倦，永不懈怠的精力；那非凡的想象力，敏鋭的洞察力和堅定的自信心??總而言之，他那極具魅力的精神內涵猶如一顆熾熱的恆星，而他所締造的功勛和所取得的榮耀就恰恰如恆星所散發出來的光芒，絢麗而華彩，照亮他人生的全程，甚至在他被囚於聖赫勒拿島乃至死亡，這種光芒尤未消亡，而是化作漫天星辰，永懸於蒼穹！在看到他的優缺點之後我在想：是的每個人都會有種種不足，但是這些並不是你失敗的理由。有人成功是因為他的優點！一個人憑藉自信和勇氣，憑藉激情和幻想，憑藉勤奮和意志所能得到的，拿破崙全都得到了，而今天，在這瞬息萬變的信息時代，錦繡前程又一次展現在才能卓越者面前，熱血青年難道可以找到比拿破崙更偉大的榜樣和更可參鑑之鏡麼？把花在改正自己不足的時間用在發揚自己的優點上吧！改掉自己的缺點可不是很容易的事情，這需要很多的毅力，但是我們為什麼不把精力放在無限擴大自己的優點上呢？讓我們優點的光輝遮蓋住我們的不足吧。踏着偉人的足跡，我們堅信，我們的人生也必將輝煌！

第三篇：《拿破崙傳》讀後感

閲讀《拿破崙傳》時，我為之深深地震撼。不僅是因為這位偉人一生輝煌的功業，同時，也出於對作者那細膩文筆的崇敬。

艾米爾?路德維希，不愧為一代傳記大師。拜讀其作品，猶如與其本人促膝而席，共同探究傳主一生曲折的心路歷程！

不難看出路德維希對於拿破崙情有獨鍾，對這位偉大的天才傾注了滿腔同情，他幾乎是用詩一般的語言，寫下了這長達600多頁的鉅著。不僅文采斐然，對於拿破崙的性格與心理活動分析的細緻入微，引人入勝。令每一個閲讀者，都不經然隨着傳主一生之浮沉而或喜或悲。被作者在字裏行間所傾注的情感所深深感染！

拿破崙的一生，都在書寫着“磅礴”、“恢弘”和“大氣”，無論在軍事上還是在政治上，都有着輝煌的成就。在軍事上，拿破崙被人們稱為“一代軍事偉人”他戎馬一生，親自指揮的戰役，多達60餘次，比西方歷史上著名的統帥亞歷山大，漢尼拔和愷撒指揮的戰役的總和還要多，其中有許多戰役在戰爭史上都有相當重要的地位。直到如今，拿破崙的軍事言論和戰爭戰例仍被作為教材在一些國家的軍事院校廣為傳播。在政治上，他是一位卓越的政治家。他曾這樣總結自己的成就：“我的英名並非建立在四十次勝利的戰役上，也不是由於我使得萬邦臣服，滑鐵盧戰役就足以抹煞對那麼多勝利的回憶，最後的一幕往往令人忘卻第一幕呀。永不湮沒的是我的法典和參政院的會議紀錄，我與大臣們的通訊??由於條文簡明扼要，我的法典遠比以往任何法典更可行、更有效。我所設立的學校，我所採用的教育方法在培育着新一代的人才，在我執政期間，犯罪率減少；而英國的犯罪卻很猖獗??”而這些，都不是我所最關心的，因為，最觸動於我的卻是其在精神上的某種特質，或是他那積極進取的心態；還有那不知疲倦，永不懈怠的精力；那非凡的想象力，敏鋭的洞察力和堅定的自信心??總而言之，他那極具魅力的精神內涵猶如一顆熾熱的恆星，而他所締造的功勛和所取得的榮耀就恰恰如恆星所散發出來的光芒，絢麗而華彩，照亮他人生的全程，甚至在他被囚於聖赫勒拿島乃至死亡，這種光芒尤未消亡，而是化作漫天星辰，永懸於蒼穹。

但是説到底，一切的物質成就終將隨着時間的流逝而飄然遠去。我想，拿破崙之所以至今仍擁有強大號召力的重要原因，便是他精神上的某種特質，換句話説，是他出眾的人格魅力。“一個人應養成信賴自己的習慣，即使在最危急的時候，也要相信自己的勇敢與毅力”、“一切都是可以改變的，不可能只有庸人的詞典裏才有”、“人生之光榮，不在永不失敗，而在能屢仆屢起”、“人多不足以依賴，要生存只有靠自己”、“為政之道就是勇往直前，有進無退”。這些都是拿破崙的語錄，而他正是這些話的最好實踐者，他的積極進取的心態、無私博大的胸懷、永不懈怠的精力、非凡的想象力、敏鋭的洞察力、堅定的自信心??叔本華曾將人分成流星、行星、恆星三類，拿破崙一定屬於第三類。恆星堅守着太空，閃着自己的光芒，它屬於全宇宙。那麼拿破崙的精神內涵猶如一顆熾熱的恆星，而他所締造的功勛和所取得的榮耀就恰恰如恆星所散發出來的光芒，經久不息，他屬於全人類，屬於全世界。一個人憑藉自信和勇氣，憑藉激情和幻想，憑藉勤奮和意志所能得到的，拿破崙全都得到了，為了光榮與夢想，就像拿破崙那樣，又有什麼可以橫亙在他面前呢？尋着偉人的腳步，我們何懼前行！不想當將軍的士兵不是好士兵！今天，在着瞬息萬變的信息時代，錦繡前程又一次現展在才能卓越者面前，熱血青年難道可以找到比拿破崙更偉大的榜樣和更可參鑑之鏡麼？

或許天妒其才，他終被囚於聖赫勒拿島。他已經倦了，他完成了他的任務，他可以用死來結束他壯烈的一生了。就這樣，一頭雄獅倒下了，伴着暴風雨，就像他來時那般壯美，他去得悽美，卻也動人。但他的雄魂永遠吸引着世人，他的神祕永遠留給後人。踏着偉人的足跡，我們堅信，我們的人生也必將輝煌！

已是傍晚時分，夕陽西下，光線開始有些昏暗，找個藉口，忙裏偷閒，擺弄鼠標瀏

覽一下網頁，瞭解一些自己欠缺的知識，無意間查看法國曆史中最經典的那段“拿破崙時代”，邊看邊是震撼又為他感到遺憾。這個小個子的科西嘉人也人類文明歷史教科書上留下了濃重的一筆，令人佩服，當然同時和很多古今中外的歷史人物做一下對比，從中還是能看到學到很多東西。雖説他出生在一個所謂的貴族家庭，但是由於歷史背景和其家族歷史的緣故，使得他有了一種獨特的思維模式。他身上帶有一種不屈不饒的精神，由於自小苦讀加上鋭利的眼光使得他一步青雲，從第一次反法聯盟到第七次也是最後一次反法聯盟，其中經歷了數十年之久；從第一帝國到流放生涯，他選擇了什麼？和很多歷史偉人一樣的放棄？不是，也許是上帝賜予的堅強，他又一次的成功了，似乎和小説《基督山伯爵》的主人公有異曲同工之處。對比近代的希特勒，古代的項羽，雖不説他們是正義的使者還是反人類的惡魔，至少在最後關頭還是少了一分堅持，所以就確定了結局的失敗。相比之下，希特勒和拿破崙又有很大的相同點，即是野心。他們嚮往的是整個歐洲，但是少了變通，諸如通過和平手段建立一個獨立統一的歐洲聯盟。但是在當時談和平統一，未免為時太早，畢竟人類歷史一直在發展和修正的過程中，對過去的偉人指指點點有些不公平。言歸正傳，他們的失敗來自野心的膨脹，以及外部的合作。希特勒，最和毀於蘇聯之戰，因為這好比動物奇觀中的蛇吞象，就算吞下了也會被活活咽死，他繼承了德國雅裏安人獨特的嚴謹態度，也許經過了精密的計算，想以慣用的閃電戰術瞬間擊垮蘇聯，似乎太簡單了，但操作上並不像之上計算的那樣，紙上談兵談何容易，想想，蘇聯降雨何等之遼闊，橫跨幾乎十二個時區，就算閃電戰，閃電從東邊要傳到西邊也不是霎那間的事。同樣，拿破崙面對的是當時的沙皇俄國。最後都是由於盟軍的反覆合作，一次又一次，終於都失敗。兩人如此一般，是歷史的巧合？誰也不知道。回眸歷史，歐洲歷史，好像每個歐洲國家都曾在歷史上稱王稱霸過，因此可以説歐洲的歷史錯綜複雜。各個國家有着他們不同的理念，不同的背景，不同的輝煌期和衰敗期。而如今，和平外交促使他們走在一起，忘掉過去的民族仇恨，不顧前賢，因此在這種背景下誕生了今天的歐盟。

一個出生於沒落中產的科西嘉青年，懷揣着光榮與夢想，功勛卓著的他一步步走向了法國的王位，直至權利的至尊。他曾經説過“不想當將軍的士兵不是好士兵”，那麼究竟是什麼成就了他，築就了他？且打開《拿破崙傳》，感受這位傳奇將領、皇帝的傳奇一生。應該説，拿破崙的一生，都在書寫着“磅礴”、“恢弘”和“大氣”。他的成就，無論在軍事上還是在政治上，都是極其輝煌的。在軍事上，拿破崙被人們稱為“一代軍事偉人”他戎馬一生，親自指揮的戰役，多達60餘次，其中有許多戰役在戰爭史上都有相當重要的地位。直到如今，拿破崙的軍事言論和戰爭戰例仍被作為教材在一些國家的軍事院校廣為傳播。在政治上，他曾這樣總結自己的成就：“我的英名並非建立在四十次勝利的戰役上，也不是由於我使得萬邦臣服，滑鐵盧戰役就足以抹煞對那麼多勝利的回憶。永不湮沒的是我的法典和參政院的會議紀錄，我與大臣們的通訊??由於條文簡明扼要，我的法典遠比以往任何法典更可行、更有效??”這就足夠了。用武力打下的遼闊領土，從亞歷山大的地跨歐亞非的馬其頓帝國，到成吉思汗的蒙古帝國，無不是經過一兩百年就分崩離析的。唯有拿破崙法典，歷經百年仍有着頑強的生命力，在今天的法律制度中依然扮演着重要角色。

但是説到底，一切的物質成就終將隨着時間的流逝而飄然遠去。我想，拿破崙之所以至今仍擁有強大號召力的重要原因，便是他精神上的某種特質，換句話説，是他出眾的人格魅力。“一個人應養成信賴自己的習慣，即使在最危急的時候，也要相信自己的勇敢與毅力”、“一切都是可以改變的，不可能只有庸人的詞典裏才有”、“人生之光榮，不在永不失敗，而在能屢仆屢起”、“人多不足以依賴，要生存只有靠自己”、“為政之道就是勇往直前，有進無退”。這些都是拿破崙的語錄，而他正是這些話的最好實踐者，他的積極進取的心態、無私博大的胸懷、永不懈怠的精力、非凡的想象力、敏鋭的洞察力、堅定的自信心??叔本華曾將人分成流星、行星、恆星三類，拿破崙一定屬於第三類。恆星堅守着太空，閃着自己的

光芒，它屬於全宇宙。那麼拿破崙的精神內涵猶如一顆熾熱的恆星，而他所締造的功勛和所取得的榮耀就恰恰如恆星所散發出來的光芒，經久不息，他屬於全人類，屬於全世界。或許天妒其才，他終被囚於聖赫勒拿島。他已經倦了，他完成了他的任務，他可以用死來結束他壯烈的一生了。就這樣，一頭雄獅倒下了，伴着暴風雨，就像他來時那般壯美，他去得悽美，卻也動人。但他的雄魂永遠吸引着世人，他的神祕永遠留給後人。

一個人憑藉自信和勇氣，憑藉激情和努力，憑藉知識和能力，為了光榮與夢想，就像拿破崙那樣，又有什麼可以橫亙在他面前呢？尋着偉人的腳步，我們何懼前行！不想當將軍的士兵不是好士兵！

拿破崙在政治上，他是一位卓越的政治家。他曾這樣總結自己的成就：“我的英名並非建立在四十次勝利的戰役上，也不是由於我使得萬邦臣服，滑鐵盧戰役就足以抹煞對那麼多勝利的回憶，最後的一幕往往令人忘卻第一幕呀。永不湮沒的是我的法典和參政院的會議紀錄，我與大臣們的通訊??由於條文簡明扼要，我的法典遠比以往任何法典更可行、更有效。我所設立的學校，我所採用的教育方法在培育着新一代的人才，在我執政期間，犯罪率減少；而英國的犯罪卻很猖獗??”

而這些，都不是我所最關心的，因為，最觸動於我的卻是其在精神上的某種特質，或是他那積極進取的心態；還有那不知疲倦，永不懈怠的精力；那非凡的想象力，敏鋭的洞察力和堅定的自信心??總而言之，他那極具魅力的精神內涵猶如一顆熾熱的恆星，而他所締造的功勛和所取得的榮耀就恰恰如恆星所散發出來的光芒，絢麗而華彩，照亮他人生的全程，甚至在他被囚於聖赫勒拿島乃至死亡，這種光芒尤未消亡，而是化作漫天星辰，永懸於蒼穹。

一個人憑藉自信和勇氣，憑藉激情和幻想，憑藉勤奮和意志所能得到的，拿破崙全都得到了，而今天，在着瞬息萬變的信息時代，錦繡前程又一次展現在才能卓越者面前，熱血青年難道可以找到比拿破崙更偉大的榜樣和更可參鑑之鏡麼？

踏着偉人的足跡，我們堅信，我們的人生也必將輝煌！

就用伏爾泰的歌劇《穆罕默德》中的台詞，來作為本文的結語吧！

人生來平等，世人命運卻各異

無關門第，唯業績所使

眾神鍾愛一類人

他們憑一己才智，開拓事業

從不依賴先輩餘蔭

這樣的人我才選作領袖

人間只有他，堪當此任

第四篇：拿破崙傳讀後感

拿破崙傳讀後感

——對荒野雄獅的紀念

(艾米爾*路德維希)

從前只是聽説過拿破崙是個英雄，卻從未像今天這樣去讀他。他的一生已經不能簡單的用成功或失敗來評論，他是歷史上一顆璀璨的明星，他的光輝永遠也不會暗淡。

他的偉大不止在於他用四十次勝利的戰役改變了整個歐洲，他頒佈的法典惠及了法國的人民，而是他的精神象徵。伏爾泰的歌劇《穆罕默德》中有句台詞:人生來平等，世人命運卻各異。拿破崙的出生和其他平凡的人一樣，不是貴族，戰亂的年代，甚至和其他的人相比，他的條件要劣很多，沒有高大的身軀，貧苦的家境，並且生活在眾多兄弟姐妹的家庭。生活使他比他的年齡要成熟得多，九歲進入軍校，他比別的孩子都刻苦努力。他有超凡的毅力韌性，精通數學和地理，加之優秀的炮兵學員出身，使他在一開始的戰爭中便能嶄露頭角。

拿破崙的野心使所有的人聞之而生畏。他要征服歐洲，成為整個歐洲大陸上的霸主。這絕不是年少輕狂，我把它理解為志向或抱負。我最佩服的是他的自信，他的出身及先天的條件絲毫不影響他的自信，在任何時候他不會妄自菲薄，他永遠相信自己，我寧願他是自負的，即使失敗也坦然接受，並能冷靜的分析原因。他永遠充滿活力，在戰爭中，他就是動力的源泉，他的幾句話便可以使士氣高漲。在治理國家時，他的智慧發揮得淋漓盡致。他的軍事才能，治國才能自然是不可小覷的，可是他的智慧來源於他的淵博和它獨特的眼光。他懂得用哲學和心理學來幫他認人和指揮。他的膽量和氣魄使他征服了無

數軍官，士兵甚至敵人。而他的毅力比他的智力更可怕。他精力旺盛，可以不知疲倦的工作。最重要的，他在任何的突發事件面前都是那麼的從容鎮定，可以很快想出各種辦法來應付，即便是失敗。儘管他的急行軍的速度驚人的快，但他的思維轉變比他的行動還要快。臨危不懼，生死置之度外，在他眼裏，戰死是一種極高的榮譽寧可滅亡也不願屈服。

拿破崙覺得世界就像一副鋼琴的鍵盤，他可以在上面隨心所欲地彈奏狂想曲。他的虛榮使他想盡辦法獲得勝利，他需要戰爭的勝利來維持他的權利和榮譽。他失敗過，可是他不甘心，他對未來總是充滿信心，對他，不是征服就是滅亡。在自殺未遂之後，他決不頹廢，在厄爾巴島上，他像治理法國一樣治理着袖珍的王國，而且，抓住機會逃出小島重返巴黎是他必然的選擇，可是他的狂想曲在滑鐵盧戰役中戛然而止，第七次的反法聯盟使拿破崙走投無路了。終身囚禁於聖赫勒拿島，他的精神使他無法安於現狀，英雄末路，他走了，但並不悲哀。全世界的人都會記得，他來過，他征服過。

我眼中的拿破崙是個絕對的英雄，如果我活在當時 ，我會以是拿破崙手下的一名士兵而驕傲 ，尤其在最後，拿破崙在聖赫勒拿島上，英軍對拿破崙的看守政策，讓人為之震驚。他已經敗了，卻仍然讓大國聞之喪膽，絲毫不敢對他放鬆警惕。

雖然過去了很多年，但拿破崙的傳奇依然在歷史上閃光。他有缺點，暴躁，不願與人溝通，自負，並最終敗於滑鐵盧。但是，人們記住的是他的精神，就像他的很多話“一個人應養成信賴自己的習慣，

即使在最危急的時候，也要相信自己的勇敢與毅力”、“一切都是可以改變的，不可能只有庸人的詞典裏才有”、“人生之光榮，不在永不失敗，而在能屢仆屢起”、“人多不足以依賴，要生存只有靠自己”、“為政之道就是勇往直前，有進無退”等現在仍影響着許多人建立着自己的成功。

現在的社會並不需要戰爭，但是永不放棄，屢敗屢起，相信自己的精神永遠不會被時代淹沒，在他的激勵下，我們也為自己的夢想打拼着，永不言敗，可以被打倒，但不可以被征服。

第五篇：拿破崙傳讀後感

英雄

“以明晰的理智探索歷史，潛心思索半個世紀。渺小之物轉瞬即逝，唯滄海桑田歷久彌新。”——歌德

古往今來，歐洲大地孕育着無數的傑出偉岸的天才，他們嚮往那把寒光四射的將軍指揮刀，嚮往那匹滿腹鬥志的騎士千里馬，甚至嚮往那代表無上權利的皇帝桂冠。當凱撒拋下戰刀，當查理丟下權杖，當浩瀚的羅馬湮滅進歷史的洪流，當機器的轟鳴奏唱着工業崛起的樂章，那個精悍的英雄，那個騎着馬的皇帝，拿着整個歐洲的地圖向世界躬身，紳士的説着：“歡迎來到廣闊的法蘭西。”

也許拿破崙的一生，都只在書寫着磅礴恢弘的大氣，或許他的一生都只在用火炮渲染着一首英雄的詩。我想，每個讀拿破崙的人都總會折服於那個用戰爭談判的皇帝，沒看到他一個人與整個歐洲兵戈心裏也會有一份壯志，每念道拿破崙的豪情心中也會熱血沸騰。男兒何不帶吳鈎，收取關山五十州。便是如此吧。

可當一切的物質成就終將隨着時間的流逝而飄然遠去。他也第一次褪下英雄的王冠，在那個荒蕪的厄爾巴體味自己從未有過的失敗，可他依舊是拿破崙，依舊是氣宇軒昂的戰鬥者，依舊有着無與倫比的號召力，度過那片海，只振臂一呼，歐洲依舊還是法蘭西，拿破崙也依舊是那個舉世無雙的皇帝…

“我的字典中，沒有不可能這樣的字眼！”““歐洲的天平掌握在我們的手中！”這些豪言壯語裏總難掩住那個小個子的非凡；或許總有人沉浸在那一句句海納百川的狀語豪言，便將拿破崙隨意的便定義為一個狂妄的浪漫主義者，可他到底還是一個徹底的現實主義者吧；而這緣於他有能力將空想，夢想變成絢麗的現實。

…叔本華曾將人分成流星、行星、恆星三類，拿破崙一定屬於第三類。恆星堅守着太空，閃着自己的光芒，它屬於全宇宙。那麼拿破崙的精神內涵猶如一顆熾熱的恆星，而他所締造的功勛和所取得的榮耀就恰恰如恆星所散發出來的光芒，經久不息，絢麗而華彩，照亮他人生的全程，甚至在他被囚於聖赫勒拿島乃至死亡，這種光芒尤未消亡，而是化作漫天星辰，永懸於蒼穹。

舉世之人，無侖是誰，都享最後的幸運，都有末日的來臨。他得到太多，必將為此失去一切。然而人們總是記着那些輝煌的日子，“皇帝又站在市中心了。”

世界末日的審判，拿破崙最終被帶到上帝的面前。由撒旦宣讀波拿巴家族的條條罪狀。聖父聖子喝令他停下，休再把德國教授們的控訴嘮叨個沒完，讓人生煩。如果沒有和他抗爭的氣魄，就別想把他關進地獄。

——歌德