傅雷家書讀後感800字（推薦61篇）

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篇一：傅雷家書讀後感800字

讀《傅雷家書》我讀到了一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。在這位偉大的藝術大師的傑作面前我不敢枉議這篇傳世經典的技法;在這顆赤誠的父愛面前我不斷受其啟發，這可能就是經典著作給予我們經久不衰的魅力所在。讀到此書，我的靈魂為此感到深深的震撼。

任何家庭教育的成果都來自於平等的交流。可能在傅雷一生中最值得驕傲的不僅是兒子的成就，而是他們父子之間成為了一輩子的知心朋友。成為知心朋友的先決條件是對生命的尊重，為人父母的首先要意識到孩子從生下來就已經是一個獨立的個體，他的意志由他自己支配，所以現代的教育需要的是我們家庭教育要摒棄家長作風，摒棄權威意識。只有首先認識到這一點才能真正的去尊重孩子們的心聲，尊重孩子們的思想，尊重孩子成長的個性，這樣我們做家長的才能打通與孩子之間的心靈對話。只有我們適當的蹲下身子去看孩子的世界，多與孩子換位思考，想他們所想才能與他們共同呼吸同一片藍天。説到這裏，我們會思考：怎麼和孩子平等?你平等了孩子們就要飛上天了。所以我在這本書裏又讀到做到這一點的先決條件。

《傅雷家書》能成為經典，歷久彌新，絕對不僅限於今天我們領略到的這一點點營養。他深刻地告訴我們：“培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應該盡的一項神聖的義務與責任。”我們看傅雷培育他兒子的信裏，這樣説：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料。同時也可以傳佈給別的青年。第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術家”。傅雷教

篇二：傅雷家書讀後感800字

《傅雷家書》不僅僅僅是書信，還是傅雷和傅聰交流藝術的平台，處處可見深厚的藝術功底。在一篇篇清新的文筆中，我們還能夠感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬里，依然不減。

家書中最常見到的，還是關於音樂的資料。父子倆時常在家書中暢談自己對音樂的見解，對音樂作品的感悟，對藝術家的評論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，是有名的鋼琴家，受過國內外知名音樂家的讚譽。這些功勞與他嚴厲的父親是密不可分的。

傅雷對小時候的傅聰嚴加管教。那時是二十世紀四十年代，在四周被日本侵略者包圍的上海孤城，連大氣中都瀰漫着一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭遊

玩，他把孩子關在家裏，培養他的音樂和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習慣，他要求孩子生活儉樸，學習認真，每一天都要監督傅聰不停地連上幾個小時

的琴。但是傅雷並不是死板的教育。有一次傅聰正練着琴，突然來了靈感，彈着彈着就跑到自己的調上了。父親察覺到異常，便走下樓來。傅聰嚇得趕忙回到譜子上

去。但這次，傅雷不僅僅沒有責備傅聰，反而叫他彈自己創作的曲子，父子倆一齊研究，並將剛才的曲子命名為《春天》。

傅聰長大後遠出家門出國留學、演出，傅雷的家書也一向陪伴着他。傅聰在外艱苦奮鬥時，家書便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨，傅雷夫婦戴着沉重的精神鐐銬，離開了這個世界。兩個多月後，當傅聰從一位法國朋友那裏得知噩耗後，頓時天旋地轉，熱淚縱橫。

人愛其子，勝於一切。傅雷對孩子所灌注心血，全部融入到一封封家信中。傅聰在異國他鄉漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒

似的處境裏，彷彿父母仍在他身邊給他教導、鼓勵和鞭策，使他擁有更多的勇氣與力量，去戰勝各種各樣的艱難險阻，走自己正當的道路。他拒絕與祖國敵對的國家

的邀請，從不做有損於祖國尊嚴的言行。這種熱愛祖國的精神，與傅雷在萬里之外給他殷切的愛國主義教育是分不開的。

傅聰在藝術上的造詣，離不開父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去，家書仍留。傅雷家書給我們帶來的愛與精神，永久影響着下一代。

傅雷家書讀後感7

《傅雷家書》是一本值得細看和咀嚼的書，是一本難得的好書。每個家庭都有不一樣的教育方式，而傅雷的家庭教育方式是值得推崇的，也是值得效仿的。

傅雷父子經過這些書信，不僅僅在兩人間建立了牢固的紐帶，也經過這一條紐帶，使孩子與遠離的祖國牢牢地建立了感情。

既然是父子之間的家書，那麼書中最突出的，當然是濃濃的父愛了，或許每個父親對他們的孩子都疼愛有加，但在疼愛的同時，不忘對其進行音樂、美術、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方位教育的，不知能有幾人。

父母是孩子的第一任教師，一個好的家庭，對孩子來説是一件好事，它決定了孩子的一生。傅雷教育孩子的方法比較異常，他經過書信對遠方兒子的生活和藝術進行指導，並且還透露了對兒子的牽掛和愛。

在書信中，他告誡兒子“人總得常常強迫自我，不強迫就解決不了問題，最基本的就是要抓緊時間”;“做事要科學化，要徹底”;“在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”;“修改小習慣，就等於修改自我的意識與性情”。這些難道不是我們應當引以為鑑的嗎?

天下父母的愛都是一樣的，我的父母雖不像傅雷那麼出名，也不能説出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我着想，不管做任何事，都會先為我研究，為我打算。

《傅雷家書》中有着許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?不錯，很多家庭都望子成龍、望女成鳳，可是有多少家庭能夠教育好孩子呢?在中國，家長都沒有用心與孩子溝通，不瞭解孩子的情景，沒有正確地引導孩子。

還有些家長認為孩子不打不成材，因而讓孩子身心受到傷害，孩子不但沒有變得懂事，反而更加叛逆起來。所以，家長們應當看看《傅雷家書》，而作為孩子的我們也要看看這本好書，因為它將會感染我們，讓我們察覺到家長的用心良苦，懂得感恩，它更讓我們懂得藝術的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引。

不管過多久，傅雷先生的影響還將會一向存在，因為他的教育方式能夠當做家庭教育的藍本，而《傅雷家書》也會哭得到越來越多的人的喜愛。

傅雷家書讀後感8

“烽火連三月，家書抵萬金”，你瞧，家書的歷史是多麼的悠久!家書的使用是多麼廣泛!它是徐徐的春風，微微撫摸着海外遊子;它是療傷良藥，輕輕慰藉着受挫人士;它是寧靜的港灣，無論身處何方都心存一方淨土……在閲讀過程中，我感覺傅雷不僅僅是傅聰的父親，更是他的朋友和老師。字裏行間無不流露出父母對孩子的牽掛和想念，朋友間的關懷以及老師的敦敦教誨!

《傅雷家書》這本書凝聚了傅雷對祖國、對兒子深沉的愛，傅雷在信中首先強調的是“一個年輕人如何做人”的問題。對於居住海外的長子傅聰，傅雷只能通過書信對其的生活和藝術追求進行悉心指導。在信中，傅雷常以自己的經歷現身説法來教導兒子：待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，要做一個“德藝具備、人格卓越的藝術家”。作為父親，傅雷很關心兒子的生活與成長。可以説“愛子之意，溢於言表”。

我聯想到了我的父親，我的父親是個十分普通的農民，但在我眼裏他是獨一無二的。每週回家，一句“這週考試怎麼樣”便直奔而來。若我回答“好”，他便讓我再努力一些，不得驕傲;若我回答“還行”，他便讓我加強做題思維;若我回答“不行”，他就嘮嘮叨叨，直至成績“好轉”。父親的文化水平不高，但在教育我方面十分嚴格。在我六年級時一次數學考得很差，父親也不怎麼記得那類知識點了。父親便靈機一動，想出了一個好法子——讓我在手機上面查，我懂了之後，然後再講給他聽，他聽懂了，我這題才算過了。

我的父親工作十分辛苦。最近，爺爺住院了，家裏的擔子自然而然全都落在了父親的.肩上。有一個星期回家，我遠遠地看見父親的背部有紅色和黝黑色，十分鮮明。經母親提醒我才知道真相——那紅色的一大塊是被烈日曬的蜕皮了。我問父親“你咋這麼拼吶?”父親笑着回答“為了你下學期的學費呀”，不經意間我的眼眶裏已佈滿了淚珠。

同學們，世上的父親都是這樣——他們不會把自己的愛全部表達出來，而是把它們藏於一些細枝末節的地方。讓你無法直接發現。

父愛如酒，不隨歲月的流失而改變;但父愛更如堅石，堅定的站在我的身邊，保護着我。父愛在微處，只等你發現!

傅雷家書讀後感9

在這個漫長的寒假中，我讀了《傅雷家書》這一本書。起初我以為裏面大多是一些長篇大論，讀起來十分枯燥，可當我打開書細細品讀了之後，我就將我之前的想法毫不猶豫的否決了。

書中所寫的並不是那毫無趣味的道理，而是一些生活中的瑣事，在這其中包含傅雷對兒子的教導，但在我看來，那完全就是平常我們在生活中與父親的對話。雖然這些都是傅雷給兒子的家書，但從其中的內容來看，彷彿他們就在面對面對話，絲毫感覺不到他們一個在國內一個在國外隔着大海的距離感，也感覺的到一個是嚴父一個是遊子的隔閡感。

傅雷，一個嚴謹、認真、一絲不苟的人，對親人有着無私的關愛，他是一個偉大的父親。從他給兒子的一封封家信中，我們不難看出他兒對兒子的情深、對兒子的鼓勵和對兒子囑咐。字裏行間都散發出一種傅雷對兒子的深愛，不僅有對兒子的肯定，鼓勵他樹立努力拼搏的決心，也讓兒子倍增成功的信心。此外，他還並直接提出自己的希望，希望兒子多與自己溝通，給孩子指明瞭前進的路線和發展的方向。

傅雷對於傅聰而言，是父親，是老師，是朋友，亦是知己，他們在信中不僅僅只是談生活的瑣碎，他們還談人生，談藝術。傅雷不僅是兒子的楷模，他也成為了我們的好榜樣，他告訴我們讀書並不是提高修養的唯一途徑，即使是讀書，也不能只偏重某一學科，要多方面的讀;學習要注意勞逸結合，不要一味的用功，要懂得適當放鬆;與人交往，要禮尚往來，不要給人留下忘恩負義的印象;要時刻心繫祖國，把報效祖國作為己任。

在看這本書時，我時不時的也會想起自己的父親。平時，他總是板着一張臉，對我也十分嚴格，有時也會讓人望而生畏，我也經常與他對着幹，鬧過不少矛盾。但當我讀完這本書後，我忽然感覺自己更加了解父親了，我明白他對我的愛是深沉的，一句句叮囑，一聲聲責備，都是他對我的關愛。不同於母愛的温柔，父愛是深遠而寬廣的。

《傅雷家書》對我而言是一部真正使我發生變化的書，這是一部拉進父母與孩子之間關係的書，它能使父母更懂孩子，也能使孩子更理解父母，是一部每一位中學生都應該看的書。

傅雷家書讀後感10

“一個人的思想，不動筆就不大會有系統。”於是，在看完《傅雷家書》後，一種想要將傅雷先生筆下給予的感悟梳理於心的急迫促使我寫下這篇文字，希望能夠化出所得，了明心間。

先生萬里傳書的思緒，跨越十幾年光陰，遠隔萬水千山，不僅僅是對愛子的叮囑愛撫，字裏行間的感情，還昇華出了愛祖國，愛民族的赤子情懷，以及凝聚其中的人格魅力，皆為人深深所動容。

於現在而言，先生所屬的那個時代早已飄遠出人們的思想範疇，時間拉開的距離已模糊了對那時代的客觀判斷。然而我們依稀可感受到，那年歲傷痛的火花仍舊星星點點地挑撥着我們的神經，即使久遠，那場沒有硝煙的戰爭所帶來的精神刑罰跟身心疼痛的深刻烙印依舊時隱時現地浮出時代的水面。於是，對於一位愛真理，愛生活，愛藝術，剛正不阿，真摯率直的先生而言，最終選擇淨身出世的方式，表明真心，尋求思想解脱，我抱以理解和深深的感喟。

生活變形的魔爪不斷壓榨他的才思，摧殘他的身心，而先生卻一直在妥協與堅持中盼望能看到他所企盼國度的崛起，他一生都在堅持，即使別人認為是偏執的狂熱，他從未放棄。對人生哲思的深透，對音樂藝術的獨到與進取，對傳統優秀文化的化解滲透，思想的矍鑠敦促着他永遠秉承一顆澄澈的赤子之心，樂觀向上地化解時代的傷痛，拓寬着生命的寬度。

雖然先生自命過於偏執的缺點為生活添堵不少困擾，但丁點塵垢卻掩不住金子的滌亮。他擁有太多讓人稱頌的品格，再融入先生自個雅緻的生活感悟，以至於覺得那些形容詞像枝柳般地脆弱貧乏。在道不盡的人格美麗中，於我最感動的便是先生對藝術獨特高雅的見解以及謙卑樂觀，孜孜不倦的生活態度，讓一個美學初識者跟對生活迷惘的人在恍恍惚惚中，抓住了可以令她堅定的自信。

在對藝術的品味中，先生主張嵌入生活與自然，調衡感性的流動跟理性的堅持，在東方的超脱、恬靜、中庸跟西方的熱情、活潑、開明中取得恰當的平衡。然而最主要的是為生命的藝術注入純真的心跟情，“藝術表現的動人，一定是從心靈的純潔來的。”

在很多令現代人困惑的問題上，先生的見解都為我們解説了答案。對名利的取捨，艱苦的磨難，生活的哲理，藝術的本質，性情的錘鍊上，都如高明的火炬一樣，為我們驅趕黑暗，重現星月。

所以，對於這麼一位在時代濁流中越發澄亮透徹的精神偉人，除了深深的追思，我還有深深的敬佩。

篇三：傅雷家書讀後感800字

陽光燦爛的下午，四周一片安靜，只有清風，給我捎來樹葉簌簌的聲響，夾雜着草木的氣息。我的面前是一本《傅雷家書》。

翻開，一封封家信映入眼簾。雖已褪去油墨的清香，其間藴含着父母和子女之間的温情，依然動人心絃。

父親的信，沉靜內斂，他喜歡在信忠談論學術，經常給傅聰音樂事業方面的指導。如：“以音樂演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細膩的地方非常細膩，tonecolour(音色)變化的確很多。”父親對於兒子的態度，我感受最深的是他們的平等，如同老朋友一般。如“川戲中的《秋江》，艄公是做得好，可惜把陳妙常急於追趕的心理同時並重。”即便是教育，傅雷也往往是語重心長地循循善誘。“自己責備自己而沒有行動表現，我是最不贊成的。”如傅敏所言，“父親側重於啟發教育。”全書有很多這樣的例子，雖然不贊成，但是沒有橫加指責，而是用心良苦地教導，內斂中含着脈脈温情，為人子女，如何不感動，不感激?

母親的信，則側重於生活瑣事。她寫道：“在京洗的衣服成績怎麼樣?希望你能慢慢的仔仔細細整理東西，媽媽不能代你理東西，真是件遺憾的事。今天冒雨為你添印了一打派司照片，現附上。希望你收到後就放在黑包內，以備將來派上用場。維他命B一定要吃……”瑣事中藴含着濃濃的關愛之心，看到這裏，我的眼底泛起了淚光。多少次，我的爸爸媽媽也曾在電話中囑咐我這些類似的日常細節，有時我難免會嫌棄他們的囉嗦。今日，在書中，靜靜地讀着，我讀出了“可憐天下父母心”。

傅雷及夫人對兒子們的教導，始終堅守着“先做人再做事”的原則。正是這樣，他們的名字才會一直在世人心中熠熠生輝。

篇四：傅雷家書讀後感800字

這是一本充滿着父愛的教子名篇，這是一本優秀的青年思想修養讀物，這是素質教育的經典範本，它就是《傅雷家書》。《傅雷家書》是將傅雷寫給他兒子的書信匯編成的一本集子，摘編了傅雷先生從9年至9年月的8封信件。最長的一封信長達七千多字，親情溢於字裏行間。傅聰至海外留學，與家裏唯一的聯繫就是書信。《傅雷家書》中寫過郵局將傅聰比賽後的長信遺失，傅雷半個多月的心神不寧。因為兒子遲遲沒有來信，傅雷甚至疑心：兒子又不信任爸爸了嗎?由此可以看出來，傅雷將對兒子全部的愛都傾注到了家書中。我終於有點明白“家書抵萬金”的意思了。傅雷曾在給傅聰的信中這樣説;“藝術家最需要的，除了理智以外，還有一個‘愛’字”。他要求兒子做一個“德藝兼備，人格卓越”的藝術家。

傅雷曾在家書中寫過這些家書的目的：“第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手;第二極想激出你一些青年人的感想;讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳播給別的青年;第三借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想;第四我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”傅雷對兒子的教導不僅僅在藝術上，他曾勸傅聰改掉懶惰的習慣;“人人都多少有些惰性，假

如你的惰性與偏向不能受道德的約束，又怎麼能夠實現我們教育你的信條;“先為人，次為藝術家，再者為音樂家，終為鋼琴家?”《傅雷家書》是一位父親為兒子苦心孤詣的證明，傅雷對傅聰、傅敏的愛不是普通的噓寒問暖，而是暗藏在他對兒子們的諄諄教導中，暗藏在他對兒子們道德和藝術的嚴格要求中。

篇五：傅雷家書讀後感800字

《傅雷家書》中，我們可以看出傅雷對傅聰深沉的愛。千千萬萬的父親也和傅雷一樣，伴隨着孩子的成長，都希望孩子能夠成長為一個有用的人。

這個寒假，我再次重温了《傅雷家書》，對於傅雷對傅聰深沉的愛，則有了更深刻的體會。

傅雷對傅聰的諄諄教誨可謂是眾所皆知的。在文中，他反覆強調着做人總是排在首位的，學會做人才是人所要做的根本，這才能在社會上立足腳跟;若是不會做人，那麼人就不會是真正意義上的人了。另外，傅雷也多次提出“理財”的重要性，也從側面反應出了他對待生活的嚴謹。他對兒子所要求做到的每一件事，自己也會去改正這方面的不足。所以從傅雷的身上，足以見得他對“言傳身教”四個字的完美詮釋!

其實在我們的實際生活當中，千千萬萬的父親也和傅雷一樣，伴隨着孩子的成長，“望子成龍，望女成鳳”的心理便會越發顯得焦急。傅雷對大兒子傅聰傾注了畢生所有的心血，因此對傅聰的管教也是極為嚴苛，不過這對傅聰以後走上的音樂之路也是非常有幫助的。很多家長也開始步人後塵，在孩子不乖的時候用暴力解決問題，但這隻能帶來適得其反的效果。畢竟有些家長並沒有以身作則，所以這種做法只會加重父子之間的隔閡，讓孩子產生抗拒的心理。

在當下這個衣食無憂的社會，每個家庭的經濟條件都有了很大的提升，很多父母開始無節制地溺愛孩子，把一切最好的都要留給孩子。這不僅僅是在無形中毀了孩子，更是在不知不覺間使孩子有了“父母對其所做的一切都是理所應當”的想法，到頭來，這種孩子以後所碰見的問題都無法自主解決，最終成為一輩子依靠父母的“啃老族”。

傅雷對兒子的教育方式值得令人深思，最終兩名兒子也獲得了相當高的成就。這就告訴我們：只有經大自然磨礪過的花朵，才能真正的綻放，成為別人眼中的一道靚麗風景。

篇六：傅雷家書讀後感800字

在讀傅雷家書的時候，字裏行間都洋溢着濃濃的親情，讀着讀着就讓人對這麼一份父子情欽佩。他們雖身隔萬里，但父親卻通過兒子的信，深入地瞭解兒子，寫下感人的信。信中有對兒子學業的指導，更多的是對兒子人生的指引。信中的話充滿着父愛，藴涵着真理。

現在很多人都學會了隱藏自己，與其在陽光下赤__地奔跑還不如在陰暗的隧道里奔跑，你從不曾理解我，我也從不需要去解釋，還有多少人可以像傅雷家書裏面把自己的情感細細地表達出來?每個人都怕別人把自己看穿、都怕別人知道自己的每點每滴，因為我們很需要自己的私人空間，擁有一個誰也闖不進來的地方。

回想着自己從識字開始，到跌跌撞撞地步入大學，知識更是增長不少，即使自己的文筆多好，卻吝嗇得從不給父親寫一封信，小時候經常見面，大了就只靠這電話來溝通，幾乎都不用寫信，就連朋友都只是發發E-mail,很少抓筆寫字。現在即使情感是多麼地氾濫，最多就是在自己的日誌了通通宣泄完了之後就把那篇剛剛寫好的日誌刪除，在生活裏很多時候都在隱藏着自己的情感，從不敢輕易地讓別人把自己的所有都看透。是現代的世態炎涼比以前嚴重了嗎?還是人的意識發展得太快，社會跟不上步伐?

傅雷先生在信上不僅談藝術學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養，甚至於兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出並耐心分析、糾正。我們又何曾如此跟家裏的長輩提及過這些問題?在學校的生活，父母不知道，也不想讓父母知道，更別説戀愛。不否認，我們曾經都是乖乖孩子，也曾認認真真地聽着媽媽的話，按照着父親的指導去做事去學習，但是越長大越需要有自己的私人空間，有時候總覺得父輩們都是老一代的思想，不能理解我們的想法，説了也白説或着遭到批評，或許也是我們太任性。

很多時候我們都是按着自己的意思與心情去做事，儘管每次都會撞得一鼻子灰甚至是遍體鱗傷，但是不論我們是多麼的任性，不論我們曾經是多麼地傷害了父親，他總是一如既往地關心着我們，從不因我們的一時不懂事而丟棄我們，這種感情也叫父愛。無論我們走得多遠，總有那麼一根線，牽着我們，一頭系在家的門前，另一頭系在我們的心上，無論我們在外面生活得多累、多疲倦，總有那麼一個港灣，讓我們的發動機有着驅動的能量，這是家的力量，也是因為家裏的那一根頂樑柱——父親!

家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信，每一封家書都是文化遺產。雖然我們沒有家書，沒有像傅雷那樣知識淵博，是文藝評論家又是文學翻譯家。我們的父親很普通，但是我們擁有的父愛卻是不能用這些社會上的名銜來衡量，每一個父親都是他們孩子的力量支撐。我們沒有家書，但是我們有的是對父親的惦念，對家的依戀，那是我們精神的最終去處，也是一樣的永恆!

篇七：傅雷家書讀後感800字

為人父的苦口婆心

慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。古人常歌頌母愛的偉大，而淡忘了那個不善言辭的男人。

父愛是偉大的，他從不向你索取任何的回報，相反，他永遠在背後默默支持着你，鼓舞着你，幫助着你。朱自清的《背影》描述了一個偉大的父親的形象。他放心不下孩子，儘管作者已經長大成人。在他的眼裏，作者永遠只是個孩子，他總是盡已所能幫助作者，儘管那只是微不足道的幫助。父愛是偉大的，它使我驚歎於那渺小的身軀下，竟能爆發如此偉大的力量。

傅雷的一生跌宕起伏，他經歷了人情世故。為人父母的總希望孩子能夠少遭些罪，少受些磨難，覺得自己這大半生，多少吸取了些教訓。於是乎，將自己的遭遇告訴孩子，希望他們不要重蹈覆轍，少走些彎路。傅雷便是這樣的人。在傅聰身居國外之時，他時刻不忘與兒子堅持書信往來。在這十二年間，傅聰收到的家信從未中斷，最長的一封長達七千多字，誰能説這不是一個父親對兒子的關愛呢?

當傅聰忙於練琴、比賽、演出，顧不得回信之時，傅雷總是焦急萬分，恨不得飛到兒子的跟前，這顯然不現實。他無法瞭解兒子的現狀，也不知道他是否受到了困難，抑或是心情不暢以致於無心回信，這一切都不得而知。他只能在心裏為兒子着急。寫信時便要責備一番。這一舉一動，撥動了我的心絃，我的心不禁為之一震。我們的父母，又何嘗不是如此呢?可我們只會嫌他們嘮叨，關心的話語也似左耳朵進右耳朵出。古人十分重視“仁、義、禮、智、孝”，但如果我們因為學習，忘記了孝敬父母，那麼，結果就得不償失了。

在禮節方面，傅雷也沒忘告誡傅聰：你要學習的不僅僅在音樂，還要在舉動、態度、禮貌各方面吸取別人的長處。對於傅聰的不良習慣，他會指出並説明自己的意見。圍巾必須同大衣一同脱在衣帽間裏，不穿大衣時，也要除去圍巾。手插在上衣袋裏比插在褲袋裏更無禮貌，切忌切忌。看似細枝末節的小事，也不忘提醒兒子加以改正。這樣的父愛，該是深沉的吧!

傅聰的行程安排得很滿，一天睡不過四五個小時，太過逞強。此時傅雷不免要擔心起來，希望兒子不要太過勞累。務必保重身體，看似嘮叨的話語實則藴含了父母對孩子的擔心與牽掛。

整本書緊扣着一個字：愛。為人父的苦口婆心，在這本書裏得到了充分體現。父愛，看似抽象的事物，其實就在我們的身邊，只是你尚未發現。

篇八：傅雷家書讀後感800字

《傅雷家書》一書中主要摘錄了傅雷夫婦寫給出洋在海並最終成為著名鋼琴家的大兒子傅聰的信件。全書凝聚了傅雷對兒子祖國深厚的愛，也側面體現傅雷的家風，書中傳雷的家教家風，底色是東西文化的結合，底線是“做人”。

書中的一封封家書，字裏行間體現了傅雷的愛子情深，而更讓我羨慕的是其父子之間和諧融洽的關係，如同良師益友般，自然地談論着對於音色藝術的境界，對生活的方方面面進行悉心引導，並適當地進行賞讚。回望如今自己與父親間的關係，雖稍有緩和，但卻總也如陌生人一般冰冷的交談。是否因為如今七天一次的見面，使得父親開始感到“相逢不易”?不知曉。但過去於我愛搭不理的冷漠，異常並易於暴怒的脾氣等等，雖知有些情感有其原由，但多年，長久累積而產生的隔閡，使我無法如其他女孩兒同父親一般親近，我無法辦到，也無法適應，已不是小孩子了啊。何其珍貴的童年，錯過了就是錯過了，很難彌補得來……

傅雷寫給兒子的書信不但是情感真摯，文筆語言也是相當的精緻優美，其中包含了不少富含哲理、耐人尋味的名句。

“要鬥爭，要堅持，必須要講手段，講方式，看清客觀形勢，否則，光是亂衝亂撞，可能頭破血流而得不到一點結果”。學習似乎便是如此了。學習苦，但一定要堅持。堅持是必不可少的，但光堅持，夠嗎?多少人又何曾不在堅持，結果?放棄?”“太難了”，“我做了，我堅持了……沒有用……”，沒有用，沒有效果，這是許多人堅持以後的答案。堅持，堅持，若你堅持住了，你能説出你所堅持的內容嗎?你能説出你是用什麼方法去堅持的嗎?若説不出什麼內容，你到底是在堅持還是在幹其他的呢?你還曾記得你堅持的最終目標?若是連所堅持內容方法也説不出，這所謂的堅持又怎麼可能會有成效?或者説，你所辛辛苦苦的堅持，或許根本不曾存在過。像有些人，他努力了十分鐘，就覺得自己已經努力了很久，這樣的人難道是很努力的嗎?

有人會不高興了，“我明明根據……説的做了啊!認真聽講，作業認真完成了，可考試就是考不好話”，話是這麼説的，事實就是如此嗎?有的人所謂認真聽課，是不是就上課時，肉體跟隨老師的節奏一晃一晃，而靈魂卻早已飛到千里之外了呢?認真完成的作業，有多少是真正獨立思考，而非做一道問一道靠着別人完成的“認真”作業呢。

若是真正做到了堅持，做對了堅持，進步仍非常有限，那請你繼續堅持。就傳雷説的，“假如經常有少許進步，就不要灰心，不管進步了多少，即使是原地踏步你也已經進步，至少，你也沒有退步呢”。

“一個又一個筋斗栽過去，只要爬得起來，一定會逐漸攀上高峯，超脱在小我之上”，堅持，不要放棄，相信你會成為下一匹橫空出世的黑馬。

《傅雷家書》，收錄的不僅僅是一封封家書，還有那一句句激勵人心的名句。

篇九：傅雷家書讀後感800字

父愛於家書之間。

——題記

有人曾説，每一封家書都是一份文化遺產。那《傅雷家書》就更是精華，每一封家書裏都體現了傅雷作為父親對兒子的諄諄教導。

家書，是指家人，親人之間來往的書信，這樣的方式也成為了傅雷和他的孩子們之間的交流方式。這些長篇的書信並不是普通的閒談，也不是空口嘮叨，他更多地是教導孩子做人的道理，生活中的基本禮儀，以及為人處世的方法等，他還通過和兒子的書信過程中激出一些年輕人的思想，他是嚴夫，亦是慈父。他還把兒子當成一個討論藝術的對手，一起研究音樂方面的學問。在生活中，他是良師，亦是益友。

做人第一，是傅雷對兒子的首要要求。他教育兒子説：“我始終認為弄學問也好，弄藝術也好，第一做人，第二做藝術家，第三做音樂家，最後才是鋼琴家。頂要緊的是‘人’，要把一個‘人’，儘量發展，沒成為藝術家之前，先要學做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻。”對於這番話語，傅雷也給出了最權威的理解，最高的要求，作為父親，他對兒子同樣有着更高的期望：“你既沒有忘懷祖國，祖國也沒有忘了你，始終給你留着餘地，等你醒悟。”是他對兒子勿忘祖國的告誡;“人總得常常強迫自己，不強迫就解決不了問題”是他對兒子要有行動力的鼓勵;“一個人妨礙別人，不一定是因為本性壞，往往是因為頭鬧不清，不知利害輕重。”是他對兒子要注意分寸的警示……在家書裏，他教兒子要有勇氣，要愛國，要嚴謹，要感恩，要自律，要學會拒絕，要學會獨立……這些濃濃的父愛都融在輕描淡寫的筆墨中，在一封封家書上盪漾開來。寄予兒子厚望，也給兒子問題實質上的幫助，用屬於他獨特的方式引導孩子，傅雷彷彿就是世界上千千萬萬個父母的縮影。

在來來往往的一千多封家信中，不難看出傅雷是一位對自己要求極其嚴格的人，有些方面甚至有點刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不説對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國國籍。愛國是正義之本，不論到哪裏都不能忘記自己的祖國，他在給兒子寄信期間，傅雷被劃上了右派分子的頭銜，而且已被捕入獄，為了不影響傅聰留學的心情，傅雷夫婦始終不告訴兒子實情。父愛的偉大和名族精神結合在一起，用行動證明自己的愛國精神。

《傅雷家書》彙集了傅雷夫婦嘔心瀝血的教育孩子的方法，是一代家書的經典，也是一本不可替代的教科書。也是這本書，讓我更加理解了這四個字：父愛如山。

篇十：傅雷家書讀後感800字

傅雷的朋友施蟄存先生曾這樣評價傅雷：“他的家教如此之嚴，望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合他理想的人物。這種家庭教育是相當危險的，沒有幾個人能成功，然而傅雷成功了。”

為什麼他能夠成功呢?我想一定是因為他自己就是一個優秀的人，固然也能使他的兒子變得優秀。有些家長望子成龍，可他們做的只是傅雷教育兒子的皮毛而已，光有嚴格的家教基本上是不可能培養出優秀的人的，而傅雷給予他兒子的還有他的言傳身教，他的兒子從傅雷身上學到了他的可貴品質，和許多為人之道。在求學上，傅雷讓他多寫作多思考、作好時間管理、不要被時間所控制、生活學習時間正規化、避免無效或過度社交。讓他不能閉門造車，要博採眾長，擴大視野。到大自然中去、到博物館中去，要多讀書，用其他藝術的領悟過來滋養對音樂的感悟。在生活中，他要求傅聰在感情上專一、多溝通、多忍讓、多陪伴。在名利上淡泊希望，成為一個淡泊名利、德藝雙馨、人格卓越的藝術家。減少商業演出、做人要真誠、要甘於寂寞。在挫折上勇敢，不斷地追求完美，擁有強烈的同情心，做一位品德與才華並重的藝術家。

傅雷對傅聰的期望和要求很高，但他也為此而盡心盡力地培養，有很多細節我們可以看出傅雷對他的指導下的關懷。譬如，他曾經寫道：“你素來有兩個習慣：一是到別人家裏，進了屋子，脱了大衣，卻留着絲圍巾;二是常常把手插在上衣口袋裏，或是褲袋裏。這兩件都不合西洋的禮貌。圍巾必須和大衣一同脱在衣帽間，不穿大衣時，也要除去圍巾。手插在上衣口袋裏比插在褲袋裏更不禮貌，切忌切忌!”從這字裏行間我們可以感受到傅雷對兒子的觀察之細緻，體察之入微，這些細節的背後是父親對兒子的愛。他的這些提醒也使得兒子能夠更好地融入他來往的朋友，也從側面體現出傅雷對西方文化的探究，才能道出這些經驗之談。傅聰也曾在信中因為自己在國外有了苦悶，便向家中的父母發泄，傅雷沒有因此而感到憤怒或者寒心，反而是很體諒傅聰，並且安慰他，信中全然沒有責怪的意思，是滿滿的關懷。

傅聰為什麼能成長的這麼優秀，我其中也包括父母給予他的愛，在他最難過的時候，開導他、安慰他，讓他感受到家人的温暖。我想在教育孩子的過程中，除了給予他正確的引導和嚴格的管教，更應該給予孩子愛，愛的教育會使孩子更深刻地體會這個充滿大愛的世界，使愛的美德永駐孩子心間，成為一個優秀的人。

篇十一：傅雷家書800字讀後感

在《傅雷家書》中，我看到了一位父親對孩子的淳淳教誨，字裏行間，流露出傅雷對傅聰強烈的父愛。這種愛使人震撼，使我對傅雷愛子教子的精神所深深打動。

這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術，以及如何對待生活等問題。他教兒子要做一個謙虛謹慎的人，做一個“德藝兼備、人格卓越的藝術家”。在生活上，傅雷也對兒子積極的引導。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯花錢，事無鉅細，無不關懷備至。而且他敢於剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教訓，他無疑是兒子的良師益友。

人自愛其子，是一種自然的規律。生命有限，而傅雷卻通過自己的兒女來延續自己的生命，讓兒女學會對社會、對祖國、對世界負起責任來。在傅雷的文字之中，他高度負責的精神可見一斑。傅聰在異國漂流的生活中，他從父親的書信裏得到了無盡的精神養料，好像父母仍在身邊，給他力量，突破衝重重的阻力，踏上一條完美的成長道路。

《傅雷家書》充分地體現了傅雷的思想，他寫在紙上的都是些家常話。有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。他無拘無束，思想到哪裏，文字就到哪裏。正因為這樣，《傅雷家書》如山間清泉，如藍天上的白雲，如飄飛的雪花，如無瑕美玉。感情是那樣的純真和摯樸。傅雷對他的孩子疼愛有加，但在疼愛的同時，不忘對其進行全方位教育。愛子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰的愛卻沒有成為那種普通的温情脈脈，而是始終把道德與藝術放在舐犢之情之前。正如他對傅聰童年嚴格的管教，雖然不為常人所認同，但這是他對兒子更為深沉的愛。從傅雷的話語中我看到了作為父親的他在兒子長大成才的道路上所灌注的心血，在童年時代是這樣，在形如隔世的大洋兩岸，不是依舊如此嗎？

説到這裏，我不禁想到我的父母，他們雖然不是像傅雷那樣的偉人，但是他們給我的愛卻並不比傅雷給傅聰的愛要少。他們事事為我着想，為我考慮。他們雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來，但是，日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？

書中時時給人深刻的開導，處處閃耀着智慧的光芒。不僅如此，從書中我還感受到了家長們的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛，正如傅雷在信中對兒子説：“孩子，我從你身上得到的教訓，恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來，你不知使我對人生多增了幾許深刻的體驗，我從與你相處的過程中學到了忍耐，學到了説話的技巧，學到了把感情昇華！”所以，《傅雷家書》拉近父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒。親情溢於言表，給天下父母子女強烈的感染和啟迪。

篇十二：傅雷家書讀後感800字

每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀着這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數子女所體會不到的。

這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受着，聆聽着，用心銘記着。傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家，他是一個博學，睿智，正直的學者，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養，又經西方文化洗禮，既温厚善良，又端莊賢淑的東方女性。

父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育，終於成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝

篇十三：傅雷家書讀後感800字

有人把母愛比喻成一枝盛開的百合，在每個角落中散發着它迷人的芳香;而父愛就是一株茉莉，它在某個角落中默默地吐着它那獨有的清新芬芳。就如《傅雷家書》中的那位父親。

在一封封或長或短的書信中，傅雷作為一名父親，對於兒子的關心與想念溢於言表。“親愛的孩子，你走後第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想着你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不着，也説不出為什麼。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家裏，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想着你二三歲到六七歲間的小故事。”你看，字裏行間都飽含着傅雷的愛子情深。

傅雷作為一位長者，對兒子的教導與叮嚀更是時時刻刻。“末了，以後你再不能自費航空來回;為國家着想，航空票開支也太大，而火車來回對你的學習時間又有妨礙。總而言之，希望你全面想問題，要分出你目前的任務何者主要、何者次要;不要單從一個角度看問題。”“我們聽了都很高興，很感動。好孩子，我真該誇獎你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時期，你真是從低窪中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養，將來一定能攀蹬峯頂。”都説千叮嚀萬囑咐，父母心放不住。你説，傅雷苦心孤詣、嘔心瀝血地培養，教育兒子先做人，後做事，怎能不讓我們感動?

而傅雷也扮演着他兒子的知心朋友。傅雷藝術造詣極為深厚，對無論古今中外的文學、繪畫、音樂的各個領域，都有極淵博的知識。在信中，他以相當多的篇幅與自己的兒子談美術，談音樂作品，談表現技巧，談藝術修養;當兒子遇到煩惱，他以自己的親身經歷，用細緻而深刻的言語與兒子交流溝通。

正如傅雷説，他給兒子寫的信有好幾種作用：一、討論藝術;二、激發青年人的感想;三、訓練傅聰的文筆和思想;四、做一面忠實的“鏡子”。信中的內容，除了生活瑣事

之外，更多的是談論藝術與人生，灌輸一個藝術家應有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”，做一個“德才俱備，人格卓越的藝術家”。

這看似平常的一張張書信，卻又不平常。因為那背後是滿載着的是父親對孩子的摯愛、期望，那是父愛!

這時，我如夢初醒，在生活中被我忽視的就是父親的愛啊。去年的生日，我邀請了幾位好朋友到家來聚會。她們都都説阿姨的手藝真好，做的菜很好吃。其實為了招待客人，看似是媽媽在廚房與餐廳之間忙前忙後，而我卻不知道的是，之前的絞盡腦汁想菜譜，菜市場精心挑選蔬菜，到最後一盤盤美味的佳餚擺在面前，這一切一直都是背後的父親付出的辛苦與設計最多啊!

向來只有讚頌母愛的偉大，可又有誰知道藏在背後的是那含蓄而又的父愛!

父親是家裏的頂樑柱，為家撐起了一片天。

父愛是高山，即使在最困難的時候，也鼓勵我挺直脊樑。

父愛是北斗，即使在伸手不見五指的夜裏，也能讓我辨明方向。

父愛是一棵大樹，即使在烈日炎炎的夏日，也會為我撐起一片蔭涼。

父愛是一把大傘，即使在風雨交加的路上，也不讓一滴水珠落在我身上。

無論你在何方，父親那慈愛的眼睛定會伴隨你一生。

正如《傅雷家書》的導讀的一句話：諄諄人生語，悠悠父子親情。

篇十四：傅雷家書讀後感800字

有一種愛叫父愛，他不同於母愛，他沒有優柔綿長。他更像是一杯温開水，雖平淡無奇，可又讓你渾身温暖，倍感熱血。

《傅雷家書》收錄了我國文學藝術翻譯家傅雷及其夫人於1954―1966年間寫給兩個兒子的家信，總共186篇。傅雷在書信中和兒子論藝術，論音樂之美；聊兒子的比賽、生活；説自己的處境，講社會、國家。生活中大大小小的事都寫在信中，充滿了父親對兒子的愛、期望。

每一封家書都值得我細細地品、慢慢地研，它擁有着文學價值與人間美好的情感。傅雷深愛着孩子，“親愛的孩子，你走後第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想着你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去地睡不着，也説不出為什麼。”為什麼？因為父親在思念着、愛着孩子。“自己責備自己而沒有行動表現，我是最不贊成的。這是做人的基本作風，不僅對某人某事而已，我以前常和你説的，只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。”這是一位父親講給兒子的人生大道理。

傅雷對兒子説“做一個德藝俱備、人格卓越的藝術家”，父母又何嘗不是這樣要求我們。傅雷給兒子深沉的愛，把兒子當作朋友，討論藝術上的問題；指導端正着兒子的品格；讓兒子產生自己的思想，有獨立的觀念。正是人世間最珍貴的寶藏。

讀完《傅雷家書》，我想了想自己，也不禁一觸。天下父母之愛都一樣深沉。記得我七年級住校時，約定每天與父母打一通電話，父母千叮嚀萬囑咐，給我指明學習方法，提醒我注意身體，好好學習。一次週末回家，看到一個小本，本上密密麻麻的字，原來是父母每天接我的電話前，先記下要和我説的話。每天雖時間不長，可在這一句句話中夾着愛。我明白了要與父母多溝通、交流、分享自己的想法，互相理解。

父母的愛是人世間最偉大的愛。傅雷教他的兒子做人、做學問、愛國，言傳身教，影響着兒子的一生。而我們的父母也用他們的愛，他們的言行舉止感染着我們，扶着我們走向正確的道路。父母的話，我們要用心去聽，去體會。因為，他們是世界上最愛我們的人。

篇十五：傅雷家書讀後感800字

假如我有傅雷這樣的父親，我在各個方面，都將受到十分嚴厲的教育。我將會在這些教育下漸漸成長，或走上不正之路，或走上正確的道路。

假如我有傅雷這樣的父親，從一出生，我將會受到史上最嚴厲的教育。首先，他將會教給我做人的基本道理。可能我將會厭煩這種不斷灌雞湯的教育，但到後期我將因他的??嗦，覺得習以為常。即使我不再聽從，但通過他的反覆提醒強調，知識將會潛移默化的轉移到我身上。因此如果我有傅雷這樣的父親，做人的道理，將會變得更容易掌握。

假如我有傅雷這樣的父親，在我青少年時，我將會受到濃厚的文化薰陶。傅雷是我國著名的文學翻譯家、文藝評論家。對於藝術，他有着獨特的見解。而我將會在他的薰陶下，學習各種文化藝術。他也將會以他最嚴厲的方式，監督我的學習。他還會與我一起探討文學之美，欣賞藝術之寶。在他營造出的高壓環境下，我將無比辛苦，可能會放棄、崩潰，也有可能變壓力為動力，努力成長。

假如有傅雷這樣的父親，在我成為一個青年，可以獨自出行時，他將會狠下心來讓我走，但又會時常與我寫信，保持聯繫，關心我的各個方面。他有時候會寫一封長信，與我交談文學藝術的觀點；有時也會寫一些短信，提醒我平日裏該注意哪些事情。雖然在我小時候，他對我十分嚴厲，但我出國在外時，他也心軟了，心中常常流露着一言難盡的思念之情。他在信中常常提醒我、警示我、鼓勵我各個方面。通過這些信，即使我在外，也能聽着父親的勸告，我會小心行事，成就自己的不凡。但他這樣做這也有風險：如果我在外放飛自己，不聽他的勸告，後果將會不堪設想。

假如我有傅雷這樣的父親，我將會受到他給我各方面教育、壓力。這樣做可能會使我承受不住，走向歪門邪路。但我相信我會化壓力為動力，努力做到最好。

假如我有傅雷這樣的父親，我相信我能比現在做得更好。即使現在我沒有傅雷這樣的父親，但我也要從傅雷的信中吸取他的經驗，用到自己身上，使自己成為一個更加優秀的人。

篇十六：傅雷家書讀後感800字

教育分為很多種，有如狂風暴雨一般把你淹沒地，有如小雞啄食一般靈動而有趣的，也有如傅雷對傅聰所做的一般。

讀傅雷寄給傅聰的家書，我們讀到了許多，有他對傅聰的思念，有他對傅聰的期望，更多的則是經驗，人生的經驗。他就如一本書，總能給傅聰許許多多的幫助，當然這不是本絕對的書，它又留給傅聰無數的空隙，讓他在生活中能將這本書完善，讓他在這本書中找到自己面臨的問題最終的答案。

這本書也是有原則，有堅持的。比如它所承載的人生信條，最基本的原則，等等。他在告訴傅聰，有些事要由你判斷，但有些卻不得改變。當然這不是沒道理的堅守，因為這本書早已替他承受了後果。

他同時承載這一個精神――平等與獨立。從這本書的正文開始是，這兩種精神就在文字間開花，何處不平等，何處不獨立。傅聰的遠行，家書中僅僅是勸誡的勸誡，無疑都在體現傅雷對傅聰的態度――他是一個完全獨立，與他平等的態度去與他交談。雖然他是傅聰的父親，但他深知兒子是一個完全獨立的人，自己不能以自己的要求去規範他。

但這也不意味着放手。在他的影響下，傅聰獨立而全面的成長着。他有着自己的見解與父輩的經驗，所以他不僅沒在任何方面有重大的缺失，反而是健全的。但現在呢？那無數的熊孩子不就是一些對人生認知有缺的孩子嗎？那些迂腐不求改變的人不是從小缺失自由與獨立的後果嗎？

有人會把這推給教育。應試教育固然有一些錯誤，但你們身為家長，而且已經知道應試教育的不足，為什麼不如傅雷一般的教育傅聰呢?

也許他們差的只是一份重視，一份時間，一封信。信作為中華民族最傳統的交流方式，必然有其優點。也許傅雷的信中便體現了一種或更多種優點，而且有一點是再明顯不過的，那就是適宜交談。在信中，人們往往能真正的交談，透過層層面具的交流，心對心的交流。傅雷無疑在有意無意之間完美的利用了優點。當然不只信信有這點優點，許多的文體都有這種優點。

那也就是説，做家長的，對於孩子精神方面教育的缺失，其實是可以做到的？

教育有許多種，能讓人們所堅持的，大概就只有潛移默化了把。

篇十七：傅雷家書讀後感800字

――嘔心瀝血教子篇，書信凝聚父子情

這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿着父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。在傅雷對兒子的186篇書信裏，是父母對我們的愛，是如何做人，人們説，子女像是一隻風箏，而父母，則是拉風箏的人，他們看着我們越飛越遠，捨去自己的不捨與深情，將我們再次放高，再次遠離，只望我們能成為最想成為的自己，變得更加優秀，能遨遊天際，不論東西。

對於傅雷家書這本書，我想談的，只是兩個方面的內容，做人與親情。

我感謝於我的父母，我自某個時間點出生，自白矮成黑洞，在南北迴歸的線，於太陽直射的點，黃赤的交點為23.5個光年，我來到了這個世界，可以在這世間快樂的生活，可以看見這世間的一切美好，可以用心去感受這世間的靜美。我聆聽於明月驚蟬的幽靜，感歎於花自飄零水自流的無奈，也曾報一顆熾熱的愛國心，去賞古來征戰幾人回的豪邁壯情。我的父母，他們給了我一個健全的身體，深刻的思想，温度的心靈，我不知該以什麼形式報答他們，只能付出當今每日之努力，望有日劍起茫茫峯巒，遙見繁煙紛飛落，青山茫茫雲霧徜徉，鋒芒必顯，金榜題名。望這世間悲歡的你，普通紛繁心事的你，有想要去的遠方，披星戴月，日夜兼程。不再試圖摘月，要讓月亮奔你而來。

親情很廣，需用一生去品讀，而做人也是一樣的。在本書中，傅雷先生曾説：“慢慢地你會養成另一種心情去對付過去的事，就是能夠想到而不去驚心動魄，能夠從容的立場分析前因後果，你將來的借鑑，以免重蹈覆轍。”我很喜歡這句話中的淡然之感，但也羨慕野心之覺，在這茫茫時間，我只處於風華正茂，就是想要最好的，想做的事，直接去做，一敗塗地也好比從未開始。你生而有翼，為何竟願一生匍匐前行，形同蟲蟻。你付出的每一點努力，都是為了你的未來增加一份勇氣與底氣。過了這段時間，人又要學會淡然，淡然是千帆之後的懂得，是一種至高的生活境界，人淡如菊，梅開偏偶，淡然是夜的精美，雪的輕盈，雨的飄逸，是一處獨處的美麗，越是淡然越接近自然，淡然是禪意中盛開的花朵。

傅雷家書這本書，教會我們很多，讓我們懂得的也很多，願你在聽，願你在品，願你能知道那兩個最愛你的人，那一場哲理人生的旅行。

與君共勉！

篇十八：傅雷家書讀後感800字

傅雷家書讀後感800字

父母是我們身邊最貼近的人們，他們時刻關懷着我們，在身邊教導着我們。同樣是父母，傅雷通過書信的方式溝通。正是這一封封的書信，感動着我們，打動着我們。

傅雷是我國着名文學翻譯家、文藝評論家，他是一個博學，睿智，正直的學者，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養，又經西方文化洗禮，既温厚善良，又端莊賢淑的東方女性。

傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育，終於成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現。

讀了《傅雷家書》之後，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無鉅細，無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法，學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法。而此書中對我印象最深的是加強個人修養。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不説對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

一封封書信，在表達濃濃親情的字裏行間，映照出美好的人際關係、高尚的`生活準則、優良的行為操守與道德傳統，拳拳的愛國熱情。這些內容，都是中華民族優秀文化的組成部分。

有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想，思想到哪裏，文字就到哪裏。給親人寫信更是如此，而且是他敢於剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢於字裏行間，給了我強烈的感染啟迪。

讀了傅雷家書後，我懂得了許多，我更瞭解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更瞭解父母，讓父母更瞭解孩子，

傅雷家書讀後感800字

媽媽在我讀四年級時就為我買了這本書，便沒有去好好品味。這當中原有如此之多的道理。讓人怎樣兼顧事務與學業。有了它，我便確定了路該如何取走，事該如何處理，人要怎樣去做。

《傅雷家書》文藝評論家以及美術評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，最長的一封信長達七千多字。字裏行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。

愛子之情本是人之常情，而傅雷對兒子的愛卻沒有成為那種普通的温情脈脈，而是始終把道德與藝術放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正如他對兒子童年嚴格的管教，雖然不為常人所認同，但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。

該書由於是父親寫給兒子的家書，是寫在紙上的家常話，感情純真、質樸，令人動容。

這本小書裏，不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信裏這樣説：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳佈給別的青年;第三，借通信訓練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”

在書中我也讀懂了自己面對以後的生活不是手忙腳亂地去過。而是控制好每一件小事，讓自己的生活秩序有條不紊，不去因為瑣事而放寬自己的事業要求。不因為自己要做一些額外的工作而影響了自己分內的學習任務。做好自己，老師的作業認真完成，同時最重要的一點就是和父母多溝通。分享自己的想法，讓他們理解你，懂你。

通過這些書信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過這一條紐帶，也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合。後來的事實證明不管國內家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，沒有説過或做過有損祖國尊嚴的言行，這就是一個父親對一個兒子的薰陶，這與父親在數萬裏外，給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時間，距離都不是問題，有心的父母，你那顆不眠的愛子之心，就是不可替代的教科書，人生的加油站。

篇十九：傅雷家書讀後感800字

傅雷家書讀後感800字一

父母是我們身邊最貼近的人們，他們時刻關懷着我們，在身邊教導着我們。同樣是父母，傅雷通過書信的方式溝通。正是這一封封的書信，感動着我們，打動着我們。

傅雷是我國着名文學翻譯家、文藝評論家，他是一個博學，睿智，正直的學者，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養，又經西方文化洗禮，既温厚善良，又端莊賢淑的東方女性。

傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育，終於成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現。

讀了《傅雷家書》之後，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無鉅細，無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法，學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法。而此書中對我印象最深的是加強個人修養。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則:不説對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

一封封書信，在表達濃濃親情的字裏行間，映照出美好的人際關係、高尚的生活準則、優良的行為操守與道德傳統，拳拳的愛國熱情。這些內容，都是中華民族優秀文化的組成部分。

有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想，思想到哪裏，文字就到哪裏。給親人寫信更是如此，而且是他敢於剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢於字裏行間，給了我強烈的感染啟迪。

讀了傅雷家書後，我懂得了許多，我更瞭解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更瞭解父母，讓父母更瞭解孩子。

傅雷家書讀後感800字二

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。

這是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿着父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典範，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師，是他們先做人、後成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書裏，不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信裏這樣説：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳佈給別的青年;第三，借通信訓練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越“的藝術家。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢於字裏行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。

傅雷和傅聰的家書給了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關係，養了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重於言傳的品質嗎?光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結果嗎?於是孩子嚐到了辱罵、拳頭的滋味嚐到壓力和恐懼下學習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由於_的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。

現在，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典範。

傅雷家書讀後感800字 三

這是一本的藝術徒修養讀物，也是一部充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇，也正有了這《傅雷家書》的流傳，許多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此傅雷夫婦也就成為了中國父母教育孩子的典範。

一封封家書，在表達濃濃親情的字裏行間，映照出美好的人際關係、高尚的生活準則、優良的行為操守與道德傳統，強烈的愛國熱情。這些內容，都是中華民族優秀文化的組成部分。

在這部作品中，傅雷不僅僅作為一名關愛兒子的父親，關注着兒子的一舉一動，也作為一個“過來人”以自己多年的閲歷和在社會的摸爬滾打對兒子即將遇到的各種各樣事情做出推測並給予獨特的見解，更作為一個指路燈，為兒子設計好應對即將到來的事的辦法，並保持一個平和的心態，也保持一個冷靜的頭腦，理智的分析，以朋友的身份幫助兒子汲取教訓，讓他引以為戒。

“揠苗助長”“棒棒底下出孝子”也逐漸開始成為家長們去教育孩子的方式方法，後竟有根深蒂固的趨勢。可他們卻忘了，他們並沒有傅雷的那種言傳身教的品質。光學傅雷一個“打”字，便長期有着“孩子不打不成材”的思想，於是孩子在父母的身邊嚐到了辱罵、拳頭的滋味嚐到壓力和恐懼下學習的苦頭，漸而孩子們開始失去了自信，失去了屬於孩子那獨有的活潑。傅雷想通了，即使自己的晚年因為的原因備受折磨，但卻因為他與兒子成為知心朋友而感到幸福。這……或許就是父親。

《傅雷家書》給我們瞭解過去的歷史，開啟了一扇不大卻能看清一切的窗户，很好的為我們保存了那個年代珍貴的記憶，正因為有它的存在，才將中華民族優秀道德清楚明瞭的闡釋出來，它不僅僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立生行事的準則。《傅雷家書》除了教人們立身處事，還洋溢着濃濃的親情，字裏行間透露的親情令人感動。

在現實中又何嘗不是這樣，我們的父母或許沒有傅雷先生那樣知識淵博，也沒有良好的生活環境，但是他們任用他們全部的精力費盡心血的為我們創造更好的生活環境，只為讓我們有個更好的未來，比他們過得更好，這便是所有的父母所期望的。為了我們，他們拋棄了他們所最初所堅持的理想，讓自己的一生變得周而復始碌碌無為。

當我們出現忤逆思想，他們在一旁看着卻又無能為力。小孩，路還長別絕望他們不是不在乎不關心而是他們不懂得如何去溝通，最愛你的只有他們沒有之一。想一想他們也是人也會累，在不開心的時候也會難過，在絕望時也會流淚。別因他們是爸爸媽媽就將他們所有的不堅強都抹殺，別忘了他們在是我們父母的同時，他們也為人子女。

感謝《傅雷家書》在我最懵懂的時期給我上了的一課。

傅雷家書讀後感800字 四

媽媽在我讀四年級時就為我買了這本書，便沒有去好好品味。這當中原有如此之多的道理。讓人怎樣兼顧事務與學業。有了它，我便確定了路該如何取走，事該如何處理，人要怎樣去做。

《傅雷家書》文藝評論家以及美術評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年的186封書信，最長的一封信長達七千多字。字裏行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。

愛子之情本是人之常情，而傅雷對兒子的愛卻沒有成為那種普通的温情脈脈，而是始終把道德與藝術放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正如他對兒子童年嚴格的管教，雖然不為常人所認同，但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。

該書由於是父親寫給兒子的家書，是寫在紙上的家常話，感情純真、質樸，令人動容。

這本小書裏，不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信裏這樣説:“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳佈給別的青年;第三，借通信訓練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”

在書中我也讀懂了自己面對以後的生活不是手忙腳亂地去過。而是控制好每一件小事，讓自己的生活秩序有條不紊，不去因為瑣事而放寬自己的事業要求。不因為自己要做一些額外的工作而影響了自己分內的學習任務。做好自己，老師的作業認真完成，同時最重要的一點就是和父母多溝通。分享自己的想法，讓他們理解你，懂你。

通過這些書信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過這一條紐帶，也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合。後來的事實證明不管國內家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，沒有説過或做過有損祖國尊嚴的言行，這就是一個父親對一個兒子的薰陶，這與父親在數外，給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時間，距離都不是問題，有心的父母，你那顆不眠的愛子之心，就是不可替代的教科書，人生的加油站。

傅雷家書讀後感800字五

“我常問到你經濟情況，怕你開支浩大，演出太多，有傷身體與精神的健康;主要是因為我深知一個藝術家在西方世界中保持獨立多麼不容易，而惟有經濟有切實保障才能維持人格的獨立。並且父母對兒女的物質生活總是特別關心。再過一二十年，等你的孩子長大以後，你就會體驗到這種心情。”

羨慕傅聰有一個好父親。

翻譯家傅雷在兒子傅聰留學海外的過程中，先後寫了近百封家書給他，教導他立身行事、愛國成才，把中華民族的優秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。由這些信件彙集而成了《傅雷家書》是一本教導中國孩子如何做人的書。

靜靜翻開《傅雷家書》，如深沉父愛一樣，有許多足以令我感動的細節。譬如，身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產生的諸多對祖國傳統文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅持給孩子郵寄有關的書籍，從《詩經》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信箋中他闡述着民族的文化哲學思想，不止一次給兒子糾正用錯了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因為祖國有着無盡的文化財富，一代又一代在所有中國人的血脈裏傳承着!

這不禁讓我想起我的父親。父親是個嚴肅而又幽默的人，小時候，記憶中的他總是喜歡輕輕撫着我的小腦袋，給我講歷史故事、唐詩宋詞。而現在，隨着我的開銷越來越大，父親也外出賺錢，許久才回來一次。而他卻沒有像傅雷一樣，不知疲倦地給我寫信。但是我知道，父親仍是很愛我的。

天下父親，或許不會像母親一樣，天天守候在我們身旁。他們的愛，一直很安靜

。

篇二十：傅雷家書讀後感800字

我終於明白了你的良苦用心 ——讀《傅雷家書》

“快寫作業了，課外書可以等下再看的。”

“寫完了作業就複習預習一下課本，都九年級了，還讓人不省心。”

“先來吃飯，吃完了再説。”

“……”外面陽光正好，微風不噪，可是媽媽又在嘮叨，我生平最討厭的就是別人在我耳邊一直不停的嗡嗡地説，我不是不知道該怎麼做，不用一直不斷的提醒我做這做那的。

而我偉大慈愛的母親最喜歡做的事情就是嘮嗑，她始終認為我是個小孩，什麼都做不好。

我曾經嘗試過去辯駁，但是隻要我在那一塵不變的説話聲中穿插了一句話，那麼那種惹人厭煩的嗡嗡聲就會變得更多。所以我果斷的選擇了噤聲不講話。

一般這樣的獨角戲會持續5分鐘左右，然後我就有了大量的時間來做自己的事情。比如現在，我翻開了《傅雷家書》

《傅雷家書》中作為父親的傅雷用書信的方式告訴了傅聰自己對他的拳拳父愛，他深沉的父愛，如涓涓的細流一般滋潤着每個看書孩子的內心。

為什麼傅雷就能做得這麼好？他懂傅聰的感受，他會循序漸進地表達出自己對傅聰的感想，讓人看着心裏舒暢。我羨慕傅聰，因為他擁有一個瞭解自己的父親，那是多大的福分。傅雷講的每一句話都耐人尋味，不像我的媽媽反覆強調的只有那麼幾句。

心裏又不免抱怨一番。但是當我看到傅雷在信中寫道關於傅聰媽媽對傅聰的關心中，我好像看到了媽媽的影子。可能母親永遠做不到像父親那般理智，她們會做的就只有不斷殷切地提醒自己的孩子，她們不會説出什麼特有哲理的話，但她們説的話平凡而又偉大。

歲月的河流緩緩地流淌，人們都喜歡坐在渡輪的前頭，想去預料些未來的事情。我以前也是這其中的一員，然而現在我好像被《傅雷家書》，亦或者是被那幾句短暫卻深刻的話牽引着，我走向了船尾，細細品味着曾經發生過的那件小事。

我的頭昏昏沉沉的，噴嚏打個不停，腳像灌了鉛一樣，動都動不了。我的腦袋裏好像就是一灘漿糊一樣，好不容易回了家，看到牀後立馬倒下。

一陣鈴聲傳來，但我絲毫不覺得悦耳，因為這意味着我需要再一次從温暖的牀上爬起接電話。是媽媽的電話，她問我有沒有吃過飯，我説還沒。

接着又打了兩個響亮的噴嚏，果不其然，她再一次嘮嗑起來。

我説這只不過是一個小感冒罷了，然而她卻不信。她説要給我送飯過來，我説犯不着，自己買點吃就行了。拗不過她，只好隨她了。

接着睡覺。夢裏好像夢到了媽媽送了碗麪過來，她摸摸我的額頭説什麼温度還挺高的。然後就是她把我帶到了醫院，醫生説要掛鹽水。這一次是被驚醒的，但我卻在桌子上看到了那碗麪，和一張小紙條。上面寫着：

“面已經給你帶來了，吃好早點睡，等我回來再帶你去醫院好好看看。”原本對於她給我帶面我覺得並不大可能，因為她不會將自己寶貴的上班時間騰出來。

我吃着那碗麪，一碗再普通不過的面，清清淡淡的味道，並沒有什麼特別。我一口一口地吃着，感覺鼻子酸酸的，挺想哭。那是我生平頭次將一碗麪吃得這麼幹淨。

一碗麪中包含了多少的母愛。

媽媽回來以後，帶我去了醫院，是高燒，39.5度。配了一點藥以後，回家了。幸好沒有掛鹽水。回家的路上，直到到家她一直在嘮叨，但我一點也不覺得有什麼厭煩的感覺，相反是滿滿的幸福感覺。最平淡的情，最真誠的意。

天下媽媽都嘮叨，我的媽媽，傅聰的媽媽，但這些嘮叨都是世界上最甜蜜的嘮叨。我合上了書，走到正在打掃衞生的母親身邊，我將那句以前難以啟齒的話説出了口：“媽媽，對不起。”

希望還不晚。我終於明白了你的良苦用心，曾經的偏激，胡鬧和一意孤行暫且先都統統拋後，真的對不起。

篇二十一：《傅雷家書》讀後感800字

這個暑假我讀了《傅雷家書》一書，令我收穫極大。

他們嘔心瀝血的培養兩個孩子，教育他們先成人、後成家，是培養孩子獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現，因此我認為傅雷夫婦是中國父母的典範及榜樣。

我認為如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業而奉獻那是一件多麼偉大的事情，同時也會讓自己的人生變得更加充實。我現在已經可以找到生活的目標，雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝着目標努力就會有所收穫。

傅雷説：“也許金錢物質方面不能給予你足夠的回報，但是學術和藝術一定會給付出的努力以一個答案”。我想不管努力是否可以帶來回報，但是它至少可以使我們心靈更加充實。我相信如果每天都把時間用在自己認為有用的地方上去，一定會得到進步和滿足。

我認為只有在互相鼓勵和互相支持下，有着最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷説他和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關係啊，我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內心，讓人變得平靜。而且文學和藝術都會給我們心靈的薰陶。我們在那裏面吸收的養分會讓我們茁壯成長，給我們的生活帶來很多的樂趣。

《傅雷家書》是傅雷思想的折光，可以説是傅雷畢生最重要的著作，因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信，充分體現了作為爸爸對兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話，，心裏怎麼想的，筆下就怎麼寫，用不着擔心讀者。正因為這樣，感情才那樣的純真摯樸，沒有半點虛偽《傅雷家書》的意義，遠遠超過了傅雷家庭的範圍。書中無處不體現了濃濃的父愛，或許每個父親對子女都疼愛有加，但在疼愛的同時，不忘對其進行全方面教育的，在人口眾多的中國，能夠達到此種地步的，能有幾人，因為這需要充足的條件，父親要博學多才，兒子要知書達理，而父子之間更要有充分的默契。

篇二十二：傅雷家書讀後感800字

傅雷家書讀後感800字(一)

這個暑假我讀了《傅雷家書》一書，令我收穫極大。

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信，該書是一本優秀的青年思想讀物，是教育子女的經典名書，是充滿着父愛的教子名著。他們嘔心瀝血的培養兩個孩子，教育他們先成人、後成家，是培養孩子獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現，因此我認為傅雷夫婦是中國父母的典範及榜樣。

我認為如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業而奉獻那是一件多麼偉大的事情，同時也會讓自己的人生變得更加充實。我現在已經可以找到生活的目標，雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝着目標努力就會有所收穫。

傅雷説：“也許金錢物質方面不能給予你足夠的回報，但是學術和藝術一定會給付出的努力以一個答案”。我想不管努力是否可以帶來回報，但是它至少可以使我們心靈更加充實。我相信如果每天都把時間用在自己認為有用的地方上去，一定會得到進步和滿足。

我認為只有在互相鼓勵和互相支持下，有着最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷説他和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關係啊，我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內心，讓人變得平靜。而且文學和藝術都會給我們心靈的薰陶。我們在那裏面吸收的養分會讓我們茁壯成長，給我們的生活帶來很多的樂趣。

《傅雷家書》是傅雷思想的折光，可以説是傅雷畢生最重要的著作，因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信，充分體現了作為爸爸對兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話，，心裏怎麼想的，筆下就怎麼寫，用不着擔心讀者。正因為這樣，感情才那樣的純真摯樸，沒有半點虛偽《傅雷家書》的意義，遠遠超過了傅雷家庭的範圍。書中無處不體現了濃濃的父愛，或許每個父親對子女都疼愛有加，但在疼愛的同時，不忘對其進行全方面教育的，在人口眾多的中國，能夠達到此種地步的，能有幾人，因為這需要充足的條件，父親要博學多才，兒子要知書達理，而父子之間更要有充分的默契。

傅雷家書讀後感800字(二)

父母是我們身邊最貼近的人們，他們時刻關懷着我們，在身邊教導着我們。同樣是父母，傅雷通過書信的方式溝通。正是這一封封的書信，感動着我們，打動着我們。

傅雷是我國着名文學翻譯家、文藝評論家，他是一個博學，睿智，正直的學者，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養，又經西方文化洗禮，既温厚善良，又端莊賢淑的東方女性。

傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育，終於成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現。

讀了《傅雷家書》之後，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無鉅細，無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法，學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法。而此書中對我印象最深的是加強個人修養。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不説對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

一封封書信，在表達濃濃親情的字裏行間，映照出美好的人際關係、高尚的生活準則、優良的行為操守與道德傳統，拳拳的愛國熱情。這些內容，都是中華民族優秀文化的組成部分。

有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想，思想到哪裏，文字就到哪裏。給親人寫信更是如此，而且是他敢於剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢於字裏行間，給了我強烈的感染啟迪。

讀了傅雷家書後，我懂得了許多，我更瞭解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更瞭解父母，讓父母更瞭解孩子。

傅雷家書讀後感800字(三)

“一個人的思想，不動筆就不大會有系統。”

於是，在看完《傅雷家書》後，一種想要將傅雷先生筆下給予的感悟梳理於心的急迫促使我寫下這篇文字，希望能夠化出所得，了明心間。

先生萬里傳書的思緒，跨越十幾年光陰，遠隔萬水千山，不僅僅是對愛子的叮囑愛撫，字裏行間的感情，還昇華出了愛祖國，愛民族的赤子情懷，以及凝聚其中的人格魅力，皆為人深深所動容。

於現在而言，先生所屬的那個時代早已飄遠出人們的思想範疇，時間拉開的距離已模糊了對那時代的客觀判斷。然而我們依稀可感受到，那年歲傷痛的火花仍舊星星點點地挑撥着我們的神經，即使久遠，那場沒有硝煙的戰爭所帶來的精神刑罰跟身心疼痛的深刻烙印依舊時隱時現地浮出時代的水面。於是，對於一位愛真理，愛生活，愛藝術，剛正不阿，真摯率直的先生而言，最終選擇淨身出世的方式，表明真心，尋求思想解脱，我抱以理解和深深的感喟。

生活變形的魔爪不斷壓榨他的才思，摧殘他的身心，而先生卻一直在妥協與堅持中盼望能看到他所企盼國度的崛起，他一生都在堅持，即使別人認為是偏執的狂熱，他從未放棄。對人生哲思的深透，對音樂藝術的獨到與進取，對傳統優秀文化的化解滲透，思想的矍鑠敦促着他永遠秉承一顆澄澈的赤子之心，樂觀向上地化解時代的傷痛，拓寬着生命的寬度。

雖然先生自命過於偏執的缺點為生活添堵不少困擾，但丁點塵垢卻掩不住金子的滌亮。他擁有太多讓人稱頌的品格，再融入先生自個雅緻的生活感悟，以至於覺得那些形容詞像枝柳般地脆弱貧乏。在道不盡的人格美麗中，於我最感動的便是先生對藝術獨特高雅的見解以及謙卑樂觀，孜孜不倦的生活態度，讓一個美學初識者跟對生活迷惘的人在恍恍惚惚中，抓住了可以令她堅定的自信。

在對藝術的品味中，先生主張嵌入生活與自然，調衡感性的流動跟理性的堅持，在東方的超脱、恬靜、中庸跟西方的熱情、活潑、開明中取得恰當的平衡。然而最主要的是為生命的藝術注入純真的心跟情，“藝術表現的動人，一定是從心靈的純潔來的。”

在很多令現代人困惑的問題上，先生的見解都為我們解説了答案。對名利的取捨，艱苦的磨難，生活的哲理，藝術的本質，性情的錘鍊上，都如高明的火炬一樣，為我們驅趕黑暗，重現星月。

所以，對於這麼一位在時代濁流中越發澄亮透徹的精神偉人，除了深深的追思，我還有深深的敬佩。

傅雷家書讀後感800字(四)

一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是做什麼驚天動地的大事業，隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在給兒子家屬中的一段話。在《傅雷家書》中，我看到了一位父親對孩子的諄諄教誨，字裏行間，流露出傅雷對傅聰強烈的父愛。這種愛使人震撼，使我對傅雷愛子教子的精神所深深打動。

這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術，以及如何對待生活等問題。他教兒子要做一個謙虛謹慎的人，做一個“德藝兼備、人格卓越的藝術家”。在生活上，傅雷也對兒子積極的引導。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯花錢，事無鉅細，無不關懷備至。而且他敢於剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教訓，他無疑是兒子的良師益友。

人自愛其子，是一種自然的規律。生命有限，而傅雷卻通過自己的兒女來延續自己的生命，讓兒女學會對社會、對祖國、對世界負起責任來。在傅雷的文字之中，他高度負責的精神可見一斑。傅聰在異國漂流的生活中，他從父親的書信裏得到了無盡的精神養料，好像父母仍在身邊，給他力量，突破衝重重的阻力，踏上一條完美的成長道路。

《傅雷家書》充分地體現了傅雷的思想，他寫在紙上的都是些家常話。有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。他無拘無束，思想到哪裏，文字就到哪裏。正因為這樣，《傅雷家書》如山間清泉，如藍天上的白雲，如飄飛的雪花，如無瑕美玉。感情是那樣的純真和摯樸。傅雷對他的孩子疼愛有加，但在疼愛的同時，不忘對其進行全方位教育。愛子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰的愛卻沒有成為那種普通的温情脈脈，而是始終把道德與藝術放在舐犢之情之前。正如他對傅聰童年嚴格的管教，雖然不為常人所認同，但這是他對兒子更為深沉的愛。從傅雷的話語中我看到了作為父親的他在兒子長大成才的道路上所灌注的心血，在童年時代是這樣，在形如隔世的大洋兩岸，不是依舊如此嗎?

説到這裏，我不禁想到我的父母，他們雖然不是像傅雷那樣的偉人，但是他們給我的愛卻並不比傅雷給傅聰的愛要少。他們事事為我着想，為我考慮。他們雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來，但是，日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?

書中時時給人深刻的開導，處處閃耀着智慧的光芒。不僅如此，從書中我還感受到了家長們的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛，正如傅雷在信中對兒子説：“孩子，我從你身上得到的教訓，恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來，你不知使我對人生多增了幾許深刻的體驗，我從與你相處的過程中學到了忍耐，學到了説話的技巧，學到了把感情昇華!”所以，《傅雷家書》拉近父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒。親情溢於言表，給天下父母子女強烈的感染和啟迪。

傅雷家書讀後感800字(五)

感受最深的當然是傅雷夫婦對孩子的那種無私的博大的愛。傅聰從小就極有音樂天賦，20歲時留學波蘭，這是他第一次離開父母：

車一開動，大家都變了淚人兒，呆呆的直立在月台上，等到宂長的列車全部出了站方始回身。回家的三輪車上，個個人都止不住流淚。敏(傅聰之弟)一直抽抽噎噎。昨天一夜我們都沒睡好，時時刻刻驚醒。今天睡午覺，剛剛朦朧闔眼，又是心驚肉跳的醒了。昨夜月台上的滋味，多少年來沒嚐到了，胸口抽痛，胃裏難過，只有從前失戀的時候有過這經驗。今兒一天好象大病之後，一點勁都沒有。

媽媽隨時隨地都想哭，--眼睛已經腫得不像樣了，幹得發痛了，還是忍不住要哭。只説了句：“一天到晚堆着笑臉”，她又嗚咽不成聲了。真的，孩子，你這一次真是“一天到晚堆着笑臉”!教人怎麼捨得!老想到五三年正月的事，(一九五三年正月，就貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問題，傅聰與父親爭論激烈。傅聰根據自己的音樂感受，不同意父親認為第九首《“克勒策”奏鳴曲》最為重要的觀點，認為《第十小提琴奏鳴曲》最重要。雙方爭執不下。父親認為傅聰太狂妄，“才看過多少書?”，而當時國外音樂界一般都認同第九首最為重要。所以父親堅持己見，這樣雙方發生了嚴重的衝突。在父親勃然大怒的情況下，倔強的傅聰毅然離家出走，住在父親好友毛楚恩的友人陳伯庚家近一月餘。後因傅雷的姑夫去世，覺得人生在世何其短促，父子何必如此認真，感慨萬千，遂讓傅聰弟弟傅敏接傅聰回家，雙方才講和。)我良心上的責備簡直消釋不了。孩子，我虐待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向媽媽説。人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧!真的，巴爾扎克説得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷!

這是家書收錄的第一封家信。傅雷對孩子要求極嚴，他為人極為嚴肅，甚至刻板、不近人情。妻子朱梅馥女士是傅雷青梅竹馬的戀人，兩人情深意篤，相敬如賓。就連她也説有時和傅雷在一起是“精神上備受折磨”。傅雷性格倔強，一生追求藝術第一，真理第一;而傅聰年少氣盛，更是一個“吾愛吾師，但吾更愛真理”的人，所以導致後來的父子反目，傅聰離家出走。其實還是性格使然。但這件事對傅雷的打擊很大，在這封家書裏傅雷表達了作為一個父親的真誠的愧疚之情。自從有了元元之後，我身兼老師和父親的雙重身份，對傅雷的這種感情應該説是體會更深。我現在明白了並且有了一個結論，這個結論也許有的人不會同意，那就是：一個沒做過父親(母親)的人也絕不會是一個好的老師。在我看來，在很多方面做父母和做老師是相通的，他們面對的都是孩子，都是要教育的對象，並且都是未成年人，而父母或老師手中有一種權力，這種權力好象是天生的，你擁有它是天經地義的一樣，所以我們有時就不免濫用這種寶貴的權力而做出一些讓人後悔的事來。

傅雷其實就是這樣，他可能覺得作為父親，管教兒子是天經地義的事，而且做父親的擁有不容質疑的絕對權威，他不允許兒子來挑戰這種權威。其實做老師又何嘗不是如此呢?試想想，當老師這麼多年，做出的傷害學生的事情還少嗎?給他們帶來的身體上和精神上的傷痛還少嗎?真是不堪回首，不敢回首啊。

所以讀到這一段感觸特別深，我完全能體會傅雷內心深處的痛苦和內疚。往事已矣，“悟已往之不諫，知來者之可追”，後來者當深戒之，更重要的是做好後面的事。

傅雷家書讀後感800字

篇二十三：《傅雷家書》讀後感800字

“一個人的思想，不動筆就不大會有系統。”於是，在看完《傅雷家書》後，一種想要將傅雷先生筆下給予的感悟梳理於心的急迫促使我寫下這篇文字，希望能夠化出所得，了明心間。

先生萬里傳書的思緒，跨越十幾年光陰，遠隔萬水千山，不僅僅是對愛子的叮囑愛撫，字裏行間的感情，還昇華出了愛祖國，愛民族的赤子情懷，以及凝聚其中的人格魅力，皆為人深深所動容。

於現在而言，先生所屬的那個時代早已飄遠出人們的思想範疇，時間拉開的距離已模糊了對那時代的客觀判斷。然而我們依稀可感受到，那年歲傷痛的火花仍舊星星點點地挑撥着我們的神經，即使久遠，那場沒有硝煙的戰爭所帶來的精神刑罰跟身心疼痛的深刻烙印依舊時隱時現地浮出時代的水面。於是，對於一位愛真理，愛生活，愛藝術，剛正不阿，真摯率直的先生而言，最終選擇淨身出世的方式，表明真心，尋求思想解脱，我抱以理解和深深的感喟。

生活變形的魔爪不斷壓榨他的才思，摧殘他的身心，而先生卻一直在妥協與堅持中盼望能看到他所企盼國度的崛起，他一生都在堅持，即使別人認為是偏執的狂熱，他從未放棄。對人生哲思的深透，對音樂藝術的獨到與進取，對傳統優秀文化的化解滲透，思想的矍鑠敦促着他永遠秉承一顆澄澈的赤子之心，樂觀向上地化解時代的傷痛，拓寬着生命的寬度。

雖然先生自命過於偏執的缺點為生活添堵不少困擾，但丁點塵垢卻掩不住金子的滌亮。他擁有太多讓人稱頌的品格，再融入先生自個雅緻的生活感悟，以至於覺得那些形容詞像枝柳般地脆弱貧乏。在道不盡的人格美麗中，於我最感動的便是先生對藝術獨特高雅的見解以及謙卑樂觀，孜孜不倦的生活態度，讓一個美學初識者跟對生活迷惘的人在恍恍惚惚中，抓住了可以令她堅定的自信。

在對藝術的品味中，先生主張嵌入生活與自然，調衡感性的流動跟理性的堅持，在東方的超脱、恬靜、中庸跟西方的熱情、活潑、開明中取得恰當的平衡。然而最主要的是為生命的藝術注入純真的心跟情，“藝術表現的動人，一定是從心靈的純潔來的。”

在很多令現代人困惑的問題上，先生的見解都為我們解説了答案。對名利的取捨，艱苦的磨難，生活的哲理，藝術的本質，性情的錘鍊上，都如高明的火炬一樣，為我們驅趕黑暗，重現星月。

所以，對於這麼一位在時代濁流中越發澄亮透徹的精神偉人，除了深深的追思，我還有深深的敬佩。

《傅雷家書》讀後感800字

篇二十四：《傅雷家書》讀後感800字

“烽火連三月，家書抵萬金。”書信作為萬里相隔的親人之間維繫感情的方式，自古至今有着非同尋常的意義。而一對父子之間的通信，能產生如此大的影響，得到如此多的認同，這就是《傅雷家書》不同於普通家信之處。

我長期和父母生活在一起，所以無法體會到那種互通家書時因距離而產生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很嚮往這種感覺，因此我拜讀了這本《傅雷家書》。

《傅雷家書》摘編了1954年-1966年傅雷暨夫人寫給兒傅聰、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是寫給出洋在外並最終成為著名鋼琴演奏家的大兒傅聰的信件。洋洋萬言，字字意湧動，閲者無不為傅雷教的精神感動。信中有對過去教過於嚴格的悔贖，有對兒進步的表揚和鼓勵，有對音樂和藝術的指導和探討，有對國家建設及運動的看法和意見，有對兒生活的噓問和關心，“貫穿全部家書的情義，就是要兒知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個‘德藝兼備、人格卓越的藝術家’。”看一部家信錄，就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又温柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界，我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因，更會從中學到如何育成才的人生真諦。

傅雷教是以嚴厲而著稱，我以為他們父子的關係固然是不太好的，而讀了此書之後，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學，與父親的聯繫自然只能依靠書信，於是父之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術，研究樂曲的，交流對事物的看法，雖然沒有母通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什麼都無可代替的。掩卷後對書回想起來，最大的感觸就是傅雷對藝術甚深的造詣。傅雷對於藝術尤其是樂曲的領會，頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到，大凡在文學上有所建樹的人，在藝術領域也有着較高研究。也許便是因為文學和藝術是相同的吧。不同的優秀的文學作品，讓人讀完了會產生不同的心理效果;而風格迥異的各類樂曲，也會帶來相似的結果。秀美的散文，帶來的是有如欣賞了歡快的詠歎調後的愉悦;沉重的小説，帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文，帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事後無盡的思考。細讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的餘地。

《傅雷家書》全書是一個父親在循循善誘，讀來很親切，既飽含了對兒的深情，也有着父親獨有的不可抗拒的威嚴。

讀了《傅雷家書》，感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父子之間的感情因為藝術的崇高而得以昇華，成為一份取之不盡的人類精神的養料。

篇二十五：《傅雷家書》讀後感800字

這個暑假我讀了《傅雷家書》一書，令我收穫極大。

我認為如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業而奉獻那是一件多麼偉大的事情，同時也會讓自己的人生變得更加充實。我現在已經可以找到生活的目標，雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝着目標努力就會有所收穫。

傅雷説：也許金錢物質方面不能給予你足夠的回報，但是學術和藝術一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來回報，但是它至少可以使我們心靈更加充實。我相信如果每天都把時間用在自己認為有用的地方上去，一定會得到進步和滿足。

我認為只有在互相鼓勵和互相支持下，有着最真實的心靈的.溝通才是最讓人羨慕的。傅雷説他和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關係啊，我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內心，讓人變得平靜。而且文學和藝術都會給我們心靈的薰陶。我們在那裏面吸收的養分會讓我們茁壯成長，給我們的生活帶來很多的樂趣。

《傅雷家書》是傅雷思想的折光，可以説是傅雷畢生最重要的著作，因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信，充分體現了作為爸爸對兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話，心裏怎麼想的，筆下就怎麼寫，用不着擔心讀者。正因為這樣，感情才那樣的純真摯樸，沒有半點虛偽《傅雷家書》的意義，遠遠超過了傅雷家庭的範圍。書中無處不體現了濃濃的父愛，或許每個父親對子女都疼愛有加，但在疼愛的同時，不忘對其進行全方面教育的，在人口眾多的中國，能夠達到此種地步的，能有幾人，因為這需要充足的條件，父親要博學多才，兒子要知書達理，而父子之間更要有充分的默契。

好讀書，讀好書，《傅雷家書》是一本不可多得的好書，是一本充滿父子之情的好書。

篇二十六：傅雷家書讀後感800字

望子成龍，望女成鳳，這或許是所有家長教育子女時的共同想法，然而，成功者屈指可數，著名的翻譯家傅雷先生就是其中之一。

《傅雷家書》是傅雷先生與妻子及兩個兒子的家信收錄集，整本書體現了傅雷先生和妻子對兒子成長的關心和期盼。樓適夷先生曾經評論道：“這是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿着父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇章。”

那麼，為什麼傅雷先生的教育能成功呢？

其中最重要的一個原因，應該就是他的教育方式。他和兒子都是藝術家，因此他們能談論的內容很多，傅雷不會一下子去強求傅聰做什麼事情，而是慢慢地教導，循序漸進、循循善誘，這樣可以讓他的兒子更能理解父親的教育想法。在意見產生分歧時，傅雷不會隨意斥責和強迫傅聰，而總是以探討的語氣來寫信溝通，維持他們良好的父子關係。

其次，傅雷的教育內容很貼近傅聰的生活。他的家書中包含了給傅聰的生活細節、人際交往、讀書求學、感情處理等各方面的建議，這些都是對傅聰的日常生活有用的建議，而不是泛泛而談一些長遠道理，他以一個過來人的口吻給與兒子生活上的幫助。正如他所説的那樣：“兒子變成了朋友，世界上有什麼事可以和這種幸福相比呢！”沒有了父子間的隔閡，只有朋友間的親密，這也正是我們現在的教育所需要的。

還有一個原因，傅聰是對父親的教育心服口服的。現在許多年輕人，和父母説幾句話就會不耐煩，但傅雷父子之間可是通了上百封書信呢！同時不只是傅雷教育了傅聰，傅聰也給了傅雷不少的啟發。“我從你身上所得到的教訓，並不比你從我身上所得到的少。”傅雷這樣説。

其實傅雷的願望，與現在的多數家長又差得了多少呢？他也是一位嚴厲、盡責、愛子的父親，但就是因為教育方式的不同，才導致了不同的結果，我認為傅雷這種成功的教育方法是值得學習的，同時，我們也不能辜負父母的期望。

《傅雷家書》是一把打開智慧之門、啟迪心靈之窗的鑰匙，也是每位父母、每個孩子必看的一本好書，它恰如其分地詮釋了何為“成功的教育”。

傅雷家書讀後感800字

篇二十七：傅雷家書讀後感800字

《傅雷家書》是我國著名翻譯家傅雷先生寫給兒子的家書，這些家書凝聚着傅雷先生對祖國、對兒子深厚的愛。

關於寫這些家書的目的，傅雷先生在給兒子傅聰的信裏曾這樣説過:“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的的。

第一，我的確把你當做作一個討論藝術，討論音樂的對手；

第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳播給別的青年；

第三，借通信訓練你的---不但是文筆，而尤其是你的思想；

第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝具備、人格卓越的藝術家”。

篇二十八：傅雷家書讀後感800字

這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿着父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。在傅雷對兒子的186篇書信裏，是父母對我們的愛，是如何做人，人們説，子女像是一隻風箏，而父母，則是拉風箏的人，他們看着我們越飛越遠，捨去自己的不捨與深情，將我們再次放高，再次遠離，只望我們能成為最想成為的自己，變得更加優秀，能遨遊天際，不論東西。

對於傅雷家書這本書，我想談的，只是兩個方面的內容，做人與親情。

我感謝於我的父母，我自某個時間點出生，自白矮成黑洞，在南北迴歸的線，於太陽直射的點，黃赤的交點為23.5個光年，我來到了這個世界，可以在這世間快樂的生活，可以看見這世間的一切美好，可以用心去感受這世間的靜美。我聆聽於明月驚蟬的幽靜，感歎於花自飄零水自流的無奈，也曾報一顆熾熱的愛國心，去賞古來征戰幾人回的豪邁壯情。我的父母，他們給了我一個健全的身體，深刻的思想，温度的心靈，我不知該以什麼形式報答他們，只能付出當今每日之努力，望有日劍起茫茫峯巒，遙見繁煙紛飛落，青山茫茫雲霧徜徉，鋒芒必顯，金榜題名。望這世間悲歡的你，普通紛繁心事的你，有想要去的遠方，披星戴月，日夜兼程。不再試圖摘月，要讓月亮奔你而來。

親情很廣，需用一生去品讀，而做人也是一樣的。在本書中，傅雷先生曾説：“慢慢地你會養成另一種心情去對付過去的事，就是能夠想到而不去驚心動魄，能夠從容的立場分析前因後果，你將來的借鑑，以免重蹈覆轍。”我很喜歡這句話中的淡然之感，但也羨慕野心之覺，在這茫茫時間，我只處於風華正茂，就是想要最好的，想做的事，直接去做，一敗塗地也好比從未開始。你生而有翼，為何竟願一生匍匐前行，形同蟲蟻。你付出的每一點努力，都是為了你的未來增加一份勇氣與底氣。過了這段時間，人又要學會淡然，淡然是千帆之後的懂得，是一種至高的生活境界，人淡如菊，梅開偏偶，淡然是夜的精美，雪的輕盈，雨的飄逸，是一處獨處的美麗，越是淡然越接近自然，淡然是禪意中盛開的花朵。

傅雷家書這本書，教會我們很多，讓我們懂得的也很多，願你在聽，願你在品，願你能知道那兩個最愛你的人，那一場哲理人生的旅行。

與君共勉！

篇二十九：傅雷家書讀後感800字

常言道：可憐天下父母心。兒女離家在外，有哪對父母不牽腸掛肚呢?《傅雷家書》這本書充分證明了這句話。這本書彙集了我國文學藝術翻譯家傅雷和夫人寫給遠在海外的兒子傅聰的186封書信，是一本充滿着父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇，也是最好的藝術學徒修養讀物。

傅雷對待兒子就像一個慈愛的朋友，他的教子之道是我最為欣賞的。愛子本是人之常情，但傅雷對兒子的愛卻不是普通的脈脈温情，而是一直把人品和藝術教育放在第一位，並體現在對兒子生活細節的關注中。比如：傅雷交代兒子圍巾和大衣要一同放在衣櫃裏，不穿大衣時，也要除去圍巾;飯桌上，兩手不拿刀叉時，也要平放在桌上;演出結束出台謝幕時，面部表情要温和，不要太嚴肅……這些傅雷對兒子細節的教導，讓我感動，他是一個多麼細心的父親啊!傅聰從事音樂專業，傅雷對於兒子的專業成長尤為關注，但他沒有去強加要求，而是談自己的體會心得，和兒子做平等親切的交流探討，這樣的教育，傅聰怎能不優秀。

我常想：傅聰能有這樣一個父親，是多麼的幸運。傅雷像一個朋友，温和體貼，熾熱真誠，耿直坦率，智慧睿智的朋友。而我的爸爸他好像從來都沒有和我有過這樣的交流，他在我眼裏只是一個負責生我養我的父親，尤其是近些年，父親常年在外打工，很少回家，因此我對父愛的印象是模糊的。通過讀這些家書，讓我也憶起父親對我的那種愛，也許普天之下父愛都是統一的。小時候我喜歡跳舞，爸爸經常陪我一起跳舞，每次跳舞都很快樂，雖然滿頭大汗，但是和爸爸待在一起的時光真的讓我很享受。爸爸很和藹，也曾經把我捧在手心裏，是一位妥妥的“女兒奴”，只是這些年隨着我的長大和生活的壓力，他不得不外出謀生，為我提供更好的生活條件，這何嘗不是換一種方式在愛我。也許相比傅雷，我的爸爸並沒有他那麼的有文化，有很明確的教育理念，但他一直都在以他的方式愛着我，他的愛雖然表現得不是很明顯，但卻一直在靜靜地包圍着我!

讀着傅雷筆下的純純人生語，感歎於兩輩人之間那悠悠親子情。我想，我已經長大了，也更應該懂得理解父母，做一個知道感恩的人!

篇三十：傅雷家書讀後感800字

看《傅雷家書》，收穫很多，廣大家庭裏，很少有他們這樣的經歷。如果人的一生都可以像傅聰一樣，可以去追求自己所愛，可以不用擔心其他的雜事，可以專注於自己的興趣，那是有多幸運。

《傅雷家書》是傅雷夫婦在 954年到 966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信，由次子傅敏編輯而成。這是一部很好的藝術學徒修養作品，也是一部充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。傅雷對兒子的教育，關心，是如此地深厚，是許多父母所不能及。即使兒子遠在千里之外，正在準備一場極為重要的音樂演出，而他卻好像在對待即將赴考的孩子一樣，殷切的關注着他的每一個舉動，設身處地的預想他要在去的路上會遇到的各種可能的情景，並替他設計好應該如何去應對，傅雷在這兒所透露出來的，不僅僅是他高深的藝術造詣，更是他作為一個父親對兒子應有的關愛。他自己沒有從事過音樂實踐，但他對於一位音樂家在藝術生活中所遭到的心靈的歷程，體會得多麼細緻，多麼深刻。

信中的內容除了生活瑣事外，更多的是談論藝術與人生，傅雷在給兒子灌輸一個藝術家應有的高尚情操，讓兒子知道國家的榮辱、藝術的尊嚴，做一個德藝兼備，人格卓越的藝術家。他告訴兒子，人應該為了善，為了榮譽，為了公理而善，而不是為了懼怕永恆的懲罰，也不是為了求取永恆的福祉，中華民族是文明世界中真正樂觀的民族。

除此以外，他還用着自己的經歷，教導着兒子，在婚姻問題上指導兒子，如何和彌拉如何相處，如何處理問題，如何對待矛盾，如何對待文藝。雖然兒子已經成家，他還是事事提醒，事事操心。是父親，是朋友，是指路人，是支持者！

傅雷在收到家書的時候，一方面為兒子所取得的巨大成就感到驕傲，真心的為兒子感到高興，另一方面，也不忘告誡兒子，不要被勝利而衝昏了頭腦，要兒子不管在什麼時候，都要保持一顆赤子之心。他一直強調的，便是這顆赤子之心！

或許我沒有能做到如此的細緻，知識豐富，有藝術情操的父母，但我的父母，也是一樣的關心，愛護我，不過是用另一種方式，不同於藝術的方式。我相信每位父母都有着自己的教育方式，我相信，他們都是儘自己所能，傾其所有，只為兒女。

篇三十一：傅雷家書讀後感800字

一開始看這本書，總覺着很奇怪。為什麼書信能夠編成一本書?但越讀到後面，就越感激這本書。

傅雷是一位翻譯家，大兒子傅聰是聞名世界的鋼琴家。這本書，便是傅雷寫給傅聰的書信合集。從一九五四到一九六六，從傅聰剛去國外到傅聰結婚生子。從書中，我看出了傅雷這位父親的嘮叨，他的“嘮叨”，大到關心孩子的世界巡演，小到關心孩子在國外的食物合不合胃口，飽含着對兒子深深的愛意。

其中最最讓我難忘的，便是傅雷與兒子談終身大事與小孩起名這兩件事，比起其他的事件，這兩者很貼近生活的。傅雷信中對兒子説到對自己的終生伴侶要一心一意，要善於交流，不可以當唐璜。我想，要讓傅聰做到這一點，傅雷大概是付出蠻多的。首先他要以身作則，以行動告訴後代應當如何做;其次他要有頭腦，有方法，才能讓兒子信服，我想這是蠻難的。第二個是給小孩起名這一事件，信中寫到，男孩名為凌霄，女孩名為凌雲。後來，傅聰生了個男孩，便取名為凌霄。給一個從未謀面的小孫子起名，這一行為不正好體現了傅雷對於後代深深的愛嗎?傅聰聽從父親的意見，這也恰恰説明了傅聰對父親的愛也是多麼深刻。

不由得想起我與我的父親，我們二人不似傅雷父子相隔幾千裏，我們朝夕相處，爸爸給我的愛雖然不像母親的細膩，但很讓我回味。

我爸爸個子不高，但他在我的心中，永遠是最高大的。從很小的時候，我就很崇拜我的爸爸，可以這麼説，我爸爸是我人生中的第一個偶像，他有一身的才藝，説單口相聲、演小品、誦讀、寫詩、玩樂器……他無不在行，他是我心中永遠的“SUPER STAR”。我常常有機會跟着爸爸到各個地方演出，爸爸在上邊表演，我就在下邊做觀眾，為他鼓掌。每次主持人唸到我爸爸名字的時候，我對爸爸的敬佩就油然而生，爸爸真的很厲害啊!每當爸爸表演結束，觀眾席總是響起熱烈的掌聲，我心裏甭提有多驕傲了!那時的我想，有一個這麼厲害的爸爸是一件多麼幸福的事!之後爸爸高大威武的形象一直在我心中，成為我的榜樣。

我不知道我是否將“傅雷家書”讀透了，但我可以肯定，傅雷家書帶給我的，絕不只是傅雷父子的故事這麼簡單，還有對父愛的深深思索。

篇三十二：傅雷家書讀後感800字

在這個漫長的寒假中，我讀了《傅雷家書》這一本書。起初我以為裏面大多是一些長篇大論，讀起來十分枯燥，可當我打開書細細品讀了之後，我就將我之前的想法毫不猶豫的否決了。

書中所寫的並不是那毫無趣味的道理，而是一些生活中的瑣事，在這其中包含傅雷對兒子的教導，但在我看來，那完全就是平常我們在生活中與父親的對話。雖然這些都是傅雷給兒子的家書，但從其中的內容來看，彷彿他們就在面對面對話，絲毫感覺不到他們一個在國內一個在國外隔着大海的距離感，也感覺的到一個是嚴父一個是遊子的隔閡感。

傅雷，一個嚴謹、認真、一絲不苟的人，對親人有着無私的關愛，他是一個偉大的父親。從他給兒子的一封封家信中，我們不難看出他兒對兒子的情深、對兒子的鼓勵和對兒子囑咐。字裏行間都散發出一種傅雷對兒子的深愛，不僅有對兒子的肯定，鼓勵他樹立努力拼搏的決心，也讓兒子倍增成功的信心。此外，他還並直接提出自己的希望，希望兒子多與自己溝通，給孩子指明瞭前進的路線和發展的方向。

傅雷對於傅聰而言，是父親，是老師，是朋友，亦是知己，他們在信中不僅僅只是談生活的瑣碎，他們還談人生，談藝術。傅雷不僅是兒子的楷模，他也成為了我們的好榜樣，他告訴我們讀書並不是提高修養的唯一途徑，即使是讀書，也不能只偏重某一學科，要多方面的讀;學習要注意勞逸結合，不要一味的用功，要懂得適當放鬆;與人交往，要禮尚往來，不要給人留下忘恩負義的印象;要時刻心繫祖國，把報效祖國作為己任。

在看這本書時，我時不時的也會想起自己的父親。平時，他總是板着一張臉，對我也十分嚴格，有時也會讓人望而生畏，我也經常與他對着幹，鬧過不少矛盾。但當我讀完這本書後，我忽然感覺自己更加了解父親了，我明白他對我的愛是深沉的，一句句叮囑，一聲聲責備，都是他對我的關愛。不同於母愛的温柔，父愛是深遠而寬廣的。

《傅雷家書》對我而言是一部真正使我發生變化的書，這是一部拉進父母與孩子之間關係的書，它能使父母更懂孩子，也能使孩子更理解父母，是一部每一位中學生都應該看的書。

篇三十三：傅雷家書讀後感800字

“家書抵萬金”，這是杜甫在戰爭年代對親友的掛念；“欲作家書意萬重”，這是張籍客居異鄉時難平的情緒。過去，家書不僅是一封給家人問候的信件，也是一條維繫親人情感的紐帶，還是一座溝通親人思想的橋樑。在《傅雷家書》中，我讀出了傅雷對兒子傅聰的愛與關懷。

眾所周知，傅雷是一位著名的翻譯家，一位有思想的作家，更是一個有着細膩情感的父親。他對兒子的關愛，在家書的字裏行間體現得淋漓盡致。他曾因為兒子的離開而難過，痛哭流涕；也曾因兒子的信被弄掉後，日思夜想，輾轉難眠；也曾多次在信中告訴傅聰要記得回信，要説明是否收到……

傅雷的愛並不只是對兒子的寵愛，有時還表現出了老師般的嚴格。當傅聰在肖邦鋼琴比賽中出乎意料地排行前列時，他告誡説，“人生本是沒窮盡沒終點的馬拉松賽跑，你的路程還長的很呢，這不過是一個光輝的開場”，讓兒子不要驕傲自滿。當兒子想離開波蘭時，他又仔細列出波蘭與蘇聯的利與弊。這種諄諄教誨與思想引領，讓兒子也變得審慎、嚴謹。

《傅雷家書》之所以能使人獲益良多，還因為書中能見其廣博的胸襟。他能兼有西方文化的優雅與東方文化的穩重，能客觀看待東西方文化的優點與不足，並將其融會貫通。他也對批評家的建議大方接納，深刻自省。他能公正對待兒子，他曾用“明察秋毫而不見輿薪”來教導兒子，也用《約翰?克里斯朵夫》中雅葛麗娜對愛情的一味追求來引導兒子的愛情。

《傅雷家書》也是一本有温度和真情的書。當傅聰的前任老師過生時，他會特地在信中提到務必要祝他生日快樂。當彌拉生病時，他也單獨寫信問候。當傅聰遠赴重洋蔘加比賽時，他在信的開頭讓他記住祖國。他的關懷是衷心的，他的叮嚀是温情的，他們父子的情感是真摯的，父子關係是和諧的。

我們總是會問，親情到底是什麼？父子之情到底該怎樣？我想，《傅雷家書》給了我們很好的答案：親情不是寵溺，也絕不是父輩與小輩之間的劍拔弩張。父子真正的良好關係應該亦師亦友，可在你身處險境時伸出援手，在你孤獨寂寞時送上陪伴，當你迷茫困惑時給你指明方向，在你成功驕傲時給你温馨提醒。

家書，用筆墨讓親情團聚，用信封將親情送達。我想，這也正是“家書抵萬金”“欲作家書意萬重”的原因吧！

篇三十四：傅雷家書讀後感800字

《傅雷家書》記述了父親傅雷和母親朱梅馥以一封封飽含真情的家書給遠在歐洲求學的傅聰給予幫助和支持的。在這一封封的家書中，體現了父母對兒子的無微不至的關照和對兒子前途的'指引。

傅聰是鋼琴家，在信中必然少不了有關藝術的問題。傅雷在心中不僅指引傅聰找到合適的老師和合適的學習方向，還對一些藝術問題如是不是演奏時要哼唱，上身是不是不要大幅度晃動等，和他進行探討，通過探討告誡傅聰要養成良好的習慣。還注重培養心理健康，對傅聰上台緊張的問題進行了三番五次的告誡，希望它能夠改正。在這些有關音樂的家書中，父親對兒子的關心，對兒子進步的希望和欣喜，也包含了父親對一個身處他鄉的兒子的牽掛和懷念。

傅雷在信上不僅談藝術學習，還談生活，甚至寫錯字也要糾正。傅雷在其中循循善誘，不僅把他的經驗傳授給傅聰，還告訴他為什麼，這樣更有利於讓傅聰懂得生活到道理，有自己的生活經驗，在今後可以更好地照顧自己。我認為這種方法是非常好的，現在都是注重某一個點的問題，單點突破，只能解決部分問題。傅雷在一封封家書裏訴説原因，一而再再而三地督促服從改正，讓傅聰形成正確的習慣，在國外可以照顧好自己。這些教育，哪一點不是傅雷父愛的體現？正是有了傅雷這位大無私的愛，才讓傅聰成長為舉世聞名的音樂家的。

我真為傅雷對孩子的如此關愛而感動。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，無不關懷。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，敢於對自己的行為進行批判，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不説對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。在傅雷對傅聰的教育和幾次重大安排上，可以讀出，傅雷是把國家的利益放在了首位，以國際關係為重的，甚至自已可以做出一些犧牲；傅雷這種愛國之情也讓人動容。

傅雷家書中處處藴含着為人處世的道理，這在我們的生活中也一樣使用，我們要向書中學習，學習為人處世的方法；還要學會感恩，主動幫助父母，繼承中國優秀的傳統！

篇三十五：傅雷家書讀後感800字

數十年過眼煙雲之後，當我們翻開這本《傅雷家書》，指尖觸摸到散發着墨香的鉛字，品讀那一句句關切的叮嚀時，眼前彷彿出現了傅雷挑燈夜書、伏案寫作的背影，仍能感受到傅雷寫下一封封信箋的思念和兒子傅聰閲讀這一段段文字的感動。

這一百多封家書，不僅僅是信札，亦是傅雷深沉如山的拳拳父愛。兒子小有成就，他歡喜自豪；兒子遭受挫折，他滿懷憂慮；兒子驕傲自滿，他諄諄教誨……

於兒子傅聰而言，傅雷首先是一位父親，然後是一位朋友，最後才是一名學者。作為父親，傅雷教育兒子為人處世的守則；作為朋友，他關心兒子的日常起居、感情生活；作為學者，他與兒子探討音樂上的專業問題。毫無疑問，傅雷是一位嚴格的父親，知心的朋友，淵博的學者。

這令我想起我的父親。如果説我家像一個戲台，母親總是唱紅臉，父親卻總是唱白臉。曾幾何時，我厭煩甚至怨恨過他，因為他是如此的“不近人情”。

還記得去年的第一次期會考試，是我進入國中以來第一次重要的大考。我懵懵懂懂地進了考場，懵懵懂懂地考了年級第八，明知道沒有付出努力只是運氣原因，卻依然居功自傲，向父親報喜。我原料想，父親會高興地誇獎我，不料，父親卻面無表情，只是冷靜地囑咐我，不要驕傲、繼續努力。然而我沉浸在眾人的鮮花與掌聲中，全然將這句良言警句丟在腦後，變得更加鬆懈。

第二次大考――期末考試，在父親的意料之中，我跌到了年級二十五名。對我來説，彷彿天塌地陷。鮮花與掌聲遠去，我獨自品嚐苦果。這時我才想起父親的警醒，後悔不已。父親並未安慰我，而是嚴肅地與我分析失利的原因。在父親的引導中，我從一味的失望悲傷中醒過來，着手於查漏補缺、加倍努力，最終在第三次、第四次考試中重回巔峯。

當我佇立於山巔，眾生仰望，父親是那個沉默的人；當我跌落入深谷，眾生踐踏，父親是那個拉我一把的人。

在教育方面，父親與傅雷一樣，嚴格而理性，用嚴厲掩飾自己的温情，用理性遮掩住期盼，直到孩子踏上成功之巔。

父愛拳拳似海深。我慶幸在成長路上閲讀了《傅雷家書》，是它讓我理解了父愛，理解了父親。

篇三十六：傅雷家書讀後感800字

拙誠是温柔的底色，温情又是瑣碎平凡中的獨一無二。這家書中，就藏滿了拙誠與温情。

一封封家書，滿滿的親情在字裏行間，有傅雷夫婦對兒子的摯愛，又有對兒子的期望，至真至情的一百八十七封家書，漂洋過海送到傅聰手中。

《傅雷家書》是一本體現父愛的書籍，由傅敏編輯，處處都體現了父愛的苦心，甘願把自己所受的陶冶與教養，在才智技巧中積累的經驗，統統交付於傅聰，在予之疼愛的同時，進行全方位的教育，也正是因為傅雷有着極高的文化造詣，父子二人相敬相愛，可處於時代悲劇中，命運變換，沉重悲涼，傅雷在寫給兒子的最後一封信中説，“生活中困難重重，我們必須不斷自我改造，向一切傳統、資本主義的、非馬克思主義的思想、感情與習俗作鬥爭，我們必須拋棄所有的人生觀和舊的社會準則。”

家書中，傅雷對傅聰説過“你會養成另外一種心情對付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動魄，能夠從客觀的立場分析前因後果，做將來的借鑑，以免重蹈覆轍。一個人惟有敢於正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至於被回憶侵蝕。”這是一個父親，對於自己的孩子諄諄教誨，長大是一次歷險，曾經他是純真少年，眼裏充滿理想，如今枯木逢春，漂洋過海離開父母，對着從未踏足的地方，面對陌生的面孔，逐漸客觀正直，可以直視錯誤，不被曾經困擾，理想滿是灑脱。

我想每個父母對於自己的子女，或許有着偌大的期望，希望他們“胸中有丘壑，立馬鎮山河”，又希望他們平安喜樂、萬事遂意。父母因我們，而消耗掉了細碎而浪漫的生活，但或許當他們想起未來還有我們的樣子，日子就充滿了意義。《傅雷家書》開篇即是剛送走傅聰，傅雷夫婦心裏便一直掛念，他們是否一直願某年的遺憾，都是來年驚喜的鋪墊。由子女衍生出的瑣碎，在黑夜裏，温柔又遙遠的燈光，不再觸及纏繞他們，卻依然照耀他們。父母總會認真聆聽我們的願望，偷偷保佑我們萬事勝意，耐心教導我們，前方雲霧散盡，就是一片光明。

父母之愛，便自帶了拙誠與温情，在滿目瘡痍前，總有父母為你踏雪而來，像冬日的一封信，温柔又獨一無二，等來年雲庭春深，卻依然存在。

篇三十七：傅雷家書讀後感800字

“烽火連三月，家書抵萬金”，你瞧，家書的歷史是多麼的悠久！家書的使用是多麼廣泛！它是徐徐的春風，微微撫摸着海外遊子；它是療傷良藥，輕輕慰藉着受挫人士；它是寧靜的港灣，無論身處何方都心存一方淨土……在閲讀過程中，我感覺傅雷不僅僅是傅聰的父親，更是他的朋友和老師。字裏行間無不流露出父母對孩子的牽掛和想念，朋友間的關懷以及老師的敦敦教誨！

這本書凝聚了傅雷對祖國、對兒子深沉的愛，傅雷在信中首先強調的是“一個年輕人如何做人”的問題。對於居住海外的長子傅聰，傅雷只能通過書信對其的生活和藝術追求進行悉心指導。在信中，傅雷常以自己的經歷現身説法來教導兒子：待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，要做一個“德藝具備、人格卓越的藝術家”。作為父親，傅雷很關心兒子的生活與成長。可以説“愛子之意，溢於言表”。

我聯想到了我的父親，我的父親是個十分普通的農民，但在我眼裏他是獨一無二的。每週回家，一句“這週考試怎麼樣”便直奔而來。若我回答“好”，他便讓我再努力一些，不得驕傲；若我回答“還行”，他便讓我加強做題思維；若我回答“不行”，他就嘮嘮叨叨，直至成績“好轉”。父親的文化水平不高，但在教育我方面十分嚴格。在我六年級時一次數學考得很差，父親也不怎麼記得那類知識點了。父親便靈機一動，想出了一個好法子――讓我在手機上面查，我懂了之後，然後再講給他聽，他聽懂了，我這題才算過了。

我的父親工作十分辛苦。最近，爺爺住院了，家裏的擔子自然而然全都落在了父親的肩上。有一個星期回家，我遠遠地看見父親的背部有紅色和黝黑色，十分鮮明。經母親提醒我才知道真相――那紅色的一大塊是被烈日曬的蜕皮了。我問父親“你咋這麼拼吶？”父親笑着回答“為了你下學期的學費呀”，不經意間我的眼眶裏已佈滿了淚珠。

同學們，世上的父親都是這樣――他們不會把自己的愛全部表達出來，而是把它們藏於一些細枝末節的地方。讓你無法直接發現。

父愛如酒，不隨歲月的流失而改變；但父愛更如堅石，堅定的站在我的身邊，保護着我。父愛在微處，只等你發現！

篇三十八：傅雷家書讀後感800字

每個父母都無比牽掛自己的孩子。無論孩子身處何方，他們的身上都會牽繫着父母的心。書的作者傅雷用筆將這父母心書寫在紙上，讓愛化為家書，一封封寄向遠方的兒子傅聰。

傅雷於1945年1月18日晚寫了寄給留洋的兒子傅聰的第一封信。整封信由月台上的離別勾起了對兒子童年的回憶。從兒子倔強出走到父親的懺悔，無不體現出父親的懊悔。我想：即便是如此深沉的父愛，在某一天的某一時刻，也會一股腦兒的全部湧出來。誤解了兒子，可能是因為礙於面子，不便説出自己的後悔；也可能因為內心的固執，所以故意掩飾，裝出一副嚴厲的樣子可是，當兒子走了，在火車上笑吟吟地向父親揮手的兒子去了相隔萬里的異國他鄉，父親也就不再掩飾，或是再也擺不出以往嚴厲的面孔，將後悔隨着離別傷感的淚水一起湧出。

此後的幾十封信中，角角落落無不體現着父親對兒子無微不至的愛。父親買兒子每一場演出的唱片，父親知道兒子這幾天會有哪些安排，將來你預備談什麼近代作家，望早安排早些來信。我也可以供給材料。，我認為回國一行連同演奏，至少要花兩個月。而你還要等波蘭的零星音樂會結束之後方能動身。這樣前前後後要廢掉三個多月此外，父親從兒子的來信中瞭解兒子的心情，並在回信中給予幫助我相信我一定會做到不太落伍，不至於惹你麻煩。父親理解兒子，所以不絮叨那些瑣碎的家常，小心翼翼地和兒子做朋友。

書中沒有附上傅聰的回信，但是從傅雷的信中可以看出，兒子是非常信任父親的。從對藝術的批判到對困難的苦惱，傅聰一定都寫到了回信中。隻身異國他鄉，傅聰將自己的內心寫在了回信中。生活中除了練習演出，便是等回信了。不一樣的環境，不一樣的人，不一樣的生活這時在祖國的父母便成了兒子的精神慰藉。

書信在父子的手中來回穿梭着，這一邊父親簡述着家庭瑣事，那一邊兒子敍述着自身經歷。書信長了，是父親對兒子不忘的叮嚀與自己對一些遭遇的敍述；書信短了，是父親對兒子遲遲不來的信的期盼和對兒子的擔憂。

可無奈的是，這桃花潭水都深不及的父子情，草草一封書信怎能代替？傅雷的信似乎是帶殼的果實，剝開了，便是一顆盼兒，憂兒的父親的心。

世界上最真誠，最令人感動的愛就在這一封封家書中了

篇三十九：傅雷家書讀後感800字

《傅雷家書》不僅僅僅是書信，還是傅雷和傅聰交流藝術的平台，處處可見深厚的藝術功底。在一篇篇清新的文筆中，我們還能夠感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬里，依然不減。

家書中最常見到的，還是關於音樂的資料。父子倆時常在家書中暢談自己對音樂的見解，對音樂作品的感悟，對藝術家的評論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，是有名的鋼琴家，受過國內外知名音樂家的讚譽。這些功勞與他嚴厲的父親是密不可分的。

傅雷對小時候的傅聰嚴加管教。那時是二十世紀四十年代，在四周被日本侵略者包圍的上海孤城，連大氣中都瀰漫着一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭遊

玩，他把孩子關在家裏，培養他的音樂和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習慣，他要求孩子生活儉樸，學習認真，每一天都要監督傅聰不停地連上幾個小時

的琴。但是傅雷並不是死板的教育。有一次傅聰正練着琴，突然來了靈感，彈着彈着就跑到自己的調上了。父親察覺到異常，便走下樓來。傅聰嚇得趕忙回到譜子上

去。但這次，傅雷不僅僅沒有責備傅聰，反而叫他彈自己創作的曲子，父子倆一齊研究，並將剛才的曲子命名為《春天》。

傅聰長大後遠出家門出國留學、演出，傅雷的家書也一向陪伴着他。傅聰在外艱苦奮鬥時，家書便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨，傅雷夫婦戴着沉重的精神鐐銬，離開了這個世界。兩個多月後，當傅聰從一位法國朋友那裏得知噩耗後，頓時天旋地轉，熱淚縱橫。

人愛其子，勝於一切。傅雷對孩子所灌注心血，全部融入到一封封家信中。傅聰在異國他鄉漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒

似的處境裏，彷彿父母仍在他身邊給他教導、鼓勵和鞭策，使他擁有更多的勇氣與力量，去戰勝各種各樣的艱難險阻，走自己正當的道路。他拒絕與祖國敵對的國家

的邀請，從不做有損於祖國尊嚴的言行。這種熱愛祖國的精神，與傅雷在萬里之外給他殷切的愛國主義教育是分不開的。

傅聰在藝術上的造詣，離不開父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去，家書仍留。傅雷家書給我們帶來的愛與精神，永久影響着下一代。

篇四十：傅雷家書讀後感800字

“天下父母心”，父母愛子女，再平常不過了。但是同樣是“愛”，卻常常有着不同的方式：有的是“溺愛”，我們要什麼給什麼，物質條件一概滿足；有的是急於望子成龍，教訓責罵我們，有的甚至棍棒相加，他們説這是“恨鐵不成鋼”。暑假裏，我認真閲讀了一本書《傅雷家書》。從傅雷寫給自己孩子家信的字裏行間透露出的濃濃父子之情中，我才感到了什麼是對孩子的真正的愛，那就是――既是慈父，也是嚴師，更是我們孩子志同道合的朋友。

傅雷，是我國著名的翻譯家。他曾經翻譯了許多受羣眾喜愛的世界名著。在生活中，他也是一位稱職的、有高度責任感的好父親。即使孩子身在異國他鄉，他仍通過書信給孩子無微不至的關懷。例如在一封回信中，一開始就連用了五個問號，詢問孩子（面對孩子寄去的照片）：最近消瘦的原因、飲食、睡眠、交友和周圍環境等情況。可見，這些溢於言表的關切之情使我們體會到作為慈父的一顆炙熱的愛子之心。

父母對子女的愛，往往會對我們子女產生巨大的力量。傅雷常以父母的愛去感染孩子，但他同時也不忘給予語重心長的教誨和熱忱的幫助，這才是一個慈父形象啊。在如何做人這個重要問題上，他要求兒子像他一樣擁有“寧天下負我，毋我負天下人”的精神境界；在藝術修養上，他對搞藝術的兒子説：“你每走一步，無形中都對整個民族藝術的發展有影響，所以你要戰戰兢兢，鄭重其事！”他還教育孩子“隨時隨地準備犧牲目前的個人感情，為了更大的感情――對藝術對祖國的感情。”成為一個德藝具備、人格卓越的藝術家；在社交禮儀上，他又要求兒子做個有禮貌有教養的青年。有時兒子來信中寫了錯別字，他也不放過給兒子糾正過來。

正是傅雷在教子上像老師一樣嚴格要求，不忘以身作則，身體力行，才使孩子在理解父親良苦用心的同時，在潛移默化中心悦誠服地接受教育，從而走上正確地人生道路。

有哪一位父親能像傅雷那樣既有慈父的温情，又有嚴師的教誨，更多的是朋友式的交談呢？我希望天下所有為人父、為人母的人們真正地關心、愛護我們孩子。

篇四十一：傅雷家書讀後感800字

自從我們呱呱墜地的那一刻起，父母的愛便時刻縈繞在了我們身旁，孕育着我們茁壯成長。母親的愛温柔如風，叮囑與關懷的話語時常在耳畔迴響；父親的愛高大如山，為我們遮風擋雨，也許春夏秋冬四季在變，可他們的愛卻依然如舊。

最近一段時間，我有幸閲讀了由傅雷次子、傅聰胞弟傅敏選編的？傅雷家書？一書，可謂感觸頗深。此書是傅雷夫婦與兒子傅聰的精神接觸和思想交流的實錄，是家人之間真情流露的文字，不經意的筆墨，不為發表而創作。家書中的話語質樸而真切，字裏行間洋溢着滿滿的父愛，藴含着人生真諦。合上書，有這樣一句話一直躍然眼前：“得失成敗儘量置之度外，只求竭盡所能，無愧於心。”這是傅雷在家書中所提到的，讓我聯想到了平日裏母親對我的教誨：無論做什麼事都要全力以赴，不留遺憾。還記得有一次演講比賽，無論我怎樣一遍遍地揣摩詞句卻還是磕磕巴巴，於是就想打退堂鼓，母親彷彿看出了我的心思，語重心長的對我説道：“這看似只是一場比賽，但能反映一個人做事的態度，倘若你全力以赴，最終結果卻還是不盡人意，那至少你是努力過的，就不會給自己留下太多的遺憾。人生其實真的很短暫，每個人都要珍惜在世間的時光，如果哪日走到人生的盡頭，驀然回首盡是追悔莫及和重重遺憾，那麼人生的意義又何在呢？”從那之後，我對待生活的態度發生了巨大的轉變，懂得了凡事都要竭盡全力、永不言棄，把生活過成自己想要的樣子。

傅雷對小時候的傅聰嚴加管教，他把孩子關在家裏，不讓他四處遊玩，培養他的音樂和文化，他還十分注意孩子的言行舉止和生活習慣，要求孩子學習認真，每天督促傅聰練琴幾個小時。為人父母的他們在內心深處都希望自己的孩子能輕輕鬆鬆長大，可自古以來學海無涯苦作舟，沒有規矩哪能成方圓，不勞而獲何時何地都只能存在於童話之中！

書中看似是一封封普通的家書，實則是父母與孩子之間實時的心靈對話，如同黑暗中的一束火把，讓我們感到温暖，讓我們崛起奮鬥，讓我們在人生舞台上綻放出最美的自己，不負韶華，感恩遇見！

篇四十二：傅雷家書讀後感800字

在這個信息時代，我的父母，作為社會中普普通通的人民，他們沒有傅雷文化修養高，不會像傅雷一樣將自己對兒女的感情表達出來。他們的感情是含蓄，日常生活中的小細節表達着他們對我們的愛，辛苦賺錢供我讀書、噓寒問暖、做一桌好吃的飯菜，偶爾給我講到道理等。

每一封家書都是文化遺產，《傅雷家書》更不用説了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產生後，家書就出現了。可以説是源遠流長。隨着文字語言的逐漸豐富，紙張的發明，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是維繫親密紐帶之一。

一封封書信，在表達濃濃親情的字裏行間，映照出美好的人際關係，高尚的生活準則，優良的行為操守與道德傳統，拳拳的熱愛祖國。這些內容，都是中華民族優秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來説，傅雷先後寫下近百封家書給他兒子，教導他立身行事，愛國成才，把中華民族的優秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。一個嚴厲盡責的父親，在兒子長大的生活和藝術進行悉心指導。

靜靜翻開《傅雷家書》，如深沉父愛一樣，有許多足以令我感動的細節。比如，身為父親的傅雷，為了彌補愛子因遠離故土而產生的諸多對祖國傳統文化的陌生，不顧重重困難，堅持給孩子郵寄有關的書籍，從《詩經》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信中説着民族的文化哲學思想，不止一次給兒子糾正用錯了的字詞，為的是讓兒子明白：祖國有着無盡的文化財富，一代又一代在所有中國人的血脈裏傳承!

這不緊讓我想到我的父親，記憶中的他是喜歡輕輕撫着我的小腦袋，給我講歷史故事，唐詩宋詞。隨着我的開銷越來越大，父親也外出賺錢，許久才回來一次。而他卻沒有像傅雷一樣，不知疲倦的給我寫信。但是我知道，父親仍是很愛我的。

父愛是偉大的，無私的，只是父親不會表達自己對孩子的愛罷了，父親對孩子的愛體現在生活的點點滴滴，怪只怪我們缺少一雙發現愛的眼睛。天下父親，或許不會像母親一樣，天天守候在我們身旁。他們的愛，一直很安靜。(楊聰慧)

篇四十三：《傅雷家書》讀後感

讀完《傅雷家書》，不禁感歎父愛的偉大，這是在兒子傅聰出國留學期間，父親和母親教導、叮囑兒子的書信。書中記錄了多個年父親對兒子教導的話，十分具有教育意義，同時用家常的語氣，使得整本書讀起來親切温暖、樸素易懂。

就像在書中的開篇，有這樣一句話：“昨夜月台上的滋味，多少年來沒嚐到了，胸口抽痛，胃裏難過，只有從前失戀的時候，有過這經驗。”短短几十字，就將自身實實在在的經歷寫了出來。

其實開篇的這些內容，也詮釋了為什麼會讓父親感到這麼難過，一方面是離別之痛，擔心兒子在外受苦；另一方面是悔恨之痛，因為那時父子還有些小矛盾，待父親幡然醒悟時，卻為時過晚，兒子已遠在他鄉。這本書裏也有不少地方催人淚下，“真情實意”成了這本書中的一個重大特色。

説是教導孩子的家書，那麼教育方式也是特別了。傅雷在家書中也常常開導兒子在音樂上的困惑，雖然父親不擅長音樂，但父親會教導兒子學會自我分析，明確下一步的目標，同時也經常鼓勵兒子，讓我首先做一個自立自強的人。除了與他談藝術，談工作學習，也和他他談思想，談為人處世，向兒子灌輸一個藝術家應有的高尚情操。讓兒子知道國家的榮辱、藝術的尊嚴，做一個德藝俱備、人格卓越的藝術家，而母親則更關注日常瑣事，事無鉅細的關心兒子的點點滴滴。

同時，我也在書中學到了許多哲理。

“人壽有限，精力也有限，要從長裏着眼，馬拉松賽跑才好。”

“無論男女，只有把興趣集中在事業上，學問上、藝術上，儘量拋開渺小的自我，才有快活的可能，才覺得活得有意義。“

“‘學然後知不足’，只有不學無術或是淺嘗即止的人才會自大自滿。”

上百封信，貫穿着傅聰出國學習、成名到結婚生子的成長經歷，也映照着傅雷先生的工作和生活以及命運的起伏。字裏行間，凝聚着傅雷夫婦對祖國、對兒子深厚的愛。

篇四十四：《傅雷家書》讀後感

當我讀着這本鄉信，感到的是一種另一番教誨，我好像找到了別的一種父母之子，這也是大多數後代所領會不到的。這大概是這十年對她子慕不減的緣故原由吧。是那一封封鄉信，就象一次次貴重的交心，拉近了我們的間隔，我像一個乖孩子在感覺着，凝聽着，篤志銘刻取。

傅雷是我國聞名文學翻譯家、文藝批評家，他是一個博學，睿智，端正的學者，極富本性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養，又經西方文化洗禮，既温厚仁慈，又端莊賢淑的東方女性。

第一部分對讀者來説是一個對其時文藝再起時期歷史的一些相識和馬基雅維裏本身對政權分類的`一些見解。第二部分是作者對本身故國意大利其時隊伍狀態的擔心和否認。第三部分，就我感覺，是整部書的最精美也是最受爭議的中間，我的一些感覺和想法也多數來自於此。

父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵遍及，研究博識，小我私家的文化修養極高。而他造就的東西又是從小擔當精良的家庭教誨，終於生長為國際大家的兒子傅聰。他深刻明確，藝術縱然是像鋼琴演奏也必要嚴酷的技術因素，但絕不是“技術”，而是滿身心、全品德的表現。他教誨兒子説：“我始終以為弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊的是“人”，要把一個“人”’只管即便生長，沒成為藝術家之前，先要學做人，不然，那種某某家無論怎樣高超，也不會對人類有多大的孝敬。一個純粹投身藝術的人，他除了藝術和小我私家的品德，已別無所求。

我也是出與好奇心和抱着讀名著的心態來讀這本飽受爭議的又被人成為是人類歷史上巨大頭腦的書的。

篇四十五：《傅雷家書》讀後感

一封封質樸的信，藴含着父子間最真摯的感情；一句句感人至深的話語背後，是父親包容又嚴苛的愛；一次次不厭其煩的教誨，是父母望子成龍的殷切希望。這就是鋼琴家傅聰與父親傅雷書信的點點滴滴。這是一部充滿父愛的苦心孤詣的教子篇，一部嘔心瀝血的成長記錄。

傅雷夫婦也是典型的“中國式家長”，他雖然沒有像郎朗的父親那樣坐在孩子身邊陪伴孩子彈琴，到精神上是陪伴的。他隔空跟孩子探討音樂、藝術以及為人處世等問題，書信中細緻到跟孩子談談舞台上應該保持什麼樣的面部表情。更能“真誠待人，認真做事”的“傅雷精神”去影響孩子。以他的才智和博學，深刻的思想，讓孩子“取法乎上”，用心亦良苦矣！所以《傅雷家書》成為素質教育的範本，傅雷夫婦成為中國父母的典範。

成功的家長家家相同。每一個優秀的孩子後面都有一雙默默奉獻的父母。不管我們的父母是多麼平凡，抑或普通，他們一生都在勤勤懇懇地為孩子付出。我們要把父母對你的種種嘮叨當做愛的絮語，不要辜負父母對你的無私奉獻，不要荒蕪了這份愛。

父母們請相信：您付出了，定會創造一個世界。