大衞科波菲爾小説讀後感（精品多篇）

大衞科波菲爾小説讀後感 篇一

《大衞·科波菲爾》是我最喜歡的一本書之一，又一次閲讀，也頗有感慨，覺得貫穿本書的是“人性”二字。文中出現了各式的藝術形象，但在我看來，這些其實就是現實生活中活生生的人物。這些人的存在，不僅僅在19世紀，並且是當代。人性，不乏完美與醜惡。完美的人性，應被我們銘記，而不應被時代的變更而沖淡，我們更應去發揚它，讓它主導整個人性。而它，對於我們的社會是極其有意義的。但那些醜惡的人性，則應被人禁錮，它不應被散播到社會上去，這不僅僅對我們的社會無任何意義，甚至還會拖我們提高的後腿。對於書的資料，幾遍看下來，再加上對狄更斯身世的點滴了解，我覺得他似乎在與自傳。描述了19世紀的英國種種的人情世故。書中的主人公是大衞，並以第一人稱着手寫作。大衞在未出生前父親去世，8歲時母親改嫁，繼你嚴酷殘暴，他姐姐也同樣鐵石心腸，不近人情，在大衞成長過程中遇到許多不友善的人──殘忍的校長、狡詐的朋友，還有心懷歹意的無賴亞·希普。然而也不乏善良之人，有可愛的保姆闢果提，少言寡語的巴克斯，貌似嚴肅卻菩薩心腸的姨婆，有生活不如意的米考伯夫婦，有恬靜温柔的阿格尼斯，還有最可愛的朵拉。

善良的保姆闢果提（她的形象在書中始終很高大，心靈完美）把年幼的大衞看成自我的孩子來照顧，併成為大衞的好友。他們有時無話不談，很親近。闢果提的善良是自始至終的。心地永遠是那麼純潔。她並不是在人們面前做作的一類人，她的善良是發自內心的。於是我會聯想到我們世上的某些人，虛偽的善良假惺惺。離不開的便是個利益，做的什麼事，首先研究到的是我的利益會被損害嗎，或是什麼自私的目的能到達、完成嗎他們的心靈應當被修正，以闢果提的心靈的標準來修正，在我們現實生活中，類似斯提福茲的人不少。他很狡詐，他與大衞成為朋友，然後欺騙了大衞的朋友，他們一開始與人成為朋友時總表現出很紳士或很優秀的某些品質，其實，他們是有目的的。在迷惑了對方後，罪惡的目的、計劃便開始了。利用對方的可靠的人情來做欺騙，當自我目的達成之後便溜之大吉，他們的人性是醜惡的，可恨的。

書中最令人痛恨的是尤賴亞·希普。在別人面前總表現得很卑微，似乎要博得別人的同情，他在任何時候都這樣。其實別有目的，在成為威克菲爾的合夥人以後，他要讓威克菲爾崩潰，使他沾上了酗酒的惡習，並挪用公款交試圖吞掉威克菲爾的事務所。類似這一類人在商場上我想是不少的，他們總是以破壞別人聚斂財富為歡樂。有時他竟然連最親的人也要欺騙。在親人面前他們又是多麼成功，多麼輝煌，但孰不知他是出賣了自我的人性才換取得的。在得到輝煌的同時，他們也收穫了罪惡。一般人我想是不會要這樣的輝煌的。

説到書中的米考伯夫婦，真是喜憂參半，喜的是他們算得上是識事理的人（關於這點就不加説了）。憂的是他們總是不努力工作，期待轉機的出現。即使在生活上貧如洗，並欠下一屁股債之後，仍舊不努力去工作，期望天上能掉下餡餅。我們此刻米考伯式的人不乏很多。也包括學生，總認為學習無聊乏味，枯燥並且不認真學習，卻渴望一個好成績，明知是不可能的，但仍執迷不悟，他們的心靈僥倖佔據了全部空間。或某些下海經商的人，總把失敗歸咎於運氣不佳，不遇上“轉機”，卻怎樣也想不到自我存在的客觀原因，不努力工作，完美主義幻想着，並由此鬆懈下來，使自我崩潰。對自我並沒有明確目標，或許確是有目標，但很簡單：要遇到轉機。

我們應當繼承和發揚完美的人性，讓缺憾的心靈彌補過來；而對於醜惡的人性，我們應堅決説“不”，並用完美的人性打敗它。

大衞科波菲爾小説讀後感 篇二

狄更斯曾寫道，在我的心底深處有一個孩子最為寵愛，他的名字就叫大衞。科波菲爾——足見這本書在作者心中的分量。作為一部半自傳體小説，瞭解了大衞的心路歷程，似乎也就瞭解的作者本身。

可能由於翻譯的原因，有些句子的結構及表達方式跟中文的日常用法差別很大，讀起來比較吃力，有時掃一眼根本就看不明白所言為何物，只能返過去再讀一兩遍，直到讀通了才會有酣暢淋漓之感。可是這也讓讀者真真切切的體會到了閲讀與思考帶來的x感。

書中好幾處寫的十分形象，如第一次放蕩中對喝醉酒的描述十分形象--醉的“只能用頭抵在清涼的石欄杆”，“感覺有什麼人摔倒滾了下去，他們説是科波菲爾，我很生氣，直到發現自我躺在污泥裏”；對朵拉的愛慕也很真實--思念朵拉時聽別人講話完全心不在焉，聽到別人訂婚的消息立刻想到他的朵拉……讓讀者不自覺地產生一種代入感。

有幾段情節也着實把我驚豔到了：一是颶風時漢姆拼了命試圖挽救的人竟是情敵斯梯福茲；二是愛妮絲對大衞回憶朵拉的話--“她告訴我，我必須要佔據那個位置”。

作者對人物的塑造也是十分成功，女性中真誠善良的女傭皮果提，性格古怪、刀子嘴豆腐心的姨奶奶，聖女般高尚內斂的愛妮絲，小女孩般單純簡單的朵拉，世俗自私的愛米麗；男性中堅毅、充滿人情味的皮果提先生，老實木納的漢姆，低調正直的特拉德爾，脱離實際又不甘平庸的米考伯先生，狡詐陰險的尤來亞以及紈絝子弟斯梯福茲…都給我留下了十分深的印象。儘管各類人物命運多舛，書中還是宣揚了正能量，壞人受到了應有的懲罰，好人也都有了好的歸宿。

我用理智和熱情感受着別樣的人生，這可能也就是讀書的意義所在。

大衞科波菲爾小説讀後感 篇三

看了《大衞科波菲爾》，忽然發現了這個世界的瘋狂，也看到了金錢的力量——它既能夠幫一個人完成願望，可是，同時它也能讓一個人家破人亡。狄更斯正是從人道主義的思想出發，暴露了金錢的罪惡。

大衞科波菲爾是個可憐的孩子，他沒有父親。然而，更意想不到的事情發生了，摩德斯通娶了大衞的母親，做了大衞的繼父。但他異常暴虐，不僅僅監視着大衞和他母親的一舉一動，還在看不順眼的時候鞭打他。所以，繼父不僅僅沒有使他享受到父愛的温暖，反而比原先更加痛苦！更可惡的是，他與學堂勾結，在大衞身上繫上一塊告示：“當心他，他咬人。”這僅僅是正因大衞在不屈服他的毆打時做的唯一的自我反抗，咬住了堵住他的嘴和手，一種本能的行為。摩德斯通就用如此卑鄙的手段對付一個小孩，之後，他的母親被摩德斯折磨而死，

大衞成孤兒了，也失學了，但也沒能喚起摩德斯通精神的良知。但他在闢果提一家人中重新感到了温暖與歡樂的味道，他們家人的心靈是純潔和熱情的，不含任何雜質的。

十歲時，他被摩德斯通強迫到一家油漆公司幹活，一個月僅有六先令，可是每一天卻要工作十幾個小時，他有幸結識了米考伯先生。他熱情、真誠，追求自由，被貧困包圍卻始終充滿樂觀主義與對完美生活的嚮往，而大衞則儘自我的微薄之力支持米考伯一家走過一段艱苦的歲月，他懷着一顆忠實的心給了米考伯許多力所能及的幫忙，他們彼此感激。多麼善良的孩子。

我閲讀了幾次此書，這也是我喜愛的一本書之一。又一次閲讀，也頗有感慨，覺得貫穿本書的是“人性”二字。文中出現了各式的藝術形象，但在我看來，這些其實就是現實生活中活生生的人物。這些人的存在，不僅僅在19世紀，並且是當代。人性，不乏完美與醜惡。完美的人性，應被我們銘記，而不應被時代的變更而沖淡，我們更應去發揚它，讓它主導整個人性。而它，對於我們的社會是極其有好處的。但那些醜惡的人性，則應被人禁錮，它不應被散播到社會上去，這不僅僅對我們的社會無任何好處，甚至還會拖我們提高的後腿。對於書的資料，幾遍看下來，再加上對狄更斯身世的點滴了解，我覺得他似乎在與自傳。

描述了19世紀的英國種種的人情世故。書中的主人公是大衞，並以第一人稱着手寫作。

大衞在未出生前父親去世，8歲時母親改嫁，繼你嚴酷殘暴，他姐姐也同樣鐵石心腸，不近人情，在大衞成長過程中碰到許多不友善的人——殘忍的校長、狡詐的朋友，還有心懷歹意的無賴亞希普。然而也不乏善良之人，有可子的保姆闢果提，少言寡語的巴克斯，貌似嚴厲卻菩薩心腸的姨婆，有生活不如意的米考伯夫婦，有舒適温柔的阿格尼斯，還有最可子的朵拉。可子善良的保姆闢果提（她的形象在書中始終很高大，心靈完美）把年幼的大衞看成自我的孩子來照顧，併成為大衞的好友。他們有時無話不談，很親近。

闢果提的善良是自始至終的。心地永遠是那麼純潔。她並不是在人們面前做作的一類人，她的善良是發自內心的。於是我會聯想到我們世上的某些人，虛偽的善良假惺惺。離不開的便是個利益，做的什麼事，首先思考到的是我的利益會被損害嗎，或是什麼自私的目的能到達、完成嗎他們的心靈就應被修正，以闢果提的心靈的標準來修正。在我們現實生活中，類似斯提福茲的人不少。他很狡詐，他與大衞成為朋友，然後欺騙了大衞的朋友，他們一開始與人成為朋友時總表現出很紳士或很優秀的某些品質，其實，他們是有目的的。在迷惑了對方後，罪惡的目的、計劃便開始了。利用對方的可靠的人情來做欺騙，當自我目的達成之後便溜之大吉，他們的人性是醜惡的，可恨的。

書中最令人痛恨的是尤賴亞希普。在別人面前總表現得很卑微，似乎要博得別人的同情，他在任何時候都這樣。其實別有目的，在成為威克菲爾的合夥人以後，他要讓威克菲爾崩潰，使他沾上了酗酒的惡習，並挪用公款交試圖吞掉威克菲爾的事務所。

類似這一類人在商場上我想是不少的，他們總是以破壞別人聚斂財富為歡樂。有時他竟然連最親的人也要欺騙。在親人面前他們又是多麼成功，多麼輝煌，但孰不知他是出賣了自我的人性才換取得的。在得到輝煌的同時，他們也收穫了罪惡。一般人我想是不會要這樣的輝煌的。説到書中的米考伯夫婦，真是喜憂參半，喜的是他們算得上是識事理的人（關於這點就不加説了）。

憂的是他們總是不發奮工作，期盼轉機的出現。即使在生活上貧如洗，並欠下一屁股債之後，仍然不發奮去工作，期望天上能掉下餡餅。我們此刻米考伯式的人不乏很多。也包括學生，總認為學習無聊乏味，枯燥並且不認真學習，卻渴望一個好成績，明知是不可能的，但仍執迷不悟，他們的心靈僥倖佔據了全部空間。或某些下海經商的人，總把失敗歸咎於運氣不佳，不遇上“轉機”，卻怎樣也想不到自我存在的客觀原因，不發奮工作，完美主義幻想着，並由此鬆懈下來，使自我崩潰。對自我並沒有明確目標，或許確是有目標，但

很簡單：要碰到轉機。我們就應繼續和發揚完美的人性，讓缺憾的心靈彌補過來；而對於醜惡的人性，我們應果斷説“不”，並用完美的人性打敗它。