有關項脊軒志的讀後感

《項脊軒志》主要以項脊軒為中心，着重描寫了與之有關的家庭人事的變遷。表達對家庭興衰變幻的無限感概和對祖母、母親和亡妻的的深切懷念，項脊軒雖小，其境界又很大。下面為大家精心整理了一些關於項脊軒志的讀後感，請您閲讀。

有關項脊軒志的讀後感1

嗚呼，今復有幾人知震川先生矣!後學卧病在牀，枕邊無書，讀《震川文集》，得《項脊軒志》，誦之再三，至於嗚咽掩涕，悲不能止。

項脊軒，先生家一小閣子也，先生讀書之處，亦先生之所立於世間人倫道德文章之所。百年老屋，雖加修繕，想來亦常常漏雨;庭中雖置花木，所謂“三五之夜，明月半牆，桂影斑駁”，讀來惟見寂寞。先生之項脊軒，亦一落拓學子煢煢孑立形影相弔之地也。

先生之志項脊軒，豈惟項脊軒之固難忘也。先生難忘者，實在祖母、母親、妻子之所望於先生者也。先生積學五十餘載，文名蓋天下，桃李遍國中，尚不能得一進士，做一官吏，以俸祿養其親，惟困守此軒，偃仰嘯歌，兀然獨坐。時光流逝，祖母、母親、妻子相繼零落，惟餘此軒。是時軒中一木一石，皆成倒流之時光，往昔親人之音容，歷歷如在目前。先生寫至此，雖不流涕，誰不流涕!

震川先生寂寞矣，先生心痛矣。震川先生雖寂寞、心痛仍固守學子之道。先生無官可做，只有寫寫文章。無官做自然無友交，亦自然無達官名士可憶併為之志。

所謂坎井之蛙，所憶所志者無非一井之景、一井之情。然先生鰥寡孤獨於軒中，親人之形影出沒，輕聲細語之音裊裊不絕於耳，妻子所植楷杷樹亭亭而立，祖母所遺之象笏仍在，日以繼夜，風動樹影，萬籟有聲，如親人至，如親人聲。先生伏案憶之，志之，不悲不喜，不怒不怨，文章燦然，字字如有神助。故清人梅曾亮感而涕下，曰：“此種文字，直接《史記》，韓、柳不能掩之。”

先生之前五百年，歐陽文忠公之哭梅堯臣，有“詩非窮而不能後工”之説。先生之後四百年，後學亦為先生哭，意文章亦或如是。先生不困於項脊軒則不會有項脊軒慘淡悲苦之鳴，非有此慘淡悲苦之鳴則不能有《項脊軒志》。此日先生之不幸，天下文章之大幸。先生五十九歲始中進士，累官至南京太僕寺丞，修《世宗實錄》，所處之室，所受之祿，當非困守項脊軒時，然文章已每況愈下矣。先生去項脊軒而居於廟堂之上，先生一人之幸，天下文章之大不幸也。

然先生有此文亦足自慰矣。世間有所謂黃鐘大呂之作，負道德之重，兼家國之任，此類文章，應由肉食者為之;至於項脊軒時之先生，悲守窮廬，四顧茫然，几几乎歿世而不得遂己志，有《項脊軒志》一文，已入不朽一流矣，吾又為先生慶。先生彼時之困，得其所哉!

震川先生姓歸名有光，字熙甫，明崑山人。《項脊軒志》載於《震川文集》，國內各家古文選本多有轉載，與餘同病相憐者，可以一讀。

有關項脊軒志的讀後感2

震川先生一生布衣，雖於35歲高中舉人，但已心灰意冷，於是遷居安亭江上，傳道授業二十餘載，在散文方面造詣甚深。

《項脊軒志》抒發了對親人的思念和對家庭變遷的感慨。項脊軒，一座百年老屋，方丈之閣，今已滲漉塵泥，下注雨澤，於是乎稍為修葺，垣牆，闢四窗，當南日，以致洞然，又植蘭桂竹木，更設滿架借書，憶舊時之欄，聽萬籟之無聲，如此偃仰而歌，自是悠然自得，然寂寂庭階，卻有啄食之小鳥，在三五之夜，獨見明明之月，更兼斑駁桂影，如此，風移，影動，更彰顯“珊珊可愛”之飄逸。物極必反，否極泰來。南北為一，卻有諸父異;東犬西吠，雞棲於庭，客，逾庖而宴;始為籬，已為牆，凡再變;如此，確更像諸侯起而天下分。以指叩門，以手闔門，持一象笏，雖寥寥數語，確將其祖母的慈愛躍然紙上，如今物在人亡，瞻顧遺蹟，令人長號。吾妻至，問古事，憑几學書，述小妹語：迨妻故，室不修，餘久卧病，復葺南閣，雖物是人非，睹物傷懷，更憐生“流水落花春去也，天上人間。”然庭之枇杷，視之如見亡妻，中年喪妻，其間悲慟，幾多愁，秦觀一語道破：碧野朱橋當日事，人不見，水空流。通覽全篇，毫無矯飾，雖無驚天泣鬼之筆，且無精雕細琢語，卻於平淡中見濃郁，腐朽中見神奇;雖所述樸實無華，卻於字裏行間流露出萬千思緒。

形散而神不散，全文主題鮮明，自始至終貫穿着作者的情，有條不紊道出作者之意。所選生活瑣事，盡是作者用心感受過的，小事不小，它正是生活中不可或缺的“調味劑”。有光是幸福的，他捕捉到了細微的感動;有光也是孤寂的，並未封官拜爵，耀祖光宗。附：陌上花開蝴蝶飛，江山依在昔人非，謹以此句，與諸君共勉。

有關項脊軒志的讀後感3

家人相聚，其情悠悠，其樂融融。可是，當這份歡樂一旦離去時，便會撕扯了孤獨的心靈，淚劃過了雙眼，心在滴血……回憶往事，如在昨日。世稱“震川先生”的歸有光就把這些家庭瑣事引進了文章——《項脊軒志》。

《項脊軒志》主要以項脊軒為中心，着重描寫了與之有關的家庭人事的變遷。表達對家庭興衰變幻的無限感概和對祖母、母親和亡妻的的深切懷念。

每當我讀到“又雜植蘭桂竹木於庭，舊時欄楯，亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲;而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半牆，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛”。人鳥相親相和，富有詩情，增添生活之樂。主人公的精神意趣，常與天地自然相往來。項脊軒雖小，其境界又很大。

每當我讀到老嫗敍述母親之事，寥寥數語，老嫗的神情、母親的慈愛無不盡現紙上。娘以指叩門扉曰：“兒寒乎?欲食乎?。”可謂平淡至極，對一個幼年喪母的人來説，卻是那麼親切、那麼温暖、讓人懷念。再如對祖母的描寫，一見面：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也?”頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執此以朝，他日汝當用之!”寥寥幾筆平淡之至，語氣親切而又詼諧，貼切地傳達了祖母對孫子的親切、疼愛之情。

每當我讀到“餘既為此志，後五年，吾妻來歸，時至軒中，從餘問古事，或憑几學書”，讀至此，心生羨慕了。“其後六年，吾妻死，室壞不修”。讀至此，替作者“淚飛頓作傾盆雨。“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣”一句看似尋常的感慨，卻包含了歲月的變遷，人之悲歡，造化之弄人，最終，淡定了，卻也不能忘卻的思念。

讀了《項脊軒志》以後，我感受到作者歷久不忘，親切感人的細節描寫，是人生植樹上最有光彩的枝葉，是生命長河中最動人的浪花。讓我們細細品味，至真至誠之親情貫穿在悲欣交集的的人生中，其情温醇，恆久。

有關項脊軒志的讀後感4

近日，看到古文《項脊軒志》一讀平淡無奇，二讀耐人尋味，三讀催人淚下。不禁為之拍案叫絕。

文中作者先極言項脊軒的破漏以及修葺過程，然後以一句“然餘居於此，多可喜，亦多可悲。”點出主旨，承上啟下，開始對往事的追憶。表達作者對人亡物在，三世變遷的感情和對親人的懷念之情。其中所記無外乎一些名不見經傳的小事，然而卻有一股震撼人心的力量藴含於其中。有這樣一個細節：

當嬰兒在乳母懷中呱呱啼哭時，居於另室的母親“以指叩門扉曰：”|兒寒乎?欲食乎?“寥寥數語使人物形神畢肖，眼前活脱出現了一位慈母形象。

《項脊軒志》之所以感人，就是以小見大，在普普通通的家庭事中寄予了作者豐富的情感。例如，在文中作者欲言痛悼亡妻之意，卻沒有寫一個“悲”字。只緊扣項脊軒與亡妻有關之瑣事動筆墨，看似流水記敍，其實字裏行間溢散着觸物傷情的悲痛尤堪稱道的是最後一句;“庭有枇杷樹吾妻死之年所手植的也，今已亭亭如蓋矣。”它意味雋永，更加表現出那份淡淡的悲，讓讀者至此也有一些“心有慼慼焉”的感覺。

古人云;“一屋不掃，何以掃天下?”可見，“一屋”乃是“天下”有機的組成部分。積土成山，積水成淵，輝煌的人生正是由這些小事瑣事所構成的。正如高樓大廈是一磚一瓦所建成的。千里鐵路是由一枕一木所鋪成。雷鋒這個不朽的名字之所以在華夏大地廣為傳頌，並不是因為他有堵搶眼，炸碉堡的壯舉，不是因為他乾的是驚天動地的偉業，而感人至深的恰恰是一張火車票，雨中送大娘等平平淡淡的瑣事。正是這些瑣事體現了雷鋒崇高的精神境界，這不也是瑣事的價值所在嗎?

“小”可見大，“瑣”正是大的組成部分。這就是《項脊軒志》給我深刻體會。震川先生之所以能夠寫出傳世之作，除至情語言外，更重要是他注重瑣事的價值。

讓我們為了明天，為了希望，踏踏實實地從身邊的瑣事做起，走向人生的制高點。

有關項脊軒志的讀後感5

高中時讀歸有光先生的《項脊軒志》，覺得真是一篇情真意切，悽婉動人的好文章。如今重讀此文，又不免心生慼慼，不勝悽惶，令人“長號不自禁”!

先生初寫此文時大概在19歲左右，正是躊躇滿志，為博取功名、實現平生抱負、光宗耀祖而發憤讀書的時候。儘管身處“室僅方丈，可容一人居”的“百年老屋”，且下雨的時候還“塵泥滲漉，雨澤下注;每移案，顧視無可置者”，然而心中的理想平生的抱負讓他苦中有樂：“借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲”，一個充滿激情、奮發向上的讀書郎的形象躍然紙上，讓人為之心潮澎湃;儘管讀書的生活是那樣清苦，陪伴他的只有寂寂的庭階和時來啄食的小鳥，但只要有書作伴，即使是半牆的明月，斑駁的桂影，也讓他覺得“珊珊可愛”。家族的敗落離析、祖上的諄諄教導、祖母和母親的殷切期望，更加激起他立志於學、學有所成的決心，所以當憶起祖母當年對他説的“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎”和“此吾祖太常公宣德間執此以朝，他日汝當用之”這些話語時，怎能不令他“長號不自禁”!這長號是奮起的長號，這淚水是堅忍的淚水。在先生的身上，我們看到了眾多讀書人的影子，特別是那種落拓讀書人的影子，而不是那種吊兒郎當掛羊頭賣狗肉紈絝子弟讀書人的影子。

先生補記《項脊軒志》當在二十多年之後。此時的先生已年屆不惑，這樣的年齡，本應該是功成名就家庭幸福的時候。然而，英雄有失路之悲，志士有壯志難酬之苦。這二十多年來，先生命運卻是困蹇不堪。科舉上，慘淡經營，三年一次的會試，一連八次都是落第而歸;四十三歲時，失去了最心愛的長子;時隔一年，又失去了任勞任怨、與己分憂的妻子王氏。先生對妻子有着很深的感情，所以後一部分的補記全是記自己的妻子。回想起與妻子“憑几學書”的歲月，物在人亡，睹物思人，怎能不潸然淚下!“吾妻死，室壞不修”，“卧病無聊”，“自後餘多在外，不常居”，看似平淡的敍述，卻隱含着先生撕心裂肺的痛，尤其是那句“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣”，實乃悲中之至悲，讀文至此，雖不流涕，誰不流涕!

林黛玉的《葬花吟》詩中有這麼兩句：“獨倚花鋤淚暗灑，灑向空枝見血痕。”《項脊軒志》中的描述看似平實冷靜，實際上卻是歸有光先生面對無花的空枝灑淚而成的文字，此等文字只能一個人在深夜裏靜讀。