2022艾青詩選個人讀後感700字

2022艾青詩選個人讀後感700字1

作為推動一代詩風發展的重要人物，艾青的詩採用白話文，突出了對光明的熱愛與嚮往。

他創作了許多著名的詩歌，膾炙人口。其中最著名的要屬他的成名作《大堰河——我的保姆》了。

這首詩語言樸實，卻在文字背後隱藏了對大堰河真心的讚美、歌頌。起初的“大堰河養育了我”，令作者艾青生出感恩之心。以至於在獄中下着雪，是作者孤寂淒冷之時想起了他的保姆——大堰河在數九寒冬之時悲苦的境遇。

大堰河對作者如同對自己的親生子女，令作者温暖，在他回到自己家後“忸怩不安”，回想着大堰河對他的好。

命運悲慘的大堰河辛勤勞動，生活的悽苦使他心力交瘁，最終倒在了時間的車轍中，只剩下“被雪壓着的草蓋着的墳墓”。但在作者心中，大堰河一直活着，作者用感恩的心歌頌着善良而不幸的大堰河。

戰爭也是讓普通人民備受蹂躪的原因，戰爭帶來的是“房子倒了磚飛的那麼高——落下了”。社會底層的，不幸的人民連住所都沒有，只能“擠在一間大房子裏，房子是在曠野上的”。

但是戰爭也錘鍊了他們在艾青的夢中“人們不要回到避難所去，我們應該有一個鋼盔，每人應該帶上自己的鋼盔”;在艾青讀過的書中古人們“生來具有宏偉的心胸，在田野的苦厄裏，早已萌起戰鬥的意志，起來吧”，這包含着人們對戰爭的厭惡，但更濃的是對自由，對光明，對美好生活的嚮往追求。

艾青的詩散發着正能量，鼓舞我們的鬥志，激發我們前進的動力。向前吧!太陽“吻着被人世間醜惡厭倦了的眼睛，吻着為正義喊啞了聲音的嘴脣”，讓我們，向美好生活前進!

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“雪落在中國的土地上，寒冷在封鎖着中國呀……”

我反覆讀着《艾青詩選》裏的這句話，心中蕩起萬道波瀾。“雪”本是象徵純潔、美好，如今更是象徵民族正經歷的災難、苦痛。我望向窗外，溢滿陽光。正值新春佳節，大街小巷本應熱熱鬧鬧;而如今，寥寥的車輛，寥寥的行人。人們都匆匆地趕着路，都帶着口罩，以至於無法看到他們的神情，但是我想此時他們一定不會洋溢笑容，只會憂心忡忡吧!城市裏冷冷清清、一片蕭條，彷彿“世界末日”就要來臨，真是“寒冷”在封鎖着中國呀!而導致這一切發生的罪魁禍首，就是“2019-NCOV”(新型冠狀病毒肺炎)。這次的“人禍”像雪夜一樣廣闊而漫長。隨着疫情的擴散，人們像身處昏暗的雪夜裏一樣迷茫和無助。越來越多的人染上了病毒，在強大的新型冠狀病毒面前，人的生命是那麼的脆弱!

全國上下，人心惶惶!待在家裏，就是對國家作的最大的貢獻!有人感歎，有人沉思，有人痛斥，如果人類善待野生動物，還會造成這危害極大的新型冠狀病毒嗎?沒錯，病毒正是來源於長相醜陋的蝙蝠。可是蝙蝠招惹人類了嗎?他們長期躲在陰暗的角落，夜間捕捉食物，將病毒封存體內數億年。可他們萬萬沒想到，人類竟然會將他們視為餐桌上的饕餮盛宴。

人類為了追求物質的奢侈、追求感官的新奇，真是耍盡了手段，對野生動物進行慘無人道的虐待。我曾經看到一個視頻：為了做上好的水貂皮衣，一個人抓住活的水貂，砍掉它的四肢，雙手猛地撕扯它的皮毛。我彷彿聽到水貂的撕心裂肺的慘叫，我彷彿看到水貂無力的掙扎。這慘叫、這掙扎無不控訴着人類的殘忍。這類虐待動物的事例不計其數。

人類啊!“同在藍天下，人獸共家園”，與動物和諧相處，難道就不能做到嗎?2003的“SARS”病毒，2019的“NCOV”病毒，如果繼續這樣麻木不仁，下一個會出現什麼病毒呢?我們人類還能控制碼?地球將會毀滅嗎?

“雪落在中國的土地上，寒冷在封鎖着中國呀……”

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近日，在拜讀過艾青先生的詩選後，不由得被書中強烈的情感所打動，也不由得想到了另一位大詩人余光中及他的名篇《鄉愁》。

在餘老的《鄉愁》中，“鄉愁”被反覆提及，並被比作“郵票”“船票”“墳墓”“海峽”，感情逐層加深，由自己與親人之間的感情轉為與祖國間的感情，“愁”在整篇詩的字裏行間蔓延，讓人不禁為之落淚。

而艾青卻不同，他的詩中，有三種情感，一曰傷，二曰愛，三曰恨。

傷，便是指艾青為被侵略者及白匪所踐踏的家鄉而傷，為被奴役、被壓迫、被屠殺的百姓而傷。在《大堰河——我的保姆》中，艾青對他的乳母大堰河的去世悲傷不已，同樣也是對當時無數命運悲慘的婦女掬一把同情淚，表達一種無能為力的傷感。

愛，便是指艾青對被壓迫者敢於反抗，敢於鬥爭精神及對國家的愛。在《我愛這土地》中，有名句曰：“為什麼我的眼裏常含淚水，因為我對這土地愛得深沉”。足以證明他是一個具有深沉愛國情懷的中國人，一個至死不渝要為國獻身的中國人。即使侵略者的屠刀橫在脖頸，即使漢奸遍佈全國，即使祖國千瘡百孔，滿目瘡痍，他，以及和他一樣的炎黃子孫，仍未放棄祖國。這種愛，超越了世間的一切，讓人感動。

恨，即指艾青對侵略者及白匪的恨。在《人皮》中，艾青以一張被侵略者剝下來的人皮來代指中國人民受到的殘害及屠殺。艾青，一個真正的中國人，又怎麼能對這種事無動於衷，他已恨透了這羣肆意踐踏神州大地的禽獸，更恨那幫在禽獸面前搖尾乞憐的狗腿子——白匪。看看他的詩中所寫的白匪的不齒行徑：“那個汪精衞，在那軍官的面前跪下了;那個汪精衞，花旦似的，向那日本軍官哭泣。”簡直是醜態百出，枉稱“人類”二字。儘管現在是和平年代，讀來仍讓人“氣炸連肝肺，咬碎後槽牙”。

艾青的詩，有“鄉”，有“傷”，有“恨”，有“愛”，無“愁”。只因他有一顆真正的赤子心，擁有一腔真正的愛國情，無愧為“詩壇泰斗”。

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《吹號者》，是我在這本書中看到最有感觸的一篇文章。

吹號者，比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的詩中：

“吹號者從鋪散着稻草的地面上起來了，他不埋怨自己是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿，他用冰冷的水洗過了臉，他看着那些發出睏乏的鼾聲的同伴，於是他伸手攜去了他的號角;門外依然是一片黝黑，黎明沒有到來。”看出他們是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中，他們就用浸濡着血跡的銅號吹響帶着新希望的黎明。

他沒有任何怨言，他甚至認為這是一個神聖的事。他看着山，呼吸新鮮空氣，便吹響了銅號，可是誰又能知道在這響亮的號聲背後卻是吹號者的痛苦。

“當他用自己的呼吸摩擦了號角的銅皮使號角發出聲響的時候，常常有細到看不見的血絲，隨着號聲飛出來……”艾青也是一位不惜生命的吹號者，他不懼痛苦和勞累，為當時社會的新希望奮鬥着，吹號者的臉常常是蒼黃的，剛開始我覺得有些誇張，可在後面的閲讀中慢慢認為這是對於他們而言在正常不過了。他們在那些蜷卧在鋪散着稻草的地面上的睏倦的人羣裏，在那些穿着灰布衣服的污穢的人羣裏，最先驚醒。

在決不回頭的一致的步伐裏，在狂流般奔湧着的人羣裏，在緊密的連續的爆炸聲裏，他吹着最熱烈的號聲，激勵着熱血奮戰的戰士。在最後的一顆子彈穿過他的胸膛時，他緩緩的躺下了，卻沒有人發現。

在這首詩裏，他為我們在中國歷史的廣場上塑立了一個吹號者和浸濡着血跡的銅號的形象，讓我們在今天仍然能清晰地聽到那曾經喚醒了一個民族並激勵這個民族奮勇前進的號聲，也展現了艾青的愛國情懷。艾青的詩歌讓人蕩氣迴腸。

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《艾青詩選》收入了中國現代著名詩人艾青的60 多首詩歌。在這些詩歌中，詩人艾青以激越抒情的筆觸，吟唱多災多難的祖國大地和曠野農村，禮讚太陽、黎明、火把，抒發對普通大眾和生命本源的深沉愛戀……

艾青的詩歌個性鮮明，既有一波三折的情感跌宕，亦有大地般渾厚廣闊的浩蕩，至今仍能給讀者帶來心靈震顫與審美感動。艾青的詩充滿了語言的張力，前半部分或平鋪直敍，或澎湃激昂，到了詩文的最後部分，則採用直抒胸臆的手法，使整首詩的情感得到噴發。

詩歌風格上看：解放前，艾青以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗，謳歌光明;建國後，又一如既往地歌頌人民，禮讚光明，思考人生。他的“歸來”之歌，內容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術更為圓熟。艾青的詩既有古風又有現韻，把中華上下幾千年語言文化完美的結合在了一起，化成一種藍色的憂鬱。艾青的詩是對祖國的熱愛與報效之心和詩人特有的精神修養，從中提煉出的詩人愈憂民的大自我情懷。“假如我是一隻鳥，我應該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風雨所打擊着的土地?為什麼我的眼裏常含淚水，因為我對這土地愛的深沉。”詩人的情懷從一己之悲中走出，為祖國的未來而憂思。

這不禁讓我想到，南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘，坐了三年土牢，多次嚴辭拒絕了敵人的勸降。一天，元世祖忽必烈親自來勸降，許以丞相之職，他毫不動搖，反而斬釘截鐵地説：“唯有以死報國，我一無所求。”臨刑前，監斬官湊近説：“文丞相，你現在改變主意，不但可免一死，還依然可當丞相。”文天祥怒喝道：“死便死，還説什麼鬼話!”文天祥面向南方慷概就義了，給世人留下一首撼人心絃的《正氣歌》。文天祥的行為是對《艾青詩選》所藴含的愛國情操的最好詮釋。

“國家興亡，匹夫有責。”在國土淪喪，民族危亡的緊急關頭，艾青向祖國捧出一顆赤子之心。這不值得我們中學生學習嗎?