有關名人傳的讀後感800字

法國作家羅曼·羅蘭所作的《名人傳》中就寫了三位英雄：貝多芬、米朗基羅、列夫·托爾斯泰。他並沒有對他們的生平做以敍述。而是着重寫了三位英雄在追求藝術與夢想路上的坎坷與磨難。下面為大家精心整理了一些有關名人傳的讀後感800字，請您閲讀。

有關名人傳的讀後感800字1

《名人傳》大家一定有所聽聞，羅曼·羅蘭在這本書中寫了關於四個名人的故事，分別是德國著名音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫·托爾斯泰。儘管他們的事業不同，貢獻不同，所處的時代和國家不同，但都是各自領域裏的偉人。他們在肉體和精神上經理了人生的種種磨難，卻為創造不朽的傑作貢獻了畢生的精力。

貝多芬的父親總是用暴力迫使貝多芬學習。在他四歲的時候，父親就讓他整天坐在洋琴前，或是把他和一把提琴一起關在一間屋子裏。十一歲時，貝多芬加入了戲院的樂隊。十三歲時，他當上了大風琴手。貝多芬一生寫下了十首交響曲，都非常的優美。在1822年，他在一次指揮時才發現自己的耳朵聾了的。從此，他與世隔絕，完全進入自己的音樂世界。

米開朗琪羅生於意大利的佛羅倫薩。他是個天才，有一種駭人的生命，猛烈地爆發，但他太弱的肉體與靈魂有所不能承擔。在創造的不斷衝動中，他除了夜以繼日的工作，除此以外什麼都不想。他在繼續不斷的興奮中生活。他一生致力於藝術的創造，試圖把真善美保存到永恆。大師留存下來的作品，無論是建築、雕塑還是繪畫，任何一件都已成為不朽，它們與他一樣名垂千古。他的一生就在不息的藝術衝動與創造中渡過。無數的失敗，無數的成功，他走完了自已充滿坎坷的一生。最終他用自已的精神和生命為人類留下了無限寶貴的財富。

雖然對於他的父母，他是不大熟知的，但是他至少還能保持一些關於父親的回憶。這是一個和藹的人，眼睛顯得憂鬱，在他的城邑中過着獨立不羈、毫無野心的生活;他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死，使他第一次懂得悲苦的現實，心中充滿了絕望。然而不知不覺中，他為少年的熱情、強烈的情感和誇大的自尊心所驅使，以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質，變成了實用的性質與物質了。他慢慢地也學會了放蕩自己。最後，有一樣東西救了他：那就是絕對的真誠、坦白和善良。最終他以自己的努力成為了著名的作家。

在這三位名人中，我領悟到做事情一定要有一個目標，有了目標就要有想這個方向堅持不懈地前進，這樣就一定會有所作為。而且要在精神上給予自己最大的鼓勵，讓自己信心十足，就一定可以做到。

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《名人傳》由羅曼·羅蘭寫的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成。《名人傳》描述了處於不同時代、不同民族的三位偉大藝術家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇鉅子托爾斯泰，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷。讓我們受益良多。

他們或有病痛的折磨或有遭遇的悲慘，或有內心的惶惑矛盾，或三者交疊於一身，而他們之所以能夠堅持自己艱苦的歷程，是源於它們對人類的愛、對人類的信心。而我面對現在的和平，美好的社會，更應該用刻苦的學習，，豐厚的知識，武裝自己，走向美好的未來。

羅曼·羅蘭把這三位偉大的天才成為“英雄”。他所謂的英雄，不是通常所稱道的英雄人物。那種憑藉強力在虛榮或個人野心的驅策下能夠為人類釀造巨大的災害。羅曼·羅蘭所指的英雄，只不過是“人類的忠僕”，只因為具有偉大的品格。

讀名人傳最大的感悟就是人人都向往着成功，都想要成為偉人，失敗了，都只會埋怨別人或找出種種稀奇古怪的理由來替自己辯解，卻從不會從自身角度出發找缺點，沒有付出何來回報啊!貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰都經過了多少的努力和奮鬥才獲得了今天偉人的稱號啊!

就像是《囊螢映雪》的故事。晉代車胤年少時家貧，苦學不倦，夏天晚上捉去數十隻螢火蟲裝在口袋裏，用來照明;晉代孫康聰明好學，家貧不能點燈，冬天就利用照在地上的反光來讀書。不管家裏多麼的貧窮，還是用功讀書，最後還是用自己的努力換來了一份滿意的人生答卷，成為的名傳千古的偉人。

“不要為失敗找理由，要為成功找方法”，人生就像是一場戰爭，我們每個人都在為自己以後的生存作鬥爭，不要存在僥倖心理，要相信，雨後才會有彩虹。

“在陰霾遮蔽了整個天空的時候，惟有真實的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們承受殘酷的命運;惟有抱着‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”這就是這部作品所帶給傅雷先生的啟示。

有了一個定位，在世界上可以站在哪個位置，讓大家都彼此得清醒着，不要再自欺欺人。

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一本本的讀物，總是圍繞在我們的身邊。有《伊索寓言》、《西遊記》、《紅樓夢》等不同種類的書本。當然，從中受到的體會、感悟也是截然不同的。這些書彷彿是支撐我在學習中走下去的支柱。在這次“讀課外書”的作業中，其中一本書則令我震撼無比，心靈也受到了前所未有的撞擊。它就是法國的作家羅曼。羅蘭寫的《名人傳》。作者沒有一般性的追溯他們的創造歷程，而是抓住他們在各自領域的藝術家的共同之處，着重刻畫了他們追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。

在這裏，貝多芬作為一個音樂大師，卻遭受了最悲劇的事情，聽力開始一天一天的下降，內臟也被巨大的疼痛所折磨。但這毫不泯滅貝多芬追求幸福的希望。可這個希望也成為了泡沫，希望再次破滅，他心愛的女人嫁給了一個伯爵。這個噩耗嚴重的打擊了貝多芬的心，使他不等不承受心靈的痛苦，這也加劇了貝多芬的病情。然而幸福也降臨到了他的身邊。他與愛着他的姑娘訂了婚。但不久婚約解除了，貝多芬再次陷入了孤獨之中。從此他把全部的精力投入到創作中。彷彿所有的困難都不能使它停止前進，放棄自己鍾愛的事業。

米開朗琪羅是雕塑和繪畫的天才。他似乎比貝多芬幸運，他出生在一個有聲望的家庭中，無殘疾也不貧窮。但他的心靈卻是無比的痛苦，他無妻無女，不曾感受家庭的温暖，他的國家也多災多難，外族入侵，人民受苦，自己的作品毀於戰亂。他人身幾乎沒有自由，終身為教皇們忙綠。他的本性是高傲的，為了維護尊嚴，他也曾與教皇抗爭，但由於被形勢所逼，一次一次的向權力屈服。由於無法擺脱教皇們的權利轄制，使他的作品不能如期完成。雖然他有缺點，但他的藝術是偉大的，在他的作品中，彰顯出他偉大的品性。

托爾斯泰應該是較以上兩位人物最幸運的人。他出身名門貴族，有幸福的家庭，有很高的文學天賦，但他追求“生命的真諦”，他為自己不勞而獲而感到羞恥。他敢於挑戰一切，對沙皇的批判也毫不留情。他説彼得大帝是酒鬼，就連莎士比亞也被他貶得一文不值。由於他的思想主張沒有現實的意義，然而也沒有追隨者，所以他是思想孤獨者。作為文學家的他是偉大的，他的作品展現了俄羅斯近代歷史的宏大畫面。

正如翻譯家傅雷所總結：你只要打開羅曼。羅蘭的《名人傳》，生命的烈火就會撲面而來。

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“我稱之為英雄的，並非以思想或強力而雄的人而只是一些心靈偉大的人。”這是羅曼羅蘭曾説過的一句話，他這樣的一句話，充分表明了貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰三位傳奇形象，一本《名人傳》讓我領悟到三位的境界，感受到三位的靈魂。

“竭力為善，愛自由甚於一切，即使為了王位，也不要忘記真理。”在這些英雄行列中，羅曼羅蘭把首席的位置給予堅強而純潔的貝多芬。魯特維克·範。·貝多芬，他出生在音樂世家，但他命運卻不像我們所聽到的“音樂世家”那麼美好，從小喪母，而精神也一度錯亂。不過，他對音樂的喜愛卻從未改變，他思念故鄉，熱愛祖國，當戰爭爆發之時，他懷愛國情緒創作了《行軍曲》和《我們是偉大的德意志民族》，但上天賜於他的命運一次次捉弄着這位偉人，當他開始對生活充滿信心之際，他聽力卻漸漸衰退，但他卻從未屈服。懷着耳聾的折磨，他創作了一篇又一篇不朽的樂章，流芳於世。當他在舞台上成功演奏時，儘管他聽不見那歡快的掌聲，但他的靈魂在舞蹈。貝多芬——一個不幸的人，一個由貧困、殘疾和痛苦鑄就的偉人。世界沒有給他快樂，他卻為世界創造了快樂。

然而，米開朗基羅的命運也並非美好，出生在脾氣暴烈的法官家中，與貝多芬同樣，年幼喪母。起初米開朗基羅熱愛美術，但不久便厭惡。一次機會讓他接觸了古文化，熱衷了雕塑，從此他的雕塑生涯就此展開。但是上天一次又一次的捉弄他，社會的黑暗，宗教信仰，家庭的無理索取，敵人的擠壓，教皇的一次又一次命令，讓這樣一位固執，具有天才智慧的人備受折磨，但他依舊朝着自己的信念努力。

托爾斯泰也依然沒能逃脱“命運”，但他同樣以驚人的毅力，創作了一篇篇不朽的文章。

在這三們人中，我對貝多芬的瞭解少許多些，但看了書之後，我對他們的精神感到佩服。或許我無法理解他們的思想，但我卻被他們的靈魂所震撼。那一小小的偉人用他們精神，用他們的生命，為我們留下歷史氣息。我不知該怎樣來評判你們只能用佩服，或是偶像一詞，你們用神聖的心靈輻射出一種生命力和愛，為家人、為社會、為理想、為自由、為靈魂……

《名人傳》很快就看完了，感觸之深。“人啊，應當自強不息”羅曼·羅蘭用心靈的感情為我們講述三個偉人，從此一種精神環繞在我身上：堅強，堅持，他們是自由與正義的奮鬥者。

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羅曼羅蘭在傳記中不但揭示了貝多芬。米開朗琪羅。列夫托爾斯泰具有最普遍的重要特徵的藝術活動，而且揭示了他們每個人的個性，以及充滿各種痛苦奮鬥和勝利的天才的生活道路。

我深刻感受到讀《名人傳》正隨着羅曼羅蘭的妙筆，走進他們的內心世界，傾聽他們的心聲，感受他們的痛苦與孤獨，從而提高我們自身的修養。

不經過戰鬥的捨棄是虛偽的，不經劫難磨練的超脱是輕佻的，逃避現實的明哲保身是悲切的;中庸、苟且、小智、小惠，是我們的致命傷。

從中我明白了：真正為人決不能是一個自我滿足、飽食終日、充分享樂的人，他們的生活總是與全人類的命運、前途緊密關聯着，這就使得他們的痛苦變得不可迴避了。而這些先覺者的痛苦往往不為大眾所理解，所以他們又都是孤獨者。

《米開朗琪羅》集中表現在天才與意志之間的矛盾，米開朗琪羅的一生便成了這種“天才”的工具和犧牲品。他經常夜以繼日、廢寢忘食的工作，中日忙於繪畫、雕塑、建築。他把自己完完全全奉獻給了藝術，顧不上戀愛更顧不上結婚，最後在衰老中慢慢死去。

米開朗琪羅一生創作了許多出色的雕刻和繪畫作品，是文藝復興時期最偉大的藝術家之一。但是，他面對自己的成就並沒有感到驕傲與自豪，除了充分發揮自己的才能和精力之外，他別無所求。它是藝術領域內的強有力的征服者，但正因如此，他才感到空虛甚至失望。這是所謂的征服者的鬧劇。但這體現着天才是一種不以本人意志為轉移的強大的神祕的力量。

《托爾斯泰轉》格調則比較低沉，更像是一首安魂曲，一首哀歌，一首送葬曲。其中，羅曼羅蘭更為清楚的暗示出他寫名人傳的更為深層的藴意：“偉人既是偉大的孤獨者，同時幼童人民羣眾保持着內心深處的精神聯繫。托爾斯泰反對社會的邪惡，同藝術家對人身上的道德、精神、創造力量的極大信任結合起來，正是由於他對人身上的愛，他深入到生活的各個角落。”人民反對壓迫着的怒潮日益高漲，這對托爾斯泰產生了影響，養成了他對社會的批判態度。而且大師習慣生活在遠離城市的地方，生活在農民之間，她敏感的領悟到了人民的思維和語言的美妙之處，他的語言描寫手法以及許多靈感都歸於人民。

讀完名人傳，令我感慨萬分，我們生活在這樣一個幸福年代，更應該好好學習，珍惜時間，等待為國家報效的時候。