魯迅朝花夕拾讀後感

《朝花夕拾》是魯迅先生所寫的唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》，一向得到極高的評價。作者説，這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。以下是小編為大家整理的魯迅朝花夕拾讀後感範文，希望能給各位提供幫助!

魯迅朝花夕拾讀後感範文1

曾幾何時，我已經離童年遠去，但我還時常夢見自己五彩繽紛的童年。回憶起那些童年瑣事，還時常記憶猶新，忍俊不禁。

在這個寒假，我拜讀了魯迅先生所着的散文集《朝花夕拾》。《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集。它由十篇散文組成，比較完整地記錄了魯迅從童年到青年時期的生活經歷和成長道路。在回憶往事的基礎上，魯迅對當時的社會現象進行了猛烈的抨擊，使它具有極強的現實針對性。《朝花夕拾》這本散文集是現代回憶性散文的典範之作。

《從百草園到三味書屋》，描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敍在百草園無憂無慮的生活，接着再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。開頭的幾段寫百草園很好地反襯了後來在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖鋭矛盾，表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。

《藤野先生》，記錄作者在日本留學時期的學習生活，敍述在仙台學醫專受日本學生歧視、侮辱和決定棄醫從文的經過。作者突出地記述了日本老師藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，表現了藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，體現出藤野先生是個真正的君子，表達了魯迅對藤野先生深情的懷念。

魯迅在《瑣記》裏回憶了隔壁家的衍太太表面對孩子好，其實是暗中使壞，讓孩子做危險的事，給魯迅看不健康的圖片，教魯迅偷媽媽的首飾，但對自己的孩子十分嚴格。表現出了她是一個自私自利，奸詐，壞心眼的婦人。主要回憶了自己離開紹興去南京求學的過程。作品描述了當時的江南水師學堂和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸《進化論》的興奮心情和不顧老輩反對，如飢如渴地閲讀了《天演論》的情景，表現出探求真理的強烈慾望。

在《父親的病》這篇文章中，魯迅的父親被江湖庸醫耽誤，死去了，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點回憶兒時為父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種種表現，揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。

魯迅朝花夕拾讀後感範文2

手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味着從字裏行間透露出年少輕狂時的童真，神思似乎也飄向了那份曾經屬於我們的逍遙。《朝花夕拾》，正同於它另類的名字一樣，這本膾炙人口的鉅作，是魯迅先生在風燭殘年的歲月裏寫下的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌豔與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風韻，那若有若無的清香在風的導送下，讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳餚，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。

魯迅先生是一派大作家，他的童年並不乏味。他是鄉下人，卻能和城裏人一樣去讀書。少了鄉下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城裏孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百園無憂無慮的，與小蟲子們為伍，彷彿這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鑽進百園。油蛉在這裏低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪裏去了?”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閒來無趣。從書卷裏散透出的天真爛漫，不經意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什麼魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。

有人説：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章裏有沒有感情。老師也曾説過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害，他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，嚮往與小蟲子們打成一片的日子。讀着讀着，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子，身上散發着陽光般的氣息。

小的時候，自己也曾擁有過那樣的光輝世紀。喜歡坐在河岸邊看着鴨子從身前遊過，頒着手指頭細數“一隻，兩隻·······”;喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數是否;還喜歡躲在一個隱祕的地方，看着同伴進進出出找自己的忙碌身影，最後因為自己躲的技術太高超，無奈，只得向我低頭認輸。想到這裏，心中有種竊喜的感覺，説不上來是什麼。好象是一個小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過了一場小小的“災難”。我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。

魯迅朝花夕拾讀後感範文3

斟一杯香茗，任清香繚繞思緒，一個人的夜晚，不僅有皎潔，悄然的月光，更有那一葉學海中永不沉的扁舟。

在魯迅的世界裏遨遊，我初有體會。

初讀《狗·貓·鼠》，我看到了魯迅童年的天真，可愛。看出了他對老鼠的同情，對貓的憎惡。可細細體會，我又品出了別樣的滋味。老鼠不正代表了那些貧窮，弱小的羣體麼?他們遭人鄙夷，受盡艱難困苦，生活在社會的底層，他們不正是我們需要關心的麼?

只要我們奉獻出自己的愛心與温暖，為他們帶來關心與幫助，那麼我們的生活不也會更加美好，家庭不也會更加幸福嗎?正是因為愛，我們的心情才碧波盪漾;正是因為愛，我們的生活才充滿芬芳;正是因為愛，我們的靈魂才熠熠生輝!只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間!

在魯迅的世界裏遨遊，我略有感觸。

《五猖會》，總會感同身受，好像也能體味到魯迅那傷心，失望的心情，的確，大人們總是在我們滿懷歡喜時為我們澆下一盆冷水，他們似乎永遠也不會懂得我們的想法和感受，只是一味的催促我們學習、看書、寫作業……而我們也時常牴觸他們，和他們吵架，惹他們生氣。所以，我們應該學會理解，學會溝通，應與父母架起一座心靈的橋樑，有了理解，生活才會充滿歡樂，有了理解，家庭才會充滿關愛!

在魯迅的世界裏遨遊，我思索萬千。

告別了《五猖會》，來到了“長媽媽”的世界，我感受到了她的善良，樸實，和藹可親，更為她的樂觀所感動，她雖不富裕，但享受生活，享受生命中的每一分，每一秒。那我們呢?在生活中，當烏雲密佈天空時，悲觀的人看到的是“黑雲壓城城欲摧”，樂觀的人看到的卻是“甲光向日金鱗開”。無論處在什麼厄運中，只要保持樂觀的心態，總能找到這樣奇特的春蕾。微笑着去唱生活的歌謠，你會發現生命是如此的美好!

魯迅朝花夕拾讀後感範文4

童年像一支歌，它藴含着歌的精彩;童年如一首詩，它包含着詩的韻味;童年似一幅畫，它流露着畫的美麗……輕輕翻開魯迅的《朝花夕拾》，品味那字裏行間的年少輕狂，令我深深感慨。

《朝花夕拾》，給人一種身臨其境：清晨盛開的鮮花，傍晚的時候才摘掉，雖然失去了清晨的芬芳馥郁與豔麗，但夕陽的餘暉卻又給了它一絲活力。使人浮想聯翩，回味無窮，我陷入了深深的思考……

讀過魯迅文章的人都知道，他的筆尖不時流露出出一點對封建社會的不滿，少年魯迅本該愉悦的童年，因為社會籠罩在半封建時代，也透露出時代的迂腐。《朝花夕拾》原名《舊事重提》，寫得都是魯迅的童年生活。令我印象最深的便是那“百草園”了，“百草園”是少年魯迅的樂園，他在那兒玩耍、捕鳥、與大人捉迷藏，在那兒度過了愉快的童年。只是，美好時光終究短暫，他被家裏人送去私塾讀書，他只能向百草園的一切説“ade”。

當我還沒開始上學讀書的時候，我也曾像少年魯迅一樣，在陽台上也佈置了一個屬於自己的“百草園”，我把他取名為“花紅柳綠”，種了許多花花草草，每天澆水灌溉，還買了一隻布穀鳥，它的羽毛是黑色的，脖子上的羽毛黃一道，藍一道，遠遠望去就像戴了一條漂亮的花圍巾。

它的嘴巴尖尖的、小小的，吃東西的時候，可愛極了。最妙的是它的“布穀，布穀”叫喚。可惜後來我去上學了，布穀也送人了，花花草草有人都給我的奶奶打理了，偶爾閒暇時才去看看……而今想想，也是悵然若失。

在百草園中，我感受到了魯迅當時不能留在“百草園”的依依不捨與傷感。童年生活的繽紛色彩中，我們懷抱好奇心，認識到了大自然的美好，童年充滿趣味和五彩繽紛……

一本《朝花夕拾》，一部成長日記，一段童年欣喜。童年正在漸行漸遠，記錄這時光的美好，當你有空時，也不妨體會一下“成長”這杯茶，説不定這杯茶會讓你流連忘返，哭笑不得呢!

魯迅朝花夕拾讀後感範文5

《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的篇文章。本應該快樂美麗的`童年，因為籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個半封建半殖民地的社會。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些温情的文字，其實，他把憤怒藏得更深。有人説柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個目的吧!

在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敍在百草園無憂無慮的生活，接着再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了後來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿着不拘小節的人，“這藤野先生，據説是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。

魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長媽媽”，她是個需要一分為二看待的人。因為社會的影響，“阿長”保留了許多迂腐的習俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此，“我”對她懷恨在心。看到這，讀者在腦子裏勾勒出的是一個活脱脱粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛的一面。“阿長”知道“我”喜歡《山海經》，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經》。由此，“我”又認為她“有偉大的神力”。在《阿長與山海經》的結尾，魯迅表達了他對阿長的愛，他希望仁慈的地母能讓阿長安息。

還有幾個人物，我對他們的印象也是極深的。一位是範愛農先生，魯迅一開始對他的印象是不好的。原因是範愛農的老師徐錫麟被殺害後，範愛農竟滿不在乎。魯迅對他的看法幾乎是漸漸改變的，直至範愛農就義，魯迅開始變得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父親的病》中出場。在“父親”臨終前，她讓魯迅叫父親，結果讓父親“已經平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，彷彿有一些痛苦。”後來“父親”死了，這讓“我”覺得是“‘我’對於父親最大的錯處”。衍太太對別的孩子們“很好”：慫恿他們吃冰，給魯迅看不健康的畫，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄髒了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上讚揚她，實際心中卻是鄙視衍太太的。因為這是個自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。

《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求“人的解放”的願望。