俗世奇人泥人張300讀後感【精品多篇】

讀泥人張有感 篇一

“三百六十行，行行出狀元。”正如《俗世奇人》中説的：“各行各業，全有幾個本領齊天的活神仙。刻磚劉、泥人張、風箏魏、機器王、刷子李等等。天津人好把這種人的姓，和他們拿手擅長的行當連在一齊稱呼。叫長了，名字反沒人明白。只有這一個綽號，在碼頭上響噹噹，噹噹響。”

在這本書中，我最佩服的，還要數捏泥人的泥人張了，他的大名叫張明山。這則故事主要説：海張五仗着自我是大官的親戚，隨口罵人。泥人張看不慣仗勢欺人的海張五，就把泥巴藏在袖口裏，迅速捏了一個海張五的頭，“就賽把海張五的腦袋割下來放在桌上一般。瓢似的腦袋，小鼓眼，一臉狂氣，比海張五還像海張五。只是只有核桃大小。”而海張五卻依舊嘲笑、貶低泥人張。幾天後，泥人張在最繁華的街頭擺了個攤，賣得就是各式各樣酷似張海五的泥人。還掛了旗子，寫了五個大字：賤賣張五。許多人都來圍觀，海張五恨不得有個地縫鑽進去，只好把這些泥人都買走了。泥人是沒了，可“賤賣海張五”的故事卻流傳至今。

馮驥才老師説的好“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活”其實《俗世奇人》中寫的每個人的絕活並不是天賦，不是生下來就有的，而是靠自我的努力一點一點練出來的。俗話説“梅花香自苦寒來。”

生活中，我們也是一樣，要想學成本領，不但要勤奮、刻苦的學習，而且要相信自我，堅定自我的信念，要腳踏實地去幹，不能總想着走近道。其次便是堅持，不可半途而廢。這樣才會取得成功。

泥人張讀後感作文 篇二

手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。而且，有第一，沒第二，第三差着十萬八千里。泥人張大名叫張明山。咸豐年間常去的地方有兩處。一是東北角的戲劇大觀樓，一是北關口的飯館天慶館。坐在那兒，為了瞧各種主角，去天慶館要看人世間的各種主角。這後一種的樣兒更多。

那天下雨，他一個人坐在天慶館裏飲酒，一邊留神四下裏吃客們的模樣。這當兒，打外邊進來三個人。中間一位穿的闊綽，大腦袋，中溜個子，挺着肚子，架勢挺牛，橫衝直撞往裏走。站在迎門桌子上的“撂高的”一瞅，趕緊吆喝着：“益照臨的張五爺但是稀客，貴客，張五爺這兒總共三位——裏邊請！”

一聽這喊話，吃飯的人都停住嘴巴，甚至放下筷子瞧瞧這位大名鼎鼎的張五爺。當下，成立城裏城外最衝得要算這位靠着販鹽賺下金山的張錦文。他當年由於未盛京將軍海仁賣過命，被海大人收為義子，排行老五，所以又叫“海張五”一稱。但人家當面叫他張五爺，背後叫他海張五。天津衞是做買賣的地界兒，誰有錢誰橫，官兒也怵三分。

但是手藝人除外。手藝人靠手吃飯，求誰？怵誰？故此，泥人張只管飲酒，吃菜，西瞧東看，全然沒把海張五當個人物。

但是不會兒，就聽海張五那邊議論起他來。有個細嗓門的説：“人家台下一邊看戲，一邊手在袖子裏捏泥人。捏完拿出來一瞧，台上的嘛樣，他捏的嘛樣。”跟着就是海張五的大粗嗓門説：“在哪兒捏？在袖子裏捏？在褲襠裏捏吧！”隨後一陣笑，拿泥人張找樂子。

這些話天慶館裏的人全都聽見了。人們等着瞧以告人膽大的泥人張怎樣“回報”海張五。一個泥團兒砍過去？

只見人家泥人張聽賽沒聽，左手伸到桌子下邊，大鞋底下摳下一塊泥巴。右手依然端杯飲酒，眼睛也只瞅着桌上的酒菜，這左手便擺弄起這團泥巴來；幾個手指飛快捏弄，比變戲法的劉禿子的手還靈巧。海張五那邊還在不停地找樂子，泥人張這邊肯定把那些話在他手裏這團泥土全找回來了。隨後手一停，他把這團往桌上“叭”地一戳，起身去櫃枱結帳。

吃飯的人伸脖一瞧，這泥人真捏絕了！就賽把海張五的腦袋割下來放在桌上一般。瓢似的腦袋，小鼓眼，一臉狂氣，比海張五還像海張五。只是只有核桃大小。

海張五在那邊，隔着兩丈遠就看出捏的是他，他朝着正出門的泥人張的背影叫道：“這破手藝也想賺錢，賤賣都沒人要。”

泥人張頭都沒回，撐開傘走了。但天津衞的事沒有這樣完的——第二天，北門外估衣街的幾個小雜貨攤上，擺出來一排排海張五這個泥像，還加了個身子，打磨大樣坐在那裏。而且是翻模子扣的，成批生產，足有一二百個。攤上還都貼着個白紙條，上方寫着：賤賣海張五。

估衣街上來來往往的人，誰看誰樂。樂完找熟人來看，再一快樂。

三天後，海張五派人花了大價錢，才把這些泥人全買走，據説連泥模子也買走了。泥人是沒了，可“賤賣海張五”這事卻傳了一百多年，直到今兒個。

泥人張讀後感 篇三

今天我讀了《俗世奇人》的一篇文章《泥人張》，文中主要講了泥人張捏泥人的高超技術，也靠自己的高超技術為自己的尊嚴扳回一局， 使 諷刺他的那個人一臭百年。

泥人張捏的泥人栩栩如生，和真人沒什麼兩樣，在捏泥人的行列裏，他是第一，找不出第二，有第三技術也相差十萬八千里。他每天都要去酒館看人從而捏出許許多多的人，一天他去酒館看到張五爺，張五爺是稀客，大家都擁到他身邊，張五爺説：“大家都在看我，就這泥人張在哪捏泥人，他在哪捏，在褲襠裏捏？”大家哈哈大笑，泥人張非常生氣，就想報復他，他捏了一個和張五爺一樣的泥人，並出售“賤人張五爺”路過的人都哈哈大笑，張五爺覺得很丟人，就一下子把所有的張五爺和模子買了去，泥人張不僅賺了錢，還讓張五爺一臭百年。

泥人張捏泥人的技藝高超，而且機智，值得我們學習。

俗世奇人裏的泥人張讀後感 篇四

最近，我看了老師推薦的《俗世奇人》。這本書十分的好看，我一連看了兩次。

這本書之所以那麼好看是因為講述了 18 位有 “ 絕技 ” 的奇人。有力大無比的張大力，趕時髦的背頭楊，記牙不記人的華大夫，把人捏得栩栩如生的泥人張……在那麼多的文章中，我最難忘的是蘇七塊。蘇七塊一文中講述了天津醫生蘇金散。他醫術十分高明，只不過想看病得先付七塊銀元才給看。一天，來了一位三輪車伕，他手骨折了，往門上一靠，右手託着左胳膊，疼得夠嗆。而蘇七塊視而不見，華大夫趕緊給三輪車伕七塊銀元。當錢落在櫃枱時，蘇七塊就把車伕的手放在櫃枱上，捏幾下骨頭，車伕做好心理準備承受疼痛的時候，蘇七塊卻對車伕説：已經接好了。當下塗上石膏夾上夾板，給了活血的配方。

讀了這本書，我有很多很多的想法：

一。 寫作要把道理和凸顯手法合二為一，讓人讀起來明白、清爽。

二。 寫作時文章中可以用多一些幽默的手法。

三。 人一定要有特長。電視上也經常會報道説：東北農民會説一口地道的俄羅斯語，都成了翻譯員。下崗工人研究出了很多適用於生活的發明，甚至是機器人。我們不一定要樣樣精通，但一定要有專長。

四。 文中的蘇七塊其實並不是一個愛錢的人，只是因為他性格倔強，有自己的個性跟原則。

俗世奇人泥人張讀後感 篇五

天津泥人在清代乾隆、嘉慶年間已享有很大聲譽，使天津泥人大放異采，成為民族藝術奇葩。説起天津“泥人張”，它是清朝道光年間發展起來的一種民間藝術。泥人張”的彩塑，它把傳統的捏泥人提高到圓塑藝術的水平，又裝飾以色彩、道具，形成了獨特的風格。大家都知道“泥人＇是用泥土捏成的小人。可這“張”又代表着什麼呢？

其實這“張”就是天津“泥人張”藝術的。創始人張長林。他自幼隨着父親學，他捏出的泥人，不僅形神畢肖，且栩栩如生鬚眉俗動。“泥人張”彩塑創作題材廣泛，或反映民間習俗，或取材於民間故事、舞台戲劇，或直接取材於《水滸》、《紅樓夢》、《三國演義》等。它用色簡雅明快，用料講究，所捏的泥人歷經久遠，不燥不裂，“泥人張”在國際上也享有盛譽。外國人不惜以重金購買，在歷屆展覽會上它都被認為是出類拔萃的作品。

“泥人張”用“惟妙惟肖”一詞來形容是最合適不過的——小巧玲瓏的外型，配上形態不一的動作，再加上全神貫注的表情，然後“穿”上五花八門的衣服，這泥人就做得活靈活現，生氣勃勃了。

“泥人張”這支數代相傳的藝術之花，紮根於古代泥塑藝術的傳統土壤中，再經過大膽創新，遂成為今日津門藝林一絕。