復活讀後感1200字

《復活》創作於1889——1899，是列夫·托爾斯泰創作於晚年的長篇小説，不僅是他對俄國社會最有力，最全面批判的著作，也是他思想，主張的總結。下面由小編來給大家分享復活讀書心得，歡迎大家參閲。

復活讀書心得1

《復活》講的聶赫留朵夫在精神上的復活，使他最後開始過全新的生活。他在福音書裏找到了五條法則：對上帝要虔誠，不起誓，要忍辱，愛敵人，不反抗。他認為人們如果遵循這五條法則，並不斷改過自新，便能夠“獲得最大的幸福，地上的天國也會建立起來”。他的靈魂得救了。托爾斯泰是俄羅斯最著名的作家之一，他在文學創作的同時，還宣揚“勿以暴力抗惡”，“道德自我完善”為核心的“托爾斯泰主義”，《復活》也體現了這一點。《復活》的“種子”是托爾斯泰的朋友科尼的故事，成為感動世界的名著

在那裏，作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄渾到達一個空前的高度。這與作品資料的嚴肅性是相貼合的。在那裏，應對人類的苦難，作家持續了高超的鎮靜，然而讀者卻不得不為見到的景象而深受震動。托爾斯泰在那裏的挖掘比以往要深。能夠説整個俄國都被他翻了出來。他再現的藝術世界已經到達可作為一面"鏡子"的程度。偉大的真實!正正因作品除去了浪漫主義的萎靡因素，因而整個顯出了威力，如同米開朗琪羅的雕塑一般。然而這不是一座普通的雕塑，是一座宏偉的紀念碑。它把19世紀末整個俄國的現實熔鑄進去，上方刻有窮人、貴族、獄吏、監犯、革命者、醫生、---、學生……裏面混合了懺悔、憐憫、寬容、無恥、欺詐、放蕩……那裏，作者唱出了人類藝術最崇高的歌："我們為不幸者撒一掬淚，人世的悲歡感動我們的心。"

讀完這本書後，我有了許多的感觸。書中的主人公聶赫留朵夫在大學時期是一個善良，充滿活力，有着崇高志願的青年。但當他擔任上官職後卻完全改變了，整日沉寂在享樂之中，早已忘記自己的狂熱理想，變得腐朽，落魄，成為了一個真正的花花公子。直到在法庭上見到瑪絲洛娃，他回想起許多往事，從而使他覺得自己是那麼的可惡，便對於自己以前過的生活產生怨恨。為了贖罪，他給一些無辜的犯人起訴伸冤，將自己名下的一部分土地分給了農民，他徹底的改變了自己的生活，將自己從以前的腐朽中拯救了出來。這本書名叫《復活》，我想“復活”的就是聶赫留朵夫，是他自我精神的復活。而我從他的身上學到的最珍重的一點就是他的自我改變，雖然他以前也墮落過，但當他良心發現後，做了許多好事來彌補過錯，這是任何人都值得擁有的。我想當一個人犯下錯誤時，不論這個錯誤是大是小，最好的辦法就是深刻的檢討自己，承擔自己所犯的過錯。

我想起了董必武説過的一句話：惡風縱使推千浪，正氣終能懾百邪

復活讀書心得2

“復活”，讀過這本書之後我對這個詞有了更深的體會。它代表的不僅僅是單純的身體上的復活，更是精神上的。那是精神的一種昇華，經歷過“復活”的人，就像是涅槃後的鳳凰，散發着神聖、美麗的光輝。

《復活》出自俄國文學巨匠列夫·托爾斯泰之手，更是一本家喻户曉的不朽之作!在讀這本書之前，我把作者創作此書時的背景看了看。因為我覺得，名著，不是因為它的詞藻是多麼華麗，也不是因為它的語言是多麼優美，而是因為作者把他的思想融入在了其中。而瞭解作者當時的思想最好的方法，就是了解當時的背景。

此書創作於托爾斯泰的晚年，19世紀黑暗的沙皇統治時期。晚年的托爾斯泰已經見過了太多悲慘的社會現象，他把這種對腐朽的沙皇專制制度的不滿和抨擊化成了文字，表達了出來，而“復活”則是全書的主旨，作者通過精心描寫主人公的精神復活過程，來表達他對被侮辱被損害者的同情。在我看來，作者把“復活”作為全書的主旨，更是表達了晚年的他對社會，對人民的一種美好願望。

小説中有兩個主要人物，涅赫留多夫和卡秋莎·瑪斯洛娃。作者正是通過描寫二人的精神復活過程來表達他心中那份同情和美好願望。瑪斯洛娃曾經是一個單純、善良的姑娘，對生活和未來有着美好的憧憬。她16歲時和當時只是大學生的涅赫留多夫相識並相愛，不過當時的涅赫留多夫只是一個單純，無邪的青年。但三年後，當他大學畢業升上軍官後，就變成了一個迷戀酒色、不思進取的社會敗類。當他再一次見到瑪斯洛娃時，他誘姦了她，只留下了一點錢。瑪斯洛娃得知自己懷孕後被迫離開了地主家裏，弱小單純的她處處被侮辱，不斷的被拋棄，最後淪為妓女。至此，她已經變得身心麻木了。直到最後在一樁人命案中她被指認成兇手而被關在監獄中等待審問時，她又意外的遇上了涅赫留多夫。此時的涅赫留多夫已經改變了年輕時的信念，精神道德上已經墮落了。但當他聽見瑪斯洛娃在法庭上的呼喊時，他的良知突然被喚醒了。

行文至此，作者已經開始了對涅赫留多夫的“精神復活”。而從這開始，才是這部書的真正精髓所在。作者描寫這段時花了很大的心思：通過描寫涅赫留多夫內心微妙的變化，以及他對瑪斯洛娃態度的轉變來刻畫涅赫留多夫的精神復活。在此期間，作者也詳細描寫了瑪斯洛娃的“精神復活”，而她，則是被涅赫留多夫對她的懺悔所打動，冰凍了七年的心在這一瞬間融化了，封閉已久的記憶閘門也被衝開了。用涅赫留多夫的話來説，就是“她變了，她發生了對她靈魂來説很重要的變化。”至此，作者對兩位主人公的“復活”過程已基本結束了。讀到這，也不禁被作者那精密的構思所震撼，不過真正令我感歎的，是作者對社會的美好心願和對人民的美好期望。作者在書中並未提及他對社會的那種期望，但從全書來看，那種期望又無處不在，因為作者已經把它融入到了每一次文字中，這，才是真正的不朽之作!

讀完這本書後，仔細想想，這種類似的事在現在又何嘗沒有呢?眼下這種金錢社會下，良知、善良、單純彷彿成了“向上爬”的累贅。無數的人為了所謂的權力金錢拋棄了這些，卻不知道多麼愚蠢!沒有了這些，他們只不過是一個個空有一身皮囊的低級動物罷了。(以上僅代表個人觀點)

因此推薦大家在空閒時讀一下這本書，特別是作者對主人公的精神復活描寫，因為這一段不僅僅是全書的精髓，也有助於提高大家對人物的描寫，提高大家的寫作水平。順便向大家推薦一本也是描寫悲慘命運的名著：維克多·雨果的《悲慘世界》，在我看來，此書較《復活》而言更注重情節性，但也是一本世界名著，可讀性也很強，在此強烈推薦一下，大家在閒暇之餘不妨讀一下此書。

復活讀書心得3

當我第一次看到“復活”這個書名時，我心裏就產生了疑問：誰，怎樣就復活了?然而當我把這本沉甸甸的大書從書架上拿下來時，我知道了答案就在這一片片的白紙黑字裏，只有用心去讀，才能體會到作者叫它“復活”的用意。

看完了書，合上書頁後，聶赫留朵夫成了一個思考的對象。這本書的主人公就是他。貴族青年聶赫留朵夫早年與家中的女僕卡秋莎產生了愛情，但沒有過多的表露。當他做了幾年的軍官回來後，原本善良的他變成了一頭野獸，他玷污了卡秋莎，給了她一筆錢後就拋棄了她。在一次法庭審理案件時，聶赫留朵夫作為陪審員，目睹了審理馬斯洛娃(卡秋莎)毒死人命案的經過，當馬斯洛娃的眼睛掃過他時，他心裏極度恐慌，併產生了自己無法控制的悔恨情緒。隨後的幾天裏經過思想的鬥爭，決定“救助”馬斯洛娃，及其他一些受苦的人並與馬斯洛娃一同流放到西伯利亞。

讀罷這本《復活》，我的感覺就是聶赫留朵夫能洗心革面，便會他原來的自己實在是非常不容易。早先他只是一個善良的貴族青年，過着屬於自己內心真實想法的生活，與卡秋莎也只是單純的喜愛。但是周遭的人不但不認可他，反而覺得他很好笑，使他逐漸不信任自己的善良。經過三年的軍旅生活，他更深刻的感受到了這一點，並決定做“跟大家一樣的人”。

這使他成了一個“徹頭徹尾的利益主義者”，迷戀酒色，享樂成癖。他把女人當作玩樂的工具，於是便在回來後誘姦了那個曾經單純可愛的卡秋莎。但是在法庭上的相遇為他敲響了警鐘。他不敢直視馬斯洛娃那雙斜睨的眼睛。他感覺是自己曾經的舉動迫使卡秋莎墮落成現在的馬斯洛娃，一個妓女，囚犯。於是經過多日的思想鬥爭，他找回了自己的本色，他要去“救助”馬斯洛娃，並要徹底拯救她，與她結婚。這就是聶赫留朵夫的第一次復活，這讓他重新認識了這個世界。它有許多被污染的地方需要清理。

然而，我認為聶赫留朵夫能做到這一點的確是很不容易，這也是給我感觸最深的一點。在周遭可以説是十分惡劣的環境中，他墮落了。可他能被與馬斯洛娃的重逢所震撼，並決定重新做人，這説明了他的本質還是善良的。他重新開始記日記，“同自己談話”，“同人人身上都存在的真正的聖潔的自己談話”，這是他人生的轉變。試想，在一個人人都享樂的貴族環境中，一個公爵，只因一個妓女、囚犯的一個眼神就改變了自己，這是多麼不可思議。然而聶赫留朵夫卻做到了，而且是在那個妓女、囚犯近乎於玩弄的態度下做到的。這不得不讓人好好思考一下自身。

“知錯能改，善莫大焉”。聶赫留朵夫的第一次復活不僅“救助”了馬斯洛娃，讓她明白世上不知是黑暗，還有善良的人，也“救助”了其它受着不公平待遇的人。他幫助被誣陷的囚犯，去找典獄長、副省長，那些它並不想見的人。復活的聶赫留朵夫成為了黑暗社會中的一個亮點。

至於他與馬斯洛娃一起流放到西伯利亞，並不顧馬斯洛娃已不再需要他，仍舊希望馬斯洛娃能寬恕他，並想繼續幫助馬斯洛娃，這也就是聶赫留朵夫真正的'復活了，他已經徹底從一個貴族公爵便回一個善良的人了。

想想聶赫留朵夫，再想想我們自己。他在一個不甚明朗的環境中復活，找回自己，而我們在一個十分光明的環境中就應該做得更好。但是即便如此，還是有很多讓人無法接受的事實。在報紙上曾刊過有個見義勇為的人總是不遺餘力對不正確的事做出糾正。有次他看見卡車司機亂吐檳榔汁，好心的勸他，卻因而被打了幾乎送了半條命!真是諷刺，報上這活生生的案例使的原本熱心的人不由得猶豫起來，最後大家看到不公平的事情不再勸阻，變成一幅事不關己，高高掛起的樣子。這是一個好人的“墮落”。

再舉一個很常見的例子。如今有許多學生不好好學習，天天往遊戲廳、網吧跑，家長、老師教育了半天，可惜學生不僅“堅決不改”，還“變本加厲”。學生不學習，也可以適當休息。但是根本不把學習當回事，只顧“休息”就是“自甘墮落”了。在一個很好的環境中不知道珍惜，倒顯得不如到差的環境中體會一下再回來的好。可是又有誰會到差的環境中去體會呢?既然沒有人想去，那麼就是人們不知珍惜了。

《復活》使我懂得了人的善良又多麼重要。珍惜現在良好的環境，真正去付出自己，把握生命的每一刻，不讓一絲一毫的不良因素動搖自己，這才是生活的真諦。

復活讀書心得4

復活，這個詞，似乎與死亡有關，這是我最初的理解。但看到列夫●尼古拉耶維奇●托爾斯泰的《復活》有着新的認識。列夫●托爾斯泰(1828—1910)，十九世紀俄國對世界文學最影響的作家。他的《戰爭與和平》、《安娜●卡列尼娜》、《復活》是三大名著，《復活》是1889～1899年創作的長篇小説，是他長期思想、藝術探索的總結，也是對俄國社會批判最全面深刻、有力的一部著作，成為世界文學不朽名著之一。

對於列夫●托爾斯泰，我想我們很早接觸到了，對於他的著作我卻沒有更多讀，這次讀了他的《復活》，讓我有着不同的感受，和以往所讀書有所不同。他在講一個故事的同時又激烈地抨擊社會，而且是很清晰的，不會那麼委婉。可以説的是《復活》這個故事，不是故事，是檢察官柯尼為他提供的一件真人真事：：一個貴族青年引誘了他姑母的婢女。婢女懷孕後被趕出家門，後來當了妓女,因被指控偷錢而遭受審判。這個貴族以陪審員的身份出席法庭，見到從前被他引誘過的女人，深受良心的譴責。他向法官申請准許自己同她結婚，以贖問罪過。我想當托爾斯泰看到這個故事時，心裏有着説不出來的心酸，社會的黑暗，讓他覺得要付出一些行動，記錄這個故事，讓人們對社會，上帝有着重新的思考。

故事很簡單，而其小説中的主要人物也很簡單，主要有涅赫留多夫、瑪斯洛娃、米西、馬斯連尼科夫、伊萬.卡爾京金、沃爾夫、老將軍、克雷裏佐夫、西蒙鬆、庭長。每一個人物在作者的筆下顯得那麼淋漓盡致，活靈活現。每一個人物的心理狀態，和他們所表現的性格，生活的習慣作者都進行了描寫。小説的男主人公，出生於貴族。先是誘姦了女主人公馬斯洛娃，並將其拋棄，後來良心發現而誠懇瑪斯洛娃的原諒，並逐漸在思想和行動上叛離了自己的貴族階級，最終達到了精神上和道德上的復活。小説的女人公，是托爾斯泰滿懷激情塑造的美好的女性形象。遭到涅赫留多夫的誘姦懷孕後，被主人趕出了家門，在走投無路的境況下淪為妓女，後來又遭到誣陷而被判流放。涅赫留多夫的懺悔與贖罪的行動感動了她，使她重新愛他，為了不損害的他的名譽地位，她最終選擇了一同流放的“革命者”西蒙鬆。沃爾夫，樞密院的樞密官，此人背信棄義，為達到目的不擇手段，自以為是一位正派且具有騎士品質的人;他肆意摧殘人民，卻將此視為一種高尚勇敢的愛國精神，等等。

小説並不是一開始就開始講述涅赫留多夫和卡秋莎的初次相遇和戀愛，而是在一次涅赫留多夫在陪審時，遇到了卡秋莎了，這次無意的相見，讓故事得以發展，如果不是這次相遇，也就沒有《復活》，在陪審時，涅赫留多夫認出了卡秋莎，對她所遭遇表示同情，也讓他對自己以前的所作所為開始思索，心裏感到愧疚。而卡秋莎並沒有認出他，在開庭會上沒有認出涅赫留多夫，這説明卡秋莎經歷了生活上的鉅變，生活讓她忘掉了以前那純潔的自我。在宣判瑪斯洛奇的判決時，卡秋莎的喊出了“她沒有罪”，我想在這些官員中，涅赫留多夫相信她是無罪的，也許是出於心裏的愧疚，她的這一切都是自己造成的。早在涅赫留多夫在讀大學的時候，來到了姑媽的莊園，為完成他的畢業論文。也就在這裏認識了卡秋莎，當時兩個人玩得很開心，也很純潔。兩個人便默默着相愛着，直到涅赫留多夫要去軍營時，再次來到姑媽的莊園裏。也是在這幾天裏，卡秋莎的命運發生了轉變，悲劇的開始。在復活節的這天，兩個人親吻了，我想如果沒有復活節，也就沒有悲劇，有些事往往是在無意之間慢慢變化着，這也許是上帝安排的，可我不相信上帝!這時的涅赫留多夫早就不是以前的他了，早就融入這個社會，黑暗的社會。涅赫留多夫誘姦了卡秋莎，純潔的愛情在這裏畫上了句號，他去了軍營，留下錢給她。當涅赫留多夫留下錢時，卡秋莎就明白了她的愛情就此結束了。

卡秋莎因自己懷孕了，被趕了出來，自己還有還要生活，幾經周折，自己把孩子生了下來了，不過孩子生下來就死了。自己為了生活，也淪為了妓女。她對涅赫留多夫憎恨，讓她生活發生了很大的變化。她想報復他，也開始適應妓女的生活，對社會有着更深刻的理解。後來因被誣陷進了監獄，也就遇到了拋棄了她的涅赫留多夫。當遇到她後，知道她的遭遇後，內心有着愧疚，靈魂在慢慢復活。他要向她贖罪，他決定要和她結婚，為了她的案子四處奔波，當他去監獄看她時，卡秋莎認出了他，見到他，她心裏不再那麼友誼，在監獄裏説了一段很經典的話語，“你今世，拿我取樂不算，來世還想利用我來拯救你!”。可以看出這時的拉秋莎對他有着多麼的憎恨了，但他沒有就此放棄了，還是堅持的內心的想法。繼續為她的案子奔波，為她的案子進行翻案，在這上訴的過程中，看清了這個社會的黑暗。他為自己的以前身在這裏感到噁心，看到自己的醜惡的臉態。他不斷地打聽着，他離去後，卡秋莎所經歷的一切。他為了她付出，了很多，最終還是感動了她，她也開始愛上了她。她的對社會的看法也在改變，也開始為後面的生活有着打算。她的案子被駁回了，維持原判。他要堅持和她一起流放，到西伯利亞去。

他準備了出發的行李，和她一去了西伯利亞。在路上看到了有着犯人死去，他對這個社會有着更多的認識。然而，卡秋莎也在為了涅赫留多夫的名譽地位考慮，不想和他結婚。她遇到了西蒙鬆，最後和西蒙鬆結了婚。

涅赫留多夫也開始了全新的生活。至於他的生活中的這個新時期如何結束，那就得看將來了。

這兩個主人公的經歷，表現了他們在精神上和道德上的復活。小説揭露了那些貪贓枉法的官吏，觸及了舊社會制度的本質。

復活讀書心得5

《復活》講的聶赫留朵夫在精神上的復活，使他最後開始過全新的生活。他在福音書裏找到了五條法則：對上帝要虔誠，不起誓，要忍辱，愛敵人，不反抗。他認為人們如果遵循這五條法則，並不斷改過自新，便能夠“獲得最大的幸福，地上的天國也會建立起來”。他的靈魂得救了。托爾斯泰是俄羅斯最著名的作家之一，他在文學創作的同時，還宣揚“勿以暴力抗惡”，“道德自我完善”為核心的“托爾斯泰主義”，《復活》也體現了這一點。《復活》的“種子”是托爾斯泰的朋友科尼的故事，成為感動世界的名著。

在那裏，作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄渾到達一個空前的高度。這與作品資料的嚴肅性是相貼合的。在那裏，應對人類的苦難，作家持續了高超的鎮靜，然而讀者卻不得不為見到的景象而深受震動。托爾斯泰在那裏的挖掘比以往要深。能夠説整個俄國都被他翻了出來。他再現的藝術世界已經到達可作為一面"鏡子"的程度。偉大的真實!正正因作品除去了浪漫主義的萎靡因素，因而整個顯出了威力，如同米開朗琪羅的雕塑一般。然而這不是一座普通的雕塑，是一座宏偉的紀念碑。它把19世紀末整個俄國的現實熔鑄進去，上方刻有窮人、貴族、獄吏、監犯、革命者、醫生、---、學生……裏面混合了懺悔、憐憫、寬容、無恥、欺詐、放蕩……那裏，作者唱出了人類藝術最崇高的歌："我們為不幸者撒一掬淚，人世的悲歡感動我們的心。"

讀完這本書後，我有了許多的感觸。書中的主人公聶赫留朵夫在大學時期是一個善良，充滿活力，有着崇高志願的少年。但當他擔任上官職後卻完全改變了，整日沉寂在享樂之中，早已忘記自我的狂熱理想，變得腐朽，落魄，成為了一個真正的花花公子。直到在法庭上見到瑪絲洛娃，他回想起許多往事，從而使他覺得自我是那麼的可惡，便對於自我以前過的生活產生怨恨。為了贖罪，他給一些無辜的犯人起訴伸冤，將自我名下的一部分土地分給了農民，他徹底的改變了自我的生活，將自我從以前的腐朽中拯救了出來。這本書名叫《復活》，我想“復活”的就是聶赫留朵夫，是他自我精神的復活。而我從他的身上學到的最珍重的一點就是他的自我改變，雖然他以前也墮落過，但當他良心發現後，做了許多好事來彌補過錯，這是任何人都值得擁有的。我想當一個人犯下錯誤時，不論這個錯誤是大是小，最好的辦法就是深刻的檢討自我，承擔自我所犯的過錯。

我想起了董必武説過的一句話：惡風縱使推千浪，正氣終能懾百邪!

復活讀書心得