有關一本書的讀後感2多篇

一本書的讀後感 篇1

大家應該知道中國的曹文軒吧，我最喜歡他寫的名叫《大王書》這本書了，如果大家不知道的話你們一定要去買呀!因為這本書寫得太好了。我對裏面的茫和柯還有那本神奇的大王書的特別的感慨，特別是茫，接下來我就給大家説一説他們。

茫雖然只是一個小孩，但他卻是千萬名將士的領導人，看到這裏我非常的感慨，沒想到茫有這麼的厲害。他帶着自己的軍隊與從地獄裏逃出來惡魔的首領熄一直頑強的抵抗。有幾次還差點把自己軍隊的將軍全部給殺了。讀到這裏我覺得茫既是一個勇敢頑強的的少年又是一個衝動的將領。

然後我要講的是柯可的身後總是跟着一隻大黃狗，而且柯總是在茫遇到困難的時候在他的旁邊替他一起想辦法，注：柯可是從大王書裏走出來的的人物。讀完這段話我覺得柯這個人心眼挺好的。

接下來我給大家介紹的就是大王書了，這本大王書是在熄把全世界的書拉到一起燒掉的時候從一堆書裏面飛出來的這本書具有神奇的魔法，它會飛，會自動翻頁，特別是在茫和柯實在是想不出來辦法的時候他就會顯現出一種圖畫這樣茫和柯就可以從書裏面找到熄軍的辦法了。

這是我讀了《大王書》以後的感想。這裏面各個人物都有黑暗和光明的一面，我們不也難怪改制看他們的善良和醜惡的一面，這就是我讀大王書後的感想。

一本書的讀後感 篇2

今天讀了陳平原教授《享受讀書》一文，有收穫，也有感想。

這篇文章是寫給普通讀者看的，既沒有擺弄學術，也沒有擺弄文采，以通俗的語言闡述了對讀書的幾點看法。概括説來，主要有一下幾點：

一、讀書是很平常的事，不必刻意拔高。作者列舉了馬克思在大英博物館勤奮讀書的故事。這故事於我是很熟悉的，它曾編入我讀書時的國小語文課本。説馬克思在博物館讀書時間既久，以使博物館地面留下了“馬克思的足跡”。

作者説那事兒純屬子虛烏有，乃是中國人編造出來的勵志故事。作者認為，此類神話一旦被拆穿，很容易讓人產生幻滅感。他説，其實，對於識字頗多且略有空閒的人來説，讀書是再正常不過的事，是一個自然而然的過程。沒有必要到處炫耀，更沒有必要神祕化。

二、讀書可暫時不考慮有什麼作用，關鍵在於“樂趣”。作者認為“開卷”除了“有益”，還必須“有趣”，唯有“有趣”，才能“可持續”。而當下，許多家長和老師在對待孩子讀書問題上，過於功利了，要麼是一味強調課程標準推薦的“經典”，要麼是從考試作文角度考慮，給孩子買一些作文選閲讀。

前者往往因孩子讀不懂，久而久之就敗壞了胃口；後者往往水準和品質不高，猶如劣質食品，食之既久，不僅無益，反而有害。所以，作者説：“你問我有什麼讀書體會，回答很簡單：暫時忘記卡路里，保護味蕾，享受美食。”

三、讀書是很個人的事，關鍵在於找到自己的“趣味”。作者認為所謂“趣味”，因人而異。審美眼光有高低雅俗之分，但就閲讀而言，關鍵在於找到屬於自己的“趣味”。人人説好的，不見得適合你；十年後才能讀懂的，不妨暫時束之高閣。

這又讓我想起林語堂的一段話：“誰是氣質與你相近的先賢，只有你知道，也無需人家指導，更無人能勉強，你找到這樣一位作家，自會一見如故，蘇東坡初讀莊子，如有胸中久積的話，被他説出，袁中郎夜讀徐文長詩，叫喚起來，叫復讀，讀復叫，便是此理。你遇到這樣作家，自會恨相見太晚。一人必有一人中意的作家，各人自己去找去，找到了文學上的愛人。讀書若無愛情，如強迫婚姻，終究無效。”由此，也可以這樣説，讀書需要找到自己的“愛人”。

四、可以讀少一點，讀慢一點，讀精一點，不着急，慢慢欣賞。我見此觀點最為喜悦。我生長於鄉村，少時無書可讀，沒有得到閲讀訓練，後來有書讀了，苦於閲讀速度很慢，很多書沒有時間讀。我也因此常常產生淡淡的自卑。別人動輒日讀一本，我卻只能月讀一本，尚因年歲已衰，讀後就忘。十多年前，我教學生讀文言文，兩個班教下來自己對文章就能倒背如流，而今，我有意識地去背，卻且背且忘。最近，我用最笨的辦法來和遺忘抗爭，就是“抄讀”，一邊抄寫一邊記誦。

有時，我想，學語文的方法，最笨的方法也許就是最捷徑的。在看到陳平原教授這篇文章之前，我真有點自卑，有人敢説自己讀了一萬多本書，有人敢説自己閲讀速度達每分鐘4000字以上，而我每分鐘閲讀僅400字左右吧。此時，這位北大名教授的言論，是治療我“讀書自卑症”的一劑良藥。

一本書的讀後感 篇3

冰心先生曾在她的一篇序言《憶讀書》中説到：“我們要讀書好，多讀書，讀好書。”每當看到這句話時，回想起自己的讀書生涯，都會覺得這句話特別鏗鏘有力，蕩人心神。

讀書，不僅可以使人增長見識，一個最大的好處就是，當世界上有了書，可以治癒一切孤獨與憤懣。古今多少文人墨客留下了不朽的著作，流傳千古的其中一個原因就是在現實社會中，人們仍能從幾十年，甚至千百年的這些文化瑰寶中找到共鳴，時代在變，但人的共情之心沒有發生多大變化，你可能會在沮喪失意之時，在李白的“乘風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”中找到慰藉，在快樂欣喜之時，會用杜甫的“白日放歌須縱酒，漫卷詩書喜欲狂”來表達內心的雀躍，也可能會在魯迅的《朝花夕拾》中找到仇貓喜鼠的共鳴點。總之，一切書籍，都可以化成詩的言語，來安撫你的內心。哪怕失意頹廢，哪怕漫無目的，你都可以在書中找到情感的慰藉，心靈的歸宿。

讀書還有一個最實用的好處，就是可以消除空虛，用精妙的知識填滿你的大腦，那是你刷多少抖音，玩多少遊戲都無法得到的充實與滿足感。可惜，現代人似乎不太喜歡讀書，真正能靜下心來讀書的寥寥無幾，或許正是因為生活如此浮躁，所以在閒暇之餘，品一杯清茗，捧一本好書顯得那麼可貴。在這裏，我特別強調好書，就如冰心先生所説，那些陳詞濫調，只會堆砌華麗詞藻的書不要讀，要多讀經典，多讀有真情實感的書。一切打動人的語句，都離不開一個真字。好書，也就是真正能打動人心的書。也只有那些真正走進人的內心的語句，才會千古流傳下去。

讀好書，還要會讀書，有些人一打開書就犯困，因為他沒有找到真正令自己感興趣的書籍，只讀那些所謂的暢銷書，就好比無頭的蒼蠅，亂飛亂撞總是沒有收穫。要會讀書，首先，要弄清楚自己喜歡什麼類型的書，從培養自己的讀書興趣做起，這樣，當你習慣了讀書，隨便放一本書在你身邊，你都會讀的津津有味。如果一開始就人云亦云，那麼，讀書將會變成一件令你厭煩的事。除此之外，一本書不能只讀一遍，猶如走馬觀花，去寶閣而空手而歸，應該多讀幾遍，書讀百遍，其義自現，當你把一本書讀透了，每次讀都會有不同的收穫，這樣，你才會真正領悟書的意味和真諦。

讀書好，多讀書，讀好書，會讀書。當你學會讀書，你就像打開了新世界的大門，裏面都是數不勝數的珍寶，令你流連忘返，受益無窮。

一本書的讀後感 篇4

這篇國學課文講述了中國古代人刻苦讀書學習的故事。比如：買不起書，仍然知道努力學習。讀書時為了不讓自己打瞌睡把頭髮栓在屋樑上，讀書每到疲倦時就用錐子刺大腿。不用別人督促而自覺勤奮苦讀。還有，把螢火蟲放在沙袋裏照明讀書，利用積雪的反光來讀書。每天邊擔柴邊讀書；放牛時把書掛在牛角上。在艱苦的環境裏，身體雖然勞累，卻依然刻苦學習，最終成了卓越的人才。

古人想方設法克服困難，自覺苦讀成才的典故教導我們要自覺刻苦學習。古人這種求學的精神是多麼令人欽佩呀！今天我們有舒適的學習條件和環境，如果不知道珍惜，那真慚愧啊！

相比古代人，我們今天的學習條件和環境比他們好上千百倍。不愁吃，不愁穿，不愁沒錢上學。上學有明亮的教室，有老師給我們上課，教我們讀書學習。回家做作業寫字，有電燈。天氣熱的時候，還有電風扇和空調。我們要珍惜好的學習條件，學習古代人的求學精神，更加刻苦努力地讀書學習。

一本書的讀後感 篇5

《大王書》是中國著名作家曹文軒花費心血最多的一篇波瀾壯闊、文字優美的長篇幻想小説。今年暑假，我讀了這本書。

這本書主要講了鄉野屠夫熄死後，入了地獄，後又從地獄逃到了人間，用魔力而一個強大的國家，為了鞏固王位，便下令燒掉全部的書，可是，有一本書卻逃了出來，它就是《大王書》。小羊倌茫得到了這本書，他在柯的幫助下成為了一個王，與熄軍展開搏鬥。

我印象最深的是熄逃出地獄的那一段。當時，地獄因為要接受一大批鬼魂，所以就把通往人間的大門打開，熄見時機成熟，便打開了偷來的魔傘，讓自己融入黑暗，向大門奔去，可就在出去前的一剎那，他被發現了。門關上了，如果熄不馬上出去，就會被地獄抓住，做永世的奴隸!，於是他奮不顧身的衝了出去，夾斷了一條腿，可是，他自由了!雖然，在《大王書》中，熄是個反面角色，但我還是被他這種勇敢的追求自由和忍辱負重的精神所感動了，他為了逃出地獄，曾裝作默默無聞的樣子，在大門關上時，他的腿夾住了，但他付出了巨大的痛苦，為了自由，只好放棄一條腿，這種精神無疑是可貴的，所以，儘管熄是反面人物，但他的這兩條優點，還是值得我們去學習的。

其中，茫軍攻打石頭城的那一段，也歷歷在目。當時茫受《大王書》的指示，一路向東，要在明年菊花開時攻克金山，但在去金山的路上有一座被熄軍大將r駐守的固若金湯的石頭城，茫軍先用常規的攻城辦法攻城，但是怎麼也攻不破。茫軍別無選擇，只好用古老的攻城器械雲梯來攻城，攻城之前，茫軍開始了演習，待萬無一失後，休整三天開始強攻，前面的人被箭射死。

後面的人就再衝上去，他們這種前仆後繼的精神使我感動，使我震撼，是我激昂，我想，這些為了自由而戰的人們的意志力真是堅強!看見前面的戰友倒下了，後面的人，不是退縮，不是逃避，而是勇敢的與比自己強大的敵人戰鬥!“狹路相逢勇者勝!”“明知不敵也要毅然亮劍，雖敗尤榮!”一句句豪言壯語猶在耳邊，只讓我熱血沸騰!也讓我想起了中國男籃的勇敢精神!茫軍就是這樣，他們都是勇士!他們用鮮血正名了自己的勇猛!他們使人們發自內心的欽佩。

一本書的讀後感 篇6

讀一本好書，就會受益一生。但，不把書讀熟、讀透，就還會毫無用處！所以，我們把學會煮書當作一種習慣，讓我們讀過的每一本書，理解得更深、更透。

“煮書”讓我們記住了好詞佳句，更讓我們受益匪淺，《煮書》中講了爺爺與“我”的對話，談論煮書的問題，爺爺讓我明白煮書的深層含義，並讓我學會煮書。

書是我們的精神食糧，當然可以煮；想要學好語文，寫好文章，必須要煮書，每次説到讀書，我都會很興奮，因為我最喜歡讀書，但當我讀到了這篇文章《煮書》，我才恍然大悟，我讀書時的方法與標準還差這麼多呀，我慚愧地低下了頭，雖然我讀書時不算囫圇吞棗，但也是達不到標準，我會繼續努力，把書吃透。

“鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書”，我們要像古代詩聖——杜甫一樣，開卷有益，做到對讀書痴迷，這樣。寫文章、説話時才能得心應手、隨心所欲，我想，這就是讀書的最高境界吧！

俗話説得好：讀書之法，在循序漸進，熟讀而靜思。讓我們在書的長河中去遨遊並發現吧。

一本書的讀後感 篇7

在暑假裏，我讀了幾本書，但我最喜歡的還是爸爸給我買的《動物大全》。我一直是一個動物迷，常常看電視裏的《動物世界》看到入迷。但因為我的成績不是很好，所以媽媽不讓我常看電視，放暑假的時候，老師吩咐説要看一本書，我就賴着爸爸給我買了這本《動物大全》。

《動物大全》裏講了許多動物，有天上飛的，地上跑的，水裏遊的。讓我認識到了很多以前不知道的知識。我知道了蝙蝠一到冬天就會躲到巖洞裏去睡覺了。

我認為看書可以幫助我獲得許多有用的東西，我可以在班上開個動物座談會，全班同學都可以來聽我講動物的事情，我可自豪了！我也可以聽他們講我不知道的動物，多有趣啊！動物給我的生活帶來了許多樂趣，我覺得我們應該保護動物，讓動物和人類變成好朋友。

一本書的讀後感 篇8

人生是一個心智成熟的旅程。如派克所説，你可以拒絕任何東西，但是絕對不可以拒絕成熟。拒絕成熟，實際上就是在規避問題、逃避痛苦。規避問題和逃避痛苦的趨向，是人類心理疾病的根源，不及時處理，你就會為此付出沉重的代價，承受更大的痛苦。

人生路就是一個成熟的旅程，這是你不得不接受的事實。對於不成熟的我們應該怎樣讓自己變得成熟呢？首先我們要做到是自律，派克認為自律包括推遲滿足感、承擔責任、尊重事實和保持平衡。我想這可以看做約束自己的思想和行為標準。生活中有許多人都有拖延事情的習慣，今天的事情如果不是很急的話，便會拖延到明天甚至後天再完成，這樣的人往往會覺得生活很累。因為不懂得推遲滿足感，一開始便貪圖享樂，把最棘手、最痛苦的事情留在最後面，這樣的生活方式只會給你增加痛苦和負擔，倘若你最先完成這些痛苦的事情，後來輕鬆的學習和工作便會讓你覺得快樂。推遲滿足感，就是不貪圖暫時的安逸，重新設計人生快樂與痛苦的次序。

很多時候，我們遇到了問題特別是在自己失敗後，沒有反思自己的過錯，把致使失敗的原因強加在別人身上，這樣推卸責任的行為往往讓人覺得是可笑的。這樣的人擁有一顆虛弱的心靈。如果是自己的責任就要勇於承擔，果敢面對。因為這是我們的生活，我們不需要別人為我們的選擇付出代價，唯一的就是成熟者只是自己。尊重事實是自律的第三原則。我們需要不斷增加對自我和世界的認知，瞭解儘可能的事實，當我們手中擁有的籌碼越多，我們就越有自信跨越前面的困難。

書中説，我們對現實的觀念就像是一張地圖，憑藉這張地圖，我們同人生的地形、地貌不斷協調和談判。地圖準確無吳，我們就能確定自己的位置，知道要到什麼地方，怎樣到達那裏；地圖漏洞百出，我們就會迷失方向。當我們此時繪製出一張人生的地圖之後，我們還需要做到的就是不斷更新自我。最後一種就是保持平衡，人生有喜就有悲，有苦就有甜，沒有誰的人生會一直幸運或者悲慘下去。該笑的時候放聲大笑，該哭的時候也不要吝嗇眼淚。同時我們也要學會理性的生活，儘可能的讓自己的生活快樂多於痛苦。對於沒有必要的事情就不必計較的太多，有時，你越計較，失去的就越多。

不得不使自己心靈成熟的時候，請不要拒絕，承受生命中應該承受的不論痛苦亦或是悲傷，我們只有在不管經歷改變和前進的生活中，才能使自己成熟，理性的思考生活，才能讓自己成長到足以面對社會中的一切困難。

一本書的讀後感 篇9

書中講的是出逃自地獄的熄剝奪人間的光明、聲音、語言、靈魂。

但是，他擔心文字會讓人們覺醒，為此，他發動了一場災難。

可是大王書的新主人茫帶領他的軍隊和百姓與熄旗下的百萬軍隊及巫師團展開殊死較量，最終茫軍推翻了熄王朝的統治，解救出了災難中的人們。

讀了這本書，我深切感到，堅持是他的最高品格，忍受是他的最大美德。給我印象最深的是在”銀山之戰“中，當百萬大軍無法攻上山頭時，將軍們向茫建議放棄銀山，士兵們也軍心渙散，即使在這樣的時候，茫仍然不放棄，堅持了一個月，終於等來了白狗的剋星”璇“，取得了銀山之戰的勝利。

是啊！古往今來有多少人都是靠了堅持才取得了成功。愛迪生為了研製電燈在實驗室裏常常一天工作十幾個小時，有時連續幾天試驗，竟將1600多種耐熱發光材料逐一地試驗下來。愛迪生的成功靠的是什麼？就是堅持。談遷編寫《國榷》被小偷偷走後並沒有放棄，而是又用了好幾年時間編寫一部更加翔實、精彩的明史鉅著。巴斯德就説過：”我達到目標的惟一的力量就是我的堅持精神。“

我不由自主地想到了我自己。我們的任務是學習，有時候做奧數題，想了好久想不出來就放棄了，其實再想一會兒答案就要出來了，可是我卻沒有耐心了，等下次再做時，原來的思路都忘記了，還得重新思考。如果現在學習不能做到堅持，那以後做事情怎麼能堅持呢？又怎麼能做成大事情呢？

一本書的讀後感 篇10

我意味深長的把《大王書》合上，感歎道：”這真是一本好書呀！“

大王書講的是茫和熄之間的事情，是正義和邪惡之間的事情。熄原來是一個屠夫，後來來到了地獄，最後從地獄逃了出來。而茫是一個放牛娃，後來有了大王書，最後成了王。茫要戰勝熄，不能讓熄的壞陰謀得逞，而熄卻把茫當成要搶取王位的人了，就這樣，就發生了血戰。

在大王書的正面，有這樣一幅畫：一個壞王子一個好王子，我覺得好王子是茫，壞王子是熄。在書的後面還有一幅畫：有一個王宮，王宮是淡黃色的，好像是太陽照得，也好像本來就這樣。王宮前有一羣羊，這羣羊無憂無慮的啃吃着草好，像是茫原來的羊，一個個毛色是那麼白，而茫就站在羊身邊，茫身邊是柯。可是一個特別有智慧的人，而那些羊也是未卜先知的羊，是有神奇功能的羊。要是一個特別的女孩，她給人的感覺是十分神祕的而且有些身份不明的，他最後用自己的生命攻破了金山，我想瑤是在報恩吧！因為茫曾經救過她一次，她的生命是茫給的。

看了這本書，我明白了一個道理：做一件事要堅持，就像故事中的茫一樣，他有好幾次都不想當王了，但是柯把他勸回來了。做一件事情要堅持，只有堅持，才能做好一件事！

一本書的讀後感 篇11

這個星期我讀完了曹文軒的一部著作《大王書》。這本書寫的是熄——一個從地獄逃到人間的人，他剝奪了人間許多的事物，然後他在巫師們的簇擁下當上了王。可是，熄萬萬沒有想到，有一本從萬丈火焰中優美而有壯麗的飛上了夜空。它就是書中之書，大王書。它的新主人是牧羊少年——茫。茫率領他的軍隊和百姓要和熄和他的巫師們進行了一場殊死的戰鬥。

這本書的作者調動非凡的想象，描繪了一個風煙瑟瑟、撲朔迷離的陌生世界，簡述出千軍萬馬攻城、追擊、迎戰的宏大戰爭場面，刻畫了一個少年王波瀾起伏的成長經歷。讓我讀完以後，覺得故事十分的純美，讓我讀完以後意猶未盡這應該就是這本書的特點吧！

其中令我印象最深刻的是——茫。一開始茫只是一個什麼都不知道的牧羊少年。但是，當茫打開書的那一刻，他聞到了一股特別的氣味，像草地的味道，又像是瀑布的味道，還像一種山風的味道，更有一種千年塵封的荒古氣息。茫不再是放羊娃，也不再是一個孩子。隨着茫年齡的增長，他變得更加的成熟了。當他騎在馬上，在人們面前緩緩走過時，一股王者之氣撲面而來，使人不禁心頭一震。

《大王書》，一本有着非凡想象和極具探索精神的書；茫，一個正義，奮勇向前的王者！

一本書的讀後感 篇12

今年暑假老師讓我們讀了一本書：《大王書》。它是講一個少年茫從一個放羊娃成長為一個風姿颯爽的王的故事。

從地獄逃出來的熄把那些人的光明﹑聲音﹑語言﹑靈魂都統統剝奪走了，並把他們的光明﹑聲音﹑語言﹑靈魂分別放進了剛剛建築的金銀銅鐵山裏。他被巫師們推舉成了王，但這個王並不是名副其實的。他擔心那些美麗的文字會讓人們覺醒，所以把全部的書都燒了。可是其中有一本書卻騰空而起，它就是書中——大王書。大王書的新主人——茫，在柯的勸説下，帶領着他的軍隊開始了毀滅熄王朝的計劃。

雖然茫軍在路上遇到了許許多多的艱難坎坷，但是他們從來沒有放棄過，每到這時候大王書就像沙漠中的雨露一樣及時地給茫提示，也許這就是作者想告訴我們的：在困境中不放棄，就會得到新的希望！

《大王書》的確是一本百讀不厭的”大王書“！

一本書的讀後感 篇13

假期裏，我讀了曹文軒的一本好看的科幻文學小説《大王書》。

這本書講述了出逃自地獄的熄，剝奪了人間的光明、聲音、語言、靈魂…在篡奪了這個疆域無邊的大國王位之後，他塗炭生靈，無惡不作。既便如此，熄仍擔心智慧的文字總有一天讓人們覺醒。為此，熄呼風喚雨，又發動了焚書。

可是，熄沒有想到，有一本書從萬丈火焰中優美地飛上夜空。它是王中之書，大王書。它的新主人是牧羊少年—茫。茫是一個浴天地之靈氣而長大的少年，在危難時刻被成千上萬難民擁立為王。在刀光劍影的漫長夜裏，茫帶領他的軍隊和百姓與熄旗下的百萬軍團及巫師團展開殊死較量。

我被這個情節曲折、語言優美的故事震撼了，我為茫的智慧和勇氣而欣喜；為熄的醜惡行為而憤怒；為柯的沉着冷靜而敬佩；為瑤的捨身救人而感動…書中的”大王書“是一本變幻莫測的書，它能指引茫軍前進的方向。

這本書啟發我們，書的力量是偉大的、無窮的，連對手都害怕它。我們要多汲取書的力量，使自己成為一個強大的人。

一本書的讀後感 篇14

寒假裏，我讀了一本書，名叫《戰馬》。這本書詳細地敍述了一匹名叫喬伊的小馬從普通的農用小馬變為一匹威風凜凜的戰馬的過程。

《戰馬》是莫波格自己最滿意的作品之一，以一戰為題材，講述了一個人與動物之間關於勇氣、忠誠與愛的非凡故事。前額上有着白色十字花紋的喬伊原本是一匹在鄉間幹活的小馬，與小男孩兒艾伯特結下了深厚的友誼，但命運安排它走上了戰場。

這本書告訴我們，即使是人與動物之間也是可以產生深厚友情的。在現實的生活中有許多主人遺棄傷了的、病了的、老了的寵物，那些寵物就只能在街頭流浪。這種做法及其惡劣，我們應該帶寵物去寵物醫院治療，永遠照顧它們。同時，這本書也揭露了戰爭的殘忍、醜惡、無情和冷酷，它不知奪走了多少人與動物的寶貴生命！讀了這本書，我明白了友情的可貴，也真正體會到了戰爭給人和動物帶來的巨大危害。我不由自主地想到，我要好好珍惜現在的和平生活，和我手中珍貴的友情！

一本書的讀後感 篇15

昨天，我讀了一本書，名叫《戰馬》。這本書詳細地敍述了一匹名叫喬伊的小馬從普通的農用小馬變為一匹威風凜凜的戰馬的過程。

喬伊的第一個主人叫艾伯特，他對喬伊格外喜愛。戰爭開始了，喬伊被賣到部隊變成了戰馬。它交了一個好朋友——託普桑，是一匹最威風、最高大的戰馬。戰爭中，喬伊的表現令人驚歎不已，可它的的第二個主人尼科爾斯上尉犧牲了，在後來的戰爭中，託普桑也不幸身亡了，喬伊格外悲痛。艾伯特為了找到心愛的喬伊，便去參軍了。喬伊為了尋找食物幸運地與艾伯特重逢了。可它腿部受了重傷，得了破傷風。在艾伯特請求下，馬丁少校治癒了喬伊。戰爭結束了，馬丁少校卻要把經歷過煙火洗禮的戰馬。曾悉心照顧過喬伊的埃米莉的爺爺高價買下了喬伊，低價賣給了艾伯特，唯一的要求是：一定要好好照顧它，艾伯特和喬伊過上了幸福的生活。

這本書告訴我們即使是人與動物之間也是可以產生深厚友情的。在現實的生活中，有許多主人遺棄傷了的、病了的、老了的寵物，那些寵物就只能在街頭流浪。這種做法極其惡劣，我們應該帶寵物去寵物醫院治療，永遠照顧它們。同時，這本書也揭露了戰爭的殘忍、醜惡、無情與冷酷。它不知奪走了多少人與動物的寶貴生命！讀了這本書，我明白了友情的可貴，也真正體會到了戰爭給人和動物帶來的巨大危害與打仗時期的艱苦。朋友們，好好珍惜現在的和平生活和你手中的友情吧！

一本書的讀後感 篇16

在暑假期間，我讀了曹文軒的一本新作品——《大王書》，是一本科幻小説，講的是從地獄逃出的人——熄，在巫師們的簇擁下當上了王，正當熄高興時，一個放羊少年卻意外得到書中之書——大王書，這本書的新主人就是茫，他將帶領他的軍隊去打敗熄。

這篇小説的幻想大膽奇特，作者調動非凡的想象，描繪了一個風煙瑟瑟、撲朔迷離的世界，演出千軍萬馬攻城、追擊、迎戰的宏大戰爭場面，刻畫了一個少年王波瀾起伏的成長曆程，在寫人們對光明、聲音、語言、靈魂的嚮往，人們讀完以後，就會覺得文章寫的這麼純美，這麼有吸引力，看了一遍還想看，這就是它的特別之處。

讀完這本書，我印象最深的是茫。茫本來只是一個什麼都不懂的牧羊少年，可是隨着地位的升高和年齡的增長，茫變得越來越成熟。他的身上有一種不服輸的精神，面對困難；他冷靜、沉着，作為少年王，茫有時深感困惑與束，渴望回到以前放羊時無憂無慮的生活，可是他剋制住了自己，因為他知道，他要保衞祖國，拯救難民。我們有時也會因為一點利益而剋制不住自己，我們應該學會自我管理，讓心裏也有一盞紅綠燈。也許，作者就是要告訴我們遇到困難，要不拋棄不放棄，當自己的屬下範錯誤時不要冷酷無情，應該學會體諒和諒解別人，要向茫學習！

大王書——讓茫成為王，為了打敗，為了讓世界充滿光明，成為光明的世界，他勇往直前，滿腔熱情，不拋棄，不放棄的少年王！

一本書的讀後感 篇17

從未想過一個幻想故事如何體現”真“，但從《大王書》裏每一個環環相扣的情景，我感覺到了”真“，裏面有些部分都比較接近現實，而且還有很有想像，首先促成了一本完美的幻想故事。

記得有一段故事是這樣的：當茫的軍隊被熄的軍追趕時，茫發現有一個陌生的小女孩不小心掉進沼澤裏了，熄就在身後，但茫卻不假思索去拉小女孩，半天才拉出小女孩，熄此時也已趕到離他們不遠處的地方。從這裏充分體現了茫的善良，身處困境，善良的他還是拒絕不了她可憐的身影，憐憫的眼神，同樣熄是險惡的，作者為了襯托，融入了焚書坑儒這個歷史典故，使得這本書的正義與邪惡完完全全分開了，並且形成了鮮明的對比。

正義終究勝利邪惡，在文章結尾作者用動人的筆調畫了個圓滿的句號，同時，小女孩瑤為了保護茫犧牲了，多麼感人的場面，多麼動人的情景。瑤面對兇惡的黃狗毫無退縮，為了搭救恩人茫，她面無懼色的撲向黃狗，茫得救了，而他卻再也看不到瑤烏黑雪亮的眼神，小巧輕盈的步伐，但他卻忘不了瑤那流了一肩的長髮和藍色的裙襬在藍天綠樹映襯下風中飛舞飄揚的樣子。從此他將金山改名為”瑤山“。

瑤、茫都是十分善良的孩子，他們都有一顆善良的心，而對熄的重重阻撓，他們並肩作戰，為人民而戰，面對敵軍的次次攻擊，他們齊心協力，為和平而鬥。

這麼一個幻想故事，裏面的道理真多，只要細細品味，就會有更多的收穫。

一本書的讀後感 篇18

我讀了一套《中國兒童百科全書》，總共分4本，它可以帶你到八個地方去玩。這八個地方是：“中國家園”、“世界公園”、“地球村”、“太空館”、“動物園”、“植物園”、“科學宮”和“文體館”。

在“動物園”裏我瞭解了很多動物的“祕密”。有很多動物會偽裝，偽裝的方式又各有不同。動物們通常是採用保護色、隱蔽色和擬態等手段把身體偽裝起來，去麻痺敵人，以達到保護自己的目的。比如説斑馬是用保護色來偽裝的；蜥蜴是用隱蔽色偽裝的；紅花螳螂是用擬態法偽裝的；毒箭蛙是用警戒色偽裝的。

自然界中的多數動物單獨或結羣生活，不需要與另一種動物合作。但有些動物不能獨立生存，必須依賴別的生物的幫助或者犧牲來維持自己的生存，這就是共棲、共生和寄生。比如説白蟻和鞭毛蟲就是共生；蛔蟲就是典型的寄生蟲；小丑魚和海葵是共棲的。

“植物園”裏除了自然界的植物，現在還有一些是用高科技培育的植物。而且還有好多種培育方式呢！有無土栽培，比如利用温室栽培，用營養液池使番茄能夠生長成為番茄樹，一年四季我們都可以吃到新鮮的番茄。還有反季節植物、轉基因植物等，更神奇的是太空種子，科學家們將種子送上飛船，讓它們隨宇航員到太空中去旅行。種子回到地球時，已產生了變異，再經過優選培育，就得到了更好地植物品種。很神奇吧！

這套《中國兒童百科全書》，可是很值得看的哦！

一本書的讀後感 篇19

今天我讀完曹文軒先生的一本書《大王書》第一部：黃疏璃，我證實了邪不壓正的觀點。

這本書幻想大膽奇特，追求純美品質，場面宏大壯闊極富探索之風，我十分喜愛，有時常常進入書境中，比如;中午吃飯時，媽媽讓我來吃飯説了5遍，可我泡在書中，根本聽不見。我彷彿也進入那一個風煙瑟瑟,撲朔迷離的世界，彷彿面前有了千軍萬馬在迎接戰鬥的宏大場面，我似乎感受到那血流漂杵的殘酷戰爭中，心靈的呼吸，生命的搏動永無停歇。

這本書介紹了從地獄中出逃並當上王的熄，擁有強大的巫師團，其殘忍。將整個世界都反抗的.人殺光，但由於大王書的出現，便出現了一位少年王：茫。他用正壓着邪，讓邪一次次失敗，但是強大的黑暗並不會消失，他們勇敢反抗着，從這本書中我學會了不屈不撓的精神。做人在遇到困境時，不能被困境所嚇倒，要與困境做搏鬥，樹立起堅強的信念沒，只要希望永存，你就一定會成功。阿炳，海倫，談遷，司馬遷等名人不都是靠這種精神嗎？

讀了這本《大王書》後我十分激動，因為我又多讀了一本好書，又明白什麼是不屈不撓。

一本書的讀後感 篇20

關於讀書的名言警句，我知道許多。比如陳壽説：“讀書百遍，其義自見。”杜甫説：“讀書破萬卷，下筆如有神。”今天在馬老師的閲讀課上，我又認識了一個關於讀書的新詞——“煮書”

“書不是讀的嗎？怎麼可以煮呢？把書放在鍋裏煮，不是煮爛了嗎？”我和文中的小作者有同樣的問題。讀完了《煮書》，我懂了，原來“煮書”是個形容詞。“書是人的精神食糧，既然是食糧，就可以煮着吃啊，而且煮熟了再吃下去，才會消化吸收啊！”文中的爺爺這樣回答。

“煮書”的含義真是太深刻了。這讓我想起這學期第一單元的幾篇課文：《竊讀記》寫的是女作家林海音小時候，街道上的鍋勺敲打聲，炒菜的香味從沒讓她停下讀書的腳步，而緊鄰飯店的一家書店每天都吸引着她，在那裏，她常常餓得飢腸轆轆，卻每天堅持在書店竊讀兩個多鐘頭，腳站得麻木了，她卻感到渾身輕鬆。每當這時，她總會想到國文老師的話：“記住，你們是吃飯長大的，也是讀書長大的！”這告訴我們，人不僅需要身體食糧，還需要精神食糧。

《小苗與大樹的對話》讀書要做到“中西貫通，古今貫通，文理貫通。”這就是把書“煮”透了吧？

《走遍天下書為侶》中作者説了，無論走到哪裏，書都是她的伴侶，書是朋友，也是一處你隨時想去就去的故地。這也是把書“煮”熟了吧？

《我的“長生果”》告訴我們讀書的方法。這如同是“煮書”過程的烹飪技巧，讓這精神食糧更加有味道，並且能熟中生巧，把它“煮”得香飄萬里。

“煮書”十分貼切地告訴我們，你想讓自己的精神世界更富有，更充實嗎？那就在讀書時認真“煮一煮”，把書“煮透”、“煮熟”、“煮香”，再仔細品味一番，那你何愁自己不是一個“烹飪”高手？一個人讀書能達到“煮書”的程度，那人生一定是與眾不同的。

一本書的讀後感 篇21

《閩書》的福州城山水篇，描述了四百多年前城內外山水的景觀與傳奇故事。最近福州營造了許多景點，時下未能現場目睹，先看古人説辭，尋機再走馬觀賞。

福州城眾山環抱、襟江臨海、河道縱橫的田園讓民眾生活無憂，堪稱風水寶地。宋知府曾鞏這樣概述當時的福州：山坡樹高林密，能工巧匠眾多，人們以住房高大華美矜誇，即使平民居所也講究寬敞，民眾生活安逸。而對於當地佛、道之盛，宮、廟之多，曾鞏亦感詭異困惑。

福州屬於典型的亞熱帶季風氣候，温暖濕潤，適宜生活。但是疾病、旱災、颱風造成的危害與恐懼，在醫療條件有限的時代，人們會禱求神靈保佑。醫病、求子、求財、祈福、祈壽、科舉、升遷，到宮廟求神拜佛遂成風氣。若得所願，以為受到神靈保佑，出資還願。若不如願，只能認命。於是宮廟香火鼎盛。民眾日子過得平安，也期望提升，因而有餘力可以集資建造大小不等的宮廟。

閩王王審知在福州崇佛尊道，建寺、蓋廟、塑(鑄)佛像，興致頗濃，追隨者眾。名人學士熱衷遊山題詞賦詩，對福州的佛道興盛有着重要影響。

乾旱是災，但是福州久旱也會有雷雨或颱風回南雨救陣。因此官府、民間的祈雨活動，總會“有求必應”，以為神靈顯應。官方崇尚求神拜佛，助長了佛道盛行。引得謝泌(950-1012)有“城裏三山千簇寺，道路逢人半是僧”之歎。

葛洪《抱朴子》：“為道之士莫不飄渺絕跡幽隱山林。”任放在飛來峯“昇舉”，山名為此改稱昇山。如果實地踏看“任放昇仙處”，所在的地方當時是虎豹出沒的地方。任放在那兒靜坐修煉，如何“昇天”?留給後人遐想不已。

佛、道崇尚“慈悲為本”。他們做了好事，得到人們的敬仰膜拜。頭陀王法助在台江促成“官府出頭，大富出錢，小夫出力”(這是《閩書》説法)。完成了載入古建築史冊的“萬壽橋”宏大工程，解除了人們過江的風險。為此，民眾在橋頭建廟祀之。怡山的沖虛宮塑有董奉像。董奉是福州本地人，成仙后應邀去廬山行醫，贏得了“杏林”佳話。

“仙”，造字的原意是人爬到高處取鳥巢。《釋名》：“仙，遷也。遷入山也。”

劉禹錫：“山不在高，有仙則名。”福州城的山水，給我們留下了寶貴的歷史文化遺產，在開發旅遊項目中，得到保護利用，讓我們在旅遊是山是水的時候，增添了對一石一洞，一樹一亭背後故事的興致，對一聯一匾的內涵也會有所領悟。同時，對古人的創造也能夠學會鑑別，取精識辨，古為今用。

葉向高(1559-1627)在《閩書》序中説：“閩故無志，黃公仲昭(1435-1508)始創為之，久而莫，故弗傳也。閩在上世，不列於職方，至無諸佐漢，肇啟王封，爰賽圖版，是閩之一初也。然而草味新開，經綸未具，龍台、歐冶若有若無。未幾而復徙其民於江淮，遂墟其地，此一厄也。”

公元前334年，戰國晚期的越國滅亡，勾踐六世孫無疆次子蹄率眾流亡，“航海入閩，徙居越遷山”。漢高祖五年(公元前202年)復立無諸為閩越王。無諸在惠澤山(今大廟山)築台受封。這是史書記載的。此外，還需要歷史工作者為我們揭開諸多謎題，比如：越國王子蹄“航海入閩，徙居越遷山”，越遷山在哪兒?什麼時候才到了今日的古城村所在地定居?什麼時候有了國號“閩越國”?現在古城與冶山都有“漢城”遺址文物，它們分別築城於哪一年?

讀學選編，頗感吃力，錯漏難免。度日玩樂，時光易逝，讀後謹記。

一本書的讀後感 篇22

今天，我讀了曹文軒寫的—《大王書》。這本書講的是出逃地獄的熄，奪取了人間的光明，歡笑，靈魂，語言。熄被巫師團擁立為王，他擔心文字會讓人們覺醒，燒了説有的書。可他沒有想到在萬丈火焰中，飛出了一本書中之書—大王書！大王書落在了茫的手裏，他不再是個放養的少年，而是帶領軍隊去戰勝巫師團的少年王了。

作者想象生動，大膽。寫出了一個想象大膽的世界。這本書並不是像我們想象的那樣有妖魔鬼怪，打打殺殺。我讀完這本書，告訴了我小時候一直找的答案。小時候的我都以為每個人的成長曆程和最後結果都是一樣的，但現在我知道了，當我們走完一段路，有人是飽經滄桑，知道了許多東西；有人是百感交集，有了許多感受。作者描繪了一個風煙祕密的陌生世界。寫出了千軍萬馬攻城，迎戰的宏大場面；刻畫了茫從牧羊娃到少年王博比欺負的成長經歷。

書中，印象最深的就是少年王—茫。他從一個無憂無慮，在天地之靈氣而長大的孩子，拿到大王書之後，便是大家最終的少年王。當王時他身上的天真，活潑依然還在。在路途中，不管生命危險，固執的救了一個可愛的小女孩—瑤。；回到營地，帶着瑤一起去放羊。但在抲的監督下，他為了人民，為了國家，他終放下了自己的羊羣，自己的愛好。他變成了一個不拋棄，不放棄，勇往直前的少年！

一本書的讀後感 篇23

在本週我讀了《21世紀少兒小百科》這本書主要介紹了：探索宇宙、水上世界、影視天地、交通與建築、電子世界等許多知識。

其中我最喜歡的是發明探索這一版塊，我從中瞭解了許多的知識。比如，英國的貝爾在研究聾啞人的“可視語音”時發現了一個搞笑的現象——電流在導能和關掉時，螺旋線圈也隨着發送電碼一產的的滴答聲，這一現象激發了他的靈感。於是他全身心的投入到了電話的研究中，經過多次的實驗最後發明了電話，給遠隔萬里的人們也能夠像站在對面交談一樣了。

再一個，同學們可明白是誰經過不斷的努力製造出了最原始的船——獨木舟，揭開了人類製造船隻的第一頁?這是遠古時代人類受到自然現象的啟發，對水能夠對其中的物體產生浮力有了必須的認識。人們藉助水中漂浮的物體抵抗水災，從此人類開始了征服海洋的新篇章。

從這兩個故事中我們能夠看得出，其實科學就在我們的身邊，只要我們平時能夠善於發現，勤與思考，反覆試驗，就能取得很大的成就。這樣我們就能夠使生活更加的精彩!

一本書的讀後感 篇24

這個暑假我讀了《宇宙空間裏的十萬個為什麼》這本書，我從中學到了很多科學知識。比如太陽系中最大的天體是彗星，俗稱掃泏星，它由慧頭和慧尾組成，其中慧頭又由慧核和慧發組成。彗核的直徑約有10千米，他周圍龐大的氣團為慧發，慧發的直徑有幾萬到幾十萬千米。慧尾則更長，可達數億千米。

我還明白太陽為什麼能發光發熱?這是因為太陽是一顆恆星，是太陽系中最大的天體，這個大氣體球時時刻刻都在釋放者超多的光和熱。地球正是因為有了太陽的照耀，才有了温暖和光明，才有了生命。太陽表面的温度大約有6000攝氏度，中心温度也為1500萬攝氏度。這是由於太陽內部進行着劇烈的原子反應。太陽由70多種元素組成，主要成分是氫。太陽內部温度高、壓力大，這就是那裏的情原子核相互作用，從而釋放出超多的光和熱。

我還明白了火星也是太陽系的八大行星之一，科學家稱他為地球的“孿生兄弟”。這是因為火星有很多和地球相似的特徵。

用望遠鏡看，你會發現火星簡直就是一個“地球儀”。它的兩極是白白的極冠，就像地球上被雪覆蓋的南北極。而且火星也像地球那樣呈必須角度繞太陽公轉。另外，火星上上的一天之比地球上的一天長39分35秒。不同的是，火星上的一年是687天，是地球一年的1.9倍。與地球一樣火星上也有大氣。

宇宙太神奇了，我長大以後，必須要當個科學家研究火星的奧祕，人類以後是否能在火星上居住?請大家相信我，我必須會刻苦研究的!

一本書的讀後感 篇25

大王書裏的人物芒，是主人公，出逃自地獄的熄，剝奪人間的光明、聲音、語言、靈魂，再奪走大國王位之後，他擔心文字總有一天會讓人們覺醒，為此熄呼喚風雨，又發動了一場浩劫。但是事與願違，一本書中之書”大王書“可以制服熄的桀驁不馴的書被一個沐浴天地靈氣而長大的的少年芒得到了，在危難時刻被成千上萬的難民擁立為王。

在芒小時候芒的父親把他送到他舅舅那裏學放牧，等芒長大的時候舅舅把他送回家，回家沒多久他的父母死了，他感到十分悲傷失去了雙親的他決定去找舅舅，回來時他的舅舅也死了，後來得知他們都是被熄的軍隊殺死的，他決定為他們報仇，一年後的一次放牧他意外他揀了一本書，從此他走上了王的台階。

芒當上王之後他在與熄的作戰中多次取得勝利，坷在一心一意的陪伴着他，芒帶領他的軍隊一步步走到由黃狗看守的袋子，他成為一個真正的王。在芒的頑強對抗熄的黃狗抵擋不住三影人敗下陣來，袋子被打開。

芒在尋求、芒在尋找。這是前所未有的幻想世界，芒對王者的尋求。通過對大王書的閲讀，讓我明白了不能貪玩，遇到困難要敢於面對，勇敢地去克服困難。我們應抱有一種樂觀的態度去面對生活。

一本書的讀後感 篇26

這天，我閲讀了《大王書》這本小説，我頗有感受。

小説主要講了，出逃自地獄的熄在篡奪了王位後，剝奪了人間的光明、聲音、語言、靈魂。分別封在了金山、銀山、銅山、鐵山之上，有黃狗、白狗、紅狗、黑狗分別看守。同時熄又擔心智慧而美麗的文字總有一天會使人們覺醒。為此，他又發動了一場浩劫。

可是，熄沒有想到，有一本書從火焰中壯麗的飛上夜空。它是書中之書，大王書。它的新主人是牧羊少年茫，一個沐浴天地靈氣而長大的少年，被成千上萬的難民擁立的少年王。

在刀光劍影的征途中，茫與熄軍展開了殊死較量。作為王，茫深感困頓和拘束，渴望回到從前放羊的時光，但卻有一種力量推動着茫勇往直前。曹文軒的這部小説融合了史詩、人性與審美。既可領略萬里沙場的雄壯，又可感受悽美的兒女情長。深度描寫了一個少年王對王者之路的苦苦探尋。

這本書也讓我明白”去奮鬥，去追求，但不要放棄。“當茫軍陷在一片黑暗的迷谷中不能自拔時，沒有一個人放棄，要臨陣脱逃。茫軍通過自己的堅持，等來了後方的援助。而身為學生的我們又何嘗不用一下這個道理呢？只有努力奮鬥，才能勇攀高峯，戰勝自己。

在金山被攻克後，還有銀山、銅山、鐵山等待着茫。

一本書的讀後感 篇27

《素書》中不僅包含治國安邦的大謀略，更有修身處世、為人之道的小智慧，它幫助。“漢九年級傑”之一的張良成就了不世之功。只可惜歷史記住了張良，記住了劉邦，記住了大漢王朝，卻把《素書》弄之腦後，以至於強良逝後幾百年人們不知《素書》為何物。如今我們能一睹其風采，還得感謝晉朝的那個盜掘張良基的盜墓城。珍惜這滅之不易的因緣，讓我們細細品味《素書》的奧妙所在，你將受益無窮。

《素書》的作者黃石公，是一位秦時的世外高人，他傳給張良的這本書，詞語雖然簡略，但含義卻很深邃，其學説即使堯、舜、禹、文王、傅説、周公、孔子、老子也無法超過他。他知道秦朝就要滅亡，漢朝即將興起，因此把《素書》傳給了張良，讓他替天行道，幫助劉邦滅秦興漢。張良是戰國時期的韓國人。秦始皇為一統天下而滅韓，張良為報滅國之仇，於公元前218年組織一干人馬密謀刺殺秦始皇。但由於計劃不胄倉促行事，整個行動最後以失敗而告終。秦始皇毫髮無損，張良卻被迫遠走他鄉，亡命天涯。通過這件事，我們可以給年輕的張良大致地勾勒出性格的輪廓：血氣方剛、做事衝動、有勇無謀。

顯而易見，以他此時的品性和做事能力，很難成就一番真正的偉業。轉機就在張良淪落到一個叫下邳的地方時出現了。具體的過程到現在已經無從考證了，我們只知道當時的張良在一個極具戲劇性的場合遇到了一個老人。經過了種種苛刻的考驗，老人認定張良“孺子可教矣”，遂收其為徒，將一卷帛書交予其手，並另行交代：讀此書者可為帝王者師，十三年後你再到濟北的谷城山下找我。這本書正是《素書》。

西漢謀略家張良的智蒙書，此書：用之修身，可以明志益壽；用之治國，可以位極人臣，用之經商，可以富埒王侯；用之軍事，可以百戰百勝，聽以此書著者黃石公説：讀此書可為帝王師矣。

一本書的讀後感 篇28

讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》一書，感觸很深。讀時的心情是隨着保爾·柯察金的成長、命運而起伏。細細品味着這本書，品味着保爾的精神。越發覺得我們應從保爾精神中汲取營養，堅定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。記得書中有段名言膾炙人口：“人的生命是最寶貴的。當他回首往事的時候，不應該為碌碌無為而悔恨。

差不多沒有一個人甘心平平庸庸的生活，因為即使是小草也在努力着為春天增添一絲綠色，希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影 。但是卻未必人人都會煉就一塊好鋼。

那麼鋼鐵是怎樣煉成的?相信大家的腦海裏一定會出現那烈焰熊熊的鍊鋼場面。其實，人生就如同鍊鋼!沒有什麼東西是與生俱來的，“鐵”變成“鋼”，只有一種途徑——煉!有人説保爾是天生的英雄，其實，在這個世界上是沒有天生的英雄的。保爾之所以能夠成為英雄，完全是由於自身的努力——在戰火紛飛的戰場，面對生與死的考驗，他沒有後退;在疾風暴雪的建設工地，面對常人難以忍受的勞動強度和飢寒，他沒有倒下;在雙目失明、疾病纏身的情況下，面對書稿丟失、身體每況愈下的無情打擊，他仍沒有屈服，終於從一個出身貧苦的少年，成長為一名具有崇高理想、高尚品格和頑強作風的共產主義戰士。

人生，可以説是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中，你會遇到重重的困難，要去面對失敗的打擊和不被人理解的痛苦，等等。但是，這一切都是短暫的。在突破障礙、戰勝困難後，回顧走過的道路，我們就會領悟到，那是磨鍊人生的火焰。多少英雄、偉人，都是在熊熊燃燒的火焰中鍛煉出來的，正如人們常説的：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”和保爾相比，我們在學習和生活中遇到的困難實在是微不足道的，我們有什麼理由唉聲歎氣、裹足不前呢?

一個人只有樹立崇高的理想，造就優良的素質，並有執着的追求，在正確的生活目標，他才不會被生活所拖累，不會被不幸所壓倒，他才會在苦難的熊熊烈焰中堅強起來，成熟起來，去熱愛生活，去充實自己，迎接美好的明天。

當今的社會是競爭激烈的信息社會，知識經濟已初見端倪。從國際社會來看，和平與發展成為時代的主旋律，國際圍繞經濟和科技展開的競爭日趨激烈，各國都着眼於搶佔21世紀發展的制高點，這就使我國面臨着新的機遇和新的挑戰。中國“趕上時代”的步伐正在加快，這就使我們中華民族面臨着走向全面振興的機遇和挑戰。國家需要學識淵博、意志堅強、處事果斷、敢於創新的人才。所以，我們別無選擇，只能是跨越知識的坎坷，勇往直前!

21世紀的鐘聲即將敲響，我們站在新世紀的門檻上，尋找往日的英雄情結，重塑“保爾精神”，意義非同小可。為了我們偉大祖國的繁榮昌盛，讓我們以保爾為榜樣，去煉就人生，樂觀地擁抱未來吧!

“人最寶貴是的生命，生命屬於每個人只有一次。人的一生應當這樣度過，回首往事，不應虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。”

暑假我在網上讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，“人應該怎樣活着?”看完了這本書，我對這個問題有了最完美的解答。

這本書主要講的是：保爾從小在苦水中長大，早年喪父，母親替人洗衣、做飯，哥哥是一名普通的工人。保爾12歲時，母親把他送到車站食堂當雜役，他在食堂裏幹了兩年，受盡了欺辱。然而，他後面的路更坎坷。不久，保爾雙目失明，全身癱瘓，但是，他在這種情況下還在堅持寫書，對自己毫不顧惜。他和常人相比，多寫一個字都要付出翻倍的代價。功夫不負有心人，他終於成功地寫完了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書。

我讀着，讀着，保爾那堅毅的臉龐，彷彿就在我的眼前，他，一個普通的戰士，竟有鋼鐵般的意志。這是什麼力量推動着他鼓舞着他前進呢?那不就是偉大的共產主義事業。這也就是他頑強地與病魔作鬥爭的動力。

保爾教育我如何正確對待疾病，如何戰勝困難。 他一個全身癱瘓的都能夠為共產主義事業奮鬥;我，一個在黨，在人民的陽光雨露撫育下的少年兒童，怎麼能夠被一些區區困難而嚇倒呢?

每當我遇到困難而退縮時，我會想起保爾，每當我受挫折而落淚時， 我會想起保爾。保爾·柯察金時時激勵着我，鞭策着我，使我不懈努力，戰勝一切困難。鼓勵着我面對人生的任何挑戰!決心要把自己煉成一塊真正的鋼鐵!正如保爾在這本書中説道： “人最寶貴的生命，生命屬於每個人只有一次。人的一生應當這樣度過，回首往事，不應虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。”