名人傳讀書筆記 優選20篇

【導語】

名人傳讀書筆記 優選20篇 由本站會員“江照水8”整理投稿精心推薦，小編希望對你的學習工作能帶來參考借鑑作用。

【目錄】

篇1：名人傳讀書筆記篇2：名人傳讀書筆記篇3：名人傳讀書筆記篇4：名人傳讀書筆記篇5：名人傳讀書筆記篇6：名人傳讀書筆記篇7：名人傳讀書筆記篇8：名人傳讀書筆記篇9：名人傳讀書筆記篇10：名人傳讀書筆記篇11：名人傳讀書筆記篇12：名人傳讀書筆記篇13：名人傳讀書筆記篇14：名人傳讀書筆記篇15：名人傳讀書筆記篇16：名人傳讀書筆記篇17：名人傳讀書筆記篇18：名人傳讀書筆記篇19：名人傳讀書筆記篇20：名人傳讀書筆記

【正文】

篇1：名人傳讀書筆記

《名人傳》法國著名作家羅曼羅蘭的代表作，它由《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》三部分組成。

它們均創作於二十世紀初期，無論在當時是在後世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處，着力刻畫了他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬;另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅;最終一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。

羅蘭認為偉大藝術家是"團體力量"的表達者，是羣眾、各民族和人類巨大活力的表達者，因為他覺得"團體力量"是一種自發的和完全不為理智所理解的東西天才藝術家的偉大，包括所有天才的偉大，按照羅蘭的看法，絕不在於他具有某種超人的、非凡的力量。恰恰相反，一個傑出的人;尤其是一個天才，要比普通人更緊密地同現實生活結合在一齊，他了解生活的本質要比別人更深刻，他預感歷史大變動的臨近，要比別人早一些。

早在本世紀初，羅蘭已經接近於對傑出人物的作用的這樣一種理解，並且這種理解在他的傳記特寫中得到了體現。隨着他研究貝多芬和米開朗基羅生平的日益深入，尤其隨着他為還沒有寫的其他幾部傳記收集的材料日益增多，他越來越清楚地感到那些偉大人物的內心世界的複雜，而他原先是打算把這些人物當作意志堅定和性格剛強的榜樣來加以描述的。這就妨礙了他把擬訂好的叢書計劃繼續下去，可是這並沒有動搖他對所選擇的題材進行處理的美學立場。偉大人物是有缺點的，他們在所走過的道路上也有過動搖和錯誤，然而他們的偉大正是在於他們有時善於--用痛苦的內心鬥爭作為代價--戰勝弱點和克服動搖。

羅蘭在《米開朗基羅傳》的序言中寫道：“我沒有給那些高不可攀的英雄們建立紀念碑。我憎恨夢想主義，因為它膽怯地迴避生活上的痛苦和精神上的弱點。然而，太容易受一些花言巧語矇騙的人民應當牢記：有關英雄主義的一切謊言是由於膽怯而產生的!英雄主義就是看到世界的本來面貌，熱愛這個世界。”這一思想，在該書的結尾中又重複了一遍：“難道，我應當象其他許多那樣只去描述英雄們的英雄主義，用一塊蓋布把他們跌入的整個痛苦深淵罩上，可是不能這樣做!真實高於一切!我不能用謊言去答應給自我朋友們幸福!我不惜一切代價非這樣做不可，我只能答應給他們真實，甚至用幸福作為代價答應給他們真實，給他們勇敢的真實，並用真實這把刀子去雕刻不朽的心靈。”這一肖像是本世紀初羅蘭在《貝多芬傳》中刻畫的。並且他還修改重審自我的這一早期作品，並持批判態度。一九三六年，他在着手他的鉅著的第三部《復活之歌》的創作的時候寫道：“我們研究貝多芬三十年了，在這期間，我們不僅僅更清楚地瞭解了貝多芬的生平，並且瞭解了一個人--人們--的生平……

此刻，為了一塊麪包，我們已經不能把貝多芬這一個人看成是想象中的英雄，看成是由不鏽鋼鑄成的具有倔強性格的英雄。他--就象所有的人，哪怕是英雄，一樣經歷過乏味生活，是某些身份不一樣的人和能夠説地位不一樣的人之間的戰場。”生活的條件，壞境的壓力使人也決不可能擺脱內心鬥爭。“這使他的英雄主義具有更高的價值，因為眾所周知，他作出了多麼大的努力。”就是貝多芬也不能完全擺脱內心矛盾。儘管他的性格獨立不羈，但有時也會巴結強者。雖説他是一個不謀私利的人，但在就錢的事情同出版商和戲院經理的一些洽談中，他卻表現得極其固執而又堅決。儘管他滿懷共和主義活力，然而他仍為自我的貴族身份而感到十分自豪。所有這一切怎樣去解釋呢羅蘭自我作了回答。“讓偉大藝術家力求成為代達羅斯，給自我插上翅膀，飛向……系在雙腳上的秤砣卻把他留在大地上--這秤砣便是經濟上的奴役，所以他一次又一次地跌入人們共同的陷講。在那裏，他為了一塊麪包和可恨的貧困同別人進行了頑強的鬥爭。”

貝多芬許多個人弱點在某種程度上正是由這一點造成的。對他來説，有錢就意味着相對減少依靠，所以他為了一個銅板就能固執地討價還價。對他來説，貴族身份是一種避免受別人鄙視的工具，至少在某種程度上是這樣，因為那些不敬重貝多芬這個作曲家的人，卻很敬重貝多芬這個貴族身份，因而當有人對他貴族身份的真實性提出異議時，他就會大發雷霆。他的革命信念帝國警察局明白得十分清楚。這使他始終擔心會遭到迫害。所以，為了避免遭受迫害，他有時剋制住對巴結奉承的厭惡，在自我毫無天賦的學生和庇護者魯道夫大公面前説上許多恭維話。在敍述這一切的時候，羅蘭一味反覆地説："天才的這些錯誤和失敗不應當把我們的眼睛遮住，使我們看不到他的偉大。這僅僅是對時代作出的不可避免的讓步。確實，羅蘭在那裏指出的有關貝多芬個性的新觀點，同他《名人傳》原先的構思是不矛盾的，而只是對這一構思作了更明確的修改。我們更清楚地看到了藝術家痛苦的深度，同時也看到了藝術家道德的偉大，因為藝術家善於不顧一切地保護自我內在的人的本質，從而保護了自我的創作天才，使其不受有害的影響。

我們不能不欽佩米開朗基羅：他創作了許多作品--儘管遇到了無數的障礙。在這些作品中體現了“一股象颶風一樣兇猛的強大生命力”。羅蘭英雄傳記的感染力並不在於肯定痛苦，而是在於克服痛苦，戰勝痛苦。這一勝利羅蘭本人並不是輕而易舉地取得的。之後他在《伴侶》集的引言中寫道："……在我的《米開朗基羅傳》的序言中，我不無痛苦地對基督教的悲觀主義表示了抗議，我十分清楚在自我身上和在別人身上的這種悲觀主義……因為它導致了對人類提高的否定，而反動勢力卻同它結成聯盟。誰同反動勢力作鬥爭，誰就應當同悲觀主義作鬥爭;我在自我心裏也在同它作鬥爭，所以這絕不是一件極其簡便的事!這一斗爭的痕跡在《名人傳》中是顯而易見的。

羅蘭思想上的矛盾，與其説是表此刻他把自我主人公遭受的痛苦放在首位，倒不如説是表此刻他多處(異常在《米開朗基羅傳》中)抽象地、超歷史地論證了這一痛苦，並把它解釋成為是人所具有的，並且不以人的意志為轉移的非理性熱情的影響。可是在《名人傳》中，現實主義地、歷史主義地看待人這一點得到了更加令人信服的和更有力的肯定。在羅蘭創作的傳記中的每一個主人公，最終都是被作為自我民族、自我時代的產物加以描述的。他們中每一位的痛苦經歷在很大程度上並不是偶然事件的影響和人類天性的內在氣質造成的，而是由社會的殘酷規律造成的。在這樣的社會裏，一個藝術家跟大多數人民一樣都是處於從屬地位，都是在被奴役的人之列的。一個偉大的藝術家，作為非正義的犧牲品，作為社會壓迫的對象的這種主題，經過羅蘭的許多藝術加工同樣也體此刻他的英雄傳記中。

篇2：名人傳讀書筆記

在這個暑假裏，我看了一本叫《名人傳》的書。這本書的作者是羅曼·羅蘭，是19世紀末的法國着名的現實主義作家。這本書分別講述了《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》三篇傳記。講述的是在藝術方面不一樣領域的三位偉人。他們分別是：音樂家、雕塑家、作家。雖然他們各自所處的領域不一樣，可是，在人生憂患困頓的征途上，他們為尋求真理和正義，為創造表現真、善、美的不朽傑作而獻出了畢生的精力。

這本書詳細講述三個名人在以前那充滿了野心、邪惡等人人不平等的社會中如何生存，獲得榮譽和名利全失。貝多芬，是一個在音樂領域上德高望重的人，同樣也是一個不畏強權的人。米開朗基羅是一個着名的雕塑家，創造了無數不朽的傑作流於後人觀賞，他為了自我的作品揮灑了無數的汗水。托爾斯泰為後人留下了經典的文學作品，用文字傳播着愛的種子。他們三個雖然在各自不一樣領域發展，可是卻有一個共同的特點，就是對自我的夢想從未有放棄過。這也就是他們值得讓人敬佩的地方！

《名人傳》這本書令我獲益良多，讓我明白了在這些名人們風光的背後，隱藏着的是我們一般常人都難以體會的痛苦和艱辛。看完了這本書，我獲益良多。在以後的學習中，遇到困難也要認真研究，勇敢應對。

篇3：名人傳讀書筆記

後面還有多篇名人傳讀書筆記！

合上《名人傳》的最終一頁，我的思緒便像奔騰的野馬般飛奔了起來。

《名人傳》是羅曼·羅蘭的一部著作。這本書由《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三傳組成。其主人公分別為貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰。

貝多芬是一個不幸的音樂家。他沒有感受過家庭温情，感情也屢屢化作泡影，而他的侄子又浪蕩無能。這一切都是如此地無情，而後的耳聾使他近乎絕望。耳聾，對於一個音樂家是多大的打擊，這簡直能夠將一個音樂家摧毀。應對痛苦，貝多芬想到了自殺，然而，在死亡的邊緣，貝多芬發出了要扼住命運的咽喉的吶喊。他經過這一思想轉變，成為了命運的強者。他還用頑強的意志奏出了生命中的優美旋律。

米開朗琪羅是一個充滿創造力的雕塑家。他所雕刻的塑像都是近乎完美的。但他在生活中是一個怯弱的人，他總是選擇屈服，然而他會鬥爭，他同自我的弱點鬥爭，即使失敗，他也不會放棄。這事米開朗琪羅成為了一個稜角分明的人。

托爾斯泰是一個不屈服於命運的人，他有過兩次精神裂變，最終堅持了一顆堅強的心，一種不屈的信念。這使他成為了“俄國的一面鏡子”，一個偉大的作家。

他們都是英雄，因為他們都在抗爭，他們能直面苦難，以頑強的生命意志投身藝術，以藝術之花驅散苦難，尋找生命的意義。我們亦要如此，堅強應對困難，不被命運所屈服。我們要有堅定的意志，堅強的心。只要這樣，我們就能夠找到生命的意義，不為活着而活着。

篇4：名人傳讀書筆記

《名人傳》講述了三個不一樣時代、不一樣國度、不一樣領域，但同樣都是藝術家的三個偉人，他們思想深邃而超前、他們意志堅定而強勁，他們具有使不完的力氣和勇氣在為藝術而獻身，他們也給世界帶來了眾多奇蹟與創造。他們就是羅曼·羅蘭筆下的德國的貝多芬、意大利的米開朗琪羅、俄國的列夫·托爾斯泰。

由於這學期開始要認真做學術了，所以沒有太多充裕的時間來細細揣摩寫公眾號了。所以之後的資料也可能只是個人雜亂的感悟和想法，沒有條理清晰的分類整理和佈局了。那麼下頭就直接開始吧。

讀《名人傳》最大的感受就是裏面的人物都好強，他們不一樣常人的點在於他們已經發現了人生的真諦，體會到了人生的歡樂與疾苦。貝多芬的音樂聽着能夠讓人流淚、米開朗琪羅的雕像能夠讓人看着懷疑、托爾斯泰的觀點能夠影響着一個國家的走向。他們把偉大的思想注入到他們的作品中，讓世人能夠感受和吸取力量。而他們的力量，就來源於他們對生活的體會和思考，對人生的淬鍊和解讀，他們有着過人的意志力，也有着過人的思考力。

讀到米開朗琪羅傳時，有一個句子我異常喜歡。“藝術就是犧牲，僅有全部的犧牲才是真正的藝術”，具體精確的詞語也記不清了，大概的意思表達是這樣。我也不太相信歡樂的藝術，我想藝術肯定都是痛苦給予個人的對於生活和人生的理解，理解的越深，體會和精神性的東西才可能越有力量和解釋力。一個人的思想境界有多高，就看他經歷了多少的苦難歷練，僅有苦難才能鍛鍊和提升一個人，也僅有思想境界足夠的高才能稱得上藝術家。

篇5：名人傳讀書筆記

這本書以三個名人的一些事蹟，讓我們懂得了很多對生活的態度。貝多芬、米豁朗基羅、托爾斯泰。一個是音樂家，一個是雕塑家，一個是小説家，固然它們的生業和所處的時代各不一，但它們所尋求的夢想卻是相同的——為了真理和正義所做出的盡力儘量。

貝多芬的幼年是苦痛的。人的生活對他來説就好似是一場悽慘而殘忍兇惡的鬥爭。爸爸急於想研發他的音樂天資，運用暴力強迫做貝多芬練習各種樂器。痛苦中長大的貝多芬也是幸運的。法國大革命爆發之時，貝多芬曾遇見莫扎特，並互相交流。繼續，又拜海頓為師。之後，貝多芬着手嶄露頭角，就在貝多芬離成功越來越近時，災殃再度的來到，貝多芬聽覺的耳朵越來越衰落，他的內臟也受着猛烈的苦痛的煎熬。但他仍然瞞着全部人，一向到他再也不能夠掩飾了，才修函給韋格勒醫生和阿曼達牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是漸漸增加的，但沒有絕對聾，可謂，幾乎貝多芬全部的作品都是耳聾後寫的。貝多芬以他剛強的心志，以一種不能夠抗拒的力氣掃空愁悶的思想，最終變成著名人物，貝多芬在寫給弟弟們的信中曾説過：“僅有道德本事使人福祉，而不是貨幣。”[由本站網友投稿]

米豁朗琪羅外表看中去是比貝多芬幸運的多，他不殘疾，也不貧窶，他落生於佛羅倫薩的城市居民家子，起小兒接納權貴教育，有頎長的文化修養和藝術底工，可是他在神魂上卻比貝多芬更受煎熬，更大的壓力。由於他的祖國禍不單行，他眼當外人看族侵擾;自個兒國度的土地失陷卻力不從心，他與貝多芬一樣伶俜一輩子，他的親族從未給過他不論什麼暖和與安撫，只是在他身上牟取好處;他滿眼際遇忌妒和坑害，更悽慘的是，他所處的背景與奴工沒關係兩樣。貝多芬從神魂上是自由的，他能夠做不論什麼自個兒喜歡的事，米豁朗琪羅卻沒有自由，他只得附着他所不願附着的教皇，只得為教皇們服務。惟一幸運的是，至少教皇還承認他的天授，況且繼續不停一次的盡力照顧他的藝術業績不遭毀傷，可是它們卻朘削了他的自由，拿他當牛馬使喚，他一生都像拉磨的驢同樣拴在教皇的磨房裏，七十餘歲的高齡還得爬上腳手架作畫。

假如米豁朗琪羅沒有自個兒的夢想尋求，或許他就不苦痛了，便會以教皇讚揚為榮了，可是他比同時期的藝術家更不滿意足於宗教藝術，更尋求表達尊嚴與心志。他是人文主義時期的“巨人”之一，這就表決了他和那一些只關切為自個兒樹碑立傳的教皇們永恆不能夠得到完全一樣，表決了他將一生為夢想沒有辦法成功實現而苦痛，固然他的實質性情是自滿自信並且古板執着的，只是他的親族觀念，根深蒂固的光前裕後思想和“長子”的職責心，使他不能夠存身家名字於不照顧，這就表決了他在關鍵時候定然會逃走，還是挑選獨善其身，向權柄屈撓。異常指定的時期條件業績了他的偉大，卻也限止了他牛人的施展。

與米豁朗琪羅和貝多芬事情狀況絕對不一樣的是列夫·托爾斯泰，他起小兒在名門權貴長大，地位優良，無憂無慮，亦不會像米豁朗琪羅和貝多芬那樣貌終身沒空，身板子康健，有着福祉的家子，有着頎長的文學天授，在另外的人看來，已經是十分的完美，可是他的憂慮和苦痛正是由此而生。他厭煩了優良的背景，輕視自個兒已經領有的一切，涵蓋自個兒的文學聲望名譽，僅有性命的真諦才是他未知的亦唯獨迫切地盼望的，於是他用自個兒一生的精神力去求索和探尋，他所領有的福祉感變成了他神魂上的沉重擔擔，假如他只是平凡的亦心安理得的享用他所領有的這一切，煩悶苦惱是不會在他的身上表現出來的，正是因為對真理的尋求和不肯蹉跎歲月的神魂才使他的煩悶苦惱接踵而來。

實際上縱觀全書，在三位著名人物的傳記描畫中，都不時透漏出了這些個著名人物的欠缺，貝多芬脾性的急躁，米豁朗琪羅的缺乏力氣和優柔寡斷，列夫·托爾斯泰古板執着和封建。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處，着力刻畫了他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。

經過讀這本書我瞭解到在日常生活中，我們遇到困難時，經常想到的就是請求他人的幫忙，而不是直面困難，下定決心必須要解決。必須要經過自我的努力去解決所遇到的困難，不能一味的依偎着別人。雖然很孤獨，卻學會了別人學不到的東西：只要給自我無限的勇氣，再可怕的敵人也能夠打敗。

篇6：名人傳讀書筆記

讀完了《名人傳》這本書，我深有感觸。《名人傳》這本書是諾貝爾文學獎得主，法國作者羅曼·羅蘭所著，創造了精神世界的太陽，能夠使人們獲得心靈上的支撐。

此書寫的是貝多芬、米開朗琪羅與托爾斯泰有關的傳記，在一生中他們經歷了種種磨難卻沒向命運低頭，仍堅持創作，艱難與命運鬥爭直到生命的最終一秒，終成了代代相傳的偉人。

貝多芬是一位生性倔強樂觀的音樂家，無論在哪裏，他的一生都在追求歡樂。從一開始命運就向他展示它的了殘酷和淒涼，他的童年是苦難的、不幸的。但他沒有放棄，他表示出一種進取樂觀生活的態度。到了晚年時期，作為音樂家的他聽覺完全喪失，但他仍然堅持創作音樂，他對生活的熱愛以及對音樂的執着追求戰勝了他的痛苦，痛苦變成了他創作力量的源泉。貝多芬以他驚人的毅力與他樂觀進取的態度向我們展示了他一生的偉大，並驅使我們向他學習。

米開朗琪羅是一位典型的杯具人物。米開朗琪羅的一生都是不幸的，更糟糕的是他的內心近乎黑暗。他眼觀開闊，志存高遠，他甚至認為“天才”這個詞都不配於他；他恨人也遭人恨，他愛人卻無人愛他，他是孤獨的，他覺得死對他來説是一種解脱、一種歡樂，他讓我們感受到生命的不易。他的藝術是偉大的，米開朗基羅是人類天才、智慧和勇氣的結晶，他的光榮與成就屬於全人類。

托爾斯泰是一位熱愛生命的人。他天性善良，悲天憫人，期望天下所有人都幸福安詳，他有一顆博愛的心。他在十九世紀末的俄羅斯就像一個太陽，用他強而有力的筆吹散了籠罩着的霧霾。托爾斯泰終身都在學習，還吃苦耐勞，即使到了晚年時期他還堅持下地幹農活。他的一生都圍繞着宗教信仰，一向都處在懷疑、放棄、堅守信仰當中。托爾斯泰幼年喪母，九歲喪父，從小缺乏親情之愛，這種苦難磨礪了他作家的人生，為他作家的人生奠定了基礎。他的文學成就是無人爭議的，他用自我苦難又坎坷的一生向我們展示了他真誠善良的堅定信念，他寫出了千古流傳的世界名著。

這些偉大的英雄們的一生都是坎坷又充滿挑戰的，他們用他們頑強的意志與奮鬥的決心戰勝了生活的種種挫折與苦難，創造了他們值得千古流傳的作品及名聲。他們扼住了命運的咽喉，成了命運的強者。我想，我們此刻的生活條件如此優越，他們在惡劣的條件中都能頑強奮鬥，擁有堅定的信念，我們又怎能不打起精神來，擁有奮鬥的決心與毅力，成為命運的強者。讓我們一齊鼓起勇氣去應對困難坎坷，奮勇直前，創造一個光明的未來！

篇7：名人傳讀書筆記

《名人傳》於我是某種認知上的顛覆，我原本以為已被世界所知曉所認可的天才與成功人士是無論如何都能堅持一種貴族氣質和高傲心理的，但現實告訴我，並不是這樣的。《貝多芬傳》以一種何其直接的方式將貝多芬的慘痛——血淋淋地揭示在我眼前——心神俱裂!

無數人曾以他們的方式對我説向我證明人生是座高峯，你僅有不斷的攀爬才能在日落之前領略世間景色壯觀之最，才得以睥睨萬物。可這樣真的好嗎不斷的攀爬、競爭真的是我們所必需的嗎像是貝多芬，多麼高的天分!——因為他的耳朵堪稱音樂界最為靈敏的。真是成也蕭何敗也蕭何——耳疾，使他從音樂巨人重重跌落!是不是當人成為某一領域的佼佼者之後——才從真正意義上開始脆弱起來像是郎朗和李雲迪，他們的手不能存在任何問題;像是比爾蓋茨，他不能在最榮耀的時候腦震盪……像是貝多芬，耳疾使他認識到社會有多麼現實。這世上有層出不窮的人才，你失敗了，永遠有別人能夠隨時隨地的頂替你的位置——縱使他始終及不上你以往的輝煌，但你早已成為歷史，不可能再重振江山……總之你登上巔峯之時，你就為自我樹立了無數的敵人!他們巴不得將你摔下去!若是粉身碎骨那便是最令他們稱意的了。

可憐的貝多芬啊，他真是為了頂峯所代表的名利而去的麼他可是是熱愛音樂的“瘋子”，憐憫、疼惜世人的“傻子”罷了。投注整個靈魂的音樂總是要比空有華麗技巧的音樂動人得多的，所以也無怪旁人眼紅。

有關貝多芬，其實我早已在何為筆下的《音樂巨人貝多芬》中瞭解到了一些，其中，貝多芬就有説道：“一個人到田野去，有時候我想，一株樹也比一個人好……”讀到那裏，反覆咀嚼，發覺其中辛酸足以令我落淚，卻也不曾太過在意，也不曾所以刻意去了解過他，便盲目地隨着大眾稱他為“厭世者”。——直到，我翻開《名人傳》，這本書於我便是對貝多芬認知的顛覆。

貝多芬遺囑扉頁上的“孤獨，孤獨，孤獨”，簡簡單單的六個字，卻犀利地揭開了貝多芬天才軀殼下的靈魂!多麼令人心酸!

《海林根施塔特遺囑》於貝多芬又何嘗不是一種自白一個從童年起，心和精神都傾向於慈悲的情操的人，又怎會是個“厭世者”此刻，這份遺囑——世人都明白它資料，世人可曾慚愧看看!瞪大你們的眼睛!去掉你們因名利而蒙上的鉛華!這是貝多芬啊!多麼天才的人!本該是堅持貴族氣質與高傲心理實際上卻是慈悲為懷與以自身苦痛減緩他人苦痛的美麗靈魂!被社會折磨成什麼樣貌!就連他死後有“厭世者”之名久傳於世!多麼令人心寒的事情!而他還在遺囑中提到：“……使社會在我死後儘可能的和我言歸於好。”——心神俱裂!

《貝多芬傳》令我的靈魂洗淨鉛華，開始重新思考怎樣才能使人生變得有意義。一本好書，無關乎於有多華麗的詞藻——而更在乎於能給你多大的震撼與多大的改變。

而一本《名人傳》足以令我洗心革面，並令我在今後的人生道路上少走許多彎路。行地更正!坐地更端!

你説，《名人傳》可不可謂為一本好書!

篇8：名人傳讀書筆記

《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成它們均創作於二十世紀初期無論在當時是在後世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處着力刻畫了他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。

書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬；另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅；最終一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。

《名人傳》又能給予我們什麼呢？在一個物質生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會裏《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬因為這些巨人的生涯就像一面明鏡使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。在《米開朗琪羅傳》的結尾羅曼·羅蘭説偉大的心魂有如崇山峻嶺“我不説普通的人類都能在高峯上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那裏他們能夠變換一下肺中的呼吸與脈管中的血流。在那裏他們將感到更迫近永恆。以後他們再回到人生的廣原心中充滿了日常戰鬥的勇氣”。對於我們的時代這實才是真言。《名人傳》印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業者非惟有超世之才亦必有堅韌不拔之．貝多芬的“在悲痛隱忍中找棲身”米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”托爾斯泰的“我哭泣我痛苦我只是欲求真理”無不證明偉大的人生就是一場無休無止的戰鬥。我們的時代千變萬化充滿機遇我們渴望成功但我們卻不想奮鬥。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現的成就但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。所以讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。

篇9：名人傳讀書筆記

讀完《名人傳》這本書，我感到名人的精神是震撼人們的心靈的。這本書裏的英雄，不是走遍天下無敵手的江湖豪傑，也不是功蓋千秋的大偉人，那裏面的英雄具有一種內在的強大的生命力，使他們勇敢地與困難作鬥爭。

貝多芬出身貧寒，他很小就輟學。他的一生坎坷不平，他勇敢的與命運作鬥爭。他孤獨的活着，他惟一的親人辜負了他，他內心受到沉重的打擊，可他還堅強活下來。他沒有一個朋友，他就像與世隔絕，雖然這位偉大的音樂家一向痛苦的活着卻創作了不朽的傳世之作，大部分都是他耳聾後創作的。他最終最終戰勝命運，戰勝疾病，戰勝痛苦，戰勝聽眾的平庸，戰勝困難和障礙，攀上生命的巔峯。貝多芬之所以能成功，是因為他不肯屈服於命運，他改變了命運，他的精神震驚全世界。

米開朗琪羅出生在佛羅倫薩一個比較富裕的家庭。他有較高的文化修養和藝術功底。他的祖國多災多難，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自我的作品毀於戰亂，他受到別人的折磨，他的家族向他索要錢。他一生依附教皇，為教皇做事。教皇為自我樹立碑立傳，使米開朗琪羅達不到自我的夢想。他一生遇到許多困難。他堅持，為了自我的夢想，他活到了70多歲。

托爾斯泰出生於富貴家庭。他有一個幸福美滿的家庭。他有很高的文學天賦。他以往獲得成功，但他蔑視自我擁有的一切。他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想要經過照福人類來體現自我生命的價值。他弘揚真正的基督精神，對自由主義的蔑視。

作者告訴我們要勇敢的與命運作鬥爭，只要你不屈服於命運，總有一天你會改變命運。人生就是奮鬥，幸福就產生在奮鬥之中，命運是自我掌握的。

篇10：名人傳讀書筆記

《名人傳》是一本很有特點的書，它由《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、和《托爾斯泰傳》三篇組成，由三個偉大人物的生平組成。

羅曼.羅蘭説：“打開窗子吧!讓自由的空氣重新進來!讓我們呼吸英雄的氣息。”不知為何，我覺得這句話藴涵者很深刻的哲理或許這就是作者寫這本書的目的吧。對於當時的年代來説，這部作品無不是一本很好的精神食糧。

在我未讀這部作品之前，我一向以為貝多芬是一個很幸運的人，沒想到他是這麼的不幸。是啊，他的一生是坎坷的，整個人生中最不幸的事都給他遇上了，想想看作為一個音樂家，耳朵失聰了，這是多麼悲慘的一件事呀!並且這種對音樂家而言十分致命的疾病給他帶來的痛苦，是十分人所能想象的，然而所有的磨難都使他變的更加堅強：他痛苦，卻不肯屈服於命運;他貧窮，卻既不趨炎附勢，亦不迎合潮流，始終堅持獨立的人格;他孤獨，卻能以熱誠的赤子之心愛人類;他從未享受歡樂，卻創造奉獻給全世界。然而他卻聽不到人們對他的讚譽，他也聽不到自我創作的一些優秀的作品。

貝多芬的勇敢、努力、堅持並沒有白費，因為他最終成功了，他戰勝了很多我們難以想象和難以忍受的一些痛苦、疾病，還有一點就是作為一名音樂家，舞台上的演奏者沒有台下聽眾的支持、肯定和青睞，這無疑是一種痛苦的壓力，帶給心靈沉重的挫折感。然而他還是戰勝了它們;他的努力使全世界的人都為之歡呼雀躍;他的實力得到證明，所以最終他攀登上了生命的顛峯。

羅曼.羅蘭也曾説過：“生活是嚴酷的。對那些不安於平庸的人説來，生活就是一場無休止的搏鬥，並且往往是無榮譽無幸福而言的，在孤獨中默默進行的一場可悲的搏鬥。”作者寫的這三位名人，他們都是很平庸的人，可他們卻比常人遇到更多難以想象的磨難和障礙。可是他們都是從重重困難中勇敢站起來的人，也是從種種困難中造煉出來的偉人、名人，並且還是不屈服於命運對他們的挑戰和考驗。他們三個都是作者認定的英雄人物，因為他們都具有同樣的英雄品格：一是有百折不撓的進取精神;二是永遠堅持人格的尊嚴，恪守個性的獨立，既不屈從於強權，也不盲目地隨大流;三是具有關懷人、愛護人的博愛精神，甘心為人類的福址奉獻自身。

原先，名人也並不像我們想象之中的那樣完美，也許正因為重重困難，種種阻礙、挫折和不幸的命運才讓他們勇敢地站起來而成為絕代傳頌的名人吧!他們要戰勝這麼艱險的困難究竟要多大的力量，多大的勇氣，多大的毅力呀!你們的力量、勇氣、毅力都使我很佩服。

沒有人敢説自我的人生很幸運，即使是出身在豪門之家的世家子弟也好，他們有時也會很難去選擇自我的人生和夢想，因為這都已經是被父母們一手精心策劃和培養過的了。即使他們想要成功也必須要具備勇氣和毅力，畢竟一個人的成功也不是一朝一夕的事。

那我們還等什麼呢既然我們明白要成功必須要付出相應的代價，那我們此刻何嘗不為了自我的夢想而加把勁，努力加油，一向向前呢相信自我吧!既然名人們都是要經歷過困難，並且從種種困難中站起來而成功的人，更何況是我們自我。

他們都已經成功了，他們都為自我的夢想而努力了，付出過了，同時他們也為自我的夢想實現了而倍感無比的歡樂和喜悦。我們也必須會像他們一樣嚐到成功的喜悦和滋味。我們究竟在等什麼來!加油吧!相信自我的人生是要自我作主的!加油!加油!沒什麼能壓倒我們的，我們也必須會成功的。相信自我吧!——為了自我的夢想而奮鬥吧!

篇11：名人傳讀書筆記

當我閲讀了羅曼·羅蘭的名人傳後，深有感觸。羅曼·羅蘭是法國二十世紀的一位傑出的現實主義作家，他的作品很受讀者青睞。《名人傳》寫的是貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰三位偉大人物的故事，其中最讓我感動的是貝多芬的故事，他歷經各種磨難都沒有向命運屈服，告訴我們：唯有堅忍不拔的意志，努力的奮鬥，才能獲得成功。

貝多芬是德國的一位偉大的音樂家，他的作品廣為流傳，因為他在音樂上的造詣，所以被尊稱為“樂聖”。可他的人生卻不像別人那樣燦爛輝煌。貝多芬是一個音樂天才，雖然他父親很早就發現了貝多芬的音樂天賦，可他卻不是一個稱職的好父親，他用暴力逼貝多芬練琴，使貝多芬差點厭惡音樂。儘管貝多芬的童年十分悲慘，但他對童年始終留有一種温馨而淒涼的回憶。19歲時革命爆發了，它佔據了貝多芬的心，貝多芬的愛國之情油然而生，他在筆記裏寫道：“勇敢不屈！儘管身體虛弱，但我的天才將會得勝的……”苦痛已經敲響了貝多芬的門；它纏住了他，不再離去。1796年到1800年，30歲的貝多芬聽力越來越差，以至於兩年來他不得不避開所有的交往，而他的活力的對象：朱麗埃塔·居奇亞迪，也在1803年11月嫁給了加侖貝格伯爵。感情、痛楚、意志、頹廢和傲岸在貝多芬心中交替。晚年的貝多芬窮困潦倒到了要行乞的地步，但即使命運如此折磨着貝多芬，但這個頑強的人還是憑着超乎尋常的毅力寫下了一首首不朽的名曲。但死神還是來了，1826年11月末，他着涼了，患了胸膜炎。他讓他的侄子去請醫生，但這漠不關心的傢伙居然忘了，兩天後才想起來。醫生來得太晚了，並且診治得也很浮皮潦草，1827年3月16日，在一場大暴雨中，在滾

滾雷鳴中嚥了氣。一個陌生人替他合上了眼睛。

貝多芬的一生是杯具的，可他卻做到了常人做不到的，並獲得了成功。這讓我不由得深思了起來？當我們遇到了無法跨越的障礙，是不是就輕言放棄，或是停止不前？不！為什麼我們不勇敢的試一次？像貝多芬那樣，絕不向命運低頭，用那頑強並且堅韌不屈的意志去衝破它，戰勝它，而不是垂下頭顱，説：“我不行……”僅有經歷過地獄的磨練才能擁有創造天堂的力量；僅有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱。生活的磨難未必是件壞事，只要我們用心應對，坎坷也會成為走向成功的墊腳石。

最終，我期望所有人都能記住貝多芬，記住這位歷經生活磨難卻不想命運低頭的偉大音樂家，並像他一樣，勇敢、堅強的活着。

篇12：名人傳讀書筆記

當我讀完《名人傳》這本書，我被深深的震撼了，書中的三位主人公就好像三座高峯，屹立在世界上，無法逾越，遙不可及。

我感歎，他們處於精神世界的高峯。他們已走出這個被金錢名利籠罩着的世界，戰勝了這個充滿殘酷現實的世界，熬過了這個沒有人道的世界。追求着自我的夢想。

貝多芬，這個偉大的音樂家人所周知，而他悲慘的命運似乎從出生就被祭定了——出身在一個貧窮的家庭，而貧窮在那個年代卻是最可怕的，但這阻礙不了貝多芬對音樂的狂熱與追求。即使有不少困難迎面而來，讓這個音樂家受盡折磨，一向在喜悦、興奮、失望和痛苦中輪迴，但這些豐富的人生體驗也正給予了貝多芬無限的音樂靈感。

米開朗琪羅，同樣是個聞名世界的人物，像書中所説的“他自幼便明白了人生的兇險與精神的孤獨”。所以，他在孤獨中受盡挫折，在挫折中不斷成就自我的夢想，他將人生變得神聖無比，在面臨死亡的邊緣的米開朗基羅，早已看破俗世，他想往着天國，嚮往天國的純潔，永恆。因為他擁有一顆儼如高高山峯的偉大心靈。

不僅僅是在藝術領域，身在文學領域，同樣有一位巨人，他就是俄羅斯的文學光明使者——托爾斯泰。

“一百年前在大地上火光閃亮的偉大靈魂”。他，托爾斯泰，用文學引導了無數陷入陰霾的青少年。托爾斯泰筆下的文字，不僅僅是讓人閲讀的，似乎還有藥水的功能，治癒人們心靈的創傷，撫慰人們的心靈。總之，托爾斯泰這偉大的文學家用筆寫破了金錢名利，寫明瞭當時人們所缺的精神和品格，讓人們看到了，見識到了，托爾斯泰所擁有的最偉大的靈魂。

總結這三位巨人的一生，作者羅曼·羅蘭的旨意便顯示出來：人道主義！現實主義！

同樣的，對於此刻的我們，這本書像是一面明鏡，將那些還陷於物質主義的人清清楚楚的展現出來。似乎在告誡我們，只追求物質上的充足就如曇花一現，僅有擁有強大的精神力量，才能實現活着的真正意義。

先不説要像他們一樣聞名世界，眾人皆知，強大的精神力量往往是實現夢想的第一步。相信每個人心中都懷揣的一個夢想，對這個夢想是無限渴望。也許你的夢想小到只想報答父母，也許你的夢想大到要報效祖國，但無論大與小，都需要有強大的精神力量和一個禁得住風吹雨打的靈魂。

合上書，早已被三位偉人震驚，他們的意志，他們的成就，他們的靈魂與品格早已登上最高峯，此時只覺得自我有多麼渺小，但或許，他們就是我的榜樣，為自我的夢想！

篇13：名人傳讀書筆記

貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰。一個是音樂家，一個是雕塑家，一個是小説家，雖然他們的職業和所處的年代各不相同，但他們所追求的夢想卻是相同的——為了真理和正義所做出的努力。

貝多芬的童年是痛苦的。人生對他來説就好像是一場悲慘而殘暴的鬥爭。父親急於想開發他的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬練習各種樂器。苦難中長大的貝多芬也是幸運的。法國大革命爆發之時，貝多芬曾遇見莫扎特，並相互交流。之後，又拜海頓為師。之後，貝多芬開始嶄露頭角，就在貝多芬離成功越來越近時，災難又一次的降臨，貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退，他的內臟也受着劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞着所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫信給韋格勒醫生和阿曼達牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒有完全聾，能夠説，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾後寫的。

貝多芬以他堅強的意志，以一種不可抵抗的力量掃空憂鬱的思想，最終成為名人，貝多芬在寫給弟弟們的信中曾説過：“僅有道德才能使人幸福，而不是金錢。”

米開朗琪羅表面看上去是比貝多芬幸運的多，他不殘疾，也不貧窮，他出生於佛羅倫薩的市民家庭，從小理解貴族教育，有很高的文化素養和藝術功底，可是他在精神上卻比貝多芬更受折磨，更大的壓力。因為他的祖國多災多難，他眼見外族侵略;自我國家的土地被侵佔卻無能為力，他與貝多芬同樣孤獨一生，他的家族從未給過他任何温暖與安慰，只是在他身上謀取利益;他到處遭遇嫉妒和陷害，，更悲慘的是，他所處的環境與奴隸沒什麼兩樣。貝多芬從精神上是自由的，他能夠做任何自我喜歡的事，米開朗琪羅卻沒有自由，他不得不依附他所不願依附的教皇，不得不為教皇們服務。唯一幸運的是，至少教皇還承認他的天賦，並且不止一次的保護他的藝術成就不遭破壞，可是他們卻剝削了他的自由，拿他當牛馬使喚，他一輩子都像拉磨的驢一樣拴在教皇的磨坊裏，七十餘歲的高齡還得爬上腳手架作畫。

如果米開朗琪羅沒有自我的夢想追求，也許他就不痛苦了，就會以教皇賞識為榮了，然而他比同時代的藝術家更不滿足於宗教藝術，更追求表現尊嚴與意志。他是文藝復興時代的“巨人”之一，這就決定了他和那些只關心為自我樹碑立傳的教皇們永遠不能達成一致，決定了他將終生為夢想無法實現而痛苦，雖然他的本質性格是驕傲自信並且固執的，只是他的家族觀念，根深蒂固的光宗耀祖思想和“長子”的職責感，使他不能置身家姓名於不顧，這就決定了他在關鍵時刻必然會逃跑，或者選擇明哲保身，向權力屈服。特定的時代條件成就了他的偉大，卻也限制了他天才的發揮。

與米開朗琪羅和貝多芬情景完全不一樣的是列夫·托爾斯泰，他從小在名門貴族長大，地位優越，無憂無慮，亦不會像米開朗琪羅和貝多芬那樣終身忙碌，身體健康，有着幸福的家庭，有着很高的文學天賦，在別人看來，已經是十分的完美，可是他的憂慮和痛苦正是由此而生。他厭倦了優越的環境，藐視自我已經擁有的一切，包括自我的文學聲譽，僅有生命的真諦才是他未知的亦惟獨渴望的，於是他用自我畢生的精力去求索和探尋，他所擁有的幸福感成為了他精神上的沉重負擔，如果他只是平庸的亦心安理得的享受他所擁有的這一切，煩惱是不會在他的身上體現的，正是由於對真理的追求和不肯虛度年華的精神才使他的煩惱接踵而來。

其實縱觀全書，在三位名人的傳記描述中，都時時透露出了這些名人的缺點，貝多芬脾氣的暴躁，米開朗琪羅的軟弱和優柔寡斷，列夫·托爾斯泰固執和封建。其實《名人傳》也告訴了人們，英雄和名人並非沒有弱點，也並非就完美，畢竟他們是人，而不是神，可是這並無損於他們所做出的偉大的事業。悲慘的命運和嚴峻的考驗不僅僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在名人的身上。當我們遭受挫折的時候，應當想到這些忍受並戰勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，並且堅定自我的信仰。

篇14：名人傳讀書筆記

曾聽過這樣一段話：“上帝送給每個人的都是兩扇窗子，當他關掉了其中一扇時，就必然會為你打開另外一扇。”------題記

“扼住命運的喉嚨”他握住筆，顫抖的手還想在紙上寫點什麼，卻終究使不上力，“砰”，手重重垂下，再也抬不起來。他死了。醫生為他合上眼睛。周圍一片死寂，絕望得讓人窒息。貝多芬，一位曾轟動世界的音樂家，就這樣孤獨地死去。他的一生是悲慘的。出生在一個貧寒的家庭，17歲時母親去世，20歲時發現自我聽力下降，40歲聽力完全喪失，57歲時就早早逝去。他一生孤獨，直到死去也無人問津。他曾給好友寫信時説：“要是有可能，我想戰勝命運；可是，在我這一生的某個時期，我是上帝最不幸的造物----聽從上天的安排！多悽慘的隱忍！可是，我只能走這一條路！”是的，他只能走一條路。他沒有屈服於命運。兩耳失聰又怎樣樣，誰都無法阻礙他通向音樂的大門！他緊咬牙關，在雙耳失聰後的7年裏，創造了許多不朽的名曲。他是天才嗎？不是，他只是比我們多付出了幾百倍的努力！他的一生都在與命運抗衡，直到死去。

“衝破緊鎖的牢籠”他神情專注地雕琢着，雕像在陽光的照射下栩栩如生，他痴迷地盯着它，用手不住地愛撫着，許久，他皺緊眉，不住地搖頭，“嗙”雕像化作一地的碎片。他想要自由，但在那個年代，這隻能是幻想。他只是由一個枷鎖進入另一個枷鎖，永遠被人控制着。他想過擺脱囚籠，但他做不到。他只能選擇逃避。他沉浸在自我的世界裏，每日忘我地工作，想逃避現實的束縛，但他終究也是凡世的星塵，一味的畏懼只會讓他愈來愈疲倦。最終，他墮落了。

“盼望已久的死神總算來了。”“擺脱思想的枷鎖”一位老人靜靜地在書桌上寫字，屋外炮火震耳欲聾，他擱下筆，沉沉歎口氣。許久，拿起筆，繼續寫作，他就是托爾斯泰。他愛國。但，俄國沙皇的黑暗統治讓他感到絕望，他期望有一個新的制度來助國家走出現狀，他的精神革命卻並未受到人們的欣賞，他所堅持的信仰讓他的家人感到尷尬。最終，他和親人起了衝突，無奈地脱離家庭的軌道。

苦難是會給人以打擊，但，風雨過後依舊是彩虹。沒有經歷苦難，偉人如何擁有令人驚羨的人生？既然沒有本事去戰勝命運，那為什麼不嘗試去改變它？請相信，路永遠在山那邊。命運永遠是靠自我的雙手把握住的！

篇15：名人傳讀書筆記

貝多芬這個名字，可謂是家喻户曉，耳熟能詳了。我從小便很崇拜貝多芬，就算鋼琴教師並沒有多向我介紹他，但從他的作品中，我總能感受到一種不一樣的氣息，也許——關於靈魂。

他與莫扎特不一樣，莫扎特的作品，總是洋溢着幸福與愉悦，節奏較快，音符跳躍。而貝多芬的作品是多變的：風格各異，心境憂鬱，便寫出悲愴淒涼的曲；心境平靜，便奏出流暢優雅的音樂；心境歡樂，便彈出輕快甜美的音符。每一段旋律，都表現出一種情感；每一篇樂章，都演繹着一個人生；每一次演奏，都奏醒人們的靈魂。

天才卻總是活在痛苦中的。

貝多芬是音樂家，卻恰恰失去了聽覺——他甚至不敢向人訴説，貝多芬天生憂鬱而暴躁的性格，使得除了與他深交的人，無人膽敢靠近。他也愛過一兩個女孩，但卻由於各種原因沒能在一齊。明明是人人熟知的音樂家，卻常因為經濟問題而苦惱。在他的命運中，彷彿卻少了太多本該擁有的歡樂，被黑暗和痛苦籠罩，卻也正因為這些可怕的經歷，在他生命道路上留下的烙印，使他的靈魂得到一次又一次的昇華，使他的作品得到一次又一次“神的洗禮”。他沒有太多語言，音符就是他的話語，這樣的話語卻少有人聽得懂——使他不得不在他的世界中，僅有他的世界中，無盡的孤單着......

他崇拜巴赫，那也是崇拜上帝——巴赫的曲子，總是教堂的專屬。而上帝、命運似乎從不眷顧他，給他的打擊，一個比一個大。他從不屈於苦難，“以苦難換得歡樂”，是他對此唯一的詮釋，他也曾埋怨，也想要放棄，但在崩潰邊緣，總是藝術拉了他回來，回到看似光明卻黑暗無比的無法自拔的深淵。

一切的歡樂因藝術而起，一切的痛苦也由此而來。藝術，像個深遠的黑洞，無限地吸引着他，又不斷將他從陶醉中拋棄出去，將他狠狠摔在谷底......

晚年的他被病魔糾纏着，戲弄着，他卻仍在堅持創作，因為僅有在音樂中，他才能感受到心靈上的一絲慰籍......

一八二七年三月二十六日，他在暴風雨中猝然長逝，那天，他也許聽得見命運在向他召喚：來吧，來我那裏，那邊的光明是痛苦的，那裏的黑暗是甜美的.....

篇16：名人傳讀書筆記

讀完《名人傳》這本書，我感到名人的精神是震撼人們的心靈的。這本書裏的英雄，不是走遍天下無敵手的江湖豪傑，也不是功蓋千秋的大偉人，那裏面的英雄具有一種內在的強大的生命力，使他們勇敢地與困難作鬥爭。

貝多芬出身貧寒，很小就輟學。他的一生坎坷不平，勇敢的與命運作鬥爭。他孤獨的活着，惟一的親人辜負了他，他內心受到沉重的打擊，可還堅強的活着。他沒有一個朋友，就像是與世隔絕，雖然這位偉大的音樂家一向痛苦的活着，卻最終最終戰勝命運，戰勝疾病，戰勝痛苦，戰勝聽眾的平庸，戰勝困難和障礙，攀上生命的巔峯，創作了不朽的傳世之作，並且流傳後世的大部分音樂作品都是他耳聾後所創作。貝多芬之所以能成功，是因為他不肯屈服於命運，他改變了命運，他的精神震驚全世界。

米開朗琪羅出生在佛羅倫薩一個比較富裕的家庭。他有較高的文化修養和藝術功底；他的祖國多災多難，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自我的作品毀於戰亂；他受到別人的折磨，他的家族向他索要錢；他一生依附教皇，為教皇做事，教皇為自我樹立碑立傳，使米開朗琪羅達不到自我的夢想。他一生遇到許多困難。可是為了自我的夢想，他始終在堅持，他活到了70多歲。

作者告訴我們要勇敢的與命運作鬥爭，只要你不屈服於命運，總有一天你會改變命運。人生就是奮鬥，幸福就產生在奮鬥之中，命運是自我掌握的。

篇17：名人傳讀書筆記

今日上午，我買了一本書，名字叫《100個奇才的成長故事》，雖然只看了一小部分，可卻感悟很深。

那裏面，可謂都是名人，孟子、司馬光……他們都有一種“不做則已，要做就做到最好”的精神。因為他們勤奮學習，還有最出人意料的天賦和好學，所以有了好的學業。給我印象最深的就屬岳飛了。

岳飛在出生不久，黃河突然決口，洪水淹沒了岳飛的家，岳母抱着岳飛跳進大缸，被王員外救了上來。

因為家裏窮，買不起筆和紙，便用細沙當紙，樹枝當筆。岳飛很愛祖國，當他去打仗時，岳母還異常在岳飛背上刺了四個字：精忠報國！

多麼有志氣的人呀！再比比我們，我們就如温室的花朵，一點點兒的小雨就會把我們打的抬不起頭，只想着哭泣，而不是趕快找回自我，去更加努力。

我們受到了一點挫折就會抱怨上帝，也許，你被上帝開了一個小小的玩笑，但也要堅強。

我明白了：你必須要克服成長道路上頭臨的困難，微笑應對人生。

篇18：名人傳讀書筆記

薄薄的一冊《貝多芬傳》是最早給羅曼·羅蘭帶來聲譽的。它本是羅蘭創作《約翰·克利斯朵夫》的副產品，最先在《巴黎雜誌》上刊登，後又在《雙週叢刊》上發表。1903年正式問世後，羅曼·羅蘭立即成為法國文學界的知名人土。“打開窗子吧!讓自由的空氣重新進來!呼吸一下英雄們的氣息。”類似這樣的文句在當時被傳誦。我讀後總陷入無限的幻想，那三個名人是多具有傳奇意義吧？

20世紀初，羅蘭與年青時候的好友一齊舉辦了《雙週叢刊》，他們既是作者，又是出版者。15年來，羅蘭在這份叢刊上發表了他許多作品：《約翰.克利斯朵夫》、《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》和一些劇本。沒有一法郎的稿費，他們是為了夢想而寫作的。

第一次世界大戰爆發後，羅蘭致力於和平運動，關注俄國革命，並與高爾基有所交往。

羅曼·羅蘭的一生都沒有停止過創作和研究，這是他的生命。並且，事實上，伴隨着一戰的來臨，羅蘭實已不屬於他自我，而是屬於整個世界。他從寧靜的書齋走出來後就一向在為他關於英雄的夢想，他的博愛的使命而戰。二戰期間他已是一位花甲老人，他也沒有一刻停止過工作和戰鬥，他號召歐洲的知識分子走上街頭保衞文化、保衞禮貌、保衞和平、反對納粹，他的目光一向注視着未來。

1943年初，他的病情惡化，第二年的12月30，羅曼·羅蘭與世長辭，留給世人的不僅僅是不朽名篇，還有一種叫做“良心”的東西，知識分子都應以他為榜樣。

薄薄的一冊《貝多芬傳》是最早給羅曼·羅蘭帶來聲譽的。它本是羅蘭創作《約翰·克利斯朵夫》的副產品，最先在《巴黎雜誌》上刊登，後又在《雙週叢刊》上發表。1903年正式問世後，羅曼·羅蘭立即成為法國文學界的知名人土。“打開窗子吧!讓自由的空氣重新進來!呼吸一下英雄們的氣息。”類似這樣的文句在當時被傳誦。

人生是艱苦的。在不甘於平庸凡俗的人，那是一場無日無止的鬥爭，往往是悲慘的，沒有光華的，沒有幸福的，在孤獨與靜寂中展開的鬥爭。

正如書中所説，人生原本就是百感交集的。有許許多多的人和事回改變我們的一生。有時候，也許你的肉體受到了傷害，但精神卻得到了永存！一生都是不平凡的，有意義的。讓我們忘記困難帶來的痛苦，而深刻地記下困難所帶來的精神。

篇19：名人傳讀書筆記

"這也是人過的日子!"-----看完米開朗琪羅傳我實在無法忍受-----一種糾結的沉鬱的壓抑的感情當我牢牢捆住-----這種恐懼而沉悶的思想束縛住我的嘴角----我不知什麼是笑，什麼是完美，不可名狀的痛苦傳染了我的身心，我提起筆，不明白要説什麼-----讚美嗎

-----讚美上帝給予他的曠古奇才讚美他痛苦如同煉獄一般的一生讚美他多疑、怯懦、憐憫又複雜的性格還是苦澀而醉人的悲觀主義

我不明白要説些什麼，因為，我對他感到心疼，也許，只能説心疼吧。

"他孤單一人---恨別人，也被別人恨，愛別人，卻不為人所愛。人們欽佩他，但又都害怕他。在最終，他使人產生了一種宗教般的敬畏。他統治着自我的時代。"

他是怪人又是天才，他噬人的精力使他每時每刻都在使他生活在一種憂傷或癲狂的狀態之中。"我的歡樂，就是憂傷"。

他的偏執性格來自不被人認可的童年---我似乎找到了打開心門的鑰匙-----家庭教育的重要性。如果當初他的家人鼓勵他的雕刻愛好而不是漫罵瞧不起，他也許不會埋下痛苦的種子，之後也許不會如此糾結而墜入痛苦的深淵。

他的很多作品被損壞，他個人受教皇的逼迫不得不完成他不想完成的任務。他必須工作工作工作，完成他不喜歡不擅長甚至毫無意義的工作。

又是一個被上帝捉弄的可憐的天才，他甚至把自我完全獻給藝術。但家庭的拖累，政治上的迫害，摯友的亡故等等將他折磨地不像人樣。我只能感歎造化弄人，我無法評論他的作品-----我實在對雕刻沒有鑑賞本事，也無法評判他的人生，甚至依我之見連羅蘭都在試圖更為準確的感慨----他也説不出什麼。暫且認為他就是單純為了受苦而生的人吧，但苦難也使他磨礪了個性，激發他的創作欲，使他創作出了很多傳世不朽的作品如《大衞》等。但我堅信如果沒有苦難他會創造出更美的雕像。

"他最終安息了。他到達了自我所向往的目的:他從時間裏超脱出來了。"

這是一種解脱，對我來説，沒有如此驕傲的才華，沒有如此噬人的苦痛，沒有如此疑慮沉鬱的生活，-----學會滿足吧，天才可是如此。

篇20：名人傳讀書筆記

翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質主義鎮壓着思想，阻撓着政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘可是氣來。打開窗子罷！讓自由的空氣重新進來！呼吸一下英雄們的氣息。”

顯然，羅曼羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時代的偏向。在羅曼羅蘭看來，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨，是自我同無形物的抗爭。在同一引言中他還説：“我稱為英雄的，並非以思或強力稱雄的人；而只是靠心靈偉大的人。”他正是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇鉅子托爾斯泰。

他在《貝多芬傳》的結尾這樣寫道：

“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創造了歡樂來給予世界；他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來説明的——那是能夠總結他的一生，能夠成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎。”確實，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構成了《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。

是什麼支持着貝多芬？是不向皇權低頭的品質，是不被金錢收買的決心，是扼住命運咽喉的勇氣！正是依靠着這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數個痛苦險峯，到達了對人生最清醒的領悟。

【小編簡評】

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【網友評價】

有些地方還是可以修改下的。