歐也妮葛朗台讀書筆記【精品多篇】

《歐也妮·葛朗台》讀書筆記 篇一

《歐也妮葛朗台》的作者巴爾扎克生動地描繪了十九世紀法國的外省生活，塑造了形形色色的人物，特別是刻畫了一個狡詐吝嗇的暴發户葛朗台老頭。

讀了這本書，我覺得特別有趣因為作者把葛朗台老頭的特點描寫得淋漓盡致，特別形象，比如：在他的家裏，只有冬天允許生火；他把食物和生活用品全鎖在櫃子裏，每餐飯都讓人吃不飽；他甚至可以為了一點點的金子，就把他自己女兒關進房間裏整整一週……但是同時，我也覺得葛朗台老頭為了金錢，變得一點人性都沒有了；為了金錢，他任何東西都可以犧牲。而這些，都只是為了一些金子而已。

如果我能像他那樣擁有萬貫家財，我想把多餘的錢財用來捐款，救助那些貧困的窮人，而不是變成葛朗台老頭那樣的守財奴、吝嗇鬼。

《歐也妮·葛朗台》讀書筆記 篇二

巴爾扎克筆下的這個吝嗇鬼的確是個膽大的題材，這個生動的人物形象不僅詮釋了人們被金錢主宰了一切，更深刻分析了資產階級是如何聚斂財富，地位和權力的過程。

小説描寫了歐也妮其及身邊的一羣人的生活故事。首先是歐也妮的父親葛朗台，他起初只是個普通的箍桶匠，識文斷字能寫會算，憑藉自己聰敏的頭腦，賄賂監管拍賣的人，後來又不斷鑽空子，並利用職權佔盡了便宜，趁着大革命掙得一大筆財產。正如巴爾扎克所描寫的，葛朗台兼有老虎和巨莽的本領。於是他成了每個人欽佩和膜拜的對象。金錢成了葛朗台的上帝，他活在世上的唯一意義就是賺錢，想盡一切辦法，賺取別人的土地，並費盡心思使其合法化。毫無疑問他的思想早已被金錢這一沉重的枷鎖束縛住了。在他眼裏錢比生命更重要，連妻子女兒都比不上一點小小的黃金。他對他的家人吝嗇至極，生活上窮苦簡陋，吃的是爛菜爛水果，用的是廉價蠟燭，肉禽也都是靠佃户供給，連糖都捨不得買。他把錢藏得連家人對家裏究竟有多少財產都是一無所知。當歐也妮把自己全部的金幣給了堂弟後，葛朗台毫不猶豫將她軟禁起來，只讓她吃清水面包。當妻子也因窮困一病不起時，葛朗台因不願讓女兒繼承母親的遺產，又想方設法討好女兒，甚至在死前仍不忘緊緊盯着桌上的一堆黃金。他這一生雖積累了萬貫家財，最後仍是一無所有。金錢並沒能帶給他真正的財富和幸福，徒留下愚蠢，和空虛的內心。

而守着父親鉅額財產的歐也妮，無疑受到了眾人的追捧，那些唯利是圖，貪圖富貴，愛慕虛榮，幫葛朗台放高利貸的法官和銀行家們對她大獻殷勤，熱烈追求。他們明爭暗鬥，卻都被葛朗台老頭玩弄於股掌之中，被利用去釣大魚，到最後連克羅旭院長自私的願望和野心也落空了。這些人完全被貪慾所支配，在金錢的罪惡中深深地迷失了。

歐也妮的堂弟夏爾，是一個典型的受到社會環境影響的產物。純真的歐也妮使他領略到了人性的美好。歐也妮為了資助夏爾將她全部的金幣偷偷送給他，可沒有想到，印度之行成了夏爾人生的轉折點。受到周圍環境的影響，他開始墮落，自私自利在他的心裏蔓延，他逐漸變成了一個追逐名利的掠奪者。他一心只想發財，為此不惜採取任何手段，買賣人口，放高利貸，走私漏税，肆無忌憚，膽大妄為。他背信棄義，拋棄與歐也妮的感情，為了公爵家崇高的地位和誘人的錢財，娶公爵女兒為妻，以實現自己的野心，此時的歐也妮自然也就變得微不足道了。金錢已經侵蝕到社會每個地方，不斷摧毀着人性與情感。

歐也妮似乎是這混沌世界裏唯一的光芒了，她對金錢既不看重也不輕視，從小就勤儉節約、不亂花錢，對身邊的任何事都報以最善良、純真的心。她在不知不覺中受到傷害，卻依然執着的生活着，不放棄她那強烈美好的感情，她的心只為高尚、温馨的情感而跳動。她常做善事、生活簡樸，在一羣利慾薰心的人中似是一朵的青蓮，出淤泥而不染。

在人類的感情領域，金錢是無能為力的。它並不能給人們帶來什麼，太多的渴求只能使人陷入深潭，無法自拔。人的慾望是無止境的，要支撐這些潛滋暗長的慾望，也許就會像葛朗台那樣成為金錢的奴隸，讓真正的快樂無處生根。為根本是多餘的奢求疲於奔命，到頭來又能獲得什麼呢？最多隻能對錯過身邊的美好而悔恨不已。過多的慾望成了人們苦惱的原因，它壓抑着最基本的人性和良知。

一個人的期望越大，那麼他就可能失望的越多。更可悲的是，許多人被金錢、權力和名譽矇蔽住了雙眼，自己到最後都渾然不覺。盲目追求不需要的只會讓人忽視了真正的幸福，迷失在人生的路途中。

《歐也妮·葛朗台》讀書筆記 篇三

《歐也妮·葛朗台》作者巴爾扎克是19世紀法國偉大的批判現實主義作家，歐洲批判現實主義文學的奠基人和傑出代表。一生創作96部長、中、短篇小説和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗台》、《高老頭》。

100多年來，他的作品傳遍了全世界，對世界文學的發展和人類進步產生了巨大的影響。 小説最大的成就是塑造了一個吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細節來表現他的慳吝性格。

歐也妮·葛朗台 --- 這本書以歐也妮·葛朗台的故事為核心貫穿始終，老葛朗台無疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特徵。

在老葛朗台眼中，金錢高於一切，沒有錢，就什麼都完了。他對金錢的渴望和佔有慾幾乎達到了病態的程度：他半夜裏把自己一個人關在密室之中，“愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進桶裏，緊緊地箍好。”臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間地盯着，這樣他才能感到暖和。

對金錢的貪得無厭使老葛朗台成為一個十足的吝嗇鬼：儘管擁有萬貫家財，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每天親自分發家人的食物、蠟燭。

貪婪和吝嗇使老葛朗台成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。為了了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之後，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，“沒有火取暖，只以麪包和清水度日”。當他妻子因此而大病不起時，他首先想到的是請醫生要破費錢財。只是在聽説妻子死後女兒有權和他分享遺產時，他才立即轉變態度，與母女講和。

伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗台的狡猾和工於心計。對於每一筆買賣，他都精心算計，這使他在商業和投機中總是獲利。另外，時常故意裝做口吃和耳聾是他矇蔽對手的有效武器。

老葛朗台的貪婪和吝嗇雖然使他實現了大量聚斂財物的目的，但是他卻喪失了人的情感，異化成一個只知道吞噬金幣的“巨蟒”，並給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。

老葛朗台是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國文學史乃至世界文學史上的一個經典人物而廣為流傳。

歐也妮-- 歐也妮是這部小説中最為善良、純潔的一個人物，整部小説就是以她的悲劇人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗台、夏爾、德·蓬風等人的對比中逐漸呈現出來，她所遭遇的人生苦難越多，周圍其他人物的虛偽、醜陋越突出，她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。

專橫、吝嗇的父親老葛朗台給了歐也妮一個“黯淡而淒涼的童年”，並且葬送了她的青春。對她來説，生命中的唯一希望是期待中的愛情。為了愛情，她毫不猶豫地拿出自己全部積蓄，資助戀人夏爾到海外去謀生；為了愛情，她勇敢地反抗父親，不為他的淫威所屈服。為了愛情，她苦苦等待多年，終日思念、牽掛遠在萬里之外的戀人。

但是，無私的愛換回的卻是無情的背棄。在海外發了財回來的夏爾貪慕名利，拋棄了歐也妮，想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨自承受痛苦，而且以德報怨，依然寬容地對待夏爾，並拿出鉅款替夏爾還清了父債，成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮的這種愛情是純潔、高尚的。

當週圍的人都陷沒在金錢的魔沼中，並甘心被其吞噬整個生命時，歐也妮對待金錢的態度也是與眾不同，超凡脱俗的。儘管她所擁有的財富不斷增加，但金錢對她來説既不是一種權力，也不是一種安慰。“她根本不把黃金放在心上，只在嚮往天國，過着虔誠慈愛的生活只有一些聖潔的思想，不斷地暗中援助受難的人。”對宗教的虔敬之情使她超越了個人的創痛，以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業，而自己過着節儉、樸素的生活。

巴爾扎克滿懷同情與讚美之情塑造了歐也妮，使人們在這個為金錢遮蔽的黑暗世界裏看到了一抹光亮，與此同時，又不禁為她作為無辜犧牲者的命運感到同情。

夏爾-- 夏爾的人物性格是有一個發展、變化的過程的，在這個過程中，他從巴黎的一個花花公子逐漸變為一個無惡不作的冒險家和野心家。

當夏爾在小説中一登場時，他還是一個只有21歲的年輕人，因為從小家境優裕和父母寵愛，使他養成了愛慕虛榮、貪圖享樂的性格，但此時的他並不壞。他在聽説父親去世的消息後所表現出來的悲傷是真實的。堂姐歐也妮對他的關心、照料和愛護，更是使他感受到了愛情的神聖和純潔。可以説，如果他一直與歐也妮在一起的話，是不會墮落的。

夏爾去海外經商，是他人生的轉折點。生活環境的變化，使夏爾原有的道德標準和價值觀念逐漸發跡從小埋下的自私自利的種子開始萌芽，使他逐漸成為一個毫無廉恥心的掠奪者和高利貸者，一心只想發財，為此不惜採取各種手段。夏爾的這種墮落髮展到極至就是背信棄義，拋棄和歐也妮的感情而去追求一個貴族的女兒，以實現自己追逐名利和往上爬的野心。

夏爾的墮落是整個社會環境影響的產物，表明金錢已滲透到當時社會生活的各個領域，包括人際關係和情感領域。

葛朗台太太-- 這是一位值得同情的人物。葛朗台太太心地善良、性格懦弱，生活十分儉樸。作為一名虔誠的天主教徒，她對自己的丈夫可以説是百依百順，從不反抗。這種逆來順受的態度事實上不僅助長了葛朗台的專制和吝嗇，也給自己和女兒歐也妮帶來了苦難。在現實世界中忍辱負重的葛朗台太太把人武部的希望都寄託在了那個虛無縹緲的天國之上。

德·蓬風庭長-- 歐也妮的追求者，相貌醜陋，卻自以為是。苦苦追求歐也妮，目的是獲取她的百萬家產。性情狡詐、吝嗇，送給歐也妮的禮物望遠是一束鮮花。雖然實現了娶歐也妮為妻的目的，但最後還是早早地去世，未能佔有她的財產，落得個可笑又可悲的下場。

拿儂-- 葛朗台家的女傭人，勤勞肯幹，對主人忠心耿耿，心地善良、純樸，富有同情心，但是頭腦簡單無知。

克羅旭神甫-- 德·蓬風的叔叔，克羅旭黨的領導人物，老奸巨滑，工於心計，貪圖金錢，為人處事常常違背了一個神職人員的應盡職責。

公證人克羅旭-- 克羅旭神甫的兄弟，在德·蓬風追求歐也妮的過程中起推波助瀾的作用。他是葛朗台放高利貸的幫兇，與其兄弟一樣老謀深算。

德·格拉桑先生-- 索漠城的銀行家，為葛朗台所利用，替他管理公債等金融業務。此人頭腦簡單，愛慕虛榮，貪圖享樂。

同時葛朗台有着守財奴的宗教信仰。在巴爾扎克筆下守財奴葛朗台在彌留之際，給女兒歐也妮留下一句遺言：“把一切照顧得好好的！到那邊來向我交帳。”葛朗台所説的“那邊”，無疑是指宗教世界--天國了。又是“天國”又是“交帳”，是虔誠的_，還是愛財的守財奴？

大凡一個虔誠的_，為了“萬能”的上帝和超出凡塵的“天堂”，可以禁錮人間七情六慾，甚至不惜以身殉教。但在葛朗台的身上，卻絲毫找不到一點宗教徒篤信教義的影子，倒是能瞥見對金子貪婪的慾望燃遍周身的表現，在葛朗台準備撬侄子查理託歐也妮保管的貴重梳粧匣上的金板時，往日一向温順恬靜的女兒急得跪下向他乞求説：“看在聖母面上，看在十字架上的基督面上，看在所有的聖靈面上，看在你靈魂得救面上，你不要動它！……”歐也妮幻想以宗教的教義來打動父親，讓父親看在聖母面上，能體諒一下女兒對信物的感情。但葛朗台對女兒的哀求無動於衷，金子的誘惑，使他情不自禁地對妻女露出絕無情義的醜態。葛朗台是一個宗教徒，但宗教的教義究竟對他有什麼約束力呢？從這裏，不是可以窺見端倪了嗎？

所以説，葛朗台在瀕臨死神擁抱之際，“神甫把鍍金的十字架送到他脣邊，給他親吻基督像，他卻做了一個駭人的姿勢想把十字架抓在手裏”。這個在旁人看來是不可理解的舉動，而出自葛朗台就不足為奇了。因為他對於宗教的教義沒半點興趣，即使在彌留之際，葛朗台對黃金的痰盂與執着也絲毫沒有減弱，所以當神甫一出示“鍍金的十字架”時，這位“似乎已經死去幾小時的眼睛立刻變活了”，接下來就想攫取到手，--離開金子，他是死不瞑目呀！金子就是他最現實的上帝，是他全部信仰的寄託所在。

葛朗台誠然不是虔誠地信奉宗教，但由於對金錢的貪慾，使他很自然地希望死後還能有一個超塵脱世的世界會收納他。在那裏，他可以繼續佔有黃燦燦的叫人“眼花繚亂”的金子，甚至能繼續不擇手段地去強取巧奪。只要我們認識了葛朗台守財奴的本性，就不會為他對宗教褻瀆的舉動與“臨終遺言”着兩者間的矛盾而迷惑不解了。這時，__所宣揚的“天國”，恰恰符合葛朗台的心意，因此，儘管他不願意為教義做出犧牲、有所懺悔，但又希望宗教的“天國”是的確有的。換句話説，在葛朗台看來，宗教的存在，是由於他的需要。

説道底，這個貪婪成癖的守財奴心目中，宗教是無足輕重、徒有虛名的；金子倒是舉足輕重、至觀重要的。葛朗台對宗教的不屑一顧，而對於宗教所宣揚的“天國”倒確信其有。這看似矛盾、實則統一的變態心理，使我們即看到了葛朗台至死不悟的守財奴靈魂，又看到了葛朗台虛偽--宗教的存在，只是為了他的存在。

這是一出沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇。

歐也妮葛朗台讀書筆記摘抄好句好段 篇四

1、少女的同情與温柔，真有磁石般的力量。

2、凡是悲歡離合之事發生的場所，總跟我們的心牢牢的粘在一塊。所以他特別注意到小園中的黃楊，枯萎的落葉，剝落的圍牆，奇形怪狀的果樹，以及一切別有風光的細節；這些都將成為他不可磨滅的回憶，和這個重大的時間永久分不開，因為激烈的情緒有一種特別的記憶力。

3、大概我們對於一些自發的決心，從沒加以心理的剖析，對於促成那些行為的神祕的原因，沒有加以説明。許多人寧可否認事情的結局，不願估計一下把許多精神現象暗中聯繫起來的關係、樞紐和連鎖的力量。

4、取笑會使一個人的心乾枯，傷害所有的情感。

5、他眼見在一個地方成為罪惡的，在另一個地方竟是美德，於是他對是非曲直再沒有一定的觀念。一天到晚為利益打算的結果，心變冷了，收縮了，乾枯了。

6、金錢控制法律，控制政治，控制風俗，到了前所未有的程度。不管什麼義與不義，只要能夠達到塵世的天堂，享盡繁華之福，化心肝為鐵石，胼手胝足地去爭取暫時的財富，這是今日最普遍的到處都揭櫫着思想，甚至法律上也這樣寫着。

7、巴黎人的那套政治經濟，已經潛伏在他心頭，只要他從悠閒的旁觀者一變而為現實生活中的演員，這些潛在的根苗便會立刻開花。

8、人生有些行為，雖然千真萬確，但從事情本身看，往往象是不可能的。

9、有些人的頭腦，或許象有些動物一般，從本土移到另一個地方，離開了當地的水土，就沒法繁殖。

10、幾乎所有的少女都相信外貌的暗示，以為人家的心地和外表一樣美……

11、少女們純潔而單調的生活，必有一個美妙的時間，陽光會流入她們的心坎，花會對她們説話，心的跳動會把熱烈的生機傳給頭腦，把意念融為一種渺茫的慾望；真是哀而不怨，樂而忘返的境界！兒童睜眼看到世界就笑，少女在大自然中發見感情就笑，象她兒時一樣的笑。要是光明算得人生第一個戀愛對象，那麼戀愛不就是心的光明嗎？

12、憐憫是女子勝過男子的德性之一，是她願意讓人家感覺到的唯一情感。

13、當一個人眼神清澈如水，額上還沒有一道皺痕的時候，縱使最無情的法官，最不輕信人的訟師，最難相與的債主，也不敢貿然斷定他的心已老於世故，工於計算。巴黎哲學的教訓，他從沒機會實地應用過，至此為止，他的美是美在沒有經驗。可是不知不覺之間，他血裏已經種下了自私自利的疫苗。

14、在虔誠的氣氛中長大的少女，天真，純潔，一朝踏入了迷人的愛情世界，便覺得一切都是愛情了。她們倘徉於天國的光明中，而這光明是她們的心靈放射的，光輝所布，又照耀到她們的愛人。她們把胸中如火如荼的熱情點染愛人，把自己崇高的思想當做他們的。女人的錯誤，差不多老是因為相信善，或是相信真。

15、坦白的愛情自有它的預感，知道愛能生愛。幽居獨處的姑娘，居然偷偷跑進一個青年的屋子真是何等的大事！在愛情中間，有些思想有些行為，對某些心靈就等於神聖的婚約約嗎？

16、愛情的開始與生命的開始，頗有些動人的相似之處。我們不是用甜蜜的歌聲與和善的目光催眠孩子嗎？我們不是對他講奇妙的故事，點綴他的前程嗎？希望不是對他老展開着光明的翅翼嗎？他不是忽而樂極而涕，忽而痛極而號嗎？他不是為了一些無聊的小事爭吵嗎，或是為了造活動宮殿的石子，或是為了摘下來就忘掉的鮮花？他不是拼命要抓住時間，急於長大嗎？戀愛是我們第二次的脱胎換骨。

17、焦急的情緒正如一個人害怕責罵與懲戒的時候，心發冷發熱，或者揪緊或者膨脹，看各人的氣質而定。這種情緒也很自然，連家畜也感覺到：他們自己不小心而受了傷可以不哼一聲，犯了過失捱了打，一點兒痛苦就會使它們號叫。

《歐也妮·葛朗台》讀書筆記 篇五

《歐也妮。葛朗台》是巴爾扎克的代表作《人間喜劇》。小説集中的一部作品。《人間喜劇》它揭露了當時資本家的醜惡面目，鞭韃了社會的黑暗，世態的炎涼。同樣這篇小説也是如此。

小説為我們塑造了一個可憎的吝嗇鬼形象--老葛朗台，他以積累財富為樂趣，他家財萬貫，但卻穿着破舊，居室簡陋；他能言善辯，有一套套理論，但當他談生意時，卻狡猾地裝成一個結巴；他説渴望親情，但當他妻子病危時，他卻捨不得花錢去請醫生。他的一生，沒有享受過，也從沒快樂過，因為他考慮的只是怎麼算計別人，怎麼樣才能賺到更多的錢，為了金錢可以放棄一切，這是多麼愚蠢，多麼可悲。他臨死前還念念不忘自己的萬貫家財，在垂死掙扎的一剎那還不忘將手伸向神父的金十字架。在金錢面前，幸福簡直一文不值。當時的資本主義社會如此，他僅僅是一個縮影，通過他我們看到一個唯利是圖，互相算計的社會。他的一生，深刻暴露資產階級家純粹的金錢關係。

小説的主人公歐也妮是一個令人惋惜地女兒，她不懂利益的紛爭，不追求金錢的虛榮，但可悲的是她出身在這樣一個家庭，這樣一個社會，有着這樣的一個父親。她的生命中也曾出現過一道波瀾，她企圖衝破家庭社會的束縛，去追求自己的幸福，然而她的社會不允許，她的愛情在這樣的社會終究成為虛幻，他們看中她的只是她的金錢。這樣一個天真純潔的人在那樣的社會環境下，註定只能成為悲劇。

看完作品，我的心情是沉重的，書中的一個個人物給了我強烈的內心震撼。人生究竟為了什麼？聯繫當今社會，許多人為金錢，權利，名望，慾望奔波勞碌，勾心鬥角，互相壓軋，比如一些官員貪污腐敗，某些人搶劫犯罪，一些奸商製造假冒偽劣商品，他們與葛朗台，查理又有什麼區別，他們得到了他們想要的，然而他們快樂嗎？不要選擇一條錯誤的道路，那隻能使你暫時的滿足。但隨着時間的推移，你會明白，那條道路是多麼骯髒、醜陋，而你終究也會明白這些毫無意義。人生是充滿黑色調的。那麼人生到底是為了什麼？也許只是幾個知己，幾個你愛的人和愛你的人，一些夠用的錢，一份對得起自己的良心，一個適合你的目標和一段充實的生活就足夠了。當你離開這個世界時，能做到問心無愧，那麼你的人生將充滿樂趣，生活將更加精彩！

《歐也妮·葛朗台》讀書筆記 篇六

第一次讀這本書是在國中的課本上，只知道這本書大體講了一個吝嗇鬼的故事，當時只是為了升學而看書，對於這些外國名著我是絲毫沒有一點興趣的。但是後來漸漸的接觸了一些像葛朗台的“吝嗇鬼”，我就想讓現實生活中的葛朗台與書上做一下對比，看一下到底是誰比較“摳門兒”。以上純屬題記，請某些同志不要對號入座。

這是一個悲劇的故事，故事展開自家庭內部日常生活中，沒有聳人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩，正如作者本人所説，這是由一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇”。但是它慘烈的程度去不亞於古典悲劇。不過，在古典悲劇中主宰人物的是命運；在巴爾扎克的筆下主宰一切的卻是金錢。葛朗台的性格特徵是貪婪吝嗇，但又遠不止這一點，重要的是葛朗台這一形象概括了一段歷史，描寫了法國大革命以後迅速崛起的第一代資產階級的代表。

葛朗台胸有城府，説話不多，動作更少。他心狠手辣，玩弄世人於股掌之上。在他所住的城市—索漠城，人人都被他鋼鐵般的利爪乾淨的抓過。人們看見他，沒一個不覺得又欽佩又可怕。所以他自然成為眾人膜拜的對象。他把所有的開支都看成浪費，奢侈享受更是最不可容忍的惡習。儘管他家財萬貫，但是他一直保持相當“節儉”的作風，喝的總是壞酒，吃的老是爛果子，麪包是自家傭人拿儂烤的，肉食蔬菜靠佃户供應：蠟燭是全家合用一支，而且是最便宜的：白糖早就落價了，可永遠當奢侈品看待。年收入達三十萬法郎以上的家庭，開銷不到幾法郎，所以家產越滾越大，直到他死竟留下了一千七百萬家產。

這個吝嗇的老頭，不僅對索漠城的人如此吝嗇，就連對他唯一的女兒也是如此，以至於在我認為他的女兒是整個故事最大的悲劇，因為專橫、吝嗇的父親老葛朗台給了歐也妮一個“黯淡而淒涼的童年”，並且葬送了她的青春。這個勇敢的女孩為了愛情，敢於與自己的父親反抗為了愛情，她毫不猶豫地拿出自己全部積蓄，資助戀人夏爾到海外去謀生；為了愛情，她勇敢地反抗父親，不為他的淫威所屈服。為了愛情，她苦苦等待多年，終日思念、牽掛遠在萬里之外的戀人。但是卻遭到自己最心愛的人的背叛，最後嫁給了公證人的兒子，沒想到的是在自己三十二歲的時候就守起了寡，悲慘的童年加上悲慘的愛情遭遇，想必是一個女人這輩子最大的痛苦了。雖然最終她得到了一大筆遺產，但是他的人生是無比空虛的。

讀完這個故事，看到葛朗台的死，歐也妮悲慘的生活，試想他們一家一輩子都沒有享受過什麼，直到死去，那他們擁有這麼多錢又有何用？在葛朗台的心中，”錢和人是一樣的，會動的，他會來，會去，會流汗，會生產”。他一輩子都在琢磨的就是這錢是怎麼生怎麼死的祕密。但是如此的人生擁有着太多的遺憾，錢是身外之物，它是會來，也會去，但是要讓它來的有意義，去的有價值。讓錢發揮自己的價值才是它存在的意義。

歐也妮葛朗台讀書筆記摘抄 篇七

看過巴爾扎克的名作《歐也妮·葛朗台》的人，無不對老葛朗台咬牙切齒，鄙視其為人，而對歐也妮十分推崇。可我真正羨慕的卻是葛朗台，佩服他掙錢的手段，敬仰他獨到的眼光和精明的頭腦。

葛朗台出身貧寒，年輕時僅是一個微不足道的箍桶匠，但他卻憑妻子的嫁粧起家，四處出擊，進行投機生意，終於一躍成為當地首富。

葛朗台成功的因素有多方面的。首先，亂世出英雄，他較好地利用了法國大革命的時機，和共和政府裏的官員搞好關係，取得當地最好的葡萄園的經營權，作為根據地。他又利用當鎮長的機會，修築了通向葡萄園的公路。建立與政府的親密關係，無疑是發展的前提。

又如葛朗台精於計算，將生意盤算得滴水不露。他能精確地算出種草和種樹的收益比較，以獲取最大利潤。他對葡萄收成預測十分準確以致於當地葡萄園主都以他為風向標。雖然市場變幻莫測，但葛朗台卻能運籌帷幄，實在是一個資本家的楷模。

更令人敬佩的是葛朗台在機遇面前的勇氣。他勇於打破迂腐的“價格同盟”，將葡萄酒高價拋售給荷蘭人，又及時買入高風險的公債，狠狠地掙上一筆。他的膽識，真令常人望塵莫及，自歎不如。

葛朗台的確是一個資本家，但這沒有什麼，重要的是他是憑着自己的誠實勞動、守法經營而發財致富的，比起那些貴族、地主、教士們，他是光榮的，在此，我為葛朗台鳴不平。