《駱駝祥子》讀書筆記摘抄

第一篇：《駱駝祥子》讀書筆記摘抄

閲讀了《駱駝祥子》這本書後，我從中瞭解到了在當時混亂的社會裏，人們過着什麼樣的生活。這部小説以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車伕祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動人民的深切同情。

小説主要講了一個洋車伕的苦難史，描繪了舊社會如何把一個正直，好強，好體面，自食其力的洋車伕從肉體到靈魂加以毀滅的過程。駱駝祥子善良淳樸，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神，他的唯一願望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動着。後來，經過3年的努力，他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車，但是沒過多久，卻被大兵搶走，接着反動政府的偵探又騙去了他所有的積蓄，虎妞對他那種推脱不開的“愛情”又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車，很快，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一願望在經過多次挫折後，終於完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，熄滅了他心中最後一朵希望的火花，他喪失了對於生活的任何乞求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落。這個悲劇有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產這個悲劇的原因。這個故事，反映了北平當時勞動人民的生活，命運與遭遇。祥子本是一個對生活充滿希望的人，他熱愛生活，熱愛北平，但系列的挫折使他恨透了整個世界!

我彷彿看到了天橋、鼓樓、白塔，是牌樓、街道、小巷，是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人羣，這就是幾十年前的老北京，但是這兒沒有絲毫田園詩一般的快樂，而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街，穿過小巷，烈日下，雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子，楊先生的盤剝，劉四爺的臭罵，孫偵探的明搶，洋大夫的冷漠，這是一座千真萬確的地獄!最後虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也終於窮途潦倒，逐漸消失在一座城門洞裏……這就是一二十年代北京底層廣大勞動大眾的生活，這逼真的描寫讓我體會到了人力車伕們不可逾越的悲慘命運，讓我深刻地認識了“地獄究竟是什麼樣子”。

祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環境的產物。小説通(本站向你推薦)過祥子周圍人物及人際關係的描寫，真實地展現了那個黑暗社會的生活面目，展現了軍閥、特務、車廠主們的醜惡面目，以及由他們織成的統治之網對祥子們的壓迫與被壓迫關係的一種變形反映。

整部小説語言生動，文筆剛勁有力，刻畫出了一個個個性鮮明的人物。堪稱老舍先生的代表作。小説裏充斥着的悲涼發人深省，故事離奇感人。所以家喻户曉，已譯成各種語言流傳多國，在世界文壇都有極重要的影響。這部小説裏所説的事情，的確離我們現在有幾十年了，並且也肯定有藝術加工，但文學總是來源於生活的，是千千萬萬百姓生活中的一曲。通過它，我們至少可以知道：社會曾是那麼的黑暗，希望曾是那麼的渺茫，因為它畢竟就發生在不久前的中國，發生在這雄雞病危的年代。

現在的社會穩定，經濟也在不斷髮展。作為青少年，有書讀，而且到處都有人維護着，鼓勵着。所以我們不能辜負新中國對我們的期望。至少，我們要學習駱駝祥子奮發向上的精神。

第二篇：駱駝祥子讀書摘抄

《駱駝祥子》讀書筆記

作者介紹：老舍，原名舒慶春，字舍予，1899年2月3日出生在北京西城小羊圈衚衕一個滿族城市貧民家庭。現代著名作家、傑出的語言大師，被譽為“人民藝術家”。滿族正紅旗人，北京人，父親是一名滿族的護軍，陣亡在八國聯軍攻打北京城的巷戰中，老舍這一筆名最初在小説《老張的哲學》中使用，其它筆名還有絜青、絜予、非我、鴻來等。

內容概括：整部小説以祥子買車的三起三落為情節發展的中心線索淋漓盡致地表現了舊社會人力車伕的苦難生活，藝術地概括了祥子從充滿希望，到掙扎苦鬥，直到精神崩潰，走向墮落的悲慘一生。熱情選擇了祥子原來具有的善良樸實，熱愛勞動的美好品質，憤怒地揭露和聲討把祥子逼進墮落深淵的黑暗社會，小説還有力地説明了在舊社會僅憑個人奮鬥發家，只不過是一種幻想。反映了二十年代末三十年代初舊中國個體勞動者的悲慘命運。 精彩片段：

1.他的身量與筋肉都發展到年歲前邊去；二十來的歲，他已經很大很高，雖然肢體還沒被年月鑄成一定的格局，可是已經像個成人了——一個臉上身上都帶出天真淘氣的樣子的大人。看着那高等的車伕，他計劃着怎樣殺進他的腰去，好更顯出他的鐵扇面似的胸，與直硬的背；扭頭看看自己的肩，多麼寬，多麼威嚴!殺好了腰，再穿上肥腿的白褲，褲腳用雞腸子帶兒繫住，露出那對“出號”的大腳!是的，他無疑的可以成為最出色的車伕；傻子似的他自己笑了。

兩條眉很短很粗，頭上永遠剃得發亮。腮上沒有多餘的肉，脖子可是幾乎與頭一邊兒粗；臉上永遠紅撲撲的，特別亮的是顴骨與右耳之間一塊不小的疤臉正如同他愛自己的身體，都那麼結實硬棒；他把臉彷彿算在四肢之內，只要硬棒就好。是的，到城裏以後，他還能頭朝下，倒着立半天。這樣立着，他覺得，他就很像一棵樹，上下沒有一個地方不挺脱的。

些心眼，但不好向別人講論。在洋車伕裏，個人的委屈與困難是公眾的話料，“車口兒”上，小茶館中，大雜院裏，每人報告着形容着或吵嚷着自己的事，而後這些事成為大家的財產，像民歌似的由一處傳到一處。祥子是鄉下人，口齒沒有城裏人那麼靈便；設若口齒靈利是出於天才，他天生來的不願多説話，所以也不願學着城裏人的貧嘴惡舌。他的事他知道，不喜歡和別人討論。因為嘴常閒着，所以他有工夫去思想，他的眼彷彿是老看着自己的心。只要他的主意打定，他便隨着心中所開開的那條路兒走；假若走不通的話，他能一兩天不出一聲，咬着牙，好似咬着自己的心!

第三篇：駱駝祥子讀書筆記

祥子是可悲的，最終他沒有能實現自己的理想生活，反而貝生活甩進了墮落的深淵。

一個年輕力壯，充滿幻想，努力的，個人的理想主義者——祥子，帶着一身的清涼來到城市，他的目標只不過是靠自己的踏實勞作買得一架屬於自己的拉車，然而買車，丟車，再買車，再賣車，三起三落，幾經周折，他受到兵匪的搶奪，虎妞的誘逼，偵探的訛詐。。。最後還是落了個一無所有的城市流浪漢，最後連自己起初的個人奮鬥的信念也被迫丟棄了，變得自私，墮落。

城市的生活遭遇不但毀壞了祥子原本健康的體魄，也慢慢腐蝕着他的思想。剛來到城市的祥子是淳樸老實的，想法簡單，希望通過個人的努力穩穩實實地過上體面的日子。但這種簡單的想法在當時的城市生活中是不合適的，時局的動亂讓他丟了辛辛苦苦賺錢買來的第一輛拉車，別人的訛詐讓他喪失了大部分的財務，最後虎妞的威逼利誘讓他更是受盡屈辱，滿心歡喜擁有拉車後，轉眼間又因虎妞的死去而失去。最後兩那一點點淳樸的愛情也因小福子的死去而消失殆盡。這一路的不幸讓祥子時刻覺得矛盾痛苦，為什麼自己的努力奮鬥最後換來的只是一個個悲劇結局？這種體面，強勁，奮鬥的生活總是不能給他帶來與其的幸福。最後，他只有消滅了個人的想法與作風，完全融入到城市的污風濁雨中，而成為一個“車伕的車伕”，行為放蕩猥瑣，思想自私狹隘。

個人奮鬥的旗幟是絢麗的，他代表了一種生命的堅強不屈，相信努力，相信自己，相信未來。其實我們周圍都有很多這樣的人

可是，我們遺忘了這個有更大決定力的社會，就如同魚兒忘記了身處的池塘，結果可想而知。一旦想到這個社會，我們就會現實一點，眼光向外看一點，就會有和祥子同樣的某種感受：原來這不是一個公道的人間。

城市相對於鄉村來説總是污濁一些，尤其是對於許多文人來説，正如王朔所説，我們總以為有個回味無窮的故鄉，儘管這故鄉窮困凋敝，但就可以盡情遐想自己丟失殆盡的某些東西。城市吞噬了祥子的諸多美好品質，這是無疑的。但祥子是不是也英愛反省一下自己對於城市的適應力呢，畢竟，城市沒有鄉村的閉塞，所以也少了很多個人的空間，個人奮鬥就有待商榷了。

，祥子失掉生活的勇氣，相信是命運在捉弄自己，他不再想什麼，也不再希望什麼，將就活下去就是一切，什麼都無須乎想了。他對生活完全絕望了，也徹底墮落了。曾經是一個勤勞、能幹、健壯、樸實、善良的祥子終於成了一個吃、喝、嫖、賭、懶、狡猾等樣樣俱全的行屍走肉

。儘管罪惡來自社會，但祥子在遭受打擊的過程中，也表現出生命意志不夠堅強的缺點。祥子駱駝一般的頑強，僅僅表現在肉體的吃苦上，表現在正面的人生努力上，而沒有表現在對災難的承受力和反抗力上。憨厚沉默的祥子實際上生着一顆脆弱善感的心，他不是掙扎到完全走投無路的時候才放棄人生追求的，而是從生活經驗中預計到未來也是黑暗於是停止奮鬥的。在外在的力量壓迫生命的時候，祥子既沒有去分析壓迫的根源，引出抗爭的願望，也沒有去內省自己的個性，增強反抗的力量。每一次的打擊，都是更深地引起祥子對自己生命價值的否定。他總是自問，要強又怎麼樣呢，煙、酒、色都對他更添一份誘惑力。在虎妞和夏太太的傷害中，固然是她們設好圈套讓他鑽，但同時也是由於祥子缺少足夠的意志力戰勝自己的本能衝動。祥子自己對此沒有絲毫反省，而只是簡單地認為説真的，自己並沒有什麼過錯。一切都是她佈置好的，單等他來上套兒。毛病似乎是他太老實，老實就必定吃虧，沒有情理可講。祥子不善於與他人交流，一旦自己受到挫折，卻暗中琢磨，按自己的思路從別人的生活中引起奮鬥沒有價值的悲思。祥子這一生命意志方面的缺陷，使祥子的形象超越了城市貧民、下層勞動者的範圍，而指向對普遍人性的思考。

第四篇：《駱駝祥子》讀書筆記

《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城裏一個車伕祥子的悲慘故事。

青年農民祥子由鄉下來到城市，他對美好生活充滿了憧憬，也有自己的生活理想——買上自己的洋車。終於，在祥子誠實努力的勞動中，祥子攢錢買到了他夢寐以求的車。那輛車對於祥子來説，是那麼重要——在他眼中，車能“產生烙餅與一切吃食”。可是命運捉弄人，他的車被亂兵搶走;當他再次攢足了錢後，又被孫偵探敲詐一空;後來他又被迫與虎妞結婚，因虎妞難產而賣掉了第三輛車。他所喜愛的小福子的自殺，使了他心中最後一絲希望也消失了。從此，祥子便喪失了對於生活的信心，從上進好強而淪落為自甘墜落。正如本書所寫，昔日“體面的、要強的、好夢想的、利己的、個人的、健壯的、偉大的”的祥子，成了“墮落的、自私的、不幸的社會病胎的產兒，個人主義的末路鬼”。這真是一個浸透了血淚的悲劇。

我不由地為祥子的命運所感歎。祥子一開始是那樣老實善良，正直勤勞，可是在生活一連串的打擊下，他變了，變得不求上進，對這個世界也充滿了敵意，開始報復身邊的所有人。從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們，他變得奸詐，甚至可以説是無恥。為了拿到錢，他什麼都做得出。

讀到這些內容，我感到悲傷、憤怒。我對祥子的前後反差感到悲傷，也對他後來可恥的所作所為而憤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社會是黑暗的，軍閥、特務、車廠主們的面目也是醜惡的。黑暗社會中，人性變得扭曲，人與人之間充滿着仇恨。就是在這樣一個可怕的社會環境下，祥子一類的下層市民被壓迫，祥子在接受了幾番打擊後終於明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，也不能實現自己的美好理想，過上美好幸福的日子。祥子變得墮落，除了他本身的目光短淺、狹隘自私，更多的則是因為這種強大的社會壓力。

現在的生活條件優越了，過上了幸福的生活，我們要學習駱駝祥子一開始奮發向上要強的精神，而不能學習他後來的墮落。

明天會怎樣?我不得而知。而我們唯一能做的，就是把握好今天。

第五篇：駱駝祥子讀書筆記

《駱駝祥子讀書筆記》一個年輕力壯，充滿幻想，努力的，個人的理想主義者--祥子，帶着一身的清涼來到

一個年輕力壯，充滿幻想，努力的，個人的理想主義者--祥子，帶着一身的清涼來到城市，他的目標只不過是靠自己的踏實勞作買得一架屬於自己的拉車，然而買車，丟車，再買車，再賣車，三起三落，幾經周折，他受到兵匪的搶奪，虎妞的誘逼，偵探的訛詐。。。最後還是落了個一無所有的城市流浪漢，最後連自己起初的個人奮鬥的信念也被迫丟棄了，變得自私，墮落。

城市的生活遭遇不但毀壞了祥子原本健康的體魄，也慢慢腐蝕着他的思想。剛來到城市的祥子是淳樸老實的，想法簡單，希望通過個人的努力穩穩實實地過上體面的日子。但這種簡單的想法在當時的城市生活中是不合適的，時局的動亂讓他丟了辛辛苦苦賺錢買來的第一輛拉車，別人的訛詐讓他喪失了大部分的財務，最後虎妞的威逼利誘讓他更是受盡屈辱，滿心歡喜擁有拉車後，轉眼間又因虎妞的死去而失去。最後兩那一點點淳樸的愛情也因小福子的死去而消失殆盡。這一路的不幸讓祥子時刻覺得矛盾痛苦，為什麼自己的努力奮鬥最後換來的只是一個個悲劇結局？這種體面，強勁，奮鬥的生活總是不能給他帶來與其的幸福。最後，他只有消滅了個人的想法與作風，完全融入到城市的污風濁雨中，而成為一個"車伕的車伕"，行為放蕩猥瑣，思想自私狹隘。

個人奮鬥的旗幟是絢麗的，他代表了一種生命的堅強不屈，相信努力，相信自己，相信未來。其實我們周圍都有很多這樣的人

可是，我們遺忘了這個有更大決定力的社會，就如同魚兒忘記了身處的池塘，結果可想而知。一旦想到這個社會，我們就會現實一點，眼光向外看一點，就會有和祥子同樣的某種感受：原來這不是一個公道的人間。

城市相對於鄉村來説總是污濁一些，尤其是對於許多文人來説，正如王朔所説，我們總以為有個回味無窮的故鄉，儘管這故鄉窮困凋敝，但就可以盡情遐想自己丟失殆盡的某些東西。城市吞噬了祥子的諸多美好品質，這是無疑的。但祥子是不是也英愛反省一下自己對於城市的適應力呢，畢竟，城市沒有鄉村的閉塞，所以也少了很多個人的空間，個人奮鬥就有待商榷了。

，祥子失掉生活的勇氣，相信是命運在捉弄自己，他不再想什麼，也不再希望什麼，將就活下去就是一切，什麼都無須乎想了。他對生活完全絕望了，也徹底墮落了。曾經是一個勤勞、能幹、健壯、樸實、善良的祥子終於成了一個吃、喝、嫖、賭、懶、狡猾等樣樣俱全的行屍走肉

。儘管罪惡來自社會，但祥子在遭受打擊的過程中，也表現出生命意志不夠堅強的缺點。祥子駱駝一般的頑強，僅僅表現在肉體的吃苦上，表現在正面的人生努力上，而沒有表現在對災難的承受力和反抗力上。憨厚沉默的祥子實際上生着一顆脆弱善感的心，他不是掙扎到完全走投無路的時候才放棄人生追求的，而是從生活經驗中預計到未來也是黑暗於是停止奮鬥的。在外在的力量壓迫生命的時候，祥子既沒有去分析壓迫的根源，引出抗爭的願望，也沒有去內省自己的個性，增強反抗的力量。每一次的打擊，都是更深地引起祥子對自己生命價值的否定。他總是自問，要強又怎麼樣呢，煙、酒、色都對他更添一份誘惑力。在虎妞和

夏太太的傷害中，固然是她們設好圈套讓他鑽，但同時也是由於祥子缺少足夠的意志力戰勝自己的本能衝動。祥子自己對此沒有絲毫反省，而只是簡單地認為説真的，自己並沒有什麼過錯。一切都是她佈置好的，單等他來上套兒。毛病似乎是他太老實，老實就必定吃虧，沒有情理可講。祥子不善於與他人交流，一旦自己受到挫折，卻暗中琢磨，按自己的思路從別人的生活中引起奮鬥沒有價值的悲思。祥子這一生命意志方面的缺陷，使祥子的形象超越了城市貧民、下層勞動者的範圍，而指向對普遍人性的思考。