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雀之靈觀後感200字

雀之靈觀後感200字

第一篇:雀之靈觀後感

雀之靈觀後感200字

雀之靈觀後感

七年級三班 黃炫皓 10號

舞台上下了一個屏風,在屏風後,舞蹈家楊麗萍在表演着舞蹈“雀之靈”,在燈光照耀下,她的身影映照在銀幕上。

楊麗萍在舞台上表演的動作惟妙惟肖,真的像一隻美麗的孔雀似的。我應該怎樣來形容她的舞蹈呢?假如我是一個朗頌家,我要用最優美的詩句與最洪亮的聲音來讚歎她;假如我是一個歌唱家,我要用婉轉、悠揚的音韻來歌唱出她那華麗的舞姿;假如我是一個作家,我要用豐富多彩的文字來描寫她舞出的那充滿靈氣的孔雀的美麗。

然而,我什麼都不是,我只能默默地坐在台下,為她這驚人的舞蹈藝術而鼓掌。優美的音樂,柔軟的雙手,生動形象的動作與輕捷的腳步,都徹徹底底地將她那驚人的實力給出賣了,她幾乎達到了忘我的境界,彷彿自己就是孔雀。漸漸地簾幕落了下來,她表演得出神入化,背後的潺潺流水聲,一隻美麗的孔雀正在尋找着食物,時不時整理整理它那鮮豔的羽毛,使人心曠神怡,如身臨其境。她那柔軟的腰枝,輕盈的身體,細細地刻畫出了這隻高貴的孔雀。瞬時間,她的動作慢了下來,孔雀漸漸停下了腳步,又成了一個令人耐人尋味的孔雀“雕像”。

楊麗萍那生動精彩的表演,使人回味無窮,讓人永遠也無法忘記,一句話,真是一隻唯美、高貴的孔雀啊!

第二篇:雀之靈觀後感

粗粗看去,《雀之靈》也不過是擬人化的孔雀,但是,它同人們看慣了的傣族孔雀舞有着明顯的不同。

《雀之靈》這個題目體現了創作者對作品內涵的高度要求。舉手投足之間,看似孔雀“迎風挺立”、“跳躍旋轉”、“展翅飛翔”,但它遠遠超過了形態模擬,而是舞者――“孔雀”的靈與肉的交融、呈現。

楊麗萍所獨創的手臂酥軟無骨般的顫動,在纖細、柔美中迸發出生命的激情。驚豔,這就是我觀看《雀之靈》之後的感受。我從來沒有想過,有人可以把舞蹈跳到這種境界。

在温婉的音樂當中,楊麗萍漸漸出現。她的長裙潔白勝雪,服順地貼着。遠遠地,彷彿就是一隻不食人間煙火的孔雀,高貴優雅的孔雀!

看,她動起來了,她舞起來了!她用柔嫩的腰肢,靈活的手指,輕盈的雙腳,舞出神祕的境界。她的大眼,在向我們傳遞怎樣的情感;她的嘴,一張一合,時而上揚時而下垂;她的髮髻上的裝飾,孤傲地站立着……炯炯有神的妙眼在眉目傳情哪!紅潤小巧的嘴在講述悠

遠的故事哪!華麗高貴的髮髻,在宣佈美的神氣哪!

我不得不説自己文筆粗糙,無法細緻描繪出我所見到的高貴的美。

一隻孔雀,在高視闊步。她時而側身微顫,時而急速旋轉,時而慢移輕挪,時而跳躍飛奔……

像一潭水,被石子一擊,起了漣漪,一圈一圈盪漾開來。左手指尖柔韌的蠕動,一陣一陣傳遞給右手指尖。長指甲晶瑩閃耀,美妙地悸動着。起先是輕微的小浪,然後加強,最後在那刻釋放了。波動在柔美的動作中。她細碎的舞步,忽而如流水般疾速,忽而如流雲般慢挪,忽而如雨點般輕快,忽而如擊石般堅健。不管怎樣的舞步,都給人以柔中帶剛,剛中帶柔的感覺。不禁點頭示意。

瞧哪,長裙飛起來了!瑰麗的美呀!一隻真正的孔雀!一幅畫,忽然間描上了色,會覺得驚訝麼?旋轉,踩點,仰視,昇華!所有的情感在交織中凝聚,在凝聚中膨脹,在膨脹中爆發!舞蹈的光芒籠罩了整個舞台。她似乎舞得更投入了。在翻飛中她選擇了飛騰!

募地,音樂緩下來了,她的動作緩下來了。我們着急地注視着,她開屏闊步着。那份自信,出於對己的信任。她在踏步,她又加快了!她又再次把我們帶進了幻虛幻實的境界。這裏只有一隻孔雀,卻有無數個想成為孔雀的人!

亦真亦假,似實似虛。飛揚的活力在釋放高傲的能量。忘懷的舞者在盡情歡躍!漸漸地,慢了,緩了,頓了,停了。濃縮在光圈中,孔雀停止了華麗的舞蹈,靜下來,立成了一尊高貴的雕像,卻又真實地輕顫着??

優美的音樂和舞着生動的表演融為一體,使人身臨其境,忽而昂頭,似乎在張望;忽而低頭徘徊,似乎在尋找;忽而轉頭啄啄身子,似乎在梳理??她在燈光下,顯得獨一無二。這美麗的舞姿,把孔雀昂首引頸的姿勢表現得淋漓盡致。招來了

蝴蝶,招來了魚兒,更招來了一些羨慕它的孔雀。

每位觀眾都凝視着,不希望遺漏了這曼妙的舞姿中的任何一個細節

她的胳膊,頭,脖頸,不住地抖動着,有節奏的抖動着,從左手指尖,一直到右手指尖,一撥又一波,如湖水,如波瀾。

這舞姿,有着一種特別的氣質,有着一種格外的美麗,有着一種無言的歡快.華筵九秋暮,飛袂拂雲雨。楊麗萍所獨創的手臂酥軟無骨般的顫動,在纖細、柔美中迸發出生命的激情

她微笑着,有着一份鎮定自若而又氣質典雅。楊麗萍表演的孔雀舞展現了女性的温柔、美麗,更使孔雀舞增加了獨特的韻味和魅力。

我應該怎樣來形容她的舞蹈呢(我們一定會做的更好)?假如我是一個朗頌家,我要用最優美的詩句與最洪亮的聲音來讚歎她;假如我是一個歌唱家,我要用婉轉、悠揚的音韻來歌唱出她那華麗的舞姿;假如我是一個作家,我要用豐富多彩的文字來描寫她舞出的那充滿靈氣的孔雀的美麗。

然而,我什麼都不是,我只能默默地坐在台下,為她這驚人的舞蹈藝術而鼓掌。優美的音樂,柔軟的雙手,生動形象的動作與輕捷的腳步,都徹徹底底地將她那驚人的實力給出賣了,她幾乎達到了忘我的境界,彷彿自己就是孔雀。漸漸地簾幕落了下來,她表演得出神入化,背後的潺潺流水聲,一隻美麗的孔雀正在尋找着食物,時不時整理整理它那鮮豔的羽毛,使人心曠神怡,如身臨其境。她那柔軟的腰枝,輕盈的身體,細細地刻畫出了這隻高貴的孔雀。瞬時間,她的動作慢了下來,孔雀漸漸停下了腳步,又成了一個令人耐人尋味的孔雀“雕像”。

楊麗萍那生動精彩的表演,使人回味無窮,讓人永遠也無法忘記,一句話,真是一隻唯美、高貴的孔雀啊!

第三篇:《雀之靈》觀後感

《雀之靈》

《雀之靈》猶如一個藍色的夢境,一個無限純淨的世界,在那個神祕的境地,生命之河在流淌,洗滌和淨化着我們的心靈。 在温婉的音樂當中,楊麗萍漸漸出現。她的長裙潔白勝雪,服順地貼着。遠遠地,彷彿就是一隻不食人間煙火的孔雀,高貴優雅的孔雀!

看,她動起來了,她舞起來了!她用柔嫩的腰肢,靈活的手指,輕盈的雙腳,舞出神祕的境界。她的大眼,在向我們傳遞怎樣的情感;她的嘴,一張一合,時而上揚時而下垂;她的髮髻上的裝飾,孤傲地站立着……炯炯有神的妙眼在眉目傳情哪!紅潤小巧的嘴在講述悠遠的故事哪!華麗高貴的髮髻,在宣佈美的神氣哪!我不得不説自己文筆粗糙,無法細緻描繪出我所見到的高貴的美。

一隻孔雀,在高視闊步。她時而側身微顫,時而急速旋轉,時而慢移輕挪,時而跳躍飛奔……

像一潭水,被石子一擊,起了漣漪,一圈一圈盪漾開來。左手指尖柔韌地蠕動,一陣一陣傳遞給右手指尖。長指甲晶瑩閃耀,

美妙地悸動着。起先是輕微的小浪,然後加強,最後在那刻釋放了。波動在柔美的動作中。她細碎的舞步,忽而如流水般疾速,忽而如流雲般慢挪,忽而如雨點般輕快,忽而如擊石般堅健。不管怎樣的舞步,都給人以柔中帶剛,剛中帶柔的感覺。不禁點頭示意。

瞧哪,長裙飛起來了!瑰麗的美呀!一隻真正的孔雀!一幅畫,忽然間描上了色,會覺得驚訝嗎?旋轉,踩點,仰視,昇華!所有的情感在交織中凝聚,又在凝聚中膨脹,最後在膨脹中爆發!舞蹈的光芒籠罩了整個舞台。她似乎舞得更投入了。在翻飛中她選擇了飛騰!

驀地,音樂緩下來了,她的動作緩下來了。我們着急地注視着,她開屏闊步着。那份自信,出於對己的信任。她在踏步,她又加快了!她又再次把我們帶進了幻虛幻實的境界。這裏只有一隻孔雀,卻有無數個想成為孔雀的人!

亦真亦假,似實似虛。飛揚的活力在釋放高傲的能量。忘懷的舞者在盡情歡躍!

漸漸地,慢了,緩了,頓了,停了。濃縮在光圈中,孔雀停止了華麗的舞蹈,靜下來,立成了一尊高貴的雕像,卻又真實地輕顫着……

第四篇:雀之靈觀後感童泳淇

《雀之靈》觀後感

成都七中七三班童泳淇

假如我是個攝影師,我會為楊麗萍拍下不計其數的照片,留下她那高雅的身姿。

假如我是個畫家,我會用繽紛的色彩繪出她那優美的神情,珍藏起永恆的瞬間。

然而我只是個讀書的少年,我只能用手中的筆記下我觀看舞蹈時的心情。

看,在温婉的音樂當中,楊麗萍漸漸出現。她的長裙潔白勝雪,服順地貼着。遠遠地,彷彿就是一隻不食人間煙火的孔雀,高貴優雅的孔雀!她的眼睛,在向我們傳遞怎樣的情感;她的嘴,一張一合,時而上揚時而下垂;她的髮髻上的裝飾,孤傲地站立着……炯炯有神的妙眼在眉目傳情哪!紅潤小巧的嘴在講述悠遠的故事哪!華麗高貴的臉龐,在宣佈美的神氣哪!

驀地,音樂緩下來了,她的動作也緩下來了。我着急地注視着,她開屏闊步着。忽然,她踏步起來了,她又加快起來了!她又再次把我們帶進了幻虛幻實的境界。亦真亦假,似實似虛。飛揚的活力在釋放高傲的能量。忘懷的舞者在盡情歡躍!漸漸地,慢了,緩了,頓了,停了。濃縮在光圈中,孔雀停止了華麗的舞蹈,靜下來,立成了一尊高貴的雕像,卻又真實地

輕顫着。

忽的一下,長裙又飛起來了!瑰麗的美呀!一隻真正的孔雀!一幅畫,忽然間描上了色彩,會覺得驚訝嗎?旋轉,踩點,仰視,昇華!所有的情感在交織中凝聚,又在凝聚中膨脹,最後在膨脹中爆發!舞蹈的光芒籠罩了整個舞台。她似乎舞得更投入了。在翻飛中她選擇了飛騰!

《雀之靈》猶如一個藍色的夢境,一個無限純淨的世界,在那個神祕的境地,生命之河在流淌,洗滌和淨化着我們的心靈。

第五篇:雀之靈

對舞蹈《雀之靈》的鑑賞

孔雀是傣族人民心中的聖鳥,它是善良,美麗,吉祥與幸福的象徵,孔雀舞是傣族古老的民間舞蹈,也是傣族人民最喜愛的一種舞蹈,它不僅僅是一種舞蹈 ,而且是一個對美麗的信仰。模仿孔雀的形態,身姿和動作,將他們所信仰的善良美麗與吉祥幸福用自己的肢體舞動表現出來,因此,那不僅僅是一個關於美麗的演繹,更是對靈魂與信仰的詮釋。

早先孔雀舞只是傣族民間信仰式的舞蹈,然而,其優美的動作元素,特別是手勢對孔雀形態動作的模仿惟妙惟肖,還有舞蹈形態中的三道彎,使其舞姿優美動人,極富藝術欣賞價值。於是,孔雀舞便走上了藝術的舞台,以其獨特絕美的視覺元素俘獲了大眾的心。在孔雀舞的表演藝術中,最精華的舞姿莫過於藝術家楊麗萍自創的獨舞《雀之靈》。她用自己的理解重新詮釋了孔雀的美麗,靈動多變的手勢,曼妙的身姿,真正舞出了雀之美,雀之靈,也舞出了她自己的信仰與美麗。

楊麗萍表演的《雀之靈》由於背景音樂的不同而分為三個版本,三種不同的音樂,舞出了三個不同氛圍與情感的孔雀,儘管不同,但它們表現的都是最為生動美麗的雀之靈氣,最是感人的情感。

其中廣為人知的是由張平生的作曲為背景音樂的《雀之靈》,音樂快慢有秩,很具節奏性,情緒輕鬆歡快。清晨,在鳥鳴,清風與晨光中,潔白的孔雀緩緩甦醒,閒庭信步走來,姿態優雅高貴,在晨露中徐徐起舞,或旋轉,或伏舞,或仰身,每一個舞姿都盡顯高貴絕俗。對着水中的倒影顧影自照,每一次的擺手旋身,都表現出孔雀對自身美麗的欣賞與歡喜,只能以不斷變幻的舞姿和高貴的姿態顯儘自己的美麗動人。盡情地舞着,從清晨的朝露,到傍晚的落暮,她的美麗與幸福無人能及。在這裏,舞者不再是舞者,燈光不是單純的燈光,音樂也不僅僅是帶着韻律的聲音,這裏只有一隻高貴美麗的孔雀,伴着朝霞,清風與晨露盡情舞着。她們是融合在的一個整體,構成讓人屏息的絕美。

另一版本稱為神祕園版,也是最廣為人傳的一個版本,音樂為神祕園的《田園》,曾經的春節晚會上用的就是這個版本,音樂憂傷動聽,直入肺腑。舞蹈所帶來的感覺也是唯美而絕望的哀傷,同樣的基本舞蹈元素,用孔雀的身姿,旋轉,或快或慢,或柔或剛的擺臂,她同樣是美的,美的絕望而哀傷,也許美麗也有無奈,命運總有溝壑就,而此刻,她舞出的感覺,哀傷似無盡,悽美讓人心碎,那些對命運的掙扎和祈求,那些忽快忽慢的舞姿,充滿不顧一切的掙扎,悲愴悽美。楊麗萍以孔雀的身姿,演繹了一幅最為心碎悽美的畫卷,是對愛的離去,傷的無盡,還是痛的無邊?不禁讓人遙想。

第三個版本具有典型的雲南風,因此被稱為雲南印象版,孔雀舞原本就是傣族民間信仰式的舞蹈,他們崇尚孔雀,信仰孔雀,孔雀舞就是他們的信仰形式。因而,這個版本便具有返璞歸真的意味。從舞蹈到音樂,都充滿了宗教色彩,舞蹈的開頭手勢,五個手指呈孔雀的形狀伸縮變換,點在額間的高貴,無不散發出讓人景仰膜拜的宗教氣氛。整個舞蹈的基調較為緩慢,多有旋轉,手勢的變化與形勢緩慢中帶着神祕,急速柔幻中藴滿激情,帶着祈禱的姿勢,她不僅僅是舞蹈,並且是一種信仰的形式,帶着傣族人民對孔雀的崇尚與靈魂的理解。往往越是崇尚的事物,越具有神祕感,更能引發人們對它的追求與膜拜。帶着這樣的理解,楊麗萍用自己的舞姿將她心中所景仰和理解的“聖鳥”以絕美的姿態出現在大家眼中。原來,信仰可以與舞蹈結合得如此完美,觀過的人,無不心生膜拜。這就是一種宗教的形式,信仰的舞姿。

縱觀整個系列,三個版本的《雀之靈》,三種以不同姿態出現的孔雀,給人以不同的感受,卻是同樣的震撼。每一個動作,每一個神情無不將孔雀的韻味與音樂和舞者的理解融合得淋漓盡致,孔雀的美,孔雀的靈,孔雀的高貴與神祕,不同的氛圍,不同的動作,變現卻離不開一個“靈”字。在舞台上,舞者並未將自己當作一個舞者,而是真正的孔雀,也只有真正融入其中,讓心靈感受聖潔的美與高貴,才能將一個“靈”字表現得爐火純青,觀者無

不震撼,歎為觀止。

孔雀舞最具特色的便是手指的姿勢與手臂關節的動作,其變化千姿百態,或剛或柔,始終模仿孔雀的身姿。在《雀之靈》中表現得尤其精彩絕倫,不同的韻律,變化節奏,在一雙手的舞動中,歡快,優雅,絕望,神祕等不同的色彩隨之而出,不知又牽扯出了多少觀者內心的那一片感動。最美的,是手臂與肩膀結合的舞動,那連在一起舞出的柔情似水,高貴優雅已是絕美,然摻了點無奈,舞出的便是掙扎與絕望的心碎,心,也跟着沉淪;揉合了一絲緩慢,那臂與肩的線條,幻化出的就是神祕的聖靈。舞着,祈求着,賜予更多的美麗與高貴。

楊麗萍以自己對孔雀舞的理解和信仰,一顆靈動的雀之心舞出了她心中的“雀”,自己的“靈”。《雀之靈》帶着信仰與美麗,以絕美的身姿喚醒了無數人心中載着的一個以美麗為名的夢。

標籤: 觀後感 之靈
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