教師7不準心得體會多篇

教師7不準心得體會篇1

最近學校組織學習了關於“畢節地區中國小教師十不準”的師德師風學習，學後深有感悟。師德師風就是教師在社會、在家長和學生心目中的形象，是中國小教師職業道德規範的框架,是職業道德底線的具體體現，也是新時期對教師的特定要求。

如果一個教師不是嚴格遵守中國小教師職業道德規範，而是違背了這十不準，即使你是一個學識再高，教學水平能力再強的教學骨幹，也會因為言行不一，沒有秉着“學高為師、身正為範”的信念，對你進行一票否絕，而使自己在公眾的形象大打折扣，並影響社會對整個羣體的評價。那種鶴立雞羣的滋味，想必高於泰山之首。通常好事不出門，壞事傳千里。所以身為教師，我們就是：“人類靈魂的工程師，就得像蠟燭成灰一樣，因為我們做的是天底下最光輝的職業，得像傳説中的聖人一樣，你是不能犯錯誤的。你犯了一點小錯誤，也會被社會無端地放大，成為萬惡不赦的罪過，一失足而成千古恨，再回首已是百年身。

現在這種時代的進步，以及人們對生活方式的要求，已不在是那樣的單調。但是設身處在這個羣體，無論別人怎樣享受我們只能認真的穿好我們的外裝“人類靈魂的工程師”。就算別人可以押寶，夾牌，打麻將，（當然有的是為了娛樂）但是身為教師，因為行業性質的約束，只能用中國小教師職業道德規範嚴格地約束自己，不得越雷池一步，不得涉足這種在人家眼裏平常稀鬆的活兒，也去一試身手。就算是看客，你都要站在一定的距離之外，因為你在幾十年如一日的教學生涯中，站在三尺講台上沒有挪過窩，培育了滿園桃李，成為了當地的風景。要是做了煞風景的事，像豎過貞潔牌坊的貞女，你再醮，就是萬惡不赦了，而對一向只認錢財不認人的薄情婦人則可以聽之任為。這就是社會的兩重性，兩重評價標準。既然你選擇了這個職業，就應該像公眾人物那樣，時時處處檢點自己的言行，不欺暗室，才會因為自身坦蕩蕩的君子之風而睡個安穩覺。

平心而論，教師也是人，也是食人間煙火的凡夫俗子，也要與周邊的人打交道，應該熟諳人情世故，朋友之間禮尚往來的吃請、交流也屬常情之列，不能因為“不準利用職權或工作之便接受學生家長宴請禮品”而板着面孔拒人於千里之外。但是置於我們的職業，我們不可以跨越，還是應該以《中國小教師職業道德規範》嚴格要求自己，不管是十不準也好，，二十不準也好，歸結到底，一句話就是，不得做違背中國小教師職業道德規範的事，不得説有損教師形象的話，用自己良好的行為踐行學高為師，行無言之教。身教勝於言教，那樣所謂的種種戒律清規都沒有什麼可怕了。因為有了規範，因為有了養成教育，這些要求已深深地烙在了心中，化作了自己職業的一部分，像吃飯穿衣一樣普通，像呼吸空氣那樣自然。

不過取法乎上，僅得其中，取法乎下，難免其次。我們一方面以道德規範要求自己，一方面以“十不準”自律，行走在提倡的上限標準和不容踐踏的道德底線之間，不侷限於上面列舉的十條不準，就會無往而不勝了。

教師7不準心得體會篇2

教師的愛，更來源於他對事業的忠誠。他以教書育人為崇高的職責，以自己的真誠去換取學生的真誠，以自己的愛去換取學生心靈上的共鳴。

對學生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關係。因為這種不平等的師生關係會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權威性”，久之則會壓抑學生的潛能，不利創新人才的培養。愛和理解能消除隔閡。尊重、理解能迸出火花。愛生之心，它是教育力量之所在。平等的與學生進行溝通與交流，幫助他們養成良好的學習和行為習慣，這才是教師無私的、因材施教的愛，惟有這樣，才會達到好的教育效果。

要想成為一名新世紀的合格教師，應當做好以下幾方面工作：

一、熱愛教育事業，忠誠教育事業，獻身教育事業

教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。因此始終要把熱愛教育事業，忠誠教育事業，獻身教育事業放在首位。

二、關心學生，理解學生，尊重學生

愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應具有十分強烈的質量意識，要真正在培養學生高尚情操、塑造學生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學生充滿執着的愛，才能激發出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。愛和理解學生，是教師全部職業活動中最寶貴的一種情感，沒有對學生的愛和理解，也就不可能有真正成功的教育，教師應當把它無私地奉獻給全體學生。

三、培育教師人格魅力。

師俗話説：“教育無小事，事事是教育;教育無小節，節節是楷模。”師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規範，又是教師良好人格的品格特徵的體現。在學生心目中，教師是社會的規範、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力來源於對事業的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責，並能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學生的真誠，以自己的純潔去塑造學生的純潔，以自己人性的美好去描繪學生人性的美好，以自己高尚的品德去培養學生高尚的品德。他們應是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀校規，以模範行為為學生做出表率。

總之，一個合格的教師應該有良好的職業道德、健康的心理素質和為祖國教育事業無私奉獻的敬業精神，有新時代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創新精神。

教師7不準心得體會篇3

近日，教育部頒發了《教師十不準》條例，對我們提出了具體的要求，我覺得這是很有意義的，他讓老師們時刻牢記自己的職責和肩負的歷史使命。“師者，傳到授業解惑也。”

師德建設是一個系統工程，師德師風是校風的靈魂。師德建設必須貫穿於教育行政工作和學校工作的各個方面，貫穿於教學、科研和社會活動的各個環節。

教師十不準的核近心問題為師德問題，師德的核心問題是"愛"，這種"愛"必須是排除了私心和雜念的父母般温暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現在：當學生受到挫折、處境困難的時候，給學生以同情、關懷、體貼和幫助；當學生生病的時候，主動噓寒問暖，送藥送飯；對待學生的提問，耐心細緻，和藹可親地給予解答；尊重每一位學生的人格，不體罰或變相體罰學生；我們應對孩子做出良好的榜樣，把學生看作學習、生活的主人；對學生嚴格要求，用真誠的愛心去澆灌他們。

作為一名教師，不僅要做好教書的工作，更要積極主動地做好育人的工作，為孩子的未來發展打下良好基礎。教師工作的示範性和學生所特有的向師性，使教師在學生心目中佔有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象，對學生有着薰陶誘導和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，並且做到身教重於言教。孔子説：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學生看在眼裏，記在心裏，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學生在校起作用，甚至以後在社會上還會長時間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率。教師要把學生造就成一種什麼人，自己尺應當是這種人。要學生刻苦學習，自己就必須學而不厭，手不釋卷；要學生認真勞動，自己必須熱愛勞動；要學生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。

總之，教師必須有高尚的品德。教師職業的最大特點是培養、塑造新一代，自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長髮展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘於奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去，正如著名教育家陶行知所説的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。

教師7不準心得體會篇4

通過今天的學習，感觸頗深：

?教師十要十不準》中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是"愛"，這種"愛"必須是排除了私心和雜念的父母般温暖慈祥的愛、恩師般高尚純潔的愛。它首先表現在：當學生受到挫折、處境困難的時候，給學生以同情、關懷、體貼和幫助;當學生生病的時候，主動噓寒問暖，送藥送飯;對待學生的提問，耐心細緻，和藹可親地給予解答;尊重每一位學生的.人格，不體罰或變相體罰學生;對學生嚴格要求，幫助樹立正確的世界觀。將教書和育人有機的統一起來。

其次，作為教師，要不斷提高自身素質，在教育教學中，要妥善處理師生關係：

(1)要給予學生特殊的關心和愛護

(2)不得體罰和變相體罰學生，因為體罰學生往往給學生的心靈留下傷痕，造成性格殘暴，不服從教育，因此，教師必須充分認識《教師法》，尊重學生的人格和尊嚴，不得對學生進行體罰或者侮辱人格的行為。

(3)不得歧視學生，對於班級個別調皮、成績差的學生，老師要積極進行幫教，做好後進生轉化工作，而不是有意進行歧視，造成學生退學。

再次，教師在育人的同時，不要忘了自身的繼續學習，要知道，"要給學生一杯水，自己必須有一桶水"，所以，在教學之餘，教師應刻苦鑽研業務，不斷學習新知識，探索新的教學規律，改進教育教學方法，提高自己教育、教學和科研的水平。

孔子説："其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。"學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被

學生看在眼裏，記在心裏，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學生在校起作用，甚至以後在社會上還會長時間起作用。所以，我們教師只有對自己嚴格要求，不斷學習，加強修養，讓自己成為一個具有高尚師德的人，才能適應素質教育的呼喚，更好地培育下一代，不辜負黨和人民賦予的光榮歷史使命。

教師7不準心得體會篇5

本學期，我校開展了一系列關於教師道德規範的學習，其中包括《教師十不準》，現將學習心得總結如下:

職業道德是規範教師的育人行為，是社會責任感的具體表現，她要求教師的職業理想—忠誠教育事業，教書育人;職業情感—熱愛學生，誨人不倦;職業規範—團結協作，為人師表。因此，作為一名教師，在教學改革不斷更新的今天，我們應全面貫徹國家的教育方針，時刻對自己提出嚴格要求，積極參加職業道德學習，培養高尚道德情操。《教師十不準》中的核心問題是師德問題，注重師德是對每一名人民教師的基本要求為人師表，注重身教重於言教。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象，對學生起到潛移默化的作用。

教師的人格影響，不僅對學生在校起作用，甚至以後在社會上還會長時間起作用。所以，教師需要處處為人師表，要學生刻苦學習，自己就必須學而不厭，手不釋卷;要學生認真勞動，自己必須熱愛勞動;要學生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。只有這樣，才能保證教書育人的實效，這樣才能體現“學高為師，身正為範”的要求。作為教師，要不斷提高自身素質，在教育教學中要正確處理師生關係;當我們選擇教師這一職業時，意味着我們的工作時間是無界限的;所以在教育學生的同時，要不斷加強自身修養。利用教學之餘，還要刻苦鑽研業務，不斷學習新知識，探索新的教學方法、教學規律，提高自己教育教學能力。

只有對自己嚴格要求，不斷學習，加強修養，讓自己成為具有高尚師德的人，才能真正成為一名合格的人民教師。

教師7不準心得體會篇6

教師是教育過程中的主導力量。教師道德品質不僅是教師自身的行為規範，而且還是作用於學生的教育手段。其高尚與否，關係到到素質教育能否得以正確順利地實施。通過學習，我認識到了“教師十不準”的深層含義。

?教師十不準》中主要説的是師德問題，教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規範要求，而且也是教育學生的重要手段，起着“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師，要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。作為一名教師，不僅要教給幼兒知識，更要給予愛。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖!我們面對的是一羣天真可愛的孩子，由於他們年齡小，沒有形成一定的習慣，所以他們總會犯這樣、那樣的錯誤。這時，我們就要寬容的對待他們，給他們改正錯誤的機會。愛孩子，還要學會信任、鼓勵、安慰孩子，給他們創造良好的發展、成長氛圍，用自己的温暖與真心去打動每一個孩子。特別是那些農村孩子，更要用平等的眼光看待他們，更要給他們更多的愛心、愛護。不歧視他們只有愛才能教育好孩子。愛崗位、愛孩子，才是教師應該努力培養的基本道德品質。

教師需要處處為人師表，以身作則，注重身教，從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率。教師要把幼兒造就成一種什麼人，自己尺應當是這種人。凡要求學生做到的自己首先做到，要求學生不做的自己堅決不做。

做為教師，在育人的同時不要忘了自身的繼續學習，更應該活到老學到老，才能勝任這一富有挑戰性的職業。我要不斷地給自己充電，把讀書當成一種習慣，把學習看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養，使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中，還應善反思、勤記筆記，注重積累，加強研究，刻苦專研業務，探究新的教學規律，改進教育教學方法，提高自己的教育、教學和科研的水平，走向終身發展、不斷進取的開拓之路。因此，作為教師必須“與時俱進”，不斷學習，善於學習，爭取創新型教育，教學人才，教師只有不斷的學習和提高自己，才能主動適應二十一世紀整個社會對人才的普遍要求。

總之，作為一名教師，在團結協作的基礎上共同努力，做到“尊重與信任有耐心和愛心”，讓自己成為有高尚師德的人。

教師7不準心得體會篇7

?教師十不準》警告我們應該如何教育學生，如何樹立教師風範，為人師表。教師要承擔起“人類靈魂工程師”的神聖職責，對自身的道德、人格要有更高的要求。教師要自覺抵制教育領域的不正之風，維護學校這一方淨土。

通過學習，我更深刻地認識到作為教師，對學生的教育和影響不只是在教室裏，教師日常生活的每一個言行都會對學生產生影響，在教育工作中，對學生的要求，應該也是對自己的要求;要求學生做到的，首先自己要做到。只有時時處處嚴格要求自己，才能無愧於教師的神聖稱號。師德建設是一個系統工程，師德師風是校風的靈魂。師德建設必須貫穿於教育行政工作和學校工作的各個方面，貫穿於教學、科研和社會活動的各個環節。

首先我要加強政治理論學習。認真學習習近平新時代中國特色社會主義思想三十講，用科學的理論武裝頭腦。

其次我要加強業務培訓進修。認真學習專業知識，夯實專業理論，提高專業技能和科研水平，特別是要加強對現代先進的教育教學新理念、新思想的研究和探討。努力增強師德建設的針對性和實效性。把師德建設活動與日常的教育、教學、教研活動結合起來，反對形式主義和走過場。

總之，教師必須有高尚的品德。教師職業的最大特點是培養、塑造新一代，自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長髮展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘於奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去，正如著名教育家陶行知所説的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。

教師7不準心得體會篇8

今年開春，教育局向全體教師發佈《黃岡市中國小師德師風建設“六條禁令”》，具體內容是：

一、嚴禁聚眾或參與賭博。

二、嚴禁在工作時間飲酒和酒後進入課堂。

三、嚴禁向學生家長索要財物或吃請。

四、嚴禁擅自向學生推銷教輔資料和商品

五、嚴禁義務教育階段學校教師搞有償家教或參與社會上的各類補習班

六、嚴禁侮辱、體罰和變相體罰學生。

自接到中心學校的“禁令”後，我校政教處立即組織全體教師對這六條禁令進行了集中學習，大家還紛紛結合工作實際暢談了學習體會，並表示將“六條禁令”作為自己的一面鏡子，堅決執行上級要求，自覺抵制各種不良誘惑。

“六條禁令”對教師的工作提出了具體的要求，是《教師職業道德規範》的補充，上述幾點是每一名教師都應該禁止做的，也是最基本的行為品質。有人説：“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學生結合起來，他就是一個完美的教師。”反過來説，如果我們只知道教書而不知道育人，那麼，只能稱其為“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養和提高，不管是對教師自身還是對學生都是尤為重要的。

在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現師德，只有在社會實踐中進行道德修養，才能真正認識善和惡，才能體驗到加強道德修養的緊迫性。只有在實踐中，才能依靠自己的師德標準去潛移默化的影響每一位學生，從而在教書育人中感受一份愉悦，一份成功。在良好的師德中體現自我的存在，實現自我價值。

(一)、進一步加強師德師風學習，努力自我解剖，認真參與反思、小結，進一步樹立淡泊名利的思想，堅守高尚情操，安心從教，矢志不渝。

(二)、進一步管住自己的“心”，管住自己的“手”和“口”，控制七情六慾，廉潔從教，不以權謀私，不利用職務之便笑納學生及家長的錢財，留清白在教育崗位上，真正做到“一身正氣，兩袖清風”。

(三)、遵守全國教師“十不準”和麻城市教育行風“十不準”以及“麻城教育局關於在全市教育系統厲行‘六條禁令’的通知，仍然堅持“三不主義：不打牌，不打麻將，不參加賭博。同時通過其他渠道，加強和羣眾的聯繫，加強跟學生家長的交流，以更好的完成教書育人的任務。

(四)、相信別人，相信自己，積極響應上級的各種號召，這也是愛國愛黨愛民的表現。

總而言之，通過這次師德師風學習。我端正了思想，提高了認識，鍛鍊了能力，發現了自己的問題，找到了剖析自己的方法和人生的座標。 師德師風建設，只要貼近教師生活的實際，只要不是搞形式主義，只要不是為了應付上級的檢查，對我們廣大教師，的確是有益處的，而且讓人深受其益。