韓而平的讀書心得體會參考多篇

韓而平的讀書心得體會篇1

今天我聽老師講了長征的故事，還回家上網查了有關長征的資料，使我瞭解了什麼是長征，中國紅軍為了革命不怕犧牲和堅韌不拔的精神深深地打動了我。

紅軍是一個被稱為天下無敵的隊伍，紅軍是一個能刻服一切困難的隊伍，紅軍是一個不怕犧牲的隊伍，紅軍是一個創造舉世無雙的壯舉：二萬五千里長徵的隊伍。

在長征途中，有一些可歌可泣的故事：草地上，小紅軍不騎將軍的馬，不吃將軍的糧食，最後英勇的犧牲了;雪山上，軍需部長為了把棉衣發給每一位士兵，自己卻凍僵了;沼澤地上，一個士兵快被沼澤吞沒時，旁邊的士兵為了救他自己卻永遠地埋在了沼澤地裏……一個個動人的故事裏，才知道生命有多麼的寶貴啊。爬雪山，過草地，上刀山，下火海。他們都完成了，因為他們只有一個目標：新中國。

長征途中，紅軍歷經艱難困苦，而我們現在，過着衣食無憂的生活：吃東西挑三揀四，這個要吃，那個不愛吃，還怕苦怕累，怕髒怕受委屈，在家裏就像個小皇帝，衣來伸手，飯來張口的。和紅軍一對比，真是慚愧極了。

我們今天是祖國的希望，明天將是祖國的棟樑。紅軍的事蹟將不斷地激勵着我，要刻苦學習，努力向上。長大成為一個合格的接班人。

韓而平的讀書心得體會篇2

前幾天，我在《幼兒教育》雜誌上看到一篇文章――“每個幼兒都是教師的寶貝”，我深受感動。

“愛孩子，真誠對待每一個孩子”這是幼兒教師最基本的職業素質，能否真誠對待每一個幼兒，並不是件簡單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、乾淨，很討老師的喜歡；有些幼兒調皮、穿戴不整潔，不討老師喜歡。但是不管孩子怎麼樣，作為老師都要一視同仁。

幼兒教師讀書筆記心得體會3篇心得體會，學習心得

著名作家雨果曾説過:“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”百年大計教育為本，教育大計教師為本，教師大計師德為本。幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質，更應該具有良好的師德修養。作為一個幼兒教師，一個優秀的幼兒教師，首先要具備的是什麼？可能有人會説：是紮實的基本功，但我覺得更應該具備的是強烈的責任心和對幼兒的“愛”，沒有強烈的責任心和“愛”，一切都無從做起。

作為一名幼兒教師，我們就應該對孩子負責。我們應該用“愛滿人間”的胸懷去關愛每一位幼兒，對幼兒就像對待自己的孩子，像對待自己的眼睛一般呵護他們，像對待自己的傑作一般欣賞他們，讓每個孩子在真誠的關愛中健康成長！

來到幼兒園工作已有三個多月了，但是依然記得來到幼兒園第一天的情景，看到一羣羣天真可愛的孩子，一張張好奇的小臉，我甚至有點不知所措。所幸的是，我遇上了這麼多好的`領導、好的搭班老師。正是她們，給了我幫助和鼓勵，讓我學到了許多道理，知道了什麼是愛，什麼是責任心。

讓我們用慈愛呵護純真、用智慧孕育成長、用真誠開啟心靈、用希冀放飛理想，我願用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽！

韓而平的讀書心得體會篇3

暑假裏我讀完了海倫·凱勒的自傳體小説《假如給我三天光明》。書中的主人公海倫·凱勒在出生十九個月的時候不幸患病，兩耳失聰，雙目失明，可是在家庭老師莎莉文的幫助下，她不僅以優異的成績從哈佛大學畢業，後來還成為了卓越的社會活動家。她到世界各地發表演説，為盲人和聾啞人教育事業籌集資金，她以自己的意志和精神贏得了世界各國的崇敬，不僅獲得了美國公民最高榮譽——總統自由勛章，還被推選為世界十大傑出女性。

海倫的故事讓我很感動，但是同樣讓我感動的還有她的家庭老師—莎莉文。在海倫七歲的時候，是莎莉文老師的到來徹底改變了她。那時的海倫由於家人沒有原則的溺愛而無法無天，就像一頭無人能馴服的小野獸，從不與人溝通，也沒有人走進過她的內心世界。幼小的她對周圍的一切充滿了警惕，獨自在黑暗中摸索。在孤獨絕望的時候，只能用揮拳，腳踢，尖叫這些方式來發泄自己的不安。正是莎莉文老師打破了海倫五年來的生活習慣，教給了海倫一種認識世界的方式：用自己的愛去感受世界最美好的一面，去善待每一個生命。

莎莉文老師不僅教會了海倫書本知識，還讓海倫學會了體會生活，學會了與人溝通和交往。是莎莉文老師讓海倫變得樂觀，學會了用微笑面對一切;學會了珍惜，把握身邊的點點滴滴。

韓而平的讀書心得體會篇4

一、《中國音樂教育》是音樂教師的良師益友。音樂審美教育體現在音樂教師的教育觀念中，體現在音樂教育教學的活動中，音樂教學要以音樂的美感來感染學生，要以音樂中豐富的情感來陶冶學生，進而使學生逐步形成健康的音樂審美觀念、高尚的教學情操以及必要的音樂審美能力。在這些方面，中國音樂教育專刊為音樂教師提供了及時的幫助和引領的作用。對於我們及時瞭解教改動態，教育資源教育信息等提供了通暢的渠道。是音樂教師的良師益友。

二、資源豐富、內容廣泛，是音樂教師教學的資源庫。讀這本書最大的感觸是，信息量大，交流面廣，教師不用走遍千山萬水便可知各地區的教育教學動態，幫助教師作好教學交流，可以看到全國各省市地區的音樂教育成果，為音樂教師搭建學習與交流的平台。

三、教學研討氣氛濃厚，為一線的教師提供了教學思考的空間和時間。新課程實施以來，我們的音樂課教學的確比以前鮮活了許多，可是在深入一線聽課的過程中卻也發現一些華而不實的東西，如果音樂教改抓的只是表面的轟轟烈烈，忽視了音樂的本原——音樂性，那將是可怕又可悲的事。音樂教學首先要培養學生的音樂感知力、音樂的想象力、還要引導學生提高學習音樂的意志力、音樂的表現力等。音樂是最具普遍性和感染力的藝術形式之一，是人類通過特定的音響結構實現思想和感情的表現與交流的必不可少的重要形式，“關注音樂”，就是要僅僅圍繞音樂的特點實施教學。

韓而平的讀書心得體會篇5

?活着》是一部社會變遷背景下的命運交響曲。文中，“紈絝子弟”福貴遊手好閒、放蕩不羈，一賭輸家，氣死老父之後，浪子終於開始回頭，然而作者沒有給這千金難換的醒悟一個“中國式大團圓”結局，我們看到的是：在複雜的時代湍流下，福貴被抓壯丁再沒能見到母親，大女兒鳳霞因無錢醫治而成聾啞，當生活稍許安定時，卻接連遭遇兒子有慶被抽血過度致死，鳳霞生孩血崩致死，妻子撒手人寰，女婿被磚砸死，就連小孫子竟被豆子撐死——苦難和死亡無處不在、無時不在，作者將苦難描寫得如此淋漓盡致、無孔不入，似乎“狠心”要撲滅所有的希望而不給人多留喘息的機會，不管讀者們需要多少理智和堅韌去平復心情。然而，也正是這種極端的苦難，賦予平凡的福貴不一樣的形象，震撼着我們的心靈，激發我們去深思、去打量世界，去探索內心。

如果不是強烈的震撼，我們可能不會那樣去思索生與死這個永恆的命題。福貴在命運無情的打擊下，眼看着家人一個個宿命般離去，直到孑然獨立，與老牛為伴，共度餘生。他依然活着，沒有尋仇，沒有抱怨，沒有結束自己的生命。作者曾説過“福貴是我見到的這個世界上對生命最尊重的一個人，他擁有了比別人多很多死去的理由，可是他活着。”這種“不爭”也不完全屈從的生存方式，或許是一種命運碾壓之後的生活智慧，是經歷生活洗禮之後的成熟。直麪人生之痛命運之難，活着，需要莫大的勇氣和韌性，而此時，活着，更是一種尊重生命的選擇。眾多平凡的人或許無法選擇和改變他所處的時代，但是可以選擇尊重生命，拓展生活的厚度。

如果不是温情的救恕，我們可能會經不起痛苦的反覆折磨憤然摔書離去。縱然福貴輸光家產只能在田地裏笨拙勞動，年邁體弱的母親堅持在旁陪伴和安慰，福貴被抓壯丁突然消失後，母親始終堅信兒子沒有再去賭博;雖然被薄情對待過，妻子卻始終不離不棄，默默用堅強支撐着、用温情守護着福貴一家人;子女懂事孝順，特別是女兒，即使在硬撐着幹活累倒時只是笑笑看着父親;縱使昔日戰友春生跟有慶之死有間接關係，福貴還是在他落難之時去安慰開導……苦難的人生，因為有了這樣温情的親情、愛情、友情，而讓人有了活着的勇氣，有了前行的動力，有了值得珍藏、回憶的寶藏。我想，這也許就是在經歷那些非人的生離死別，經受苦難的狂轟爛炸與肆意摧殘之後，福貴仍然選擇活着，並且是帶着善意、平靜到有點超然地活着的一個重要原因。是人性的光輝，在無邊的黑暗中燭照生活，在悽風苦雨中温暖人心。

或許活着的意義需要用一生去探求，而對現實的一些啟示是時刻需要關注的。福貴一生的悲劇裏面，有許多是可以避免的，比如福貴家人那些人禍和“意外”。我們清楚，治病救人，靠技術進步，也靠醫着仁心;安全生產，需科學防護、意識提升、規範操作;培育兒童，離不開科學養育方式、良好的教育等等。然而在今天的我們看來荒誕和不可忍受的那些際遇，放到那些流離動盪的歲月，卻都是那樣萬分真實而難以逃避。我們或許該慶幸，我們更該珍視，該警醒。

從書中人物苦難的經歷中，學着反省、思考，學着堅強、豁達，學着去成長、如此，方能釋懷。

韓而平的讀書心得體會篇6

在星期五的中午，老師吩咐班長吧最後那一本書發下來，我迫不及待的想看看哪本書是什麼樣子的。過了幾分鐘終於到我去領書看了，我馬上翻開目錄，裏面的內容非常多，我心想，讀那麼多小故事，看來我的閲讀會提高很多。

我一回到家馬上翻開書一個字一個字認真的看了起來，最讓我覺得好看的地方那就是第一篇小故事了，那就是——《堯謹慎取材》這個小故事。裏面寫了：陶地的首領堯年老的時候，想挑選一位德才兼備的人來繼承帝位，他想不到要選誰，他問大臣們：”誰最適合繼承我的帝位。“大臣們説了一個又一個，堯還是不滿意，大家一起説：“民間有一個年輕人，他叫虞舜，人們都説他很不錯，説不定他可以。”堯説：“這個人我聽説過。他是不是又孝順有賢名？”“不錯。”一位大臣説，“他的母親和父親還有弟弟一直想法害死虞舜，反而他不記仇，還孝敬老人，把家裏治理的井井有條。”堯聽了這番話，心想讓虞舜來繼承帝位吧。堯還是不放心，他把自己的兩個女兒嫁給他，看他怎樣對待她們，他不像有些人因為他們尊貴而嬌寵她們，而是讓她們像普通人一樣讓他們做家務。堯覺得他做得很對，所以堯送給他穀倉和一把琴。父親又想法把虞舜害死，但還是沒成功。堯最後把帝位繼承給了虞舜。虞舜果然不負眾望，成為千百年來人們歌頌的好帝王。

這本書既好看又生動有趣，你們可以看看。

韓而平的讀書心得體會篇7

今年寒假期間，學習了由學校贈送給每個教師的特殊禮物——一本《教師禮儀》書，明白了很多禮儀道理以及規範的行為表達方式。對今後自己在行為舉止、教師的言談等方面有很大的幫助，由此感受頗深。

教師是人類靈魂的工程師，承擔着教書育人、為人師表的光榮職責。從這個角度講，《教師儀表》不僅僅是個人修養教師禮儀的概述，它將教師的素養、教師的形象、教師的語言、教師的裝飾、教師的儀表、課堂禮儀、校園禮儀、辦公室禮儀、師生關係、社會交往等方面進行了針對性的輔導，使我們能夠輕鬆愉快地學習、掌握和享受由智慧、文化、藝術組合成的高級營養套餐，對今後的工作有很大的指導作用。

所謂禮儀：禮者敬人也，儀者形式也;禮儀即尊重別人，尊重自己。我們所學的教師禮儀是指教師在工作中為人處事、待人接物的行為規範。金教授從儀表、教師禮儀學習心得舉止、語言、態度等方面講解了教師在工作以及日常生活中應該怎樣做和應注意的事情，其中給我印象最深的是金教授反覆強調教師首先要擺正位置、端正態度。擺正位置，不僅僅是擺正教師自己的位置還有學生的位置。金教授説在社交禮儀中交往是以對方為主的，例如吃飯：你請某君吃飯就不能光點自己愛吃的飯菜，首先應先考慮對方的口味，否則就失去這頓飯的意義了。現代教育教學中強調教師和學生平等，當然在人格上是必須的。但是畢竟教師注重的是教，學生注重的是學，所以現代教育要求教育教學要以學生為本，即一切“教師禮儀”培訓心得體會為了學生，為了學生的一切。端正態度，就是要容忍，容忍別人的不同，即“和而不同”。這也是我國的重要外交思想。舉目全球，不同的國家、民族、宗教和文化如何才能和平相處?費孝通先生曾講過，西方文明並沒有解決好這個問題，這些年發生了很多地區衝突和戰爭;而中國傳統文化中的“和而不同”思想和當代中國的民族政策，在促進世界各民族和平相處、共同發展方面具有啟迪意義。我們説，承認不同而謀求“和”，這是世界多元文化實現和平相處必走的一條路，否則就會引發爭端;只講“同”而不求“和”，只能毀滅文化和導致霸權。作為教師，就要平等對待每一個學生，讓學生盡情發揮自己的才能，因材施教;就要和同事團結協作，和睦相處

一名優秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業，對待學生以外，還必須自覺地，高標準地去塑造自身的人格，從而才能培養出學生健康的人格。通過金教授的講解，我更深一步地感受到教師的高尚人格不僅應當反映在內在的精神境界上，而且應當體現在外在的言談舉止上。教師文明的言談舉止對學生思想品質的形成起着修正作用。教師是教人怎樣做人的人，首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。

因此，我決定要從以下幾方面努力完善自己。

1、儀表。儀表是教師的教養與形體給學生的整體感覺。今後的着裝和修飾自己還要特別注重，特別是在校園裏，要與教師的職業特點相吻合，穿着大方得體，乾淨整齊。

2、舉止。舉止方面，我認為應該從坐立行的姿勢，以及表情動作行為習慣等方面來要求自己。在我看來，教師僅僅注重了自己的着裝，但是在坐、立、行方面做出一些不得體的行為，也是非常難看的。所以，我今後要求自己坐就坐正，站就站直，走就走穩。努力做好學生的榜樣。

3、語言。語言是教師在教育學生時使用的最主要的手段。因此，教師的語言必須規範、準確、生動，我會努力運用語言的力量激發學生的求知慾，撥動學生的上進心，把知識和感情送進學生的心田，讓學生知曉做人的道理，讓學生在思想上認同後，再指導其行為，以加強自己的人格素質。

4、禮儀。教師應該通過文明的禮儀表現出應有的風度，反映出對他人的尊重，從而給學生良好的影響。我要努力做好“四個一”工程，即：一張笑臉、一聲致謝、一聲問候、一句道歉。努力為學生做表率，從而體現教師的示範性和率先性。其實這是待人接物的禮儀之基本，不管在哪裏，對於每個人來説是必須具備的。

作為教師必須不斷學習，掌握淵博的知識，過硬的教學基本功，良好的文化修養和精湛的教學藝術，在不斷完善自我的同時引導學生逐步樹立科學的世界觀、人生觀，引導學生在德智體方面健康成長。“身教重於言教”，在以後的工作中，我一定不斷學習，提高自己的道德修養，嚴格要求自己，以身作則，言傳身教，做一名合格的老師。