閩台文化心得體會800字多篇

閩台文化心得體會800字篇1

一間古色古香的茶館裏，兩位年輕人身穿長衫，表演起了相聲，他們時而嬉笑怒罵，時而哀怨抹淚，説唱功夫了得，“笑果”明顯。伴隨着沁人心脾的茶香，台下茶客不僅豐富了味蕾，還被傳統文化浸潤着……這樣的場景，本週日將出現在湖城衣裳街區館驛河頭邊，隨着這家附帶傳統表演項目的茶樓開門迎客，湖州人從此又多了一處文化客廳。

來到這個名為“百坦茶樓”的場所，發現茶樓整體設計沿襲中式古典風格，空間設計講究“禮制”，中國古典元素的飾物在整個茶室中充分體現。比如所有桌椅、板凳均選用傳統木質定製傢俱，鏤空雕花，配備紅木小件，仿若置身於儒雅文化氛圍，感受到淡雅的東方神韻。茶樓中央醒目的.舞台引起了我們的注意，一位姓潘的負責人介紹，茶樓每月安排不少於6場文藝類助興表演，除特殊表演活動外，表演時間均安排在晚間，每場約1.5小時至2個小時。每月6場表演中固定2場為相聲專場，1場為曲藝魔術外，其餘3場表演形式包含海派脱口秀、單口説歷史、中式民謠、評書等。值得一提的是，演藝人員均有較高水準，以相聲專場為例，邀請的是“湖口笑聲”團隊，其是湖州本土發芽的相聲社團，由一羣湖州名嘴組建，兩年來已舉辦相聲專場10餘場，單項演出50多次，廣受觀眾好評。

在採訪中瞭解到，湖州人歷來愛喝茶，清代咸豐、同治年間，湖州的茶館已經很為興盛，且多設在臨水依岸的河邊橋頭，比如湖城的駱駝橋、儀鳳橋、華樓橋一帶曾經是茶樓雲集的地方。“以前茶館往往通過説大書等來招徠顧客，現在茶樓被賦予更多的商務、休閒、娛樂功能，但文化味卻少了。”從衣裳街歷史文化街區管理委員會獲悉，承載着老湖州人記憶的衣裳街，經保護性改造驚豔亮相後，已成為時下眾多市民和遊客休閒的好去處。與此同時，羣眾紛紛期盼炭畫、剪紙、木雕、竹編、箍桶等湖州老手藝和相聲、曲藝等傳統文化能在老街“復活”。“一方面傳統文化需要獲得新的生命力和社會認可，另一方面湖城需要一個能夠代表城市文化名片的茶樓，‘百坦茶樓’由此誕生了。”據悉，藉助茶館的傳播平台，讓傳統文化得以傳承，是衣裳街區管委會強化老街活態文化的一種新嘗試。

我們打聽到，茶樓裏的表演團隊將緊跟大眾審美，用創新的形式演繹傳統藝術，同時本着繁榮湖州人文化生活的主旨，票價也很親民，有興趣的市民不妨可以去感受一下。

閩台文化心得體會800字篇2

今天是4月6日，也是清明節的後一天，我們瑞安市集雲實驗學校國小部的二年級到四年級的學生要到西山去烈士館掃墓。我們吃過午飯不久，班主任謝老師就叫我們坐下分食物，還交待了我們在路上要做到文明坐車，文明走路，文明用語和文明用餐四大講究……，一切都安排妥當後，我們就乘公交車出發了。公交車開到半路時，已經近二點，車裏非常熱鬧：低年級的小朋友説説笑笑，嘴裏還不時的唱着：“走走走走走，我們小手……。”過了一會兒，就到了車站。我們步行走到了西山，去西山的掃墓的學生非常多，有國小生，中學生。我們順着石階走了上去，我看見不遠處有一株大榕樹，遠遠望去，就像一把光禿禿的掃帚。我們繼續順着小路向上走，路旁有一些松柏，有的像一把大鐵錘，有的像一團小棉球，還有的像合攏的綠珊瑚……形態不一，多姿多樣。我又沿着草木茂盛的石路直上，終於來到烈士館，向西遠眺，太陽像一個害羞的小姑娘，遮住了半邊臉。通過了狹窄的小道，我們到了後院。

“哇”！我叫了一聲，你猜我看見了什麼？原來我看見了一棵櫻花樹，因為昨天下過雨，所以櫻花樹下很潮濕，櫻花像珍珠一樣落了下來，落在了地上和石階上，那紅紅的櫻花，不正是革命先烈們在戰場上撒下的鮮血嗎？我們來到了烈士墓前，烈士墓前有一個高高的石碑，這石碑就是為了紀念先烈們造的，不一會兒我們開始了掃墓儀式。當學生代表敬獻花圈時，我們向烈士們表示忠誠的祝願，先烈們你們安息吧！當哀婉的樂曲徐徐放起的時候，我們都朝向石碑，莊重地默哀，心裏無比的悲傷……

當掃墓儀式結束時，我們就去參觀烈士陳列館。在解放戰爭中，瑞安籍的戰士去打仗，英勇犧牲的人很多，共有90多名犧牲了，陳列館中劉英烈士36歲犧牲，1942年2月8日因叛徒出賣在温州被捕，經過審問，劉英同志一言不發，甚至連舌頭都沒動一下，最終在同年5月18日壯烈犧牲了。還有謝文錦，蔡雄等烈士離開了陳列館，我們排隊走出，忽然，我看見幾根不屈不撓的小草在石壁縫隙里長出來，烈士們也不正是這種勇往直前的堅定精神嗎？我仿拂看到烈士們為了保衞自己的祖國，與敵人作戰，勇往向前，永不放棄。

閩台文化心得體會800字篇3

從我們出生的那一刻起，中國文化便一直薰陶着我們成長。當時間的沙漏漏下最後一粒砂粒，金子的本色才會如此燦爛;當貝殼的淚痕劃過最後一瞬間，珍珠的色彩才會如此耀眼;當六年的養分在體內積累，毛竹的生機才會如此蓬勃。正是由於歷史的洗禮，在漫漫的長河中，最後誕生了華夏兒女的獨一無二的中國傳統文化。傳承優秀的傳統文化，是我們每個人的使命。

傳承優秀傳統文化，就要正確對待外來文化。現如今，知道重陽節的人越來越少，知道感恩節的人越來越多了;知道七夕節的人越來越少，而知道情人節的人越來越多了……對於我們先輩留下來的許多傳統節日，在我們當中的許多人都置之腦後了，這難道不是一種崇洋媚外嗎?這難道是我們口口聲聲説的責任感嗎?然而，我們身邊也有不少的人在為我們做榜樣。他們能堅守自己的信念，鼓勵人們學習繼承傳統文化，著名學者馬寅初不就是嗎?他積極倡導我們青少年應當多學習中國優秀的傳統文化，雖然現在的世界正在多元化，但是我們的傳統文化不能丟!因為我們是否想過，在不久的將來，中國優秀傳統文化是否被他國文化所取代?這個答案無非是用我們的行動來回答。優秀傳統文化，是我們要用行動來作為回答的;優秀傳統文化，是我們繼續發展的基石;優秀傳統文化，是我們共同保護，工同繼承的使命……

傳承中國文化，讓我們堅定信念，共創美好中國。昔往矣，若不是司馬遷瀝盡心血，怎會有《史記》這樣的千古佳作流傳至今，若不是李時珍跋山涉水，怎麼會有《本草綱目》的.福祉遺留萬年，若不是曹雪芹的五次易稿，怎麼會有《石頭記》的哀婉催淚……看今朝，是誰苦心專研十餘載，終便兩星成?是誰奮鬥十八年，終抱金牌歸?是錢學森，是申雪與趙宏博。是他們繼承了中國傳統文化和精神，才使得他們能夠這般堅定，這般執着。

近百年來，由於種種原因，一些優秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今，有的人“啃老”就像一隻“吸血蟲”一樣，在吸食着父母長輩們的“血”。我認為這些人當中有一點共同的因素，那就是沒有繼承優秀的中國文化。東漢黃香年僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時，就用自己的體温將父母的被子温暖之後，再請父母安睡，在夏日時，自己用扇子給父母扇涼驅蚊……還有孔融，只有四歲就懂得把大的梨讓給哥哥們，自己卻吃小的梨……這不正是中國優秀的傳統文化嗎?

傳承中國文化，我們雖如一根小小的火柴，但能點亮一點星光;傳承中國文化，我們雖如綠葉，但能點綴整個春天;傳承中國文化，我們雖如一葉扁舟，但能驚動大海。朋友，讓我們一起傳承我們優秀的中國文化吧!

閩台文化心得體會800字篇4

古人云:“上有天堂,下游蘇杭.”蘇州因有星羅棋佈的園林而引以為傲,自古便有人云“未能拋得杭州去,一半勾留是此湖.”西湖,是一首詩,一幅天然圖畫,是一個美麗動人的故事,是天下文人墨客的寵兒.能與“淡粧濃抹總相宜”傾國女子西施相比的,恐怕天下唯有此湖.

遊西湖也是有講究的.有句老話在杭州婦孺皆知:日西湖不如夜西湖,夜西湖不如雨西湖.如此看來,雨西湖在西湖該是最盛.上天眷顧,我在遊湖時,便正趕上了一陣濛濛細雨.荷花,紅了雙頰.嬌豔中透着輕靈,躲藏在擠擠挨挨擠的荷葉中間“猶抱琵琶半遮面”,又如同怕見生人的少女般嬌羞,卻姿態萬千.映日荷花固然美,卻終究也只是美女西施的侍女,遠比不讓她們的小姐蕙心蘭質.

雨後的空氣泛着甜潤的味道,波色瀲灩的湖面籠罩着一層薄薄的水汽,宛若輕柔的面紗般,朦朧了西湖國色天香的美麗容顏.夕陽終於趕在暮色蔓延之前掙出雲層,在湖面灑下一片斑駁.湖畔的垂柳掩映着在夕陽下浮光躍金的湖水.如煙般的綠色與夕陽的金色交相輝映,暈得如夢一般.天色漸漸暗了下來.湖面上飄着淡淡的暮色,夕陽的血紅從天邊淌下,滴到深黛的湖面上.在輕輕的湖風中,柳條輕輕的搖曳着.

“那河畔的金柳,是夕陽中的新娘,波光裏的豔影,在我的心頭盪漾……”

天黑了,當西湖那沉魚落雁的容貌就要完全被暮色掩去時,湖對岸的燈光忽然亮了起來,一剎間的一片金碧輝煌令人宛若進入仙境一般.湖水倒影着流光溢彩的夜燈,霎時間如水晶宮般的朦朧而晶瑩透亮.不施脂粉的西湖霎時間雍容華貴.

夏夜,月光如流水一般,靜靜地瀉在了湖面上.湖水泛起層層碧波,反射着銀色的光輝.柳蔭下的青蛙不安分起來,蟋蟀也歡快地彈起琴來.對岸的燈光伴着遊船上的燈火輕輕搖曳着,晚風習習,遊人在竊竊私語.空氣中忽然開始瀰漫清幽的香氣,靜謐之中,恍若聽到了荷花綻放的聲音……

閩台文化心得體會800字篇5

當書信被電子郵件取代，當腳力被各種交通工具代勞，當傳統文化在瀕臨滅絕的邊緣苦苦掙扎：處在科技發展日新月異的今天，我們又該何去何從?科技為上，傳統靠邊?還是傳統為要，科技為輔?

在如今紛繁蕪雜的大環境下，科技與傳統文化不可偏廢。傳統文化是我們的根，我們的魂;科技是第一生產力，促進社會進步，讓人享受舒適生活：積極發揮科技優勢，大力弘揚傳統文化已成為我們的必然選擇。

鴉片戰爭以來，中國人便對西方現代科技有一種盲目的恐懼或崇拜，西方的堅船利炮轟開了中國國門，打碎了天朝上國的美夢，也在國人心中種下了恐懼而又歆羨的種子。科技強國也被無數國家奉為圭臬。科技霸權在美國等西方國家身上體現得淋漓盡致，現代科技的優勢展露無遺。

但我們就該為此放棄傳統文化?中國傳統講究仁義禮智信，中國文化具有兼容幷包性，源遠流長，博大精深。偉大的中國文化是我們傳承千年，歷久不衰的法寶，也是我們走向復興，開創未來的根本保障。雖然，傳統文化不乏糟粕，虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的體現。但，我們不能否認傳統文化的精髓讓我們經久不衰，綿延不絕。文化的包容維持着中華民族的和諧與穩定，也為民族大家庭不斷注入新鮮血液，使其煥發生機。五千年的積澱造就的是傳統文化的強大生命力。

社會轉型期的今天，傳統文化與現代科技激烈碰撞，逐步融合，而在這碰撞與融合中，各自煥發出新的的生機。科技賦予傳統文化科學特性和創造力。科技是第一生產力也是經濟發展的強大驅動力，而科技發展中形成的科技精神，包括科學思維，科學態度，科學價值觀念等，深刻的影響着人們的生活方式，影響着傳統文化。在科技條件下，傳統優秀文化經過現代科技的陶冶和兼容，具有了新的創造活力，它既藴含了現代科技的新成果，又指導着現代科技條件下的民族文化不斷創新和發展，永葆生機和活力。發揮科技優勢，改造傳統文化，是保持傳統文化生機的不二法門。

同時，傳統文化的道德原則、和諧理念也指引着具有民族特色的現代科技的發展與走向。先進科技的發展為人們創造了巨大的財富，也帶來了一系列的社會問題。現代建築的發展並隨着鄰里人情的冷漠，交通工具的進步伴隨着健康的，電子文檔的的發明也不可避免地產生書寫能力的退化。而這些問題的解決需要也只能依靠傳統文化。英國的哲學家湯恩比博士在上個世紀70年代就提出了令舉世深思的論點：“挽救二十一世紀的社會問題，唯有中國的孔孟學説和大乘佛法。”而七十多位諾貝爾獎獲得者也在巴黎宣佈，解決21世紀人類的生存問題，必須去20_多年前的孔子學説中汲取智慧。弘揚傳統文化，解決科技發展帶來的各種問題，也指引着科技的發展。

充分發揮科技優勢，大力弘揚傳統文化，讓傳統文化和現代科技在碰撞交融中永葆生機與活力!