我勞動我快樂演講稿多篇

尊敬的老師、親愛的同學們：

你們好！

很高興跟大家一起來探討有關勞動方面的話題，我今天演講的題目是《熱愛勞動，從我做起》。

我還是從身邊發生的一件小事講起吧。

昨天，我的一位朋友（中學教師），跟我談起她最近的一些煩心事：在她工作忙的時候，孩子就臨時由爺爺奶奶代理監管，而爺爺奶奶的教育方式又總是讓她極不滿意。譬如，朋友主張讓孩子主動參加一些家務勞動，而爺爺奶奶卻堅決不同意，理由是怕耽誤孩子的學習時間，影響學習成績。在座各位，你們對這個問題的看法又會是怎樣的呢？

那麼，我還是先來談談我自己的一些淺見吧。

我首先要強調的是，不管你是學生、工人、農民，還是國家幹部，也甭管你的地位有多高、財富有多厚，或者權力有多大，你都得熱愛勞動（注意，我這裏講的是體力勞動）。因為，“民生在勤，勤則不匱”，勞動不僅是財富的源泉，也是幸福的源泉。

下面我就重點來談一談學生與勞動之間的關係吧。

時下，我們學生的體質似乎越來越弱了，我這也並非危言聳聽，如果不信的話，你不妨做個生活中的有心人，哪天專門到某中學門口去做個實地考察，仔細觀察一下這些學生，你就會發現許多問題：絕大多數的學生都戴上了眼鏡（如果你再具體瞭解一下就會發現他們的度數都不低呢）；有相當一部分學生很肥胖（體重嚴重超標）；也有一些學生特別瘦弱，一副弱不禁風的樣子，着實讓人心疼。這些都是極不正常的現象，需要引起全社會的關注與反思。

我們今天的中學生為什麼會出現這些怪現象呢？這跟當前的應試教育有一定的關係，部分老師和眾多家長都只一心向“分”看，不斷地給學生施加壓力。使得這些學生每天除了學習還是學習，課餘時間被老師延時學習，休息日又被家長逼着去補習，假若孩子稍有怨言，就會被老師和家長指責為“不懂事”，抑或是一聲長歎：“孩子，我這都是為你好啊！”

親愛的同學們，就讓我們從現在做起，從身邊一點一滴的小事做起，做一個熱愛勞動的好孩子。有句古語云：“天下興亡，匹夫有責。”而我今天想對大家説：“熱愛勞動，從我做起。”

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好！

“勞動是社會中每個人不可避免的義務。” ——盧梭

從小我就知道勞動是偉大的，神奇的。勞動者用勤勞的雙手和智慧，編織了這個五彩斑斕的世界，創造了人類的文明。城市裏的每一個角落都有勞動者奔波的身影，鄉村田野上到處都留下了辛勞的腳印。滿是繭子的雙手鋼鐵般的厚實有力，撐起了勞動的理想和信念。點點汗滴珍珠般閃爍，光芒與天相輝與地相應。

古今中外人們對勞動的人都是崇敬的，因為“勞動是人類生活的基礎，是創造人類文化幸福的基礎——馬卡連柯。”在國外，不少中國小生就知道勞動的重要性，從小就積極參加社會公益活動，所以外國人獨立自主的特點也是從小養成的。然而我們中國對勞動的認知越來越短淺，更有甚者竟會向勞動人民產生鄙夷，蔑視!這實在是對我國社會主義勞動法的歧視!

而近期習近平總書記也在全國教育大會上説道，要在學生中弘揚勞動精神，讓我們知道了學生應該崇尚勞動、尊重勞動的道理，那麼長大後能夠辛勤勞動、誠實勞動、創造性勞動。這段話在師生中引起了強烈反響，所有人都紛紛表示隨着社會的發展和時代的變化，勞動的地位和作用漸漸被忽視、淡忘…甚至出現了輕視、藐視、蔑視勞動的傾向。特別是在青少年成長的過程中，分數竟成了教育的指揮棒，學習成了學生的唯一。所以不少學生飯來張口、衣來伸手，肩不能擔、手不能提，甚至反感勞動、厭惡勞動。

多少年來，人們都把勞動看成是最光榮的事情，因為它帶給人們的不僅是物質財富，更多的是精神財富。所以我們要從小培養勞動感情，養成勞動習慣，珍惜勞動成果，積極參加社會實踐活動。可是為什麼新一代的我們會變成慵懶的呢，大多是因為父母的溺愛……

那麼作為新一代的學生，我們也要付出我們的勞動為文明的社會作出貢獻。

第一：為父母做些力所能及的事情，掃地，做飯，洗衣服，幫父母按摩，幫父母減輕生活的壓力。

第二：參加社區實踐活動，植樹，清掃社區設施和社區宣傳。為環衞工人減輕工作負擔，讓我們的街道更加乾淨整潔!

第三：在學校時要愛護校園環境，有不乾淨的地方要及時清理，值日時要認認真真仔仔細細，積極參加學校組織的志願者活動，同時也豐富了自己的閲歷。

第四：平時多創新創意，動手製作小作品，完成腦力的勞動，使腦力和體力充分體現。

第五：看見老人和殘疾人士要幫忙，“義捐災區”、“募集貧困兒童”獻出我們的愛心，付出行動。可以嘗試自己種些農作物，體驗並懂得勞動人民的不易。

第六：積極義務勞動，放假期間去做兼職，打工。讓自己的社會體驗得到提升，鍛鍊自己的交往能力與應變能力。還要積極參加有團隊協作活動。

學生是正在含苞待放的花朵，更是將來建設祖國的棟樑。勞動的身影是最美的身影，而勞動的過程也時刻提醒着我們，只要在學業上苦心耕耘，用汗水澆灌理想，最終一定能開出最美的芬芳。

同學們：

大家好！

我是復興中學的某某學生，今日我的演講主題是“勞動”。縱歷史而觀，五千年的傳承已將勞動因子深深鑄於血脈中，也正是因為勞動，具體物質形態不斷於勞動中被創造，精神世界不斷被開墾，這才將五千年文明延續——同時，勞動的加入使得當下時代鮮明有別於原始海洋世界，當下時代為“人化”世界。

勞動的主體更換，生產線上更多的是人工智能的身影——當下人工智能產業正煥發異彩，為社會插入了一張嶄新的幻燈片。但人工智能的廣泛運用就代表了人類生產勞動的消亡了嗎？我想這是不見得的。人工智能本身就是凝結勞動的物質載體，基於人類勞動基礎而生，人工智能所從事的活動受制於人類編寫的程序，是從人的勞動實踐中抽取而出。不管是生產智能化也好，機器人寫作也罷，人工智能的究極發展目標仍是為人類勞動所服務。而這從一定程度上看，便是人類勞動於新時代的延伸。

因此，表面上是使人類脱離勞動的智能發展，實際上仍是人類勞動的外延。而於當下，勞動的發展不僅體現在外延的擴展，還體現在內部性質的演化：機械勞動的比重下降，意識形態的腦力創建活動比重上升。但無論如何，腦力勞動以機械勞動為基礎，機械勞動以腦力活動為指導。我們不該陷於形而上學的泥沼，固執地切斷二者的聯繫，自認已受制於學習，已經有相當的腦力勞動基礎便無暇顧及其他，任懶怠與偏執叢生。

而社會分工的發展也為對勞動的懶怠提供了表面上的立足點。但究其本質來説，社會中的勞動量從未減少，只是以其他形式流通。日益精密的社會分工勞動於經濟層面的體現便是自身與他人勞動的交換，仍是需耗費自身勞動量換得勞動所得，從而進行下一輪的”勞動置換“。分工勞動不該成為懶怠的藉口，將勞動拉下社會的平台。

因此我們不妨思考一下，即使是在當下電子時代，勞動就會斷檔隱匿嗎？顯然，答案是否定的。勞動並不會消亡，只是在社會中進行性質、形式的轉換。

但當下，不尊重勞動的現象頻發。有些人剝離了自身與社會聯繫，糟蹋他人的勞動，孰不知其最終仍將會波及自身。在這裏，我希望諸位同學踐行當代“勞動精神”，響應號召，自覺加入勞動的隊伍中，將個人熱情與勞動的踐行相結合，共同傳承美好品德。最終，社會主義“大同社會”的美好藍圖將會通過勞動轉換成現實。讓我們從現在開始，理解勞動，尊重勞動，踐行勞動！

我的演講完畢，謝謝大家！

親愛的老師，同學們：

大家早上好！

今天我國旗下講話的題目是：《勞動最光榮》。

高爾基曾説過：我們世界上最美好的東西，都是由勞動、由人的聰明的手創造出來的。農民伯伯通過勞動，使我們不再飢腸轆轆，衣不蔽體；建築工人通過勞動，使高樓大廈拔地而起；勘探工人用勞動，開採沉睡的大地；環衞工人通過勞動，使城市保持整潔與美麗；科學家通過勞動，創造了一個又一個神奇；藝術家用自己的勞動，為我們的生活增添了樂趣正是這些堅守崗位的各行各業的人們，用自己的勞動，使祖國的變化日新月異。所以，當馬克思的女兒燕妮問世界上什麼最光榮時，馬克思堅決地説：勞動最光榮。

可能有的同學會問：我們國小生年齡小，可以參加哪些勞動呢？同學們，你們天天在學習，學習本身就是一種艱苦的勞動。除了學習之外，同學們還要鍛鍊各方面的勞動本領。在家裏，同學們要做到自己穿衣洗臉，幫媽媽洗碗掃地，自己鋪牀疊被，幫媽媽擇菜洗衣，凡是自己能做的事情要自己做，凡是自己不會做的事情要學着做，不要當小公主小皇帝；在學校，同學們要當好值日生，主動撿起地面的垃圾，掃地、擦桌、擺放桌椅，勞動要積極，不要遇到髒活累活就逃避；在社會，同學們要向雷鋒學習，爭做好人好事，使自己的人生更有價值，更有意義！

我們是祖國未來的.建設者，如果我們從小不在勞動中得到鍛鍊，不掌握紮實的勞動本領，那將來怎麼能用自己的雙手建設我們偉大的祖國呢？那麼，從今天起，我希望同學們要以勞動為美德，人人爭做勞動小能手，自己的事情自己做，家裏的事情自覺做，學校的事情搶着做，養成熱愛勞動的好習慣。將來，用我們的雙手去勞動去創造，為祖國的繁榮與富強貢獻一份力量！

各位老師，各位同學：

大家好！我今天演講的題目是《勞動最光榮》。

勞動創造美麗，讓這個世界五彩繽紛，不再是荒原；勞動創造價值，讓每個人都能過上有尊嚴的生活；勞動創造文明，任何文明社會的存在都因於勞動，同樣，它的毀滅也因於好逸惡勞。可見，沒有比勞動更光榮的了。

為什麼勞動最光榮？因為勞動是人類區別於動物的重要標誌。當第一隻猿猴製造出勞動工具時，便標誌着人類的誕生，毫不誇張地説：是勞動創造了人類。我們用勞動工具來劃分不同的社會時代：舊石器時代，新石器時代，青銅器時代，鐵器時代…即使進入工業革命後人們依然用蒸汽機這一勞動工具來作為標誌。馬克思説：當勞動成為生活的第一需要時，便標誌着人類已進入共產主義社會。可見，勞動之於人類的意義有多重要。

為什麼勞動最光榮？因為勞動是人類文明存在的唯一證明。古埃及人要想證明自己的存在，一定要依託於他們的勞動智慧所創造出的勞動成果。金字塔、獅身人面像、帝王谷法老墓……這些都是埃及文明存在的有力證明，可當這些勞動成果被抹滅之後呢？誰還能知道他們曾存在過這個浩瀚的歷史長河中？更有誰知道他們曾創造過的璀璨文明？同理可推，古印度文明，古希臘文明，古巴比倫文明，古羅馬文明，古瑪雅文明，古波斯文明和中華文明……任何文明要想證明自己的存在，都需要依託於他們的勞動者所創造出的勞動成果。

誰的勞動最光榮？有人説：農民的勞動最光榮，民以食為天，沒有農民生產的糧食，世界將因飢餓而毀滅。有人説：環衞工人的勞動最光榮，沒有環衞工人的辛勤付出，任何一座城市都將陷入無邊的惡臭熏天、污水橫流、蚊蠅飛舞、垃圾遍地，並因此而癱瘓。有人説：警察的勞動最光榮，他們是人們免於生活在恐懼中的有力保證，犯罪分子因他們的存在而被震懾，人們能安全地生活，他們居功至偉。有人説：醫生的勞動最光榮，他們讓人們免於疾病的侵害，疾病的痛苦，多少人因他們的存在而獲得新生，如果沒有醫生，人類社會離滅亡也就不遠了……

他們説的都對，但也都不全面。人類社會由所有勞動者共同組建，人人都創造出了自己的勞動成果，老師創造了老師的成果，公交司機創造了公交司機的成果，科學家創造了科學家的成果，軍人創造了軍人的成果，快遞小哥創造了快遞小哥的成果……人人都因創造出自身的勞動成果而光榮。而大家的勞動成果又為他人提供着便利，從而織就了一張和諧的大網。人人身處其中發光發亮，人人又被他人照亮，我們彼此幫助，也彼此需要，如此的勞動，才能創造出一個更美麗的人類社會。

如何衡量勞動價值，這是一個見仁見智的問題。我認為：衡量勞動價值的標準不在於他所獲得的物質財富，而在於其對他人對社會乃至對人類所做出的貢獻。袁隆平的物質財富遠不能和王健林比肩，甚至可能都無法和一個北上廣深的拆遷户相比，但袁老的科研成果讓全球數十億人免於飢餓，進而促進社會穩定，保障國家安全，其功績在古代是完全可以封神的，其價值又豈是金錢所能衡量？屠呦呦所獲諾貝爾獎金還不夠在北上廣深買一套像樣的房子，但屠老所發現的青蒿素挽救了數億瘧疾患者的生命，立碑建祠以頌其德都不為過，其價值又豈是金錢所能衡量？所以説：衡量一個勞動者的價值，只看他為人們所做出的貢獻，貢獻越大越光榮。

世界的美麗因於勞動，文明的璀璨因於勞動，社會的和諧因於勞動，科技的進步因於勞動，乃至個人的尊嚴也同樣因於勞動，我們又怎能不以勞動為榮呢？

我的演講到此結束，謝謝大家！