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工匠精神主題演講稿多篇

工匠精神主題演講稿多篇

工匠精神主題演講稿多篇

工匠精神主題演講稿篇1

尊敬各位領導、親愛的同事:

大家下午好,我是來自深糧物業公明管理處的何志樑。為什麼要培養“工匠精神”?北京青年報有一篇專欄文章《忽視工匠精神,就只能全球購》,一針見血地道出了背後的邏輯和原因。今天重拾培育工匠精神,不僅是一種情懷,更是一種革新換面的決心,代表着開啟一個新時代的匠心激發,追求卓越,精益求精。

所謂工匠精神,一是要熱愛你所做的事,二是要精益求精,精雕細琢地去做每一件事。我們做精細化物業,首要就要夯實基礎服務。粗放式的物業服務已經不能滿足業主日益挑剔的要求,物業服務企業要做到可持續發展,進一步提升品牌知名度,就必須從精細化做起,培育精益求精的工匠精神,提高自身基礎管理水平。

對物業管理行業來説,要為重塑工匠精神創造條件和氛圍。加強員工培訓,不定期的組織管理人員進行考核培訓,進一步提升管理人員的業務水平。作為管理者,只有自己專業,培訓好員工上崗,在崗位上實現對標督導,發現問題及時處理,就會凸顯專業。只有紮實的專業素質,才能產生精細的服務。工匠精神最本質的東西就是對產品和服務的精益求精,不斷創新,為社會貢獻價值。

從公司的實際狀況來看,物業管理之所以沒有真正的做到質價相符,沒有做到真正的讓客户尊重和感動,除了本身行業發展的瓶頸及人員的素質制約外,其核心問題是我們缺少敬畏的心和“工匠精神”。從自身角度看來,應該做到:夯實工作基礎,端正工作態度,精益求精;熟悉自身的工作崗位職責,把日常工作精細、做精、做完美;每日巡查監督,做到熟悉園區的每一寸土地,每一個角落;加強廠房的巡查,維護日常生產秩序,保證園區安全。物業管理服務工作,千頭萬緒,難免有所紕漏,當別人給你指出問題的時候,你應該虛心求教,認真改進。

作為物業管理人的我們,需要堅持和堅守“工匠精神”,傳承這種精神,做事專業、專注、敬業、注意細節、追求完美、恪守本心。而作為深糧物業的一份子,我將持續學習“工匠精神”,將“工匠精神”融入到工作中,把工作做得更好,為深糧物業美好的明天添磚加瓦。

工匠精神主題演講稿篇2

當下,“中國製造”正在向“中國智造”強力邁進,我們要補上“工匠精神”這一課,讓它為中國騰飛,做出用心擔當。

從容獨立、踏實務實。“欲速則不達”、“蘿蔔快了不洗泥”告訴我們,無論是企業發展、人的發展,太強調“快”和“立竿見影”,註定會留下粗糙、浮躁的印記作文。無法讓人永久記住。因此,需要在踏踏實實方面下功夫:不貪多求快,不好高騖遠,不眼花繚亂,不惜力,不怕費事。甚至費盡周折沒有收穫也無怨無悔,不輕言放棄,用一步一個腳印的精神,艱苦磨練,產品和技能才能不斷攀越,走向精緻。比如“大國工匠”胡雙錢,在自己的行業幹了35年,“在車間裏,他從不挑活,什麼活都幹,透過完成各種各樣的急件、難件,他的技術潛力也在慢慢積累和提高”。

摒棄浮躁、寧靜致遠。也就是所謂的職業心境的從容淡泊:外邊的世界很熱鬧,自己卻不輕易盲從;燈紅酒綠中的誘惑很多,自己卻堅守“初心”,一切“走心”,像田野一樣安靜,像詩歌一樣平和。“靜能生慧”,“靜能生樂”,所以,工匠們才能把更多的時間投入到枯燥的專業發展中,擁有不知疲倦的技術性快樂。讓技術發展,離淺入深,不斷飛躍。比如“大國工匠”毛臘生,是給導彈鑄造衣服的人,在現實生活中,卻“很無趣,甚至連個愛好都沒有,有時甚至連表達都成問題”。“39年,他只做了一件事——讀懂砂子,鑄好導彈”。他將“木訥”當做淡定,將“無趣”當做安靜,浮躁少了,當然就能造就技術的輝煌。

精緻精細,執着專一。《尚書?大禹謨》有云:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允執厥中。”在技術競爭、人才競爭白熱化的當下,要想謀求更輝煌的成果,“差不多的思維”要不得,它會讓自己流於庸俗,止於輕薄、膚淺和粗糙。發展思想不精細,產品就上不了檔次。所以,我們要有“人有我優”的技術追求,選定一個目標,努力用一生的時間和更多的精力,精心打造,永不放棄,不遺餘力,精益求精,甚至用強迫一樣的思維,讓技術和產品“從99%到99、99%”的過程中,迂迴推進,不厭其煩,努力堅守,把每一個生產產品,當作工藝品一樣精雕細刻、耐心打磨。久而久之,就能創造出與眾不同的發展奇蹟、震撼效應。比如“大國工匠”胡雙錢,“在35年裏加工過數十萬個飛機零件,在那裏面沒有出現過一個次品。”精細到了何種程度,由此可見一斑。

人人都有“工匠精神”,“中國智造”、中國品質,自然就能更上一層樓。

我的演講完畢,謝謝!

工匠精神主題演講稿篇3

校長們好,老師們好,同學們好。我今天演講的題目是,用工匠精神指導我們的學習和生活。

同學們,當你們看到神舟飛船,“坐地日行八萬裏,巡天遙看一千河”,當你們看到蛟龍號潛水器,“飛龍入水三千丈,捉鼈弄濤下五洋”;當你們看到我國首艘國產航母:“旌旗獵獵欲何往,斬斷重鏈出五洋”時。是不是無比激動、是不是無比自豪。是的,我們為祖國的繁榮昌盛,為祖國的強大,激動而自豪。

可曾經何時,一個泱泱大國,連一根火柴也不能造,火柴“叫洋火”一根鐵釘不能造,鐵釘叫“洋釘”煤油叫“洋油”等等、等等。我們啥也不能造。列強們欺凌、盤剝,強加一系列不平等貿易條約,仗着堅槍利炮,打上門來。強盜們一把火,燒了世界級瑰寶圓明園,製造了駭人聽聞的南京大屠殺。我可憐的祖國,火光沖天,血流成河,萬民哀號。

一唱雄雞天下白,天安門城樓,宣造世界,中國人民站起來了。站起來的中國人民克服了一切困難,用短短几十年的時間,我們就從一無所有,到如今的高鐵遍地跑,火箭、導彈、航母樣樣造。我們祖國取得的成就前所未有,輝煌而偉大。

同學們,在我們為祖國繁榮進步而自豪驕傲的時候,我們可曾想起他們,那些大國工匠們。在喧囂中,他們固執地堅守着內心的寧靜,憑着一顆耐得住寂寞的匠心,默默的埋頭苦幹,為共和國添磚加瓦。他們創新傳統技藝,傳承工匠精神,正是他們,創造了共和國輝煌的今天。

工匠精神,就是勤奮努力,刻苦認真。工匠,是勞動者。人生在勤,勤則不匱。人類是勞動創造的,勞動創造了世界。可稱“工匠”者,多是在勞動中精益求精者、勤勉不懈者。

工匠精神,就是對工作認真負責,講職業精神,幹一行愛一行,兢兢業業的做好本職工作。“依天工而開物,觀物象而抒臆,法自然以為師,畢纖毫而傳神”。工匠們做事,踏踏實實,不急不躁,有板有眼,一絲不苟,追求完美。

工匠精神,就是勇於奉獻精神。不計名利,一切以工作為重,以國家為重。工匠之所以成為工匠,在於他們甘於寂寞、擊退一切誘惑、不斷戰勝自我,在平凡的崗位上,為單位、為國家做出了不平凡的貢獻。

紀錄片《大國工匠》講述了八位“手藝人”的故事。他們中間,有在中國航天事業中,給火箭的“心臟”——發動機焊接的第一人高鳳林,有載人潛水機上被稱作“兩絲”鉗工的顧秋亮,有高鐵研磨師寧允展,有港珠澳大橋深海鉗工管延安,有捧起大飛機的鉗工胡雙錢,有鏨刻人生、為apec會議製作禮物的孟劍鋒,還有撈紙大師周東紅。

他們文化不同,年齡有別,但他們都擁有一個共同的閃光點——熱愛本職,敬業奉獻。他們之所以能夠匠心築夢,憑的是傳承和鑽研,靠的是專注與磨礪。

“三百六十行,行行出狀元”,這些大國工匠給我們以財富,這就是要深植“勞動光榮、技能寶貴、創造偉大”的觀念,繼承中國源遠流長的工匠精神、精湛手藝,讓“中國製造”、“中國創造”釋放出更為奪目的光彩。

在這個五光十色、物慾橫流的當下,這些成功的工匠們也少不了幾倍工資、幾套房子、幾多升遷的誘惑。但是,他們都沒有為此所動。因為他們的共同和特殊點,不僅在於技藝精湛,而且在於有一顆熱愛祖國,對所從事的事業的愛心和忠心,有一種令人高山仰止、富有職業操守的“工匠精神”。高鳳林的話,代表了大國工匠們的心聲:“每每看到我們生產的`發動機把衞星送到太空,就有一種成功後的自豪感,這種自豪感用金錢買不到”。

同學們,學習工匠精神。首先我們要學習工匠們的奉獻精神,樹立我們的人生目標,端正我們的學習態度。把學習的目的與人生目標結合起來。實現人生價值的最大化。“明確目標,把夢想當做信仰。”這句話很對,我們需要擁有一個夢想,這個夢想在現實生活中就是目標。

學習工匠精神。就得有吃苦耐勞的精神。記得初來乍到學校,進行軍訓。漫長的軍姿站立,,踢不完的正步,挨不完的訓斥。但經過嚴格的軍訓,一個個脆弱的我們,慢慢變的堅強起來。嚴格的訓練使我們女同學,變的英姿颯爽,丟掉了嬌生慣養,沒有了矯揉造作,一個個變的勇敢,變得堅強。在軍訓結束的閉幕儀式上,全體師生站立在操場上,隊伍整齊劃一,人人精神抖擻,氣勢昂揚,威嚴的像即將出徵的將士。那場面,那時刻,我們每個人又是多麼的驕傲。是堅持成就了我們。

學習工匠精神。就是要不怕學習中的困難,就是在學習的時候,刻苦努力。我們要用一種執着、精益求精的工匠態度,老老實實的學、一點一滴的學,將學習中的每道題鑽深鑽透,學習不留死角,不圖捷徑。就像我們唸的這個工作,學校安排課程我們每天都堅持下來努力照做,15級的學姐們每天下午都會進行嚴格的訓練,就是為了這個工作而努力奮鬥着,這不就是工匠精神的具體表現嗎?

學習工匠精神,就是要學習大國工匠們的集體觀念,明白自己和班級的關係,知道自己是班級集體中的一分子。樹立“今天我以我所在的集體為榮,明天集體以我為榮”的集體觀念,“我是這個集體中的一員,我應該對我的集體負責,作為排頭就更應該帶好隊伍,為班級爭光。

學習工匠精神,就要堅持一顆平常心。我們今天在學校學習,明天,我們就將走向社會,這一顆平常心就很重要。比如説創業,創業的人都想着成功,但是她們都忽略了一個問題,很多人都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。認為做大事才顯得有能力,有氣派。那什麼是真正的大事,什麼是小事呢?俗話説,萬里之行,始於足下,百尺高樓起於壘土,事物都是從小往大的,我們切不能望高鶩遠。工匠精神,就是在平凡的工作中,為國家做出了巨大的貢獻。如服務行業,越是在每個小細節上做到位,才使得別人得到了到賓至如歸的感受,這種“心靈互動、價值分享”,會讓人們的心靈、精神,物質財富也得到了成長。

這不正是我們的目的所求嗎?而工匠精神,教給我們的也不正是,專注產品、重視積澱、享受過程,他們喜歡手中所做的事勝過這些事情給他們帶來的錢,他們更熱愛自己生產的產品,而不是產品帶來的利潤。只有這樣,他們才能不斷雕琢自己的產品,不斷改善自己的工藝,努力創造新的管理模式。當他們不僅僅是為了贏利而做的時候,時刻執行着這種極致的工匠精神,支撐着在追逐夢想的旅程中穩步邁進。其中很多的道理可能我們都似曾相識,但是:知道是沒有力量的,相信並做到才有力量。工匠精神的最大價值在於:幫助每一個人樹立正確的“工作觀”。

同學們,説,“每個人都有理想和追求,都有自己的夢想。現在,大家都在討論中國夢,我以為,實現中華民族偉大復興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想。讓我們牢記的教導,發揚工匠精神,努力學習,為將來走向社會,打下紮實的基礎。

工匠精神主題演講稿篇4

各位領導,各位同事:

大家好

工匠精神是對工作的執着,是一絲不苟、精益求精的工作態度,是我們做好一切事情的基本起點。如果在工作中我們沒有一個良好的態度,那麼我們將會覺得工作毫無樂趣,工作的業績更無從談起!沒有不重要的工作,只有不重視工作的人。不同的態度,成就不同的人生,要麼成為一名真正的工匠,要麼碌碌無為過完一生。

有這樣一個小故事:三個工人在砌一堵牆。有人過來問他們:“你們在幹什麼?”

第一個人抬頭苦笑着説:”沒看見嗎?砌牆!這可真是累人啊……

第二個人抬頭苦笑着説:“我們在蓋一棟高樓。不過這份工作可真是不輕鬆啊……

第三個人滿面笑容開心地説:”我們正在建設一座新城市。我們現在所蓋的這幢大樓未來將成為城市的標緻性建築之一啊!想想能夠參與這樣一個工程,真是令人興奮。”

十年後,第一個人依然在砌牆;第二個人坐在辦公室裏畫圖紙——他成了工程師;第三個人,是前兩個人的老闆。

可見,一個人的工作態度折射着人生態度,而人生態度決定一個人一生的成就。

每個人都有不同的工作軌跡,有的人成為單位的中流砥柱,實現了自己的價值;有的人一直碌碌無為、牢騷滿腹,到頭來仍一無所獲┉┉那麼,是什麼在造就我們,決定我們呢?我想是“態度”!是我們積極、專注的工作態度!

我們做任何事情,成敗的關鍵不在於客觀因素,而在於我們做事的態度。魯迅先生説過:“真的猛士,敢於直面慘淡的人生,敢於正視淋漓的鮮血”。只要我們以積極的態度面對困難,不為困難所嚇倒,就一定能夠戰勝困難,成為一名生活和工作中的勇士!

面對困難,我們不應該去抱怨,應該像海燕一樣勇敢的面對,去感悟克服困難後的那份喜悦,那份成就,那份自豪!回頭看去,其實人生沒有過不去的坎。人生如此,企業也是如此,面對2015年嚴峻的經濟形勢,我們中能化工沒有抱怨,在領導的帶領下,在全體員工的努力下,降消耗、增效益,上下一心,積極應對,最終取得了盈利一個多億的好成績!

我們改變不了現實,那麼我們就要改變自己!在眾人口口不離商業模式、盈利模式的今天,在人心浮躁唯金錢論英雄的社會,很少有人能靜下心來潛心做事、誠心做人,就更別説用畢生歲月奉獻給一項事業了。在實際的生活當中,我們常聽到這樣的抱怨:“工作很累,錢掙的很少”,“做同樣的工作,為什麼他掙的比我多呢?”,“領導為什麼只重視他,委以他重任呢?”作為員工,不要總抱怨老闆沒有給你機會,有空的時候不妨仔細想一想,你是否能夠在老闆交給你任務時,漂亮的完成任務?你是否平時就給老闆留下一個能夠承擔責任勇於負責的印象?如果沒有,你就不要抱怨機會不來敲你的門。當你少一些抱怨、少一些牢騷、少一些理由,多一份認真、多一份責任、多一份主動的時候,你在看看機會會不會來敲你的門?

世界是一面鏡子,照射着我們的內心,我們內心是什麼樣子,這個世界就是什麼樣子。選擇抱怨,我們內心就會充滿痛苦、黑暗和絕望;選擇感恩,我們的世界就會充滿陽光、希望和愛!

態度決定選擇!態度決定命運!態度決定一切!

如果我們想提升自己的競爭力,讓自己在工作中脱穎而出,做一名中能優秀員工,就要秉承工匠精神,從根本上端正工作態度,以積極的態度對待工作、對待他人、對待生活。使我們可以更好的施展自己的才能,在中能這個舞台上跳着更加華麗的舞步,讓自己與中能一起再創輝煌!

工匠精神主題演講稿篇5

敬愛的老師、親愛的同學們:

大家早上好!今天我很榮幸站在這裏進行演講。

七月,告示着一個里程的結束,十月,象徵着一個新的開始,新的征程。從我們呱呱墜地開始,我們的人生之路也隨之拉開了序幕。人生之路曲折盤桓、錯綜複雜,看似一條路的終點亦是另一條路的起點。人生沒有永遠的居高不下,也沒有永遠的低谷失意,一路走下去,才是人生的本意。

曾經有人這樣説過:“不要因為一件事的終止而感到悲傷,因為終點就是起點,它將為你開拓一個更廣闊的世界。”今天,我們告別了高中的快樂生活,在石化,踏上了新的追夢旅途……每一個新的起點,都會是一次新的體驗。在國小裏,我們擁有了人生中第一次接觸社會的體驗,在中學裏,我們擁有了更多的體驗,以此來豐富自己的人生,在高中裏,我們站在了人生最重要的十字路口,這些旅程給我們帶來的或喜或憂,或酸或甜,都可以讓我們增長見識、豐富生活、增添情趣……生命因此而精彩。

每一個新的起點上,都會有新的挑戰,升高中裏,我們面臨的挑戰僅限於學習方面,但步入大學,生活變得更加多姿多彩,我們所要面對的挑戰也相應的越多:成績是一方面,更重要的是能力的培養、為人處事方面……正是這些挑戰,使得我們能更快地成長,更快地走向成熟,永不停步是成功真正的內涵。

每一個新的起點上,都有新的感悟:生活中的點點滴滴,酸甜苦辣,都是青春的滋味,值得我們回味終生。

“人生永沒有終點。”只有等到你瞑目的那一刻,才能説你走完了人生路,在此之前,新的第一次始終有,新的挑戰依然在,新的感悟不斷湧現……所有的一切,都要你自己去創造,你總在新的旅程中奔走。人生就像一杯濃濃的茶,需要你細細去品味,一個新字概括了它的全部,不同的時候能品出不同的味道,唯有這樣,才能算得上是一杯好茶,是一個完美的人生。人生沒有永遠的絕境,每一條看似走到盡頭的小路其實還有“柳暗花明”。道路前面還是道路,人生也沒有永遠的成功,只有把一次次成功當作一個個奮鬥的起點,不斷進取,才能走向更大的輝煌。

步入蘭石化,學習技能與學習技能要同樣進行。

中國製造能讓高鐵飛馳、蛟龍入海、玉兔登月,中國技工能在世界技能大賽中奪金摘銀,為何難以造出一支好用的圓珠筆、一個國人在海外瘋搶的馬桶?這段時間,這一話題引發熱議。強烈的不可思議背後,可能有一些我們忽視卻十分重要的問題。現在主流觀點認為技術人才培養出現了問題。這一觀點存在片面性。技能人才很重要但決定產品質量的,難道僅僅是技術人才嗎?那些最普通的工人難道就不重要嗎?技術工人、普通工人,都是製造業中的基礎部分。真正的問題還是出現在基礎部分,即基礎秩序紊亂的問題。任何領域都存在一種基礎秩序,基礎秩序是否健康,直接關係到該領域是否健康。對於製造業來説,基礎秩序就是尊重人才尊重勞動。現在,很少有人不把人才當回事了。但在企業,人才更多還是指向銷售人才、管理人才和技術人才。如此一列舉,問題出現了,企業大量的人員是普通工人,可在人才的筐裏,並沒有普通工人的一席之地。具體到現實中,一個普通工人幹得再好,也不被稱為人才,也很難在收入、地位和前途上,有脱穎而出的機會。前些年,人們集體追過“國民牀單”。上海貨吃香的時代也是勞動最光榮的時代,這難道是偶然的邂逅嗎?普通工人是技術人才的源泉,普通工人的勤奮勤勉與技術人才的創新創造,在精神上具有同向性。一個企業存在大量工人“混日子”,怎麼會出現技術人才“挑擔子”?又怎麼會有過硬的產品?

不管何時都不能忘記自己的基礎,不管怎樣都不能打破基礎秩序。如果基礎秩序亂了,勞動價值不能體現,就會“反者道之動”。這就是今天弘“工匠精神”的原因所在。“工匠精神”不僅僅是勤奮勤勉,還包括創新創造。

在長期的奮鬥中,我國航天工作者不僅創造了非凡的業績,而且鑄就了“特別能吃苦、特別能戰鬥、特別能攻關、特別能奉獻”的載人航天精神——同樣體現了勤奮勤勉和創造的統一。相對於呼籲“工匠精神”,更應該思考如何培養和激發這種精神。

“工匠精神”永遠都不過時。造得出高鐵卻造不好圓珠筆,有技術人才的問題,但更重要的還是基礎秩序紊亂,勞動最光榮的理念沒有落到實處。因此,當前應該大力弘揚“工匠精神”,讓所有勤奮勤勉、創新創造的人,都能有前途有地位有收入。當向上向善的價值觀形成了,所有的勞動者都能愛崗敬業還愁人才不會湧現嘛!所以我們要努力學習技術,讓自己更加優秀。

我的演講完畢,謝謝大家!

工匠精神主題演講稿篇6

親愛的各位領導、同事們:

工匠,一種信仰“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”什麼是工匠精神?核心是一種精神、一種信念或者説一種情懷,是把一件工作、一項事情、一門手藝當作一種信仰,一絲不苟把它做到極致,做到別人無可替代。30年間,何世良從一位國中畢業生成長為省級非遺傳承人、嶺南民間雕刻工藝大師,在繼承中創新、在創新中繼承,奉獻了不少大型作品,體現的不正是我們當下念茲在茲的工匠精神麼?

走進沙灣何世良工作室,記者目光立馬被一幅磚雕作品所吸引。作品呈現了香蕉、荔枝、龍眼、洋桃等嶺南佳果,構圖疏密有致,密處葉果層疊,疏處大量留白,頗富中國畫意藴。最誘人處當屬細節,香蕉的飽滿、荔枝的粗糙、小鳥的顧盼,甚至蕉葉上的蟲眼都栩栩如生,在青磚上表現如此精妙細節需要何等功力。感歎之餘,不禁好奇,是什麼讓他對磚雕藝術如此痴迷。

何世良説,生於斯長於斯,自己從小就“流竄”在村中大大小小的祠堂中,放眼所見皆是在少年眼中充滿神祕感的磚雕、木雕、灰雕,長期浸淫在嶺南建築藝術中,讓他從小涵養了一種古典情懷、雕刻情結。從16歲國中畢業到今天,從木雕到磚雕,從傢俱到大型磚雕作品,從個人到團隊協作,從默默無聞到行業翹楚,他一直在堅持,未離開過半步。

“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”興趣是最好的老師,“好之”“樂之”,方能不改初衷,一以貫之。那些傑出工匠一輩子,甚至一個家族幾代人都做一件事——如清代負責宮殿、皇陵修繕的“樣式雷”家族,在200多年的時間裏,傳承8代,為大清帝國營造了數不清的經典建築——正是有這着這樣一種信仰,一種耕耘不輟的愚公精神。

創新,一種品格“不敢越雷池一步並不是工匠精神”,何世良説,“如果師傅教會我雕荷花,我一輩子只會雕荷花,雕一朵牡丹都不行,那有什麼用呢?一輩子都不能超越師傅,機械式傳承意義不大。師傅教你的是技法,你用技法去創新,這才是徒弟的使命。”

何世良這種觀念深深融進他的磚雕創新實踐中,譬如磚雕工具改良創新,採用電動工具雕刻,速度提高一倍,提升了效率;譬如技法創新,在長50米、高9米的大型磚雕作品《百福暉春壁》中,因此壁雕幅面積甚大,為增強立體感和克服平板之弊,他把雕刻深度大大增加,千方百計讓雕刻物“凸”出來,成為磚雕技術上的一大突破。由於青磚質地鬆脆,容易崩折,故一般磚雕鏤空較淺,此壁鏤空度極大,深厚而面廣,景物內部結構通空如蟻穴,把鏤空技術提升至前所未有的高度。

工匠精神不是因循守舊、因陋就簡,不是不能超越前輩,否則技藝就不會進步。當傳統工藝遇上新工藝、新技術,傳承與創新有機融合便成為一種必然,這或許可以稱為新工匠精神吧?在“中國製造20xx”中,創新是勾勒藍圖的一條主線。其戰略任務和重點,第一項就要提高國家制造業創新能力。這表明,創新是提升中國製造的基礎,沒有創新帶來的活力和動力,中國製造只能原地踏步。

傳承,一份責任

傳統工匠講究師徒之間口授心傳,隨着老一輩工匠離去,後輩一旦跟不上,這門手藝就有失傳的危險。採訪中,記者瞭解到,嶺南磚雕作為嶺南建築文化的一朵奇葩,不僅面臨着製作材料的枯竭,還有人才斷層之虞,能夠掌握在磚上進行雕刻技藝的人已經很少了。如再不重視,和許多老手藝一樣,磚雕這種嶺南所獨有的民間藝術面臨着消亡的危險。為了讓傳統工藝薪火相傳,不讓磚雕後繼無人,何世良成立磚雕工作組。由於磚雕市場日益萎縮,願意學藝傳承者並不多,很少人能堅持下去。

不但磚雕,包括嶺南風格特色建築,也因受到現代建築衝擊,人才不足而日漸式微。何世良舉了一個例子,某單位需要設計一個傳統嶺南戲台,但許多設計院都無法勝任此項任務,這個側面足以窺見嶺南風格特色建築的尷尬現狀。

讓“工匠精神”滲透進各個行業中,培養出更多的大國工匠,不可能一蹴而就,需要一代人觀念的更新,更需要國家戰略、國家意志,如提升職業教育地位、重視技能型人才培養、提高工匠福利待遇、重點扶持某些行業,使工匠安心在自己的領域裏追求極致、精益求精,並將技術與精神一代代傳承下去。

工匠精神有多重要?舉個例子説明。坐過廣州地鐵的人都聽過“車門即將關閉,謹防夾傷”這句提醒,可誰又知道,廣州地鐵二號線首次引進國外屏蔽門時,單維修一扇屏蔽門就得花8萬元。9年後,經過廣州工匠努力,維修價格已降至不足1萬元。20xx年起,廣州地鐵工程師成功促使屏蔽門國產化。

一個優秀工匠可以帶動一羣人,一羣工匠可以帶動一個明星企業,一羣明星企業可以提升一座城市的核心競爭力,工匠精神重要性可見一斑。“十三五”期間,廣州將現代服務業和先進製造業雙輪驅動,先進製造業增加值佔規模以上工業增加值比重將由的54.2%提升到20xx年的70%。從這個戰略高度,廣州不僅需要討論工匠精神,對工匠精神的再度詮釋,還要進行工匠精神培育的全新實踐,為廣州打造先進製造業源源不斷注入新動能。

不久前,廣州市委、市政府正式發佈《關於加快集聚產業領軍人才的意見》及相關配套文件,突出“高精尖缺”導向,計劃5年投入約35億元,在重點產業領域內支持500名創新創業領軍人才(含團隊成員),每年支持1000名產業高端人才、20xx名產業急需緊缺人才。政策先行、資金到位,廣州將成為人才窪地。大量工匠注入,亦將為廣州經濟騰飛奠定堅實基礎。

工匠精神主題演講稿篇7

工匠精神應成青年氣質“工匠精神”能在社會層面激起如此大的反響,不足為奇。一言以蔽之,躁動的心需要沉潛。風來了,豬都能上天,但要長久飛天,還得能御風而行,而這御風的本事,就得靠“工匠精神”了。

對於什麼是“工匠精神”,千人有千解,但有兩個核心元素不可或缺:精雕細刻、精益求精。放眼當下,真正創造時代傳奇的企業家,身上也都有鮮明的“工匠精神”烙印。

日本以精細化工業聞名於世,追蹤溯源,正是他們匠人文化的底子,正如日本大企業家稻盛和夫所言:“企業家要像匠人那樣,手拿放大鏡仔細觀察產品,用耳朵靜聽產品的"哭泣聲"。”互聯網時代,注重用户體驗、提高用户黏合度仍是企業的核心工作,要讓用户以擁有自己的產品為傲,靠的正是與眾不同的那點沉潛功夫,或者説,“工匠精神”。

以“工匠精神”的角度來審視我們的日常生活,有些道理也便明瞭了。比如,同樣從事一份工作,為什麼有的人原地踏步,而有的人卻得心應手,風生水起?所不同的,也許就是對工作的認知和對待工作的態度。顯然,對具備“工匠精神”的人來説,工作不只是眼前的苟且,自有詩和遠方。古人有句話叫“技近乎道”:技藝層面的不懈雕琢和追求,乃是為了尋求與最高的“道”相親,正是在這樣的邏輯下,產生了數不勝數的古代名匠。同樣,對所從事的'事業充滿熱愛乃至敬畏,就會把平凡的工作當作一種修行,不經意間便可能累計出極致的作品乃至非凡的成就。

如果説“互聯網+”提醒我們“夢想還是要有的”,那麼“工匠精神”就算是一種温和的勸勉,讓我們在高喊“躁起來”的時代“想靜靜”,“靜靜”是誰?“靜靜”就是那個敢於為了夢想而努力沉潛的你自己。

工匠精神主題演講稿篇8

工匠精神是中國人自古及今、綿延百代孜孜以求的。早在《詩經》中,就把對骨器、象牙、玉石的加工形象地描述為“如切如磋”、“如琢如磨”。對此,孔子在《論語》中十分肯定,朱熹《論語》注中解讀為“治之已精,而益求其精也。”再看《莊子》中的“庖丁解牛,技進乎道”、《尚書》中的“惟精惟一,允執厥中”以及賈島關於“推敲”的斟酌,都體現了古代中國的匠人精神。

韓非子《五蠹》一文中提到最早造房子的有巢氏、最早鑽燧取火的燧人氏。“上古之世,人民少而禽獸眾,人民不勝禽獸蟲蛇。有聖人作,構木為巢以避羣害,而民悦之,使王天下,號曰有巢氏。民食果蓏蚌蛤,腥臊惡臭而傷害腹胃,民多疾病。有聖人作,鑽燧取火以化腥臊,而民悦之,使王天下,號之曰燧人氏。”這就是最早的“匠人治國”的案例。

魯班生活在春秋末、戰國初,出身於世代工匠的家庭。從小,魯班就參加了許多土木建築工程勞動,逐漸掌握了生產勞動的技能,積累了豐富的經驗,被尊奉為木匠的祖師。木工師傅們用的手工工具,如鑽、刨子、鏟子、曲尺、畫線用的墨斗,據説都是魯班發明的,魯班的名字已經成為古代勞動人民智慧的象徵。

特別典型的還有前面提到的庖丁解牛。廚師給梁惠王宰牛。其手所接觸的地方,肩膀所依靠的地方,腳所踩的地方,膝蓋所頂的地方,嘩嘩作響;進刀時沒有不和音律。梁惠王問:“你解牛的技術如何高超到這種程度啊?”廚師回答説,要依照牛體本來的構造去宰去解,他的刀刃始終像剛磨過一樣鋒利。廚師還説:每當碰到筋骨交錯、很難下刀的地方,便格外小心,提高注意力,動作緩慢,把視力集中到一點……庖丁解牛的故事告訴人們一個道理,做任何事只有做到心到、神到、手到,才能達到出神入化的境界。而“工匠精神”的核心便是:不僅僅是把工作當作賺錢的工具,更要樹立一種對工作執着,對所做事情、所造產品精益求精、精雕細琢的精神。

中國自古就有追求“精確”的傳統。“差之毫釐,謬以千里”的説法就是例證。歐陽修《歸田錄》載,汴京開寶寺塔“在京師諸塔中最高,而制度甚精,都料匠預浩所造也。”都料匠,工匠的總管或曰總工匠。預浩把塔建好後,卻是“望之不正而勢傾西北”,成了斜塔。大家都奇怪這是怎麼回事,預浩解開了謎團:“京師地平無山,而多西北風,吹之不百年,當正也。”意大利的比薩斜塔聞名於世,但其傾斜卻並不是設計者的初衷;而開寶寺塔則是在充分考慮到氣候因素前提下的刻意之舉。這樣來看,不光前人要感歎預浩“用心之精蓋如此”,就連今人也定會豎大拇指。

謝肇淛的《五雜俎》記載,明朝中期有一位木工蒯義,參與了紫禁城建設,最終邁上了工部左侍郎的崗位;王世貞《弇山堂別集》記載,成化年間的木工蒯剛,仰仗木工技術,官至工部右侍郎;嘉靖年間的木工郭文英因建造宮殿有功,走上了工部侍郎的崗位。而同期的徐杲“以木匠起家,官至大司空”。

中國古代工匠匠心獨運,他們把對自然的敬畏、對作品的虔敬、對使用者的將心比心,連同自己的揣摩感悟,全部傾注於一雙巧手上,創造出令西方高山仰止的古代科技文明。曾侯乙編鐘高超的鑄造技術和良好的音樂性能,改寫了世界音樂史,被中外專家學者稱為“稀世珍寶”;北宋徽宗時燒製的汝瓷,其釉如“雨過天青雲破處”、“千峯碧波翠色來”、“似玉非玉而勝玉”,人們不禁感歎,“縱有家財萬貫,不如汝瓷一片。”

?尚書·大禹謨》雲:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允執厥中。”只有沉得下心、坐得住“冷板凳”,才能真正做出匠心獨運、經得起時間檢驗的作品。如今,尊重工匠的勞動,以良好的環境催生新時代的工匠精神,才能使“工匠精神”綻放異彩。

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