逆耳忠言助我行作文800字（精品多篇）

關於逆耳忠言助我行作文 篇一

人生的旅途中總會有許多的岔路口，然而成功的巔峯卻只有一個。成功的人，不是因為他們有多麼優秀，而是因為他們能接受逆耳忠言、苦口良藥，所以我們要明辨並接受逆耳忠言，才能成功。

逆耳忠言如鏡，以之可鑑得失。魏徵屢次頂撞太宗，太宗能明鑑受之，方得貞觀之項羽剛愎自用，僅因幾句忠告之言，竟疏遠了亞父范增，終被迫烏江之刎。孟嘗君接受馮燰買義之言，終居相位數十年。魏徵之言可定大逆不道之罪，卻能點出太宗治國之得失，范增之言逆耳，卻藴含成功之道，馮燰之言難以讓孟嘗君接受，卻為他指出了治理封地的得失，可以説沒有接受他們三人的忠告，就不會有貞觀之治和孟嘗嬌君的富貴，忠言雖然逆耳，但卻是歧途上的最佳警鐘。

逆耳忠言如星，以之可明方向。清王朝內部以天朝上國自居，卻不顧“欲求超勝，必須貫通”之忠言，終嘗閉關鎖國之惡果，楚杯王不聽屈原連齊抗秦之忠言，終於客死它鄉。秦穆公不聽蹇叔之忠言，終落得大敗而歸。徐光啟的話指明瞭中國應有的發展方向，卻衝擊了滿清“騎射為本”的思想，倘若清王朝不是對其不屑一顧，怕是就不會再有所謂的半殖民半封建的中國了吧；若是楚懷王信屈原忠言，遠離秦使張化的糖衣炮彈，怕是也不會有秦王朝的統一吧；若是穆公聽取蹇叔之言，也不會受其大敗之辱吧。由此可見，忠言雖然逆耳，卻能使人懸崖勒馬，重歸正途。

逆耳忠言如令，可以定成敗。仲達的兵馬已達城下，卻因猜疑而回絕了攻城之請，反是錯失良機。子產告誡子太叔以猛政治民，但子太叔卻以寬政治民，致使盜賊橫行；夫差不聽信伍子胥之忠言，終被勾踐滅國。倘若他們聽取了忠告，三國也許會提前結束，子太叔也許會與子產齊名，夫差也就不會亡國。因為忠言與他們內心的想法不符，就回絕其言，往往會引人走上失敗之路。由此可見，忠言雖然逆耳，卻能打開成功之門，避開失敗的深淵。

當我們走在追求成功的路上的時候，請謹慎對待那些逆耳的建議，因為只有它們，才能給予我們真正的成功之路，當你拒絕了它們，也就親手關閉了成功的大門，所以請接受逆耳忠言。

忠言逆耳利於行議論文 篇二

旅途上風光無限，我只賞最獨特的一面；夜空中繁星點點，我凝視最耀眼的一顆；人生裏風急潮湧，我只做輕舟一葉；耳畔有話語連篇，我只聽最忠一言。

聽取忠言一句，手握明智之選。直白忠實的勸告是蚌中之沙，於蜕變成珍珠之前，無人知曉它的價值。你接納了這粒沙，這句忠言定會為你的人生打磨出璀璨的珍珠。魏徵是明辨是非的沙，磨痛了初登帝位，剛愎氣盛的李世民，氣憤之下的太宗並未因魏徵不加修飾的犀利言辭而失去理智，而是以魏徵為鏡，聽取忠義之諫。終創帝王臣子佳話，開啟大唐盛世。反觀當年太子，置魏徵二十條帝王知道於不顧，終丟權喪命，令人唏噓不已。

張良是果敢無畏的沙，漂進了劉邦不思進取，貪財好色的蚌。直言進諫的張良，苦口婆心勸誡放歌縱酒，夜夜笙歌的劉邦，才説服高祖駐軍霸上，打下萬世基業，威加海內，得猛士而守四方。能磨痛蚌的沙才會變成珍珠，能刺痛心扉的話語才是忠義良言。面對逆耳忠言，接納包容，才會觸及成功的頂峯。

採納忠實的告誡，找到進步之源。人的自尊與生俱來，對優秀的渴望不曾消失，使得人記憶固步自封於自我的泥潭而意識不到錯誤所在，這是驕傲所致。然而事實是，不經歷切割的玉石難以呈現真正的温潤，不願被琢磨鳥刺痛的大樹終會被害蟲咬空。錯誤本已是定時炸彈，拒絕忠告之人又親手將它埋得更深，待到炸彈無可解決之時，便是人生道路毀損之日。

誰都不想做有病不醫的蔡桓公，卻偏偏最易忽略身旁指出你人生病因的扁鵲。假使你身邊圍繞阿諛奉承之輩，那麼你將只能是自己小世界裏的大人物，倘若你擁有一位直言不諱的摯友，那麼你便能在人生的舞台上熠熠生輝。

常常為人稱頌的永遠是世人眼中的成功祕笈，真正助你前行的卻是對於錯誤和失敗的教訓。世人效仿着他人的成功，忘掉了自己的弊端。最終成為了他人生活的觀眾，自己舞台的配角。

風雨過後的彩虹最美，打磨之後的寶劍最鋒利，強風之上的風箏飛得最高，採納逆耳忠言的人才活的最精彩。人生的百花園，我擷取忠實逆耳的雛菊，助力成功之帆。

關於逆耳忠言助我行作文 篇三

對於廈門大學的學生做的實驗，它表明當今社會已形成一種不良好的社會風氣。首先，人們寧願冒着生命危險去橫穿馬路，也不願多花幾秒走安全的天橋。可見人們對安全這一名詞的淡卻。其次，人們面對祈使預期的傳統標語，沒什麼效果，對簡單粗暴的標語，卻效果顯著，這是為什麼呢？

隨着時代的更迭與變化，人們變得並不在意那些含蓄的話或標語，人們彷彿更在意那些刺耳的話或標語。實驗中表明，“你醜你橫穿”這樣一個逆耳的標語獲得了最好的效果。可見，人們的愛美之心。正是因為人們的這種態度，讓逆耳的標語被採用，如果人們再不及時端正態度，或許這些逆耳的標語將會遍佈在我們生活中，成為一道“亮麗”的風景線。

如果在我們的生活中處處是傳統標語，那麼我們的社會風氣會更加詼諧，幽默。如果傳統標語被簡單粗暴的標語取而代之，那麼我們的生活更多的是乏味和無趣。我們可以設想一下，假如逆耳標語遍佈我們的生活中，我們是否每天都會有好心情？久而久之，人們交流之中，就無形地被這些簡單粗暴的標語所影響，交談中就會聽到一些刺耳的語句，傷害人們的自尊心。假使讓傳統標語遍佈生活中，我想那是多麼地美好。在傳統標語之中，再加一些傳統文化，或是一些詩句，那麼優美動人的標語，是不是讓生活增添了美好呢。所以，我想，別讓逆耳標語遍佈生活。

在生活當中，人們都應當喜歡委婉含蓄的語句吧。可為什麼不取傳統標語的提醒，而取簡單粗暴標語的警告呢？難道要一些語句將人刺痛才會有所反省，有所改變嗎？我們就不能自覺一點嗎？就不能察言觀色一點嗎？就不能有教養一點嗎？如果我們做到這些，那麼就不會出現“你醜你橫穿”這種既刺眼又刺耳的標語了。別讓這樣的標語遍佈我們的生活。否則，我們會在生活裏遍體鱗傷，而不是活得漂亮。就像許多針，許多刺的標語，刺在身上，不會是滿身瘡疤嗎？

別讓逆耳標語遍佈生活，讓生活充滿陽光與積極的正能量吧！

忠言逆耳利於行議論文 篇四

良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行。

——題記。

面對錯誤，莫言老先生教給我們，首先要敢於聽取別人的意見，敢於承認錯誤，然後勇於改正錯誤。逃避錯誤、無視錯誤，都是心胸狹窄、目光短淺的表現。

近年來，素有“語林啄木鳥”之稱的《咬文嚼字》開設專欄，為當代着名作家的作品挑錯，發現其中確有一些語言文字和文史知識差錯。對此，這些作家紛紛表示理解，並積極作出迴應，表達自己的謝意。一些着名作家表示，請別人挑錯，是消除謬誤的方法。

最近幾年，面對日本對於釣魚島的小動作，面對日本否定二戰成果的嚴峻現實，否定對亞洲的侵略的歷史，這些都是錯誤的。

釣魚島自古以來就是中國的領土，它和台灣一樣是中國不可分割的一部分。中國對釣魚島及其附近海域擁有無可爭辯的主權。

雖然，在1895年4月17日，清朝在甲午戰爭中戰敗，被迫與日本簽署不平等的的《馬關條約》割讓“台灣全島及其所有附屬各島嶼”。釣魚島等作為台灣“附屬島嶼”一併被割讓給日本。日本在簽訂前的三個月竊取這些島嶼，劃歸沖繩縣管轄。而且，日本又在1900年，將釣魚島改名為“尖閣列島“。

但是，在1941年的12月，中國政府正式對日宣戰，宣佈廢除中日之間的一切條約。1943年12月《開羅宣言》明文規定，“日本所竊取於中國之領土，例如東北四省、台灣、澎湖羣島等，歸還中華民國。其他日本以武力或貪慾所攫取之土地，如不歸還，會採取武力措施將日本驅逐出境”。

誰知，日本現在…

日本否定二戰成果，否定對亞洲的侵略歷史。日本對中國進行過的暴行——南京大屠殺，就是強有力的證據。現在的南京大屠殺紀念館內仍有當時屠殺的資料、屠殺現場的照片，仍有當時經歷過南京大屠殺的人，那就是活生生的證據啊。南京大屠殺，那是讓30多萬人的血和淚流乾的災難啊。

改正錯誤是一種態度。日本的種。種行為這不正是心胸狹窄、目光短淺的表現嗎？這難道不是他陰險狡詐的表現嗎？

莫老先生教會我們聽取別人的意見，敢於承認錯誤，勇於改正錯誤。

但我認為，最重要的是勇於面對自己的錯誤，不勇於面對自己的錯誤，下場只會像日本這樣，遭到世人的唾棄。

良藥苦口，忠言逆耳。

面對錯誤，承認錯誤，改正錯誤。

忠言逆耳利於行議論文 篇五

“良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行。”人生便是一個進步的過程，歷史上每一位功成名就的人，其身後都有一羣賢士為其出謀劃策。每當我們聽到令我們不舒服的話時，不要生氣，因為只有忠言才逆耳，只有忠言才能增進一個人的能力。

秦朝末年，項羽劉邦二人起兵抗秦，彈指之間，咸陽淪陷，項羽手握四十萬重兵，身邊更有范增為其出謀劃策；而劉邦僅有十萬人，實力兩相對比之下相差懸殊，可在鴻門宴中項羽卻自持實力強大，未聽從范增之意誅殺劉邦，從此楚漢爭霸四年，項王兵敗垓下，項羽也未聽他人之見渡過烏江，也便只好留下一段“不肯過江東”的傳奇。可是他若聽了范增的話殺了劉邦，也許國號便為楚；如果他回到了江東，那歷史上也會少幾分定數。

項羽一生戎馬，卻只因未聽忠言而淹沒在歷史的風沙中，讓人好不歎息。

有人説，劉備一生中最大的成功便是將諸葛亮納入麾下，他最大的優點便是善言納諫。劉備本一介匹夫，機緣巧合下與關、張二人結為兄弟，前後多少年過着寄人籬下的生活，可是劉備很謙虛，聽從徐庶之言三顧茅廬，從此在諸葛亮的輔佐下成就了一番大業。從計取荊州一路西進，拿下了成都和漢中，這其中諸葛亮功不可沒，劉備也看到了復興漢室的希望。從跟隨何進平反黃巾，到魏蜀吳的三國鼎立，劉備在發揮自身才智的同時，也善於聽從別人的意見，因此，他能在有生之年建立與魏吳兩國分庭抗禮的蜀國，而也是因為當年三顧茅廬，使諸葛亮為報知遇之恩，前後幾十年誓死追隨劉備。

劉備雖終心願未了，但他卻因善言納諫在其麾下聚集了一羣誓死追隨的人。

歷史上類似的例子還有很多，比如唐朝的第二位皇帝李世民，能進忠言，固而能在歷史上留下“貞觀之治”的記載，他自己也同樣説過，“以史為鏡可以知興亡”的警句。再比如中國一代偉大領袖毛澤東，他的成功背後少不了周恩來、朱德、鄧小平等開國將領的支持與謀劃。

文學家歌德説過“接受忠告，就是增進一個人的能力。”當我們難以寸進的時候，不妨聽聽別人的意見；當我們迷茫的時候，不妨問問他人的見解，因為中國還有一句老話叫做“當局者迷，旁觀者清”！