再读《水浒传》有感——是侠肝义胆还是铁血杀戮
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是侠肝义胆还是铁血杀戮
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——再读《水浒传》有感
“说走咱就走啊,天上的星星参北斗啊!”这首前奏一起,想必大家就能跟唱,因为实在耳熟能详。可以这么说,刘欢老师的《好汉歌》几乎陪伴了我的整个童年。同理,作为四大名著之一的《水浒传》,和《西游记》、《三国演义》一样,每至寒暑假来临,总是能在电视上循环播放,可谓真真正正的从小看到大。毫不夸张地讲,对于其中的精彩章节和演绎,对于我们这一代人来说,几乎是烂熟于心的。
也正是基于电视剧带来的兴趣和宣传,我还真的是认认真真的拜读了《水浒传》好几个版本,有连环画版、儿童读物版以及文繁事简本版和文简事繁本版。各版之间大体章节相同,只是内容详尽不同,章节最多的简本(即文简事繁本),包括了受招安、征辽、征田虎王庆、打方腊及宋江被毒死等120回全部章节,而我们一般所知的是大约前100回,此处按下不表,好奇者自己看去。
对于《水浒传》,从小到大,每读一遍,我的感想是不一样的,俗话说“少不读水浒,老不读三国”,但与三国不同的是,同样是演义,但三国基于陈寿的《三国志》,虽作者有心推崇汉室而移花接木,把许多事情换了主人,但基本上还是以历史大致走向为主的。而《水浒传》则更像《西游记》和《红楼梦》,作者将自己对于朝廷和时代的感受,浓缩于小说中,将梁山、方腊等北宋末期的农民起义糅合在一起,创造出了108将的传奇故事,给后人带来了不尽的文学创作的源泉和思路。
对于《水浒传》这本书,我也经历了数次的感受变更,小时候只是觉得朝廷腐败无能,梁山好汉个个豪气英雄、义薄云天,不论原著还是电视,打斗场面都十分激烈精彩,很是过瘾,但明明可以抗争到底,最后居然归顺了,很不满意宋江等人的决定,觉得很没志气。长大后,对于梁山好汉的做法则有了更深的理解,原来108将也不是铁板一块,他们各自的出身和见识决定了他们的性格和做法,对于宋江、卢俊义等原就心怀仕途的人来说,造反终究是被动的,远大前程的诱惑力永远比占山为王好得多,同时朝廷也不都是坏人,忠臣良将也是有的,扈家庄等原来与梁山作对的势力从某些方面讲,只是在维护当时的统治阶层利益,并非十恶不赦之徒,也就是说并没有势力的好坏之分,坏的只是个人品行。而且朝廷的有些做法,看起来很残忍很不和谐,但竟然是职场的必修课,这大概与我进入这个弱肉强食的成人世界有关吧,想想还是挺有意思的。现在,我的想法又改变了,如果说林冲风雪山神庙是被迫自卫、鲁智深拳打镇关西是除暴安良、武松打虎是英雄好汉,那李逵血洗扈家庄、吴用害死小衙内逼朱仝上山、被坑上梁山的柴进又是些什么操作?现在看来,梁山除了侠义之外,也藏着一些污秽,小时候我最喜欢吴用,觉得他足智多谋,长大后却最讨厌他,一是打仗其实多半靠朱武,二是为了扩大势力吴用实在是干了太多缺德事,逼迫多少人家破人亡只是为了让他落草为寇,好壮大梁山的队伍,现在看来,实在爱不起来,更别提动不动就劈人的李逵,他身上除了忠心于公明哥哥,实在看不到优点...作为一个“孝顺”的儿子,却连自己的母亲都照顾不好。除此之外,任人唯亲、打压报复在梁山里其实都是存在的,这大概也是作者刻意为之,因为这些负面情绪和事件,始终是与人共存的,连朝廷都做不到的东西,一群绿林人士又如何可以做得到,这也就造成了八百里梁山终究只有八百里,去的只有流亡之人,而百姓甚至宁愿帮助腐朽的朝廷也不支持梁山,除了思想腐化之外,恐怕与梁山的所做所为是分不开的,仁义之中,少了仁,终究只是占山为王的黑社会。
时至今日,《水浒传》的解读依旧多彩缤纷,可以说一万个人眼中有一万个哈姆雷特,一万个人眼中也有一万个梁山好汉,而我对于它的解读,也许随着时间的延展又会有不同的变化,这也正是名著的魅力,作者将那个时代的思想和抱负赋予文字,流传千世却始终不过时,而我们也不能仅仅当它是一本小说,因为它所承载的东西远比小说多得多,或许在给学生上课时,我们不仅仅要弘扬正能量,对于梁山的不足,是否同样需要阐明,这是一个问题。
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