歷史上的劉伯溫是怎樣的一個人【精品多篇】

遊仙(九首)·天高河漢清 篇一

朝代：明朝|作者：劉基

天高河漢清，露白秋宵永。

朝華炫紅芳，蟪蛄吊馳景。

繁思靡志帥，內疚積心梗。

涉江無方舟，汲井悲短綆。

歲暮霜雪寒，泣涕沾項領。

劉伯溫燒餅歌賞析 篇二

預言大家劉伯溫寫過《燒餅歌》，這是以君臣論述的形式來展開敘述，對中國未來進行他所猜測的預言，但是大多數還是被他預言到了。

有一段劉伯溫是預言中國現當代的歷史，“東拜斗……，分南分北分東西”，這指的是在辛亥革命後，中國社會的最後一個封建王朝滅亡，各地割據的軍閥自立門戶，使中國分為東南西北幾塊軍閥實力。

“偶遇異人在楚歸”，楚在中國歷史上具有代表性的地名，它指的是湖北這一帶，在現代歷史上，蔣介石是想屠殺反對他政權的共產主義，但是以毛澤東為首的南昌起義，依舊以繁衍之勢，逐漸的擴大自己的勢力，最終是打敗蔣介石的主力軍。

“馬行萬里尋安歌”不免讓人覺得就是這特指紅軍萬里長征，浩浩蕩蕩的轉移，移至陝北一帶，這也是紅軍史上的轉折點。

到後來轟動中國的_，它也有所預言，“殘害中女四木雞”，女指的肯定是江青，四人指的是_，這四個臭名遠揚的人，引發了殘害中國長達十年的__，是中國發展史上的醉人。

劉伯溫的《燒餅歌》所蘊藏的事物，往往不是淺而易見的，只會是事情發生之後，你認真驗證才有明目，句句包藏玄機。

“饑荒靈害並皆至”，饑荒指的是大躍進引發的災荒，讓多事無辜的百姓餓死，靈害指的是蘇聯斷絕跟中國的聯絡以及_的迫害，並皆至強調了形式上一難接著一難，反覆的強調了災難的嚴重性。不知為何，聖人只能預知未來，卻又對未來不能為力，能看到他們身上一股無奈感油然而生。

《燒餅歌》所蘊含的事件還有很多，還有很多等待著後世發生而驗證，可能有人會懷疑，這些都是後人纂改編造的，這就好像宗教一般，信者自信，不信者也沒人強迫你去信，預言已定，未來卻未定。

次韻和謙上人秋興(六首)·一自中原萬馬奔 篇三

朝代：明朝|作者：劉基

一自中原萬馬奔，江淮今有幾州存。

龍韜豹略痴兒戲，穠李夭桃猛士門。

廢壘秋風銷戰骨，荒郊夜雨泣冤魂。

江湖愁絕無家客，佇立看天淚眼昏。

劉伯溫傳說故事 篇四

傳說有一天，劉伯溫在行軍途中做了一個夢，夢見他離開朱元璋的營帳，獨自走進深山老林。山路坎坷異常，森林越來越密，他不覺有點著急。看看四周無人，劉伯溫就想找一處隱蔽地方方便，慌忙間驚走一群野雞，騰空而飛。只見不遠處有一座千年古廟，劉伯溫徑直走了進去，一看，廟門匾額上書“諸葛武侯”四字，廟門左右貼著一副對聯：

金雞土狗奔馬時 留頭金刀在此溺

劉伯溫不解其意，也來不及琢磨推敲，先在廟內僻靜處方便之後，抬頭一看，壞了！怎麼能在廟中撒尿，冒犯神靈，其罪不小，趕忙給廟中神像深深施了一禮。隨即發現神像下有木刻神牌，上寫：

三分天下諸葛亮

劉伯溫大笑一聲，心想：我一統天下還沒說什麼，你三分天下有啥了不起。一氣之下，把木牌摔斷在地。誰知斷牌裡面還有一個小牌，劉伯溫拿起小牌一看，上面竟然寫著：

一統天下劉伯溫

此時，劉伯溫才大吃一驚，諸葛亮果然是神人也！早在一千多年前，他就算定我會跑到這裡小便。再回頭看看廟門上的對聯：那留頭金刀不是分明指自己的姓嗎？留去田加金、刀旁正是“劉”字（劉的繁體）。

上聯那“金鳴土狗奔馬時”，很明顯是指時間。此年是丁酉年，酉即雞；九月九日的地支是戌，戌的生肖是狗；奔馬時，顯然是指正午時辰，現在正是正午啊！想不到自己的一舉一動都被諸葛亮算得準確無誤，太神了！他連忙在諸葛亮像前跪下作揖，連連請罪。沒想到，跪下之後卻怎麼也站不起來了。

正在百思不得其解之時，又見對面牆上寫有拳頭大四個字：“棄甲而走”。心想：這不是暗示脫了盔甲才能脫身嗎？劉伯溫趕忙脫下盔甲，果然得以脫身。此時，劉伯溫的夢也醒了。

歷史上的劉伯溫 篇五

劉伯溫是一位家喻戶曉的人物，他是明朝的重臣，盡心盡力輔佐朱元璋，但他也是治世的能手，他善於嚴懲貪官，對百姓以禮待之，為人正直，就好像唐朝的魏徵一般，是朱元璋的一面明鏡，用以淨身。他字伯溫深受別人瞭解，但是原名劉基卻被不少人忽視了，但是並不影響他在歷史上的影響力。

他在朱元璋起義後幾年，就以謀士的身份進入他的帳下，並逐漸受朱元璋的器重。朱元璋起義於現在的浙江左右，發展迅速，但是缺乏根基，備受腹敵，他的力量不足以直接對抗張士誠和陳友諒，在這種危急關頭，他認為張士誠沒有稱雄的野心不足為慮，陳友諒挾持舊主，名號不對，並且身居上游，宜可早先征戰。深得朱元璋心意，先滅陳友諒，後滅張士誠，這兩個勁敵已滅，何愁不成帝業。

並且劉伯溫在機場重大戰役中，身居前線，臨陣不危，適逢陳友諒親率重兵攻打金陵，雙方兵力懸殊，陳友諒大概以3比1的遠超於朱元璋，朱元璋帳下文武百官亂成一遭，主見四起。有主戰，有退戰以保實力，也有投降……這麼多的主見，卻沒有計謀用以克敵，老天還是眷戀朱元璋的，在這之前劉伯溫就已投奔他的帳下，他效仿赤壁之戰，採用先派人詐降，用以降低陳友諒的戒心，最後以火攻、火炮給予重創，使其兵敗如山倒，逃回老窟，遂就佔領大片的州府，替朱元璋反敗為勝，並立下大功。

劉伯溫的功勳遠不只這些，之前的大戰小戰只不過是他幫朱元璋奠定一些根基，遠不能最終摧毀陳友諒的勢力。時不待人，陳友諒在上次失敗之後，整頓旗鼓，率領號稱百萬的雄獅與朱元璋決一死戰，時間是1363年夏天，地點在潘陽湖。一次偶然的機會，劉伯溫跟朱元璋在一首船上探討軍事，劉伯溫發現飛鳥驚飛，猛然醒悟，知道陳友諒想要集中兵力攻打朱元璋，於是，跟朱元璋避其鋒芒，腳還沒落定，就發現之前的那艘船被陳友諒的炮火猛烈打擊，驚得朱元璋一身冷汗。而陳友諒覺得朱元璋就在那首船上，肯定對面的指揮已經被擊斃，於是發令進攻，但是出乎他的意料，朱元璋並沒有死，反而率領軍隊拼死反抗，不斷地鼓舞士氣，最終的結果反而是陳友諒戰死潘陽湖，朱元璋勝了，又是一起我們歷史上有名的以少勝多的戰役，俗稱潘陽湖之戰。

劉伯溫是明朝的朝廷柱石，朱元璋想冊封他為丞相，但是劉伯溫深知為官之道，知道君主不希望臣子功高蓋主，而且朱元璋也不是那種大度的皇帝，遂就告老還鄉，也不忘走前叮囑，勸誡朱元璋實行仁政。他的早日告老還鄉，雖避免了朱元璋對他的猜忌，但歷史上對他的死抱有懷疑，覺得他的死跟朱元璋分不開關係。

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詠史(二十一首)·夫差臥薪日 篇六

朝代：明朝|作者：劉基

夫差臥薪日，勾踐嘗膽時。

人生各有志，況乃身踐之。

寧知姑蘇鹿，已與西施期。

≌令千載下，痛恨於鴟夷。

朱元璋劉伯溫之間的故事 篇七

歷史上真實的朱元璋和劉伯溫，就好像是一對“儒者”和“謀臣”。劉伯溫深受儒家文化的洗禮，對君臣禮道肯定尊崇不已，但是他竟然會倒向一個傳統觀念意義上的“亂臣賊子”，這也是眾人想要探索的。

歷史上流傳著這麼一個故事，話說劉伯溫早在投靠朱元璋之前，就在金陵觀望到了所謂的“天子氣”，就想要輔佐他。這只是無稽之談，劉伯溫並沒有後人纂改的這麼玄乎，他投靠朱元璋，只不過是他對元政權的失望，認為元朝早已沒有生機，註定滅亡。而且朱元璋在賢士前面，能夠虛心請教，多次來茅廬請自己出山，這滿足了身為知識分子的劉伯溫的虛心，最主要的是，朱元璋自身條件不錯，軍隊紀律比較嚴謹，這都是區別於其他諸侯的因素。種種原因，都讓劉伯溫看到了朱元璋能夠稱雄的可能性，才會投奔與他。

一對有名的君臣關係就此誕生，劉伯溫雖沒有我們所傳說的那般神奇，但也是遠超於其他知識分子，對朱元璋稱霸的征途上提供了不小的幫助。

在明朝開國之後，身為儒家知識分子的劉伯溫，他對新朝有著與眾不同的使命，這就是“導君於正”，讓新上任的皇帝能夠符合傳統的儒家傳統。事以願違，朱元璋並不是劉伯溫能夠實現這種報復的君王，以至於他在之後的7年多時間內，從此跌宕不平。

在身份認識上，兩者有著相反的認識，劉伯溫從不以謀士的身份自居，他認為自己是一個儒士，但是在朝堂討論誰會當今大儒的時候，朱元璋曾輕蔑地說：“像劉伯溫之輩的，哪配稱大儒。”

朱元璋的雄心壯志，使他對劉伯溫無視，甚至蔑視，這一對君臣關係也就到頭了。劉伯溫被無辜陷害，病死故鄉，臨終前也不忘留下遺囑，叮囑子孫不能在入京當官。

劉伯溫簡介 篇八

劉伯溫是一位家喻戶曉的人物，他是明朝的重臣，盡心盡力輔佐朱元璋，但他也是治世的能手，他善於嚴懲貪官，對百姓以禮待之，為人正直，就好像唐朝的魏徵一般，是朱元璋的一面明鏡，用以淨身。

他字伯溫深受別人瞭解，但是原名劉基卻被不少人忽視了，但是並不影響他在歷史上的影響力。

他在朱元璋起義後幾年，就以謀士的身份進入他的帳下，並逐漸受朱元璋的器重。朱元璋起義於現在的浙江左右，發展迅速，但是缺乏根基，備受腹敵，他的力量不足以直接對抗張士誠和陳友諒，在這種危急關頭，他認為張士誠沒有稱雄的野心不足為慮，陳友諒挾持舊主，名號不對，並且身居上游，宜可早先征戰。深得朱元璋心意，先滅陳友諒，後滅張士誠，這兩個勁敵已滅，何愁不成帝業。

並且劉伯溫在機場重大戰役中，身居前線，臨陣不危，適逢陳友諒親率重兵攻打金陵，雙方兵力懸殊，陳友諒大概以3比1的遠超於朱元璋，朱元璋帳下文武百官亂成一遭，主見四起。有主戰，有退戰以保實力，也有投降……這麼多的主見，卻沒有計謀用以克敵，老天還是眷戀朱元璋的，在這之前劉伯溫就已投奔他的帳下，他效仿赤壁之戰，採用先派人詐降，用以降低陳友諒的戒心，最後以火攻、火炮給予重創，使其兵敗如山倒，逃回老窟，遂就佔領大片的州府，替朱元璋反敗為勝，並立下大功。

劉伯溫的功勳遠不只這些，之前的大戰小戰只不過是他幫朱元璋奠定一些根基，遠不能最終摧毀陳友諒的勢力。時不待人，陳友諒在上次失敗之後，整頓旗鼓，率領號稱百萬的雄獅與朱元璋決一死戰，時間是1363年夏天，地點在潘陽湖。一次偶然的機會，劉伯溫跟朱元璋在一首船上探討軍事，劉伯溫發現飛鳥驚飛，猛然醒悟，知道陳友諒想要集中兵力攻打朱元璋，於是，跟朱元璋避其鋒芒，腳還沒落定，就發現之前的那艘船被陳友諒的炮火猛烈打擊，驚得朱元璋一身冷汗。而陳友諒覺得朱元璋就在那首船上，肯定對面的指揮已經被擊斃，於是發令進攻，但是出乎他的意料，朱元璋並沒有死，反而率領軍隊拼死反抗，不斷地鼓舞士氣，最終的結果反而是陳友諒戰死潘陽湖，朱元璋勝了，又是一起我們歷史上有名的以少勝多的戰役，俗稱潘陽湖之戰。

劉伯溫是明朝的朝廷柱石，朱元璋想冊封他為丞相，但是劉伯溫深知為官之道，知道君主不希望臣子功高蓋主，而且朱元璋也不是那種大度的皇帝，遂就告老還鄉，也不忘走前叮囑，勸誡朱元璋實行仁政。他的早日告老還鄉，雖避免了朱元璋對他的猜忌，但歷史上對他的死抱有懷疑，覺得他的死跟朱元璋分不開關係。

一代偉人就這麼歸隱於江湖，但是他的偉績依舊被後人所讚美，深受後世傳誦。