敬老愛來社會實踐報告多篇

敬老愛來社會實踐報告篇1

實習目的：通過到敬老院開展獻愛心活動，瞭解大學生是否有愛心和責任心。是否能夠很好的發揚中華民族的優良傳統，是否能夠更好的實踐社會主義榮辱觀，以此來提升自己的道德能力。並對敬老院的存在問題提出自己的看法。

老人，是需要我們關心的一個弱羣體，我們應該不懈努力的為他們創造一個良好的生存環境，以報答他們曾經為社會做出的貢獻!也將我們中國的傳統美德繼續更好的傳承下來!

尊老愛幼是中華民族的傳統美德，我們大學生正處在人生觀、世界觀、價值觀的重要形成時期，肩負成為合格建設者和接班人的重任，為了加強對自身的思想培養，在日常生活中養成良好的品格和行為習慣，我們特地參與了學院要求的社會實踐活動。

我們前往敬老院開展關於杭州敬老院情況調查的社會實踐活動。在我眼裏，敬老院是孤寡老人的棲息之所。但通過這次的調研，我改變了總結的看法。現在，許多子女成羣的老人主動走進了敬老院。他們有的以前是教師、工程師、幹部，也有藝術工作者。選擇敬老院，因為子女工作忙、家裏樓層高、沒人陪自己聊天;而且因為在這裏與同齡人朝夕相伴，共同的興趣愛好，相近的人生觀念，更能讓他們感到夕陽無限好。通過這次調研我們走了好些敬老院，感悟很多!

大學生暑假敬老院社會實踐報告範文(1)

敬老院的工作人員向同學們介紹了敬老院的基本情況以及其他相關注意事項，從中我們瞭解到目前有120餘名老年人在城北街道敬老院安享晚年，其中大部分都是七、八十歲的知識分子，而年紀最大的已經一百歲了。

我們為養老院的老人們帶去了水果，還幫助養老院的工作人員做了一次大掃除，隨後我們挨個看望了老人們，給老人們送去了温暖，在即將幹完活時遇見一位體弱的老奶奶，她在前一晚因憋氣難受一夜沒睡，難以忍受的奶奶拿着一張不知保藏了多久的寫有“兒子”電話號碼的舊紙去打電話，我們見奶奶心急便用手機幫忙，竟想不到那個號是敬老院一個公共電話的號碼，然後由院裏的一位阿姨接電話，掩飾過去，讓奶奶一直以為可以與自己的兒子聯繫上，明白後的我們心裏好不是滋味，奶奶緊緊拉着我的手，説着昨晚難受無法入睡的事時眼中淚水也不禁溢出，望着奶奶，心好痛，好痛……奶奶的不斷感激讓我們不知該如何是好，已無詞以表我們當時的感受。奶奶，我們願您的病能好起來。

小時候，父母牽着我們的手，教我們走路，教我們繫鞋帶，教我們説話，從不厭煩，從不要求什麼回報，他們只是一心的希望我們好。怎麼當他們老了，我們卻厭煩他們的抱怨，厭煩他們的遲鈍了呢?關愛老人就是關愛我們自己的明天，正如古代先賢所提倡的，“老吾老以及人之老”要像對待自己長輩一樣，善待天下所有的老人，尊老愛幼是我們應該做的事。

我們這一代的孩子從小都是被爺爺奶奶寵着長大的，很少會想到去關心老人們。隨着現代社會的發展，老齡化的加劇，老人越來越多，而子女陪老人們的時間卻越來越少，於是有更多的老人來到養老院。但是老人們最需要的還是親人的關愛。我們的活動雖然不能從根本上給老人們心理上的安慰，但從活動的反響上也起到了給老人關愛，陪老人解悶，給老人帶來歡樂的作用。同時在與老人交流的過程中，同學們的耐心和愛心也都得到了提高。

這次社區實踐活動不僅提高了我們的社會實踐能力，增加了同學們的愛心，並且通過這次的活動我深刻的理解了雷鋒精神的偉大意義，大家都希望下次還有機會參加這樣的活動，把雷鋒精神繼續傳揚下去。

敬老愛來社會實踐報告篇2

尊老愛幼是中華民族的傳統美德，為進一步加強和改進大學生的此種思想道德教育建設，弘揚中華民族尊老、敬老的傳統美德，努力營造社會和諧的良好氛圍，大學生們以實際行動為老人家送温暖、獻愛心，為創建全國文明城市貢獻青春力量。

去敬老院慰問主要原因是關心老人，我們認為關心老人應該從身邊做起。我們身邊就有老人，在許多人眼裏，敬老院是孤寡老人的棲息之所。而現在，許多子女成羣的老人主動走進了敬老院。他們有的以前是教師、工程師、幹部，也有藝術工作者。選擇敬老院，因為子女工作忙、家裏樓層高、沒人陪自己聊天;更因為在這裏與同齡人朝夕相伴，共同的興趣愛好，相近的人生觀念，讓他們更能感到夕陽無限好。

走進大門一位熱心的阿姨接待了我們，還一邊給我們講解敬老院的概況：敬老院創辦至盡將有二十年，有了一支較強經驗的管理機構和有一支較有經驗護理人員隊伍，鎮政府投資200萬元基礎設施。本院佔地面積10000多平方米，建築面積2800平方米，綠地面積佔總面積60%，房間有二人、三人、四人、全天24小時護理，間間有衞生設施，食堂飲食生熟分開，專燒特具病號飯。敬老院現有牀位220只，管理人員和護理人員共25名。 阿姨向我們講解到：敬老院裏其中50%以上的老人生活不能自理，多數患有神經官能症或老年痴呆症等疾病，給護理工作帶來極大的困難，而且交通不是非常方便。

我們分成了四個小組，前往不同的房間慰問不同的代養老人。起初，在老人面前大家還顯得很拘謹，但個別活躍性格開朗外向的學生的熱情感染了大家。儘管有些老人患有老年痴呆症等等，同學們也耐着心和他們聊天，幫老人整理衣物，擦拭傢俱，聽老人講自己的過去，也與老人分享自己的校園生活。還為老人們表演了小節目，讓這些在孤獨中生活着的老人又露出了開心的笑容。

平時嬌生慣養的我們，走出校園來到社會，走進老人。把老人當作朋友一樣聊天，聽老人們的事蹟是如此的着迷，更讓人感到高心的是，居然有的同學主動跑到外面小賣部買東西給老人。我們來的時候已經準備了點水果，點心，還有月餅。可遠遠不夠，那些學生用自己平時的零花錢給老人們買吃的。這一幕深深印在我心裏。

老人家在這裏都過得很開心，他們有時間的時候會在樓下的樹陰或者是樓上先房字裏看一下電視或玩一下麻將，也有是到樓下做一些簡單的鍛鍊的。因此，老人在這裏也可算是可以晚年安康。

通過這次跟老人家的聊天，是我們明白了很多，瞭解到他們過去的經歷，懂得他們的辛勞，明白他們對兒女的記盼，更明白他們對我們的感謝！

尊老敬老是中華民族幾千年來的良好傳統，作為炎黃子孫，我們更應該愛老，發揚老祖先的良好傳統。愛老敬老是中華民族的傳統，讓我們學會愛老敬老，讓老人開心度過每一天吧!

此次敬老院一行讓我感慨很多，自己去的敬老院沒有想象中華麗的院座，在眼簾中出現的只是一座樸實無華的小樓，自己在想為什麼蘭州一座那麼大的城市為什麼還有那麼破舊房子，而且那麼破舊的房子裏住的是年邁的老人，而有的人會問，那麼多敬老院為什麼選擇一間那麼破舊的敬老院，我想如果人人都選擇好的敬老院，條件好的敬老院，那麼那些條件差又偏僻的敬老院有誰去看呢?那裏面的老爺爺老奶奶也需要關心，與呵護，他們也需要温暖，也需要更多的人去了解他們啊!

我們到了敬老院的時候，那裏的管理員接待了我們，帶領我們在那裏轉了一圈，給我們大概的介紹一下，男生在院子裏幫管理員大搜衞生，我們女生就三五一隊去找那些行動不便的老人們聊天，談心，真切的關懷，老人們的感動如潮水般湧出淚水，感謝感動的言語早已不盡其中，有些老人還講了他們很多關於他們以前的事情，有的老人講着講着情不自禁的流出了眼淚，由此可以看出現在我們的幸福生活來之不易，有的老人已經在這裏住了幾年之久，沒有親人的關切問候，沒有兒女的噓長問短，他們每一個都有些迫不得已的理由才要住在那裏的，沒有至親的關懷，日復一日的那樣生活，他們是多麼渴望有人陪他們聊天，給他們關心，他們都沒説出口，只有在那是內心的真情才毫不遮掩的表露出來。

如果每個人都吝嗇那麼一點點小小的愛心的話，那麼我們將面對的是一份苦澀的淚水，還是孤獨。

以前自己很渺茫，人活着到底是為什麼?到底是為什麼而活?今天終於讓我體會到了，我想人活着是為了愛與責任，是為了感謝與愛。今天終於讓我明白這個道理，今天讓我明白這個道理是老人們的言語激勵了我，我先要感謝各位老爺爺老奶奶讓我明白了這個道理。

最後，我們把爺爺奶奶聚到院子裏，為他們表演我們精心準備的節目，看到他們來你上洋溢着幸福的微笑，我的心情也很激動。在此我要感謝各位老師、感謝我們的青年志願者協會給了我這次機會，給了我明白這個道理的機會，是青年志願者協會讓我長大了，所以我們也要學會愛與感謝。

敬老愛來社會實踐報告篇3

一、實踐目的：

通過對敬老院的訪問，瞭解目前中國老年人療養情況，以及老年人社會工作的發展狀況。實踐單位為山東省德州市德城區新華辦事處敬老院，選擇原因為：該敬老院的規模和質量屬於中等水平，且與外界新媒體如德州晚報、德州之窗有較好往來，經常舉辦義工活動，也能較好反應德城區社會敬老院的發展狀況。

二、實踐內容

1.實踐方案：本次實踐時間定在正月十五元宵節，在這個團圓的節日我們把愛帶給這些老人。主要以談話、集體包餃子和幫助老人打掃衞生的形式進行。本次實踐以小組為單位，四到五個人為一組，負責兩位老人。通過與老人建立良好，和諧的關係，瞭解他們日常生活以及內心的想法。另外，還通過實地觀察，以及與該單位工作人員的交流，調查敬老院實際工作狀況、工作中的困難和老年人社會工作整體發展。

2.具體過程：一早我們就來到德城區新華辦事處敬老院，該敬老院的地理位置不是很好，離市區較為偏遠。走進門，有幾個老人倚坐在門口曬太陽。因為去的比較早，我們便先和老人們聊了聊天，只派出一組去準備食材。這期間養老院的工作人員並沒有來詢問過，只是在有的老人需要按時吃藥時前來提醒一下。等到了近十點的時候，我們和老人都聚到大廳裏，裏面臨時架起兩張桌子。麪皮調餡我們已經做好了，有些心靈手巧的奶奶們會和我們一起包，旁邊的爺爺們就看着，雖然插不進手，但感覺也很開心。比起剛才的聊天，我發現在一起包餃子的合作讓我們和這些老人相處起來更親切也更融洽。不久就到了十一點半快要吃午飯的時間，我們把餃子抱下去在廚房裏煮上，中間的臨時時間安排了幾個小節目，其中和我們一起來的一位阿姨唱了一曲紅燈記裏的選段，還有一位叔叔表演了一套八極拳。一同來的義工阿姨叔叔們年紀大小和這些老人們的兒女差不多，只有我像是孫女的年紀，看到有些老人即使聽的不是很清楚或者説話不清楚也會盡量積極的響應我們，這讓我很是觸動。十二點多的時候，煮好的餃子一盤盤端上來，因為照顧老人的牙口不好，大多是蔬菜餡的，也有很多肉餡的，看着老人們吃着熱氣騰騰的餃子我們感覺之前的努力都沒有白費。吃過午飯，我們陪老人坐在門口和老人們聊了一下他們那個年代的故事，捱餓、饑荒、掙工分，剛才看起來平常無比的老人背後竟吃過如此多的苦，一股敬佩之意從心底油然而生。在與老人的交談中，我們儘量做到不觸及老人的隱私和一些傷心事，因為大部分來到這裏的老人都是由於兒女不願意照顧他們或是不想照顧他們，他們渴望家的温暖，親人的陪伴。而這些又是無論再好的生活條件都無法替代的。送老人們回房休息後，我們終於迎來的短暫的休息。下午三點開始，在老人陸陸續續醒來出來活動後，我們快速的按組對每個房間進行清理。待到真正打掃的時候，我發現住宿條件並不是很好，生活用品很舊，。其實我很不解，在這的老人有些行動十分不便，自己照顧自己在旁人看來都有些困難，但在這個時候卻從沒有看到有工作人員前來攙扶或幫助；那麼生活上自理便不易，若真有突發狀況，房間裏連一個通知工作人員的急用鈴都沒有，到時候老人又該如何自救呢？結束清掃後，義工團的我們便要走了，和老人們打過招呼後，短暫的相處讓我們都有些依依不捨，而真正令人擔憂的是這些老人，在沒有我們的時候是否還會過的安逸平和，把這個地方當成自己的家一樣呢？

三、實踐結果以及分析

實踐結束後，我感到很不輕鬆。比起今天我在敬老院所做的，我發現對於改善老年人的居住環境和滿足老年人的精神需要我所能做到的着實太少。馬斯洛需求層次理論中介紹的一樣，人首先需要生理上的保障，這是人類維持自身生存的最基本要求。然後是安全上的需要，包括：人身安全、健康保障、資源所有性、財產所有性、道德保障、工作職位保障、家庭安全。其次是情感和歸屬的需要，這就包括了親情。接着是尊重的需要，包括：自我尊重、信心、成就、對他人尊重、被他人尊重。最後是自我實現的需要，這是最高層次的需要，它是指實現個人理想、抱負，發揮個人的能力到最大程度，達到自我實現境界的人，接受自己也接受他人，解決問題能力增強，自覺性提高，善於獨立處事，要求不受打擾地獨處，完成與自己的能力相稱的一切事情的需要。老年人即使身處暮年，行動或思想上有些不便或滯怠，但並不代表他們沒有需求。

而反觀我們家鄉的敬老院只重視老人的最基本的需求，及生理需求，而忽略了其他的需求，或者根本就認為老人沒有更高層次的需求，這些都是我們老年人社會工作中的思想誤區。而基本需求中的安全保障又十分薄弱，着實令人擔心。並且這些工作不應該僅僅是養老機構所要改變和改善的，更應該是羣眾所要重視和呼籲的，是政府所要監管和立項的。綜上，我得出以下分析：

1.敬老院中的護理工作應該制度化和人性化。

對於老年人的護理大多分為全天護理、半天護理、單人護理和多人護理。而送到敬老院來的老人大多患病生活不能自理，所以這就需要足夠的護理人員。所患的病中很大一部分是阿爾茨海默症（也就是老人痴呆）、中風、晚期癌症或者是其他重病的患者，針對這些人羣進行護理，對護理人員的身體素質和心理素質無疑是個巨大挑戰。類似於德州這樣的三線城市，護理人員的用工成本是遠超過當地水平的，並且對於基本上每天都是把屎把尿、洗澡換衣、餵飯喂藥、安撫溝通的工作，很多人寧可拿着一半的工資去超市當售貨員、去飯店當清潔工或者去大樓當保安也不願意來這工作。

所以當下的狀況就是應當把護理工作制度化，定期進行培訓和心理疏導。院長等高層領導人要摸索和制定出一套行之有效的針對老人的服務標準和心理疏導方式。面對了老人神志不清無理取鬧的情況護工要怎樣及時制止並不傷害老人；護理工作繁重的時候應該怎樣安排人手，比如還可以把用人高峯期安排為交接班的時間點，這樣就多了一輩的人手來應急幫忙；老人情緒激動時該護工該怎樣勸説，在保護自身安全的情況下也不讓老人受傷；工作了具體幾個月後，相應的讓護理人員放個小長假平和平和心態等等。相比起現在照看嬰兒的月嫂越來越多，那麼隨着老齡化的加重所需要的老年人看護人員也越來越多，所以不管是民營還是公立，都應該多設置一些培訓站，讓更多的人接受培訓，這樣不管是為照顧自己啊老人也好，還是到醫院照顧患病老人，還是到敬老院去當護工，人手數量和護工照看的專業性都會有所提升。

2.國人養老應該轉變觀念

目前我國的養老模式仍以傳統的家庭養老為主，但在社會服務系統完善以前，這種養老方式已越來越難以適應未來社會發展的需要。買在國人面前的問題有兩個：費用和觀念。吳震老師説，大多數中國人的價值觀基礎在於：氏族、人情和血脈。而老人院則是以契約、承諾、規範、法制等等的西方價值觀根源為基礎。 並且長期以來一些不良媒體針對敬老院的一些負面報道，有進一步加劇了人情社會中那些讓父母住在老人員子女的社會壓力。所以即使老人在養老院中受到護工的專業照顧強於在家被忽略的狀態，還是會有子女迫於親族鄰里的眼光和議論將老人接回家中。

讓這樣的社會現象改變，絕對不是一朝一夕的事。只是希望，越來愈多的良性媒體報道越來越多和真正為老人考慮的敬老院並且越來越被人們所認可。並且由於國策帶來的“四二一”模式的家庭，以及由於區域經濟差異和房地產發展帶來的父母和子女異地居住的情況，為更好的照看老人選擇一個養老院在未來會被更多的人就接受和認可。

3.老年居住環境的改善

老年人在衰老的過程中身體機能不斷地下降，行動遲緩不便，肢體力量明顯減弱等等，所以一個好的居住場所會為老人避免很多安全隱患，也降低了老人受傷的概率。

首先，建築住宅上應考慮老年人生活需求，“儘可能在同一樓層配置門廳、廁所、浴室、老年卧室”，“在樓梯、廁所、走廊等空間設置扶手”，“廁所、浴室儘可能確保可供護理的空

間”，為老年人創造獨立生活的居住環境，為家庭養老創造條件。結合我國具體情況，在住宅建設中至少應在多層住宅的底層按照老年住宅的要求進行設計，或為改造成為老年住宅創造條件，如減少室內外高差、將踏步改為坡道、將浴缸與洗臉盆分開以做到乾濕分離等等。其次，建議在居住區規劃中配套建設老年人活動設施，如老年人活動中心，為老年人提供休閒、娛樂和交往場所；修建老年人日託中心，白天可為老年人提供餐飲等服務，晚上老年人可回到家中與兒女團聚，共享天倫之樂。

還有，修建老年人康復中心，接受一些由專業的機能訓練師指導的康復訓練。儘管被送到這裏來的老人都有各種行動障礙或者認知障礙，但養老院也還應該為老人保健恢復健康盡上一份力。

4.跟隨國家政策

不管是民營還是公立的敬老院，都應該跟隨國家政策，在現有的補貼和資金投入下，更好的切合民政部的要求，真正的為愛老敬老獻出自己一份的力量。將“十三五”規劃細化責任分工，明確分工任務，安排工作人員開展專題調研。以建設“現代民政”、“陽光民政”為導向，深入推進重點民政工作，圍繞推進養老服務、社會救助、社區建設等重點領域改革創新。

四、實踐總結與體會

經過這次實踐我有很深的體會，首先我們在思想上存在着對敬老院的偏見。尊老一直是中華民族的傳統美德，即便在當今社會，這種美好的品質我們也不應該丟棄。父母把年輕給了我們，現在我們成年了，而他們老去，這是我們的責任也是義務去關心他，照顧他們，給他們提供一個安詳的晚年。

從政府的叫的來説，隨着中國人口老齡化的不斷加劇，養老成為一個不可迴避的問題。僅僅依靠法律和道德要求公民盡贍養的義務是不夠的，政府需要建立一套符合中國國情的，有效的，完善的養老體系，要有適宜老人居住的環境，要培養專門照顧老人的工作人員等等這些都是當務之急。

敬老愛來社會實踐報告篇4

20xx年寒假假期，在長沙理工大學水利工程學院的號召下，為了給社會建設貢獻一份微薄之力，為提高自己各方面的能力，加深自己對社會的瞭解，我聯合了同村的幾個年齡相仿的人到自己所屬的村居委會進行了為期一週的社會實踐活動。村委領導考慮到我們的社會經驗尚淺，歷練不夠，就特意把我們安排在了我們鄉的敬老院裏，知道了這個消息後我們都很高興，因為在這期間我們可以和這些孤寡老人一起共度元宵佳節，在這個特殊的日子裏給他們帶去帶去一份歡樂。

在這一週的時間裏，我和夥伴們在領導的帶領下來到鄉養老院，我們早晨六點半鐘集合，從上午八點三十到下午五點，我們一直和老人們在一起，陪他們聊天，幫他們提水澆菜，幫他們打掃衞生，幫他們給他們洗衣做飯，雖然他們的日常生活很單調，用千篇一律來形容絕不過分。每天就是澆菜，打撲克。但他們每天仍能自得其樂，臉上洋溢着那經久不息的笑容。考慮到他們不像我們可以經常會搞一些聯歡活動，我們還特意為他們排練了一些戲曲、小品、相聲等節目，雖然節目的創意、表演等各方面都不完美，但這些老人仍舊笑得合不攏嘴，有幾次在他們的執意挽留下我們還和他們一起吃了晚餐。別看現在過完年已經好幾天了，老人們的臉上卻還洋溢着笑容，和老人們在一起的時候，看到他們快樂，我們也很開心。

正月十五那天，我們按照約定再次來到養老院，今天也是我們實踐活動的最後一天了，但我們沒有告訴這些和藹的老人，因為我們不想在這個特殊的日子裏給他們帶來一絲的不悦，隨着這些天的交往談心，老人們已經把我們看成是自己的孫子孫女，其實我們的心裏也是十分的不捨。上午十點左右，陸續的來了幾個叔叔阿姨，原來他們也是志願者，是來給老人們送祝福的，就這樣，好事成雙，我們這幾個小夥子更是忙前忙後，向志願者們學習經驗！

一週的社會實踐時間一晃而過，期間我領悟懂了很多的東西，我相信這些東西會讓我受益終生。社會實踐活動讓我對社會的概念有了進一步的認識，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了一些在校園中無法學到的知識。社會才是學習和接受教育的大講堂，我們的人生價值在這裏得到體現。我在這次活動中得到了頗多感悟。

敬老愛來社會實踐報告篇5

今年是中國共產黨成立96週年，學校今年暑期開展了以“永遠跟黨走”為主題的大學生社會社踐活動。於是，我和我們社區放假在家的大學同學走進我們社區，開展了“關愛‘空巢’老人，送温暖給他(她)們”的活動。瞭解和關心老人們的生活，幫助他們解決生活中的困難，讓他們感受黨的温暖和社區的關愛。

尊老敬老一直以來都是我們中華民族的傳統美德.然而,在今天這個物質愈加豐富的時代裏,中年一代的人們卻工作日益繁忙,無暇顧及到身邊的父母.所以,現在的社會有了很多內心孤獨無依的老人.我們作為新時代的大學生就非常有義務來擔起這個社會責任,繼續發揚這個延綿千年的傳統美德.

7月19日，早晨8點，我們便踏上了這次實踐的路途。一路上，同學們一遍又一遍的練習着自己為老人們準備的小節目，一個多小時的忙碌之後，我們便來到了這所名為“夕陽紅”的敬老院。一進去，我們被眼前的環境所震驚了，可以説，這裏就像是一個“世外桃源”，藍天白雲，依山傍水。在破爛的圍牆內外，喧囂與寂寞對比如此鮮明，讓我不禁感歎，再怎樣繁華的地方，依然還有角落裏沉睡着孤寂與無奈。

走下車，熱心的院長阿姨接待了我們，把我們帶進會客室，為我們準備了一大箱礦泉水。她一邊忙活還一邊給我們講解敬老院的概況：夕陽紅敬老院是吉林市規模最大，環境最好並且建設較早的一所養老院。建地面積有20xx多平方米，院內有老人110多人。其中年齡最大的老人已有101歲的高齡，最年輕的僅僅只有20多歲。院內有7棟房，為了照顧一些特殊的老人，還專門設有小食堂，可以單獨給老人做他們自己想吃的飯。

聽阿姨説，這裏的老人平時生活很豐富，説着便用手指着窗外的一條湖，“很多老人非常喜歡釣魚，這個湖便給他們提供了這個優越的條件。”順着湖邊，我們看到了一個涼亭，裏面甚是熱鬧，老人們正在棋盤上格鬥着，旁邊看的人更是着急的為勇士們出謀劃策。涼亭對面是一個門球場，院內有不少老人喜歡這項運動。阿姨説平時一些老太太們也不閒着，總聚在一起打麻將或者打花牌等等，生活也很豐富有趣。

在給我們介紹完敬老院的概況之後，阿姨還給我們介紹了朝鮮這個民族一直以來流傳的這種敬老傳統，讓人敬慕之情不禁油然而生。 聽完阿姨的介紹，我們便自行在院內參觀。起初在有些老人面前大家還顯得很拘謹，但個別活躍性格開朗外向的學生十分熱情的帶動了大家。有些老人患有老年痴呆症或者聽力有些障礙，同學們也耐着心和他們聊天，聽老人講自己的過去，也與老人分享自己的校園生活。平時嬌生慣養的我們，走出校園來到社會，走進老人。把老人當作朋友一樣聊天，聽老人們的事蹟是如此的着迷，見到老人的笑臉大家就笑的很開心。感覺像一家人似的其樂融融。通過跟老人家的聊天，使我們明白的很多，明白到他們過去的經歷，明白他們的辛勞，明白他們對他們兒女的記盼，更明白他們對我們的希望…

其中有一位老人對我印象深刻，他一直坐在院內的那棵梧桐樹下，望着遠方，我們親切的過去和老人聊起天來。這個老爺爺已經81歲了，因為兒女工作都很忙，所以不得已來了養老院生活。他最近每天都坐在這棵樹下等着他的兒女來看望他… 説着，老爺爺的眼眶便已濕潤。我們説，“爺爺，沒關係，我們都是你的兒女啊!”爺爺露出一臉欣慰的笑容。

不久到了吃飯的時間，在老人們開飯之前，我們向老人送上了我們從學校帶來的禮物並表演了大家準備已久的小節目。我們的歌聲並不動聽，但我們想要老人們開心的情意卻是真真切切的。老人們顯然是被我們精彩的表演吸引了，一個勁的拍着手附和着我們的歌聲，有的奶奶爺爺還高興的和我們一起唱了起來，唉!人老心不老，或許在孩子們當中，他們的嘴角才會上浮。

臨走之前，我們和院長合了影，我們希望能把在這裏最美好的一天永恆的記錄下來，因為這一天我們懂了太多…

記得曾經在一本書上看到過在某個敬老院的牆壁上有這樣一段話：孩子!當你還很小的時候，我花了很多時間，教你慢慢用湯匙、用筷子吃東西。教你係鞋帶、扣扣子、溜滑梯、教你穿衣服、梳頭髮、擰鼻涕。這些和你在一起的點點滴滴，是多麼的令我懷念不已。所以，當我想不起來，接不上話時，請給我一點時間，等我一下，讓我再想一想……極可能最後連要説什麼，我也一併忘記。孩子!你忘記我們練習了好幾百回，才學會的第一首娃娃歌嗎?是否還記得每天總要我絞盡腦汁，去回答不知道你從哪裏冒出來的嗎?所以，當我重複又重複説着老掉牙的故事，哼着我孩提時代的兒歌時，體諒我。讓我繼續沉醉在這些回憶中吧!切望你，也能陪着我閒話家常吧!孩子，現在我常忘了扣扣子、繫鞋帶。吃飯時，會弄髒衣服，梳頭髮時手還會不停的抖，不要催促我，要對我多一點耐心和温柔，只要有你在一起，就會有很多的温暖湧上心頭。孩子!如今，我的腳站也站不穩，走也走不動。所以，請你緊緊的握着我的手，陪着我，慢慢的。就像當年一樣，我帶着你一步一步地走。

老人，他們是社會的弱者，可曾經他們也是社會的創造者，祖國之棟樑!沒有他們過去的崢嶸歲月，怎能換來我們今日的幸福生活。老人，是需要我們關心的一個弱羣體，我們應該不懈努力的為他們創造一個良好的生存環境，以報答他們曾經為社會做出的貢獻!也將我們中國的傳統美德繼續更好的傳承下來!

這次實踐給了我很多啟發，作為當今社會的一名大學生,我們有責任有義務去關心這些弱勢羣體,去關心這些需要臨終關懷的老人,因為他們曾用辛勤的勞動為我們創造了今天的美好生活.他們理應得到這種愛. 我們要通過實際行動,傳遞愛的接力棒,給老人們帶去物質支持和精神關懷,引起社會各界對老年人羣體更多的關注.因為：愛,是我們共同的語言.我們是所有老人的子女!

敬老愛來社會實踐報告篇6

一、實踐目的

人生最甜蜜的東西，都是憂傷的果實。人生最純美的東西，都是從苦難中得來的。我們要親身經歷艱難，然後才懂得怎樣去安慰別人。----《桃姐》。最近，一部包含着臨終關懷理念的《桃姐》悄然走紅，桃姐晚景淒涼的鏡頭讓不少人為之動容;不久之前，一名上海教師發表給曾任上海市委書記俞正聲的公開信講述了其父在臨終前屢遭拒絕治療的遭遇，俞正聲回信也認為要在癌症晚期病人關懷上爭取制度有所前進。臨終關懷發軔於人道主義的光芒，構建制度固然重要，但並不僅限於此。我們所要做的就是呼籲更多的人加入臨終關懷，敬畏生命，關愛每一個脆弱的臨終者。記得有部電影裏問，什麼是害怕?為什麼你會害怕?“那是因為你不知道當你靠近這樣東西的時候什麼會發生什麼”。因為很多人都畏懼死亡，於是我們的祖先想象出了永生的神仙，迸發出了人死後會有靈魂永遠存在的奇思妙想。而當你真正靠近它時才會發現，原來死亡並沒有那麼可怕。

對於我們大學生而言，我們是現代國家和社會中非常重要的羣體，對於社會事業充滿熱情，廣泛涉獵國家時事，但是仍有一部分學生對社會存在偏見，不堪忍受來自社會某些方面的壓力，選擇放棄生命，而此次的社會實踐則有一部分緣由是從這方面出發，從而引發大學生對生命的思考和思想的昇華。

二、實踐團隊

我們的實踐團隊活動開始的很早，當把策劃書真正遞交上去便著手開始準備，因為我們覺得這樣一個活動不應該被社會實踐禁錮住，它是有着深刻含義的，是一件值得去做的事情。即使艱難也應該用心完成。

最初想到這個活動主題招募隊員時許多人都對“臨終關懷”這四個字敬而遠之，直到遇到了現在合作在一起的小夥伴才組成了一個有愛的團隊，大家有着一致的目標：學會愛，好好愛。正因為我們的實踐活屬於公益性質的活動，所以所有的成員也都是經過篩選組成的隊伍，都是志同道合的小夥伴，大家心之所向皆為一，在實踐過程中互相幫助，合作共贏。我們的合作機構是廈門的十方緣，感謝十方緣的老師們給予我們最大的幫助。

三、我們的實踐

臨終關懷在我國的發展僅有xx年的歷史，是一個比較新的概念。“臨終關懷”一詞譯自英文的hoice care，目前我國大陸翻譯為“臨終關懷”，我國香港翻譯為“善終服務”，台灣地區翻譯為“臨終照顧”，李嘉誠先生將他的基金會全國寧養醫療服務單位統一命名為“寧養院”，雖然譯法不同，但其內涵一致。臨終關懷是一種特殊照護，是醫生、護士、心理醫生、社會志願人員等共同參與，為臨終病人及家屬提供旨在提高生命質量、減輕臨終者痛苦，使之安詳辭世的特殊服務的過程。當然作為大學生，深層次的臨終關懷做得的確不夠到位，但是我們依舊盡了自己最大的努力做到最好。

臨終關懷不同於一般的敬老院活動，他們大多行動不便，有些甚至無法自理，更有行將就木，躺在牀上僅依靠一根氧氣管生存的老人，不同於敬老院裏行動自如的爺爺奶奶。而因為我們的活動比較特殊，考慮到老人及其家人的感受，許多老人是不允許拍攝，也請見諒。

而我們此行並未冠以社會實踐之名在十方緣這樣一個公益組織中獲什麼特權而是和其他義工一起成長。而我們這個活動本身就其性質來説講求的是每個個體都是平等的，正如在和老人交流中，我們沒有將自己當做一個比他們更優越的人，因為終究有一天我們也會老去，不能行動，不能自理，這時的他們甚至有着比我們更豐富的閲歷和更淵博的知識。而成為一名義工，能最近距離的體會什麼叫做敬畏生命，這是我們的光榮。

四、感悟

對我而言，此行給我最大的體會是去護理院和老人的陪伴，更讓我清楚地把握我們這個社會實踐的意義所在。通過十方緣的幫助，我來到廈門愛心護理院，在此我陪伴了慧珍奶奶。過程並沒有我想象的複雜，反而是一個妙不可言的。慧珍奶奶已90多歲，一開始我並不能和她很好地溝通。慢慢的，我靜下心來聆聽，發現這並不是我們有溝通障礙，而是我之前沒有踐行"愛的陪伴"。與其他小夥伴分享陪伴感受的時候，真的讓真切感觸到什麼是：每一個生命都是需要被呵護的，所以我們不分析，不評判，不下定義，就是愛與陪伴。其實這樣看來，我們更願意把"臨終關懷"稱之為"心靈呵護"。呵護和關懷老人的心靈，讓他們在人生的最後階段能更安詳和平靜。

五、心得體會

通過這次“臨終關懷”課題的社會實踐，我們不僅學到了一些與老人溝通的方法與技巧，更是知道了生命的可貴。每一個生命都是需要被呵護的，所以我們不分析，不評判，不下定義，就是愛與陪伴。對自己的生命要更加珍惜，認真對待生活。每個人的生命都是有限的，我們要在有限的生命裏活出無限的價值。

我第一次陪伴的是一位爺爺，他雖然中風了、説話有點困難，但是意識還是很清晰。他問了我許多的問題，還教了我許多養生的方法。他告訴我他每天都要自己活動筋骨、看報紙等等，以防止病情嚴重。我在他身上看到了活到老學到老的那份心態，而且他生活的很樂觀。給了我帶來了許多的感動，與其説我去陪伴他，還不如説他教會了我許多東西。感覺每次去敬老院陪伴老人，我在陪伴老人的同時，老人也陪伴了我。教會了我如何更好地面對生活不如意的事，如何更好地待人接物。

雖然夏天很熱，路途遙遠，但是此行的義工活動是暖在心中的，與一般的志願活動不同，一方面參與方式不同，由十方緣的資深老師作為領隊，大家圍成一個圓圈坐起來，去做義工的不僅是我們大學生，還有已經畢業的工作者來作為業餘活動，還有已成家的中年人，大家進行靜心。另一方面我覺得臨終關懷與一般敬老院是不一樣的，因為你看到的接觸到的每一個老人都是年齡比較大的，説直白一些就是生命即將走到盡頭的一些高齡老人，身體和心理上各種情況都會有，如果不是內心十分強大或者足夠平和，當你去陪伴這些老人的時候，真的很難做到全心全全意陪伴他們而不一些內心其他的想法干擾。所以我們一直在學習十方緣的“三不”—— 不分析、不評判、不下定義。最後，我也成長了，當面對老人一些可能常人覺得難以理解的行為時，我所做的只是拋開其他想法，繼續陪伴在我身邊的這位老人。接受他們的病痛、呆滯的目光、行動不便的手腳、無法言説的感情。

我們每個人的生活，都會接觸形形色色的人，他們帶給我們不同的感受與體會，進而豐富着我們的內心生活，每一個走進我們視線的人，都值得被我們感謝。在 “緣惜行”臨終關懷的社會實踐中，我們奉行着“不分析、不判斷、不下定義”的“三不”原則來呵護每一位老人，其實這也可以運用到我們的親人、朋友中。正所謂“我愛人人，人人愛我”，心懷善良與温柔的人，必定會受到大家的善待，愛，或許很大很泛化，但它就衍生在我們的生活中。蘇軾好友作為僧人，他心中有佛，所以萬物皆好，我們心中有愛有善意，自然周遭也會變得更純粹更温和。“三不”原則看起來很簡單，但在我眼裏，它值得我在與人相處中踐行。

此外不得不提的，是我在此次社會實踐中學到的另外十幾個字：對不起，原諒我，謝謝你，我愛你。

唯有全心全意地學如何去愛，方能更好地愛自己愛別人。

敬老愛來社會實踐報告篇7

尊老敬老一直以來都是我們中華民族傳統美德。然而，在今天這個物質愈加豐富的時代裏，中年一代的人們卻工作日益繁忙，無暇顧及到身邊的父母。所以，現在的社會有了很多內心孤獨無依的老人。我們作為新時代的大學生就非常有義務來擔起這個責任，繼續發揚這個延綿千年的傳統美德。

寒假期間，我和我的死黨費盡周折聯繫上我們當地的敬老院（威縣第一敬老院），準備去看望在那裏的老人。在去的路上，我倆一直在重複我們精心為他們準備的節目。並且我們感到十分緊張，害怕沒有人搭理自己。害怕自己可能會被老人們趕出來。

但是，讓我們非常吃驚的是：當老人們一看到我們的到來，他們立刻興奮起來了，拉着我們的手問一直不停地問東問西，十分關心我們各方面的情況。動作簡單，但體現出了老一輩們對年輕一代的殷切期望和關懷。或許，在這裏老人們很少見到年輕一代的身影出現，以至於我們的到來使他們興奮異常。我詢問了各位老人的生活起居情況後，便與老人們聊起了家常，幫助他們打掃衞生，很快就融入其中。我們並沒有因為不能出去和其他的夥伴玩而埋怨過一句話，取而代之的是滿腔的熱情。因為這次看似普通的活動其中實際上藴含了巨大的人性價值，它是一種美德，更是老人與大學生之間心與心的交流與溝通的橋樑，也是老一輩與年輕一輩縮小代溝的途徑。

原本準備了節目與遊戲，希望能愉悦老人們，但是，讓我們出乎意料的是，從我們到達敬老院，老人們就拉着我們的手不放，一直和我們説話，談他們以前的事蹟，談他們的兒女家庭。也許，他們所需要的不是外界的物質愉悦，而是來自內心的愉悦——交流。他們大都沒有家人的照顧，心裏的話無處安放，後來就形成了精神上的孤單和寂寞。他們的心靈雖然經歷世事無數，當回首往事時，卻沒有親近的人傾聽，於是他們開始孤寂，渴望有人聆聽他們。

後來，我們放棄了表演節目這個計劃，因為，他們需要的不是物質上的滿足，而是精神上與心靈上的寄託，我覺得場面越熱鬧，老人的內心反而越加淒涼，越容易引起他們的回憶，或甜蜜或苦澀。

老人中有好多都是因為沒有家屬照料或家屬太忙了而顧不上老人而被送到養老院，從此開始了他們孤單而乏味的最後旅程。他們説，自從送進敬老院之後，就基本沒見到過自己的兒女，説到這裏時，老人的眼淚濕潤了，聲音也開始哽咽。這時任何安慰的話語都顯得很蒼白，我只好轉移他們的話題，談他們的光輝時代的事情。

當今社會，不知道孝敬老人的人不在少數，他們忘記了他們的父母含辛茹苦的把他們拉扯，在自己翅膀硬朗之後，有能力掙錢吃飯後，就忘記年邁的父母，甚至把他們放在敬老院裏不管不問，全然不顧老人的心靈所承受的孤單，任由他們艱苦度日。

從我進入敬老院，我就注意到有張爺爺一直望着窗外，也許他在回憶，也許他在期盼。當我走進他時，他一直對我微笑，然後拉着我的手，和我親切的交談，給我談人生，談價值觀，談學習，談生活，談親情與愛情。·他那麼的熱情，告訴我要好好的學習，將來為祖國盡忠！也許這些話聽起來俗不可耐，讓年輕人聽了肯定會笑掉大牙，但是我卻認為這些話飽了他們那個時代的年輕一代熱愛祖國為國奉獻的精神與價值觀！

活動在愜意的聊天中很快的告一段落，我們在離開時擁抱了那些心靈孤寂的老人們，看到他們依依不捨的眼神，與眼角里濕潤的液體，我的聲音也開始哽咽，我多想多陪陪他們啊。是不是將來有一天我老了，迎接我的也是同樣的生活呢？烏鳥私情，願乞終養！我絕對不會讓我的父母過這樣的生活。此刻，我思緒萬千。這些老人真的很可憐的，他們是社會上的弱勢羣體，卻很少受到社會的關心與照顧。我還經常看到老人們自己挑水喝，還要去城裏為了生活而去賣東西賺錢，看到這些我好心疼和好心痛。心疼的是那些老人，而為那些對這些漠不關心的人而感到心痛和可悲。最讓人難過的是政府對這些也視而不見。雖然政府有説對老人的補貼，可是山高皇帝遠，等到了老百姓這裏就是可憐巴巴的一點點的東西而已。物質上的資助沒有也就算了，可是連精神上的安慰和關心少之又少，子女未盡義務與責任。在這次社會實踐中，我充分的認識到我的渺小，一個人的力量是如此的微不足道。我多麼希望我生活的社會能加強對老人的重視，重新弘揚中華傳統美德！

在這個實踐過程中，我不僅為老人們做了些日常的事，也和他們瞭解他們的內心世界，以此進一步增進感情。通過與老人們的聊天，我明白了很多，明白了他們過去的經歷，明白了他們的辛勞，明白了他們對兒女的期盼，更加明白了他們對我們後背的期望。而我們，是否應該常回家看看呢？

在回來時，我倆一致認為：來到這裏，是一種教育，也是一種鍛鍊，老人需要社會的關心，社會也應該給予這些老人一定的關注。敬老愛老應該是社會主義精神文明常抓不懈的工作，我們當代大學有必要而且需要和老人交流溝通，明白老人的苦處、難處，這有利於提高當代大學生的思想素質和道德素質。

老人，他們是社會的弱者，但曾經他們也是社會的創造者與奉獻者，是祖國的棟樑啊！老人，是需要我們關心的一個弱勢羣體，我們應該堅持不懈努力的為他們創造一個良好的生存環境，以報答他們曾經為社會做出的貢獻！也將我們中國的傳統美德繼續更好地傳承下去！ 到敬老院做一些力所能及的事，將自己的活力釋放的同時，我也有一種充實感。我認為，這樣的社會實踐活動一方面不但能培養當代大學生關心他人，敬老愛老的美德，另一方面也是接觸社會，瞭解社會，鍛鍊自己的機會，同時讓我們認識到我們有責任，有義務去關心老人，去奉獻自己的一份愛心。

之前，我是一個宅女，只要一放假我就會在家裏待着，哪裏也不去。通過這次社會實踐，我懂了很多，也改變了我對敬老院裏的老人們的看法，之前我覺得能在養老院裏生活是一件非常幸福的事情，但現在看來在敬老院裏，沒有親人的噓寒問暖，沒有朋友間的談天説地，那些老人給我的感覺就是孤獨寂寞的，仿若大沙漠中孤寂的旅行者般無助與無奈。有的房子大大的，但很冷清，沒有一點温暖，他們的心也是如此嗎？除了他們自己，無人知曉。有的房子小一點，人多一點，卻依然沒有熱鬧的氣氛，每個人都彷彿會把自己封閉起來，彷彿在他們的世界裏有着我們一觸即發的傷疤。儘管我們很熱情的去幫助他們，去關心他們，但有些老人還是會很害怕，會不願意。可能是他們認為自己的子女都相信不了，何況是別人了！他們的眼神是那麼的迷茫，表情是那麼的無助，猶如咋生死邊緣徘徊的人。

其實，每個人都會老的，每個老人也都曾經年輕過，請不要嘲笑老人的思想落後，因為我們也會跟不上時代，不要嘲笑老人行動遲緩，因為我們也會這樣，也不要嫌棄老人不講衞生，更不要抱怨老人的叨嘮，有的時候這是許多老讓人對兒女深愛的一種方式，只是這種方式年輕人都不喜歡，甚至討厭，於是老人和年輕人就有了代溝，有時候還會引起衝突。我們作為當代的大學生應該去理解這羣需要社會的關愛與關注的弱勢羣體，並且送出我們的愛心。

終有一天，我們也會成為這些弱勢羣體中的一員，那是的我們也想得到關愛，得到尊重。一聲問候，一個笑臉，一片愛心，只要人人都獻出一點愛，社會將會變得更加的美好。

敬老愛來社會實踐報告篇8

從當今社會情況來看，目前，我們身邊老人的生活質量比較差，他們缺少關愛，缺少文化娛樂，我們利用團隊的優勢，組織大家去敬老院看望老人，並帶一些生活必需品和水果，給他們表演節目，帶去温暖。再精神和物資上盡我們的一份力。

為了體驗生活，我們一行五人，：xxxx開始我們的實踐生活。

十月二十八號，中午一點，我們五人連同其他志願同學在學校北教學樓宣傳欄處集合，出發前，我們集體合影了一張，讓照片把此刻的歲月留下，飄揚的旗幟定格在温暖得太陽下，激情的召喚。我們迎着東方走向了麻丘鎮敬老院，當我們經過長長的瑤湖大橋時，頓時感到天朗氣清，心胸開達，充滿了豪邁之氣，我們每個人都忍不住用全身的力氣大喊，彷彿自己的人生將在此刻開始走向成功。有一種雄心想與天工比天高的衝動，畢竟我們闖過獨木橋的艱辛在此得到回報，尤其是來自甘肅的段利鵬和來自青海的張永環，他們瘋狂的喊出心中的壓抑氣息。畢竟誰都努力過，誰都不太容易，此一刻我們彼此心意互通，都想為自己的人生拼搏一番。

一路上秋風習習，正值收割稻子的時候，一路的稻香，一路的鳥鳴，一路的歌唱，一路的熱情，在陽光中瀰漫。豐收的喜悦讓羅佔徵唱起了他們家鄉的民歌雖然我們聽不懂他在唱些什麼，但是我和馮文都在努力為他鼓掌，難得釋懷一次，何不盡興痛快呢？

走着、走着、一步、兩步、三步……身邊的208公交車不時得鳴笛，眾多的轎車和長途公車彷彿都在為我們歡歌，終於在馬路的一側，在一座低矮的古樸的青灰色的房屋龜縮於此，在破爛的圍牆內外，喧囂與寂寞對比如此鮮明，讓我不禁感歎，再怎樣繁華的地方，依然還有角落裏沉睡着孤寂與無奈。

走進麻丘敬老院，首先迎接我們的是院長，一個身材中等的中年男人，把我們帶進敬老院，簡單的交代活動事宜和要搞得勞動，接着陸續又有了很多老人，白髮蒼蒼的、滿臉憂傷的。還是我們的馮文同學懂事，畢竟大我們一點，一口一個爺爺奶奶叫個不停，叫的賊甜，在他的帶動下我們也不再拘謹了，羅佔徵身材高大，一手攙扶着一個老爺爺另一手牽着一個老奶奶，這難得的鏡頭怎能錯過。我趕緊卡擦一下，他跑不了了。我們幾人派幾個人去後院幫他們拔草前院打掃衞生，另外我和張永環以及其他同學，佈置表演場景調試音響效果，此時已經是下午兩點多了，將近一個小時得行程沒有讓我們得熱情冷卻。見到他們讓我們更加堅定讓自己帶給他們一絲的快樂，在我替他們謄抄完一些重要的申請材料之後，羅佔徵以及段利鵬也從後院拔草回來。

接下來就是我們準備已久得文藝節目了，首先我們合唱了一首《歌舞青春》。個個唱得神采飛揚，反正再怎麼難受得也不是自己，然後我們再一曲《夕陽紅》奉獻給各位老人，祝他們老友所樂。節目之後，我就拿着相機到二樓幫他們攝影了當做留念。段利鵬和羅佔徵來了一個正步走，特別認真但是很搞笑，馮文和張永環來了一手軍體拳，引着爺爺奶奶們哈笑不止。

7月9日上午8點，體育學院26名志願者早早的出發開始人生歷程中新的志願之旅。幾經曲折，終於到達了新造敬老院，恰逢公公婆婆做完早操。一行志願者來不及停歇便立馬投入到志願服務當中。

一切都在有條不紊的展開。我們迅速搬好椅子，接着就是分工合作，一部分人負責洗水果，一部分人負責扶公公婆婆就坐，等待之餘志願者們便陪着她們一邊聊天一邊按摩放鬆。待公公婆婆都就坐完畢之後，我們就在主持人的組織之下，給公公婆婆展示我們自己的拿手好戲！好嗓音的便獻歌一曲，擁有專業技巧的便展示自己的所學，將太極、舞劍、跆拳道和健美操表演的.精彩紛呈，最後一個壓軸環節便是主持人教公公婆婆一些日常的運動和放鬆方法以及其注意事項，為公公婆婆在以後的鍛鍊生活中提供了切實可行的方法。

與老人交談之中，我們不禁想到了家中的父母，兒女讀書工作在外，平常回家又是特別少，學習與工作的壓力讓我們無暇顧及家人的感受，熱門思想彙報打電話給家人更是少之又少，人生説長不長説短也不短，他們把自己最好的給了我們，卻被我們認為理所當然，勿在該陪家人的時間而選擇了一心投身於事業，有時候老人不説不代表他們不想，血濃於水不是説説而已。