弘揚傳統文化作文【多篇】

弘揚傳統文化作文 篇一

去年春節，媽媽生拉硬拽、連哄帶騙把我帶回她的老家過年，説讓我感受一下傳統的年。果然這裏的年味可足了，從三十早上開始，鞭炮聲就不覺於耳，很多外出打工的家人都陸續從外地趕回來過團圓年，因為臨街住着，不時地聽到街上大家熱情地招呼聲、喧譁聲。很多人家也並不像城裏人急着關上自家的門，於是不經意間就能瞟見街鄰四坊堂屋裏葷的素的整了滿滿一大張桌子，也不管是不是吃的完，媽媽説一定要管夠，這叫“年飽”，食材必須準備足，代表來年豐衣足食呢！

我們也要開吃了，我看了一眼直徑1.5米的大圓桌上，擺滿了各色吃的，一大家子人落座後，正準備動筷子呢，媽媽使了個顏色，示意我不能動，還要幹麼呀？只見叔爺爺起身去屋裏拿出一副對聯之類的東西，走到門外，哦，貼對聯呀！媽媽説我們老家的規矩，大家落座後，家裏的男性長輩貼對聯、放鞭炮，然後才開始吃年飯嘍！

看着叔爺爺和舅舅一起貼好了長長的對聯，又拿出兩張長方形的紙來，上面有畫，“這是什麼？”我忍不住問。“年畫呀！你們不貼嗎？”叔爺爺奇怪地問。媽媽解釋説：“我們那裏不興貼這個，頂多貼個“福”字！”我控制不住好奇心，趕緊去看看年畫上畫的啥？是兩個威風凜凜地、怒目圓瞪、披盔帶甲的大將軍。是誰呀？媽媽説自己百度吧！我趕緊掏出手機忙活起來，是“秦叔寶、尉遲恭。”他們是兩大著名的門神。

吃完飯，在街上閒逛，看見家家户户都貼着門神，有各抱一條大魚的童男童女的，有貼大大的“福”字的，但大多都是兩位大將軍，卻是衣着不同、形態各異了。有披着袍子的，騎在馬上揚鞭的、回頭馬鞭、抱鞭、豎刀等各種姿態的，都挺威風的！有他們看門，晚上我一人在家睡覺也不怕了！爸爸乘機賣弄一下：“你知道貼在門上的畫叫什麼嗎？”“年畫呀！誰不知道！”“給你普及點傳統文化吧！蘇州桃花塢、天津楊柳青、山東濰坊和四川綿竹，是我國著名的四大民間木刻年畫產地。民間年畫是中國民間美術中較大的一個藝術門類，它從早期的自然崇拜和神祗信仰逐漸發展為驅邪納祥、祈福禳災和歡樂喜慶、裝飾美化環境的節日風俗活動，表達了人們的思想情感和嚮往美好生活的願望。民間年畫歷史源遠流長，流行也十分廣泛，曾經有過頗為興盛的發展。”

“為什麼大家都喜歡貼這兩大門神呢！我指了指貼有秦叔寶、尉遲恭的一扇門。爸爸説：“這有個歷史典故，唐太宗李世民生病時，夢裏常聽到鬼哭神嚎之聲，以至夜不成眠。這時，大將秦叔寶、尉遲恭二人自告奮勇，全身披掛地站立宮門兩側，結果宮中平安無事。李世民認為兩位大將太辛苦了，就命最好的畫工將他倆人的威武形象繪在宮門上，稱為“門神”。後來，民間爭相仿效，幾經演變，形成了自己的獨特風格，便是現在的年畫了。”

我腦海裏不斷浮現秦叔寶、尉遲恭兩位忠誠、威猛的大將軍形象——不顧危險、不顧寒冷、日夜着守護主人。他們代表着我們中國人的傳統美德。媽媽感歎道：這些年來，這些傳統的美德變得像珠寶一樣珍稀可貴了！人與人之間們逐漸失去了誠信，變得利益至上，可悲呀！傳統的風俗也離我們的生活漸行漸遠了，絢麗多彩的年畫正漸漸從我們的門上消失，震耳欲聾的鞭炮聲正逐漸的變淡、變小，傳統的小吃逐漸被洋快餐取代，親人間的團聚次數越來越少……或許幾年、十年後的老家也見不到年畫了，還有多少傳統能夠留下呢？”我若有所思的點了點頭。

喜歡繪畫的我，在七年級早上許了個願：“等我長大了，也要去蘇州天津那邊學畫年畫，讓年畫一直貼在中國人的大門上！”

弘揚傳統文化作文 篇二

武，止戈為武；術，思通造化、隨通而行為術。武術，是我心靈的根，更是我中華文化的根。

小的時候，第一次接觸到武術，是在廣場上看到的表演。那個年輕的小夥子神氣地擺弄着手中的器械，空翻，360度轉體，旋子這樣高難度的動作信手拈來，令人眼花繚亂，心中不禁暗暗驚歎這個小夥子的功夫。自那起，我的心裏就埋下了一個女俠夢。對於武術，我也有了一些神祕的想象與嚮往。

再長大一點，我極其挑食，小小的個子老是不見長，父母常常為我的身體狀況擔憂。偶然，父母聽説練習武術可以強身健體，便抱着試一試的態度將我送去習武。

武術教練第一天就告訴我，習武，不是為了日後打架鬥毆，而是為了強身健體，磨練意志，絕不可半途而廢。我點點頭，眼裏卻只有師兄師姐那一個個標準的動作，一段段漂亮的拳法和一套套一氣呵成的套路。那時的我，從沒想過那標準的動作背後，要付出那麼多的汗水。

練習武術最重要的是基礎，只有基礎紮實了，動作到位了，連起來的套路才會優美靈動。但是起步總是困難的，毫無基礎的我更是吃力，總是無法兼顧手上與腳上的動作，不是馬步沒蹲夠，就是弓步出拳出錯了。看着身邊的師兄師姐，甚至是比我年齡小的小朋友做出來的動作都比我標準，我的心裏總是有着淡淡的憂傷和沮喪。再加上我在家中就很懶散，不愛運動，以前也從來沒有過每天長達兩個半小時的訓練，身體肌肉出現了痠痛的反應。連着去了幾天之後，心中便打起了退堂鼓，想要放棄。

父親對於我的想法沒有多説什麼，只是讓我自己去跟教練説。

我拖着步子走到教練身邊，正在回憶自己之前措好的辭，教練就先開口説話了。你看，師兄師姐們練得多好啊。恩。我悶悶地答道。他們啊，都是你這樣過來的，你也可以的。他的目光依舊停留在刻苦練習的師兄師姐身上。我很驚訝，一想到自己日後也可以成為那樣厲害的人，變得那樣耀眼，就抑制不住的激動，想要放棄的念頭也被拋到腦後。現在想來，教練那時恐怕早已看穿了我的想法，卻未點破，只是言語之間告訴我，不要放棄，堅持下去會有所收穫的。

後來，度過了艱難而漫長的起步期，基礎打的紮實了，教練開始教我入門的套路。那個時候，我的動作規範了很多，學起來也很快，偶爾還能得到教練的表揚。儘管每次回家，身上的衣服都像水洗了一樣，但是我卻再也沒有過想要放棄的念頭，甚至還會為我每天取得的小小進步而高興。

兩年之後，我已經可以去參加比賽了。那是我第一次接觸到團體賽，一次比賽大約有七八分鐘，既有最基礎的動作，也有些有點小難度的動作，但對於我們最大的難題是，如果做的整齊和連續七八分鐘高強度的過程。為此，我們進行了集訓。集訓的確可以大大提高我們的整齊度，但無疑過程是艱辛的。我在那時有一次感受到了剛入門時的痛苦。但與剛入門時不同的是，我沒有想要放棄。因為，我想要變得更好，而堅持，是可以讓我變得更好的捷徑。

比賽前夕，我們都甚是緊張，教練把我們集中在一起，他説：那麼艱苦的集訓你們都堅持下來了，還有什麼好怕的呢？只要堅持下去，你們就贏了。那番話，對我來説，無疑是最好的鼓勵，刻在我心中很久很久。

最後，因為上學住校的緣故，武術也被慢慢擱置了。即使武術套路我會慢慢遺忘，但武術精神我永遠也不會忘懷。

武術，它承載着堅持二字的含義，更承載着我中華文化之魂，是我中華文化的根！

弘揚中華傳統文化作文 篇三

清明節是我們中國人祭祖和掃墓的日子，我們以此表示對已故親人的尊敬與懷念。

今年的清明節，我們全家還是象去年一樣，早上乘車到木洞鎮後，我們就急急忙忙地登上渡輪。站在船頭，我抬頭一看，天空灰濛濛的，像要下雨的樣子。一陣江風襲來，我不禁感到陣陣寒意，我趕快捂緊隨風飄動的春衣。一陣“嗚嗚嗚……”的船笛，又使我不禁精神一振。忽然，一隻水鳥像閃電一般掠過江面，在白霧茫茫中轉眼不見了蹤影。渡輪在隆隆的馬達聲中抖動着，送我們渡過了浩浩蕩蕩的長江，來到了江北。

看，路邊農田的油菜花一片金黃。遠處山上紅的桃花，白色的李花也競相爭豔，夾雜在青山綠樹間真是好看。一陣微風送來的陣陣花香，真讓人陶醉。小溪兩旁的柳枝隨風飄動着，像在給我們扇風一樣，更讓我覺得春寒料峭。

我們一家人在山路上蹣跚前行。臨近墓地的一段路不好走，我們一步三滑地好不容易到了墓地。這時天上飄起了零星小雨，滴在我的臉上，令我感到了絲絲涼意。我不由得想起杜牧寫的“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”這句詩來。詩中的描寫的情景與現在是多麼相似！這時，外公將白色的紙幡掛上墳頭的竹枝上。紙幡立即隨風飄舞起來。我和大姑婆把籃子放在地上，在墓前點上香燭和紙錢。大人都表情凝重。媽媽教我點好三柱香，在墓前行了跪拜禮。大姑婆眼圈紅紅的，跪在墳前説：“爸爸，我們來看你來了。”這一番話讓我心潮起伏：清明節來已故長輩墳前掃墓，這是兒女在表達對父輩的緬懷和尊敬，這是濃濃的、割不斷的親情啊！我的思緒隨着裊裊青煙飄逸着……這時，我覺得自己似乎一下子長大了許多。紅燭發着或明或暗的光，一閃一閃地燃燒着，流下的蠟像是在人們流下的淚珠。

大家祭拜完之後，在一陣震耳欲聾的鞭炮聲中，大人們一步一回頭，戀戀不捨地慢慢地離開了墓地。

在回家的路上，我沒説太多的話。在滿眼春色中，我感到自己已經長大了，自己肩上已有了不輕的責任。我決定每年清明都來為已故的親人掃墓，並對他們説，您們在那邊還好嗎？

弘揚傳統文化作文 篇四

“經典”是一個民族的大智慧和美好情感的結晶，它包含着最普遍的原則，傳遞着人性的光芒，它的價值是恆久的、新的。每一種文化體系都有其不朽的經典作為源頭。

羅曼·羅蘭曾經説過：“一個民族的政治生活只是其生活的浮面；為了探索它的內在生命——它的各種行動的源泉——我們必須通過它的文學、哲學和藝術深入它的靈魂，因為它反映了它的人民的思想、熱情和理想。”

今年夏天，我認真讀了國學經典，體會到了古典的魅力。

當我們提到《國學經典》這個詞時，大家的第一反應將是中國文化中最好、最好、最有價值的典範之作。我覺得《千字文》就是這樣一本書。

據史書記載，這部別出心裁、充滿魅力的《千字文》是南朝梁武帝一個叫周興嗣的人連夜編纂的。6世紀初，梁武帝·蕭炎擅長文學，熱愛書法。他對王羲之的書法讚不絕口，於是命人從王羲之的墨汁中挑出1000個不同的字，讓元外三七侍郎周興嗣以四言律詩的形式編成。文字要緊密聯繫，富有文采和韻味，讓孩子學會閲讀，掌握必要的知識。周興嗣機智過人，一夜之間就編出了《千字文》。然而，第二天，他頭髮花白了。《千字文》問世1400多年了。到目前為止，作為啟蒙讀物，一直備受推崇。也有關於學習的書籍，如《尺非寶，寸陰為爭》。説明古人很早就意識到了時間的價值。“一寸光陰一寸金，一寸光陰難買。”“開頭要真誠漂亮，謹慎得體。”修身養性，學習，注重開始固然好，但堅持到底更有價值。學習不能半途而廢，虎頭蛇尾，要持之以恆，最後才能到達勝利的彼岸。“保持真實飽滿，以物動物。”都説每個人都要保持善良，一心一意的學習，不要轉移意志，甚至玩物喪志。“無知，無知等。”知識少，見識少，就會被別人嘲笑。我們不能只看死書，還要增長見識，看看外面的世界，不然就變成井底之蛙了。書中寫了很多歷史傳説和經典故事，比如《夜明珠》，盤古開天，讓我大開眼界。這些都深深吸引了我。“這本書讀了一百遍，其意義不言而喻。”讓我們通過多讀多背來享受這篇經典美文帶來的樂趣吧。

再比如我讀《論語》的時候。我對《論語》和它的作者有更好的理解。在現實生活中，我們逐漸知道，我們的許多風俗和禮貌用語最初來自《論語》，2500多年後仍有如此深遠的影響，在世界許多地方也廣為流傳。《論語》中給我印象最深的一句話是“學而不思則罔，思而不學則懶”。的確，學而不思則罔，得不償失；如果只思考不學習，會很迷茫，不確定。它教人學會動腦，不是盲目搞海戰術，而是學會思考和總結。只有在努力的基礎上學會思考，一個人的學習成績才能靠上一段樓梯。如果你只是思考，不學習，就像種莊稼一樣，不勞而獲。以這句話為座右銘，時刻提醒自己工作中要注意方法，不要急於求成，才發現是死路一條，時刻反思自己的工作，通過反思提升自己。並且時刻提醒自己，只有親自付出，才有可能有回報，不要有坐等天上掉餡餅的想法。只要你有可行的想法，你就應該試着把它們付諸行動。《論語》不僅教會了我工作，也教會了我做人。所以，我堅信，只要每個人都能明白《論語》的真諦，你的人生就不會遺憾。

閲讀中國經典不僅擴大了我們的閲讀量，還潛移默化地塑造了我們的思想和行為，讓優秀的中國經典永遠伴隨着我們健康成長，讓我們用自己的實際行動繼承和發揚博大精深的中國傳統文化！

弘揚傳統文化作文 篇五

中華文化，博大精深。可惜自從鴉片戰爭後，中華文化的地位可謂是每況愈下。直至現如今，城市的廣場大街早已難覓中華文化的身影，取而代之的是豔麗霓虹燈上書寫的英文字母，這些“西洋文化”肆無忌憚的在不屬於他們的土地上橫行。

突然有人驀然回首瞥見中華文化的一縷殘影，發現傳統文化的美，於是掀起了“傳統文化熱”。對於這種社會現象，我作為一名中國人，自然是自豪之情油然而生。甚至欣慰，華夏文明之美終究還是被後人發現，細細品味。

隨着“傳統文化熱”的出現，漢服也慢慢流行起來，一些年輕人身着漢服出門逛街，引來眾人爭議。有贊同的，也有質疑的。“着我漢家衣裳，興我禮儀之邦。”這句話卻也有幾分道理。但客觀來説，漢服並不適合作為日常着裝。首先它很貴，一套漢服的價格保守估計兩三千，這個數目並不是所有家庭都能承擔得起。其次，它穿戴很麻煩，在這個與時間賽跑的年代，漢服似乎並不是一個好主意。

當然，不是不能穿漢服。而我的意思是可以重大節日的時候再穿，比如中秋節穿上漢服靜坐月下與家人一起賞月，與古人一同細品“月有陰晴圓缺。”人生哲理。可以春節再穿，為家中的年味添幾筆色彩。盛大的節日穿來慶祝總比着急上班上學拖着及地的漢服趕公交，地鐵更有意義。因此，傳統文化要想真正融入我們的生活，“傳統文化熱”不想“涼”的那麼快的話，還需做到實事求是。

有時在街上遇到了外教老師，他興奮地指着街上的一個泡沫門問，“Is that Chinese culture？”（這是中國文化嗎？）我隨着他手指的方向望去，啞然失笑。那是一個用泡沫板簡單拼裝起來的門，看得出來，設計者是想做一個仿古的紅柱灰瓦門。但他似乎簡單得有些怪異了，本應細細雕花的瓦磚變成了泡沫板上一個不清晰的圖案，本應栩栩如生的龍也只是變成了一張貼在泡沫板上的紙，刻意仿古的泡沫紙上還寫着“滿80送雞蛋”。看得出來，這應該是商家為了引起消費者側目的廣告牌。

那是中國文化嗎？我微啟脣瓣，半天做不出聲。良久，我才輕輕説了一個單詞：“Maybe。”（可能吧）外教好笑地看了我一眼，心裏也許在好奇為什麼一箇中國人連自己國家的文化都不認識。我哪裏不認識呢？我自是認識的，不光認識，我愛我們的文化，我愛它的一筆一畫，愛它跟我提到舉箸的禮儀，提到唐詩宋詞的韻律。而面對一扇這樣的泡沫門，我真不願意承認它是傳統文化的衍生。所有應該用時間細細打磨的美消失了，取而代之的是商業化的急功近利，沒有靈魂，毫無美感可言。

“傳統文化熱”或許是件好事，但它依舊可能變成一件壞事。當一件事物開始流行，必定有人開始追捧，有商家開始盯上，而傳統文化變成了一種吸睛的道具，一種迎合“要培養民族文化自信”的利器。只記得孔子有言，卻忘了孔子為何言，只記得的國人應着漢服，卻不曾知漢服之禮，禮儀背後究竟隱藏了先賢對後世怎樣的期望，那麼，“傳統文化熱”是可悲的，因為他只有形，而失了靈魂。

作為一名青少年，祖國未來的接班人，應理性的對待“傳統文化熱”，避免追求時尚而隨波逐流，而應深究傳統文化中的內涵，品味傳統文化之美。中華文明，生生不息，泱泱大國，日月所照，江河所至，普天之下，皆“漢土”。

弘揚傳統文化作文 篇六

中國傳統文化歷史悠久、淵源流長，有剪紙、刺繡、戲劇、陶瓷、皮影戲、國畫等等，其中我最喜歡的就是國畫了。

今天我來為大家介紹介紹國畫。國畫就是用顏料在宣紙或是宣絹上繪畫，是東方藝術的主要形式。國畫又稱為“中國畫”，古時稱為“丹青”，我國傳統繪畫主要是指以毛筆、墨、國畫顏料等畫在絹、宣紙、帛上並加以裝裱的卷軸畫。題材可分為人物、山水花鳥等，技法可分工筆和寫意，它的精神內核是“筆墨”。國畫強調“外師造化，中得心源”，要求“意存筆先，畫盡意在”。

中國的國畫大師的作品中我最欣賞齊白石畫的蝦、徐悲鴻畫的馬。我的畫畫老師張老師在二年級暑期開始教我學國畫，張老師説：“國畫，是我們中國的國寶，你要努力學習國畫，把國畫這種傳統文化傳承下去。”

我暗下決心，一定要把國畫練好！

畫國畫是我的愛好之一，我沒事時就會畫國畫。我畫的國畫有葡萄、白菜、蘿蔔、梅花、荷花……可多了！我最初畫的就是葡萄。我畫的葡萄有：籃子裏的葡萄、樹上的葡萄、掉在地上的葡萄等等。下面我就説説我是怎樣畫葡萄的吧！

我先從中國畫顏料裏拿出藤黃、曙紅等顏料，再拿出一根中號的毛筆，然後把毛筆放在裝滿水的杯子裏，再把藤黃花菜三青調勻，就像畫括號一樣，兩筆畫一個葡萄，……你們一定會想：這麼簡單，誰都會。不過，在畫國畫的時候，你們就會知道：哎呀，太難了！

國畫就是這樣，看着簡單，畫着難，比如用墨的時候，要注意乾濕，濃淡的變化……那是因為別人畫國畫，已經達到了相當的水平，就會覺得很簡單。你剛剛學，當然會覺得難。

國畫是我國的傳統藝術，歷史悠久。它不僅是中華民族傳統文化藝術中璀璨的瑰寶、燦爛的明珠，而且在世界藝術領域中形成獨特的體系而為世人矚目。

我以後要多觀察生活中的細節，多瞭解生活中的事物，多畫國畫，畫好國畫，長大了當一個有名的國畫家。

中華傳統文化—國畫我們中國是四大文明古國之一，她有着悠久的歷史、淵源的文化。在五千年的歷史長河中，給我們留下一座巨大的寶庫，寶庫裏有着許多的“寶藏”。有精美的民間工藝，如剪紙、陶瓷等；有古老的民間藝術，如戲劇、國畫等；有獨特的風俗習慣，如元宵節鬧花燈等……但是，我對民族藝術國畫情有獨鍾。

《清明上河圖》是一幅水墨畫，也是一幅名揚中外的國畫，是北宋時期畫家張擇端畫的。這幅畫很長，有528釐米呢！它寬24.8釐米。畫的是北宋都城汴梁熱鬧的場面。《清明上河圖》已經有八百多年的歷史了，現在還安然無恙地在北京故宮博物。張擇端畫這幅畫下了很大的功夫，光畫上的人物就有五百多個，有從鄉下來的農民，有走江湖的醫生，有撐着船的船工，有做各種買賣的生意人，有擺小攤的攤販，有留着長鬍子的道士，有官吏和讀書人……三百六十行，每一行的人都畫上了。

那裏的街市可熱鬧了，街上有掛着各種各樣招牌的店鋪、作坊、酒樓、茶館……裏面熱鬧極了。走在街上的，是來來往往、形態各異的人：有的騎着馬，有的趕着小毛驢，有的小孩在歡快地放風箏，有的挑着擔子，有的推着那時的獨輪車，有的悠閒地街頭溜達……畫面上的人有的還不到一寸，但我們能看清楚人們都在幹什麼。

我國的民族藝術真是有趣！咱們中國真不愧是四大文明古國之一！哦，我忘記了，我們可不要只觀看不發揚呀，我們要把祖國流傳下來的東西發揚光大！

弘揚中華傳統文化作文 篇七

讀書決定一個人的修養高低和智慧境界，關係一個民族的精神文化，並使我們成長也決定着我們以後的道路使我們終身受益，讀書關係着一個民族的盛衰和榮辱，影響一個國家的前途和命運。一個不讀書的人、不讀書的民族是沒有希望的，只有讀書可以提高國民思想道德素質和增強科技文化的發展。

文化之為文化，它必然經受了時間的考驗是優秀的文化。文化在任何一個地方、時代都未必有很多的興趣。因為它能經久不衰，永遠能引起人們的閲讀興趣。因為它能以文化的方式觸及、思考和表達人類生存的基本問題。這些問題不會因時代的變遷而消失，改變最多的只是它們呈現的方式。正因為文化以無與倫比的方式思考和表達了這些問題，其深度和廣度為後世所難以超越，它們對人類就有永久的魅力。更難能可貴的是，文化賦予人們一種內在的大氣和可貴，給予閲讀前所未有的厚實和高度。

我沒有不把閲讀文化作為我們讀書求知的主要內容。讓我們一起擁抱文化，在閲讀文化的旅程中傳統文明，滋潤人生，讓我們一起學習文化，閲讀文化，閲讀文化不僅是為了增長知識，更是要從中吸取精神資源。優秀的傳統文化是沒有地區界線，不僅要讀古代文化還要讀現代文化，不僅要讀文學文化，還要讀社會科學、人文科學和自然科學的文化等。絕不能將任何一個文化絕對化，神聖化，吊死在一棵樹上。而在閲讀文化的同時，還要閲讀生活這部‘大書’關心，參與現實生活的創造，在生活實踐中加深對文化的理解。

中華民族具有五千多年連綿不斷的文明歷史，創造了博大精深的中華文化，為人類文明作出不可磨滅的貢獻，中華文明孕育了中華民族的寶貴精神文化，中華文化源遠流長，積綻着中華民族最深層的精神追求，代表着中華民族獨特的精神標識，為中華民族生生不息，發展壯大提供了豐厚滋養。中華傳統美德是中華文化的精髓，藴涵着豐富的思想道德資源。中國傳統文化博大精深，學習和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀很有益處。學史可以看成敗、鑑得失、知興替，學讀可以情飛揚、志高昂、人靈秀，學倫理可以知廉恥、懂榮辱，辨是非。

傳統文化促進我成長，為了祖國的美好明天讓我們參加保護並傳承中華文化吧！

弘揚中華傳統文化作文 篇八

有誰知道鍼灸嗎？據説它有許多用途還可以治療許多疾病，例如：呼吸系統疾病、眼科疾病、口腔科疾病……哇塞，我發現自己好像越來越崇拜鍼灸這門中醫療法了！也就是因為那件事，讓我對針灸徹底刮目相看。

記得我兩年級時，奶奶得了慢性腸胃炎，她一次次到醫院求醫，吃了各種類型的西藥，可還是無濟於事。她進食後胃部依然劇烈疼痛、噁心，甚至還會嘔吐。我們一家人急得像熱鍋上的螞蟻團團轉，這可如何是好呀？後來，媽媽通過上網查找資料，得知中醫鍼灸可以治療慢性腸胃炎。在這無助的時候，我們好似撈到了一根救命稻草一般。

星期六早晨我們一家人帶着奶奶早早地來到岳陽醫院就診。掛了號後，我們坐在座位上足足等了一個小時，終於排到我們了。醫生了解奶奶的病情後，決定使用鍼灸療法來治療。我偷偷地從門縫裏張望着，只見醫生手握一根細細的針，看着就讓人汗毛豎立。她將針扎進奶奶的皮肉裏，到一定深度後，用大拇指和食指轉動着針柄，如果躺在病牀被扎針的那個人是我，我一定會發出震耳欲聾的叫聲，可奶奶呢，卻一聲不吭，好像針不是紮在她身上似的。接着，醫生將另一根一模一樣的針扎進奶奶的另一個穴位，然後用手指輕輕地彈針柄，讓針微微震動……最後出針時，醫生用食指和大拇指按住針孔旁邊的皮肉，為了防止出血，她把針往前一壓，然後用棉球按住針孔，迅速地一抽，重複着做這些動作，直到針都被一一抽出。

我將信將疑地目睹了整個鍼灸過程，雖然做鍼灸的時間只有半小時左右，但我發現這時間過得十分漫長。做完鍼灸後，醫生囑咐爸爸要讓奶奶好好休息，一個療程後病情會有所好轉的。我們終於鬆了一口氣，心裏的大石頭也落地了。一個月後，奶奶的慢性腸胃炎居然已經好多了，她再也不感覺胃部疼痛了，也不再嘔吐啦！我們一家人歡呼雀躍。

通過這件事，我明白了原來鍼灸是一種用針刺、艾灸經絡穴位治療疾病的方法，它是中國傳統文化知識的精髓，是我國獨有的、世代相承的醫學魁寶，是名副其實的非物質文化遺產。通過我的介紹你覺得鍼灸神奇嗎？

弘揚中華傳統文化作文 篇九

二胡的悠揚踩着三月斜雨的韻腳，沁過薄霧和窗紗，微微的還有些許暖意。冉冉檀香瀰漫着空氣，讓我不覺神遊於五千年的古國文化長河中。

天地初開，萬物終歸混沌。祖先們就踏上了征服自然的征程。語言文字，文化典籍，科技工藝，文學藝術，哲學思想，道德倫理、無一不體現着祖先們的智慧，我國文化的博大精深。春秋戰國以來，諸子百家的爭鳴，如一聲春雷驚雨，給華夏大地一場潤澤。道家，法家，儒家、諸如雨後春筍紛湧而出。其文學思想，道德學説更是沿用至今，令我們受益匪淺。而反自春秋《詩經》開始，先秦散文，魏晉文學，後唐詩宋詞元曲，品讀時給人以美的享受，怎不叫人感慨古文學的博大精深。從孔子的“詩可以怨”到范仲淹的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”再到顧炎武的“天下興亡匹夫有責”都給人們打上了一種憂患意識的烙印。從岳飛的“笑談渴飲匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得這種憂患意識逐步上升到愛國精神，體現了天下為己任的高尚情懷。“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”“慈母手中線，遊子身上衣”的崇高天倫。“天行健，君子自強不息”的不屈不撓精神。“仁者愛人”的高尚道德。王昌齡“秦時明月漢時關、”的功業抱負。“感時花濺淚恨別鳥驚心”“人閒桂花落，月靜春山空”的天人共鳴等都是西方文化望塵莫及的。當世界文化的鐵蹄滾滾襲來時，總將是任何保守力量所難以抵擋。在這個物質利益至上的社會，越來越多的人追求着自己想要的物質生活。慾望，拜金，權利等都充斥着人們的生活，一步一步的侵蝕着我們的精神世界。越來越多的人崇尚“洋節”，昔日的傳統文化進一步步被淡忘。生活中的這些情況比比皆是。追求自己喜歡的，是沒錯。可這又何嘗不是對我們中華民族文化的一種漠視？那些我們曾引以為傲的民族文化都哪去了？我記得魯迅曾説“惟有民魂是寶貴的，惟有它發揚起來，中國才真有進步。”美國總統也曾説“當中國忘記了自己的民族文化時，就是我們攻打這個民族的時候”覺醒吧！我希望我們用全部的聰明才智和生命熱血來傳承我們的優秀民族文化，來構建我們的祖國輝煌。

簾外芭蕉惹驟雨，門環惹銅綠，淅淅小雨盡苦泣。