家鄉端午節習俗作文多篇

家鄉的端午節風俗作文 篇一

端午節是中國傳統的節日。在我們家鄉還把端午節叫做“五月端午”，因為它是陰曆五月初五這一天。而我更願意把它叫做“粽子節”，因為在這幾天，我都可以吃到美味香甜的大粽子。不僅如此，端午節的習俗也很多呢。

在我們家鄉端午節雖比不上春節、中秋那般隆重，但是家家户户也是很重視的。就拿我們家來説吧，在進入陰曆五月七年級這一天，媽媽就把提前買好的紅葫蘆貼在了門口，和窗櫺外面。貼葫蘆也有講究，葫蘆的口要朝上，我就不明白了，問媽媽為什麼要貼葫蘆，還要這樣去貼。媽媽説：“端午節貼葫蘆，掛葫蘆是為了趨災避邪保安寧的。”“那為什麼口朝上呢？”“聽老人們説是為了把毒蟲，災難全都收起來，讓家家户户安寧。”媽媽笑着説。原來如此啊。當然貼葫蘆只是一個開始，因為到了五月，正是蚊蟲開始活躍的'時候了，家裏的老人們，也愛把剪好的葫蘆縫在小孩的衣服後背上。在肩頭還要縫上一個小布老虎，以求平安。媽媽説我小時候就有這樣的衣服，但是我已經不記得了。七年級這一天我們還要吃雞蛋，至於什麼原因我就不知道了。反正媽媽這天早晨要煮上一大盆，家裏的每個人都要吃上幾個。到了初五這一天，家家門口都插上艾草，也是驅蚊避邪的。曬乾的艾草還被姥姥做成了小香包送給我，當然這也是保平安的。這一天重頭戲就是吃粽子。媽媽早早的就把米、棗、葉子泡上。泡好後大家就開始包，一個個粽子就在大人們的手中包好了。煮熟的粽子透着葉子的清香，咬一口，米黏黏的，棗甜甜的，真好吃！

我真的很喜歡端午節，更喜歡傳統節日中藴含的美好祝福。

家鄉的端午節風俗作文 篇二

“輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭”。每當聽到這首《端午》，自然想到香飄萬里的人間美味——粽子。

粽子，一個神奇的美食；一個獨特的美食；一個富有傳奇故事的美食。

以竹葉或河塘嫩蘆為皮，糯米為餡，植物為味，蒸熟後脱去那墨綠的外衣，露出白玉般肌膚的“棕子小姐”，遠遠就能聞見陣陣清香，沁人心脾，讓人“口水直流三千尺！”

相傳，愛國詩人屈原因楚國滅亡，投江自盡。百姓為了江中魚蝦不食屈原屍首，向江中投放食物，引開魚蝦，後來就有了粽子的出現。

粽子不僅有白玉糯米粽，還有紅棗白玉粽。在粽子里加入紅棗，叫棗粽，諧音"早中"，喻意學子金榜題名。這色味俱佳的粽子，寓意無窮，隱藏着人們的勤勞與智慧！我愛這個神奇的味道……

端午的味道，不僅在粽子，還隱藏在植物中。每年端午，家家户户門頭都要掛艾葉。據説端午這一天，百草皆是藥，艾葉更是可以去百毒，治百病，新鮮艾葉散發出的強烈芳香中含有大量的植物殺菌素，能有效起到驅蚊殺菌的作用。小孩洗藥浴，便可以“百毒不侵”。

洗藥浴，那清新的草藥香伴隨着深褐色的水面，本以為會十分舒適，所以就“一蹦三尺高”地跳進去。但下去才發現這湯的味兒可真大，簡直“銷魂”，原來“欲要練就金剛身，必經皮內苦”。這複雜的滋味，讓端午的味道別具一格，我愛這個獨特的味道……

十里不同風，百里不同俗。端午就是一個以味道為載體，寄託人們對家的愛，對民族的愛，對家國的愛。粽子包的是乾坤與大地，包的是中華民族魂，還有永不褪色的習俗。

家鄉的端午節風俗作文 篇三

在我的家鄉——晉江，端午節被稱為“五月節”。在這一天，人們除了可以觀賞到的精彩紛呈的賽龍舟、風情獨特的“嗦羅連”、激情狂歡的海上潑水之外，還有一項特別有趣的活動，那就是“捉鴨子”。

記得去年的五月初五這一天中午，棕香還在口中繚繞，我就催着爸爸出門。來到“天下無橋長此橋”的安平橋畔。橋的兩邊彩旗飄飄，橋上、岸邊站滿了觀眾，橋下還有人開着機排、漁船也佔據有利位置想一睹捉鴨人的風采呢。只見橋上騰空伸出l根10多米長的圓木柱，上面塗滿黃油，木柱的末端安裝着一隻盛鴨子的小木箱。

在一片喧天的鑼鼓聲中捉鴨比賽開始了。參賽者們排着一個長隊個個赤膊上陣，摩拳擦掌，躍躍欲試。第一位勇敢者上場了。他張開雙臂保持身體的平衡，小心翼翼地走過這根伸向河裏的圓木，到了末端，當他用手拍開小木箱的活門的時候，失去了重心，“嘭——”的一聲掉進河裏的同時鴨子也掉進了水裏，可憐的鴨子在驚惶失措中就這樣稀裏糊塗地被當作“戰利品”給捉住了。可接下來的勇士們可就沒這般身手了，還沒等他們走進鴨籠，就一個個撲通撲通下餃子般掉下水了，只得望鴨興歎。

就在我也看得出有點沮喪的時候，有人乾脆把鴨子直接扔到江裏，剎那間，可熱鬧了，人聲鼎沸，善於泅水的男子漢們一個個赤膊跳下水去，他們拼命向鴨子游去，鴨子似乎覺察到了，拼命的拍打起翅膀，濺得捉鴨人滿臉是水，站在船上或岸上的觀眾大聲呼喊，示意鴨子逃向何處。一時間，鴨子驚慌失措的叫聲，追鴨人的喘息聲，岸邊圍觀家屬的吶喊助威震耳欲聾。

真希望這種鬥智、鬥勇的水上體育活動年年都有啊。終有一天，我也要當一回捉鴨的勇士。

家鄉端午節習俗作文 篇四

我的`家鄉在廣東省汕頭市，那兒是一個繁華美麗的城市。有古樸自然的古鐘園，有整潔美觀的住宅區，有熱鬧非凡的自由市場，有……但是，值得一談的還是我老家的文化習俗。

每到重要的日子，我們的習俗還真不少。端午節我們有稱五月節，最主要的是賽龍舟。這既是民間的一種傳統習俗，也是一項體育活動。

還記得在老家最後一次過端午節的情景，那天很早，我很弟弟就到岸邊等待看龍舟，出乎意料的是，岸邊不是稀稀落落的幾十個人，而是那些和我們一樣，懷着期待的心情在等待。

迷霧緊縮得大江上，隱約傳來嘿咻嘿咻的號子。一排排人划着漿，隨着節奏，整齊而有力。身形狹長的小船，巧妙的集中了人力，昂首破浪，逆流而上。

這時才發現，岸邊已是人山人海了。歡呼聲，喝彩聲，震撼運動員的心。顯得更有氣勢了。

近了，近了……我看到龍舟上的人了，他們個個精神抖擻，響亮的口號聲，伴隨着龍舟在激流中穿梭，來去自如。不禁讓我陷入思考，這一刻，我才明白，團結就是力量，集體才是我們發展才能的地方。一滴水，不融入大海，總有乾涸的時候。就像我們一樣，不也需要集體的力量嗎？

賽龍舟正進行激烈的比賽中，我的心情隨之激動起來，我想看到，團結後的成功；我想告訴自己，團結的力量是巨大的：甚至，渴望自己，也擁有一個團結的集體，一起向成功的頂峯出發。

那一次，最後一次看賽龍舟了，我不再是以前那個懵懂的女孩，只在一比賽的結果；對於現在的我來説，賽龍舟已是一個象徵了。

“五月五，是端午。門插艾，香滿堂，吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋！”這首流傳千古的歌謠，作為文化，他已遺失了很多，但它的含義卻被人們流傳下來了。也許，當我無意間唱着這首歌謠，心中找已渴望，自己能親身去體驗賽龍舟，也只有龍舟矯健的身影，才能充分顯示出我心中的那一份渴望。

家鄉的端午節風俗作文 篇五

端午節，是我國傳統的節日。聽大人説，端午節是紀念我國偉大的詩人屈原而流傳下來的。千百年來，他的詩作和精神成為了我們中華民族的寶貴遺產，每到這一天，人們便用包粽子、賽龍舟、登高等各種方法和風俗來紀念他。

我和父母離開家鄉已經好幾年了。每逢佳節倍思親。端午節的到來，總是讓我不禁回想起家鄉端午的情景。每年大年一過，我期待的就是端午節了。端午快到的前幾天，奶奶早就縫好的香囊戴在我的脖子上，把五顏六色的白梭系在我的手腕上。由於奶奶做工精美，非常好看，我總是把它當成項鍊和手鐲到處炫耀，與大人們比美。爺爺也早就開始忙碌地包起了粽子。家鄉的粽子用蘆葦葉子做皮，糯米、大黃米、紅棗、葡萄乾等做陷，包成三角形狀，然後用水煮。煮粽子時飄出的米香，遠遠的就使我垂涎三尺了，於是便迫不及待地圍着蒸籠轉，纏着爺爺要吃。一口在粽子上咬下去，滿嘴便充滿了米香，但我最想吃的還是裏面的棗兒，於是趕緊再咬一口便吃着了，米香中融入了棗兒的甘甜，太好吃了。可我的臉上、鼻子上早已沾滿了米粒，引得家人哈哈大笑。我的家鄉是山區，看不到賽龍舟，最為熱鬧的要數登山了，據説這天上山可以保健康、保平安呢！一大早，人們便扶老攜幼、三五成羣的往山上湧動，我和爸爸、媽媽夾雜在熙熙攘攘的人流中，感受着喜悦的氣氛，欣賞着沿路的美景，再吃上一竄糖葫蘆，不知不覺就到了山頂。看着頭頂湛藍的天空、漫山遍野的綠色，還有像長蛇一樣在彎彎曲曲山路上游動着的人羣，真令人陶醉啊！

家鄉的山美、水美，人更美，特別是人們積極、樂觀、嚮往美好生活的態度，一直是我努力學習、勇往直前的信心的動力。

我愛我的家鄉！

家鄉的風俗端午節作文 篇六

“風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。海榴花發應相笑，無酒淵明一獨醒。”端午節是首個被列入世界非物質文化遺產的節日，與春節、清明、中秋並稱為中國的四大傳統節日。

端午節又稱端陽節，人們常在這一天包粽子、吃粽子。用粽葉層層包裹着糯米，再塞些蛋黃、肉、紅棗，用細繩繞着粽子綁一圈，一齊放入蒸籠中。不久，一個個香噴噴的粽子冒着熱氣走了出來，解開細繩，霎時間，一陣清香撲鼻而來，一個糯米金字塔出現在我們的眼前。原本略微油膩的肉與糯米和粽葉的清香融合在一起，軟而不膩，讓人讚不絕口。傳説，戰國時期，愛國詩人屈原因自己的祖國滅亡悲慟不已，便跳入了汨羅江自盡。老百姓異常哀痛，紛紛湧到汨羅江邊去滿分作文網憑弔屈原。漁夫們划着船隻，在江上來回打撈，有一位漁夫拿出準備的飯糰等食物丟入江中，説是讓魚蝦吃了就不會去咬屈原的屍體。

除了吃粽子外，人們還會在這天賽龍舟，十幾人乘坐一艘船，齊心協力向終點進發。許久以前，每年這天都要舉行一次盛大的圖騰祭。其中有一個是在急鼓聲中刻畫龍形獨木舟，在水面上做競渡祭龍神，這便是端午賽龍舟的由來。

大人還會在這天喝雄黃酒避五毒，雄黃有清毒的作用，所以人們常把它磨成粉末，與酒一起浸泡。端午常有蛇蠍出沒，人們就把這天喝雄黃酒當作一種習俗流傳下來。

民俗節日是人類文明進化發展的產物，我們要傳承祖國優秀的歷史文化，在節日中增長知識、受到教益，不能因為外國節日的盛行，忘記中國傳統節日的歷史意義。

家鄉的端午節風俗作文 篇七

家鄉的端午習俗可謂多種多樣。插茱萸。在端午的前幾天，人們就弄一枝茱萸（或一柳條）插於門楣之上，據説可以驅妖避邪。戴香包。大人們用布縫製成小布包，並將艾、蒼朮、板藍根等草藥包於其中，讓孩子或戴於項下，或繫於腰間，可增強免疫力。最典型的風俗便是吃粽子了。首先把糯米用欗葉包成一個三角形，角要尖，然後放入3—4顆大紅棗，用欗葉裹緊，繫上五彩繩，一個粽子就做好了。媽媽一個個地做着，汗水無聲的落着，終於，把粽子都做好了。接着就開始煮粽子，一般要煮一、兩個小時才會又香又糯。

粽子的傳統形式為三角形，一般根據內瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽；棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人蔘加科舉考試的當天，早晨都要吃棗粽，至今中學、大學入學考試日的早晨，家長亦要做棗粽給考生吃。

屈原，楚國丹陽人，早年受楚懷王信任，主張章明法度，舉賢任能，改革政治，聯齊抗秦，提倡“美政”。在屈原努力下，楚國國力有所增強。屈原為人性格耿直，卻因在修訂法規的時候，不願聽從上官大夫的話與之同流合污，再加上楚懷王的令尹子蘭、上官大夫靳尚和他的寵妃鄭袖等人，受了秦國使者張儀的賄賂，懷王疏遠了屈原。公元前278年，秦國攻破了楚國國都，屈原對前途感到絕望，就在同年五月懷恨投汨羅江自殺。老百姓打撈他的屍體，結果一無所獲。有人用葦葉包了糯米飯，投進江中祭祀屈原，定於農曆五月初五為端午節。