答案在風中飄蕩作文【精彩多篇】

答案在風中飄蕩作文 篇一

春姑娘乘着春風，帶着温暖翩翩而來。他張開雙臂，舞動着纖細的手，把碧綠灑滿大地，把百花插上枝頭······

“春天在哪裏呀春天在哪裏？春天就在······”這首童年的“春天在哪裏”又使我們想去找找春天在哪裏。今天，我們去春遊，去找找春天在哪裏。

你仔細的扒開一片枯草，便能看見象針尖一樣細的小綠芽嫩嫩的，小小的，可愛極了，那就是小草。你隨意扒開一片草地，就會發現那可愛的小傢伙正在伸懶腰呢！春天在小草裏

明媚的陽光化掉了湖面的冰。水緩緩的流着，清清的，純純的，帶着絲絲欣慰，帶着絲絲甜蜜，慢慢地流，一直流入了我的心田······輕微的“滴滴”聲，多麼像春天心臟的脈搏啊，這脈搏有節奏，莊嚴而深沉。春天在河水裏。

清明節過後，地上出現了一道道裂縫。這些裂縫不知在什麼時候漸漸地擴大了，於是，一個個像尖塔似的小腦袋鑽了出來，頭上無不戴着綴有黃色穗子的小帽子，可愛極了！這些小腦袋在春天温暖的懷抱裏，迅速的往上竄，這就是筍。春天在筍裏。

春天是一個綠色的世界，一個充滿芬芳的世界。想知道春天在哪裏，還是要你自己去探索。我愛春天！

答案在風中飄蕩作文 篇二

不久前，我在柬埔寨旅遊，遇到一件小事。

從金邊到暹粒的途中，我們的大巴車在某個加油站暫停了一刻鐘。我和閨蜜下車去衞生間，登時就有一羣孩子像急浪一般湧上來，七嘴八舌地兜售着他們的水果。我早就聽説，只要買了其中一個孩子的，便會被其他孩子纏着不放，很難脱身。為了避免糾纏，我根本不想理會他們。

可是有一個小男孩一直追在我後面，偏就認定我不放了。他一連用好幾國語言向我叫賣，聽到我和閨蜜在講中文，立馬改口用半生不熟的中文對我説“姐姐，買我的水果，買我的水果！”

他只有七八歲，看上去瘦極了，一件髒兮兮的T恤舊得不像樣。他沒有鞋，腳丫巴細細小小。上帝給了這可憐的孩子辛苦的生活——或許是作為補償，也賜給他一雙水汪汪的大眼睛，他所有的靈氣與活力都凝聚在這雙黑葡萄似的大眼睛裏了。

當時我才吃飽飯沒多久，也不渴，壓根就沒有吃水果的慾望，更不想惹麻煩。我原以為，我對這個孩子不理不睬，他很快就會去纏上別的遊客的。沒想到，我從衞生間出來時，小男孩仍然站在門口等着我。在牆邊，他的眼睛因為有陰影的投射，顯得更大了。

我一惻隱，就蹲下身握住他的手問：“小朋友，你多大了，上學沒有？”孩子並不回答我的問題，也許是他根本就沒聽懂。他只是睜着一雙可憐巴巴的大眼睛，連續不斷地咕噥道：“姐姐，買我的水果吧！我的水果甜！”我搖搖頭，説：“我真的不需要。”然後，我就上車了，低頭翻看相機裏的照片。幾秒鐘後，我聽到有人在輕輕地敲打窗玻璃，抬頭一看，這孩子正努力地踮着腳站在車外，伸手敲打窗户，不屈不撓。我向他搖搖頭，便不再看他。

接下來的一幕，雖然只有短短的幾秒鐘，卻使我從此不安起來：汽車啟動時，我不經意朝窗外一望，只見這孩子仍在看着我！他嘟着嘴，臉上浮現起一片憂傷的烏雲。他的眼神是非常失望的，而這失望卻依然清澈無比！剎那間，我感覺到這種清澈的失望是源於他心底的自然流露，正因為如此純淨而不含雜質，我不敢再看他的眼睛！

愧疚感馬上就跟隨而來，趕都趕不走。我問閨蜜：“你看到那個孩子的眼神了嗎？”她説：“他確實挺失望的，還一直堅持到最後一刻。”——她和我一樣，什麼水果都沒買。

我心裏不安，後悔沒有聽從朋友建議，隨身攜帶一些送給孩子們的小禮物，比如糖果、鑰匙扣、硬幣之類的。我想，這件小小的事，看來要成為我在柬埔寨最大的遺憾了。

答案在風中飄蕩作文 篇三

“1+1=2”。這是一個去全世界人都知道的問題，雖然它只有惟一一個標準的答案。可現實生活中，有些問題只有一個答案，有些問題有兩個甚至多個答案，有些問題則沒有答案。而那些沒有答案的問題的答案在哪裏？

下面聽我一一道來。是否記得曾經聽説過一道十分經典的問題“是先有雞還是先有蛋呢？”這道令人百思不得其解的問題困擾可人類幾百年，很明顯這個問題沒有答案。雞和蛋的產生絕不可能有先後，又不可能同時發生，因為他們是相互之間存在某種關係的。也許，利用考古學知識可以解決這一類問題，但我覺得還是留着別解決的好。一旦有了答案，人們就又失去了想象力，又成為了一種思維定勢，又缺少了對這類問題的探求。其實答案就在你心裏。在追求的過程中，其實也就等於在追求自己內心深處的一種美。

是否記得還有很多像這種進退兩難的問題，比如我曾經聽到一個故事：從前，有一位老學者，他上知天文，下知地理，學富五車，博古通今。但有一位年輕人不信，他非得要去考驗考驗他。於是，有一天他捉了一隻鳥過去，把手背在身後，問那個學者鳥是死的還是活的？這是一個沒有答案的問題，因為學者説鳥是活的，年輕人就會把鳥捏死；相反，學者説鳥是死的，年輕人就會把鳥放了。學者並沒有投降，他對年輕人説了句“答案就在你心裏！”一針見血，識破了他的陰謀。卻是，問題的答案就在每個人心裏。一個問題之所以吸引人，原因就在於它可以引起人們共同的思考，激發人們的想象力。尋找答案，是人們解決問題必須經歷的一部分。

答案，不是一個約定俗成的定式，不是一個標準。它是多變的，是沒有單一性的，是吸引人們探索的工具，是激發人們研究的動力。很多人都認為探索研究的目的就是為了獲取最終的答案，可我覺得並不是這樣，過程更重要。答案就在自己心裏。當你得到一道題目的正確答案時，你也同時得到了心靈上的享受。答案在本質上的意義是：探索追求問題的結果。

班上很多人都為了省事去抄作業或者抄答案，這不僅在道德品質上犯了大錯，同時也侮辱了答案本身的含義，失去了尋找答案的過程。雖然你的考卷上有了正確的答案，可你心裏卻永遠也得不到真正的答案。答案需要人們去思考，需要人們從內心裏挖掘。我們應該化被動為主動，不能被答案所限制，而是要自己去主宰答案。你的心裏有答案嗎？

答案在風中飄蕩作文 篇四

只有禁得起煎熬的人才能創造一番大事業，正如鳳凰焚身不恤，只為涅槃永生，對於同樣處於世界中的我們來説，橫逆困窮，是鍛鍊豪傑的一副爐錘，能受其鍛鍊，則身心交益；不受鍛鍊，則身心交損。換言之，逆境是助理抑或助力，就要看身臨其境者如何看待了。有了正確的態度，才算踏上成功之路，而結局成功與否，就要看個人能耐了。語云：“登山耐側路，踏雪耐危橋”“耐”字指的就是個人能耐。“如傾險之人情，坎坷之世道，若不的一‘耐’字撐持過去，幾何不墜入榛莽坑埑哉？”也就是説，就像陰險邪惡的情慾，坎坷難行的世道，如果不用這個“耐”字貫穿一生，能有幾個人不會墜入雜草叢生的深溝溝裏呢？相反，如果用“耐”的態度來對待每一件事，心甘情願的去接受一切即將來臨的災難，就自然而然的生出面對世態滄桑而毫不退縮的勇氣，樂觀的看待所有加持在自己身上的災難，那麼，就能上演深入困境卻絕地反擊的熱血情節。而要想“耐”就要注意以下幾個方面。

為什麼有“一隻白鴿子要越過多少海水，才能在沙灘上長眠。”？

磨礪自己的意志猶如鍛鍊鋼鐵，反覆冶煉，如果急於成功而想一蹴而就，鍛出的鋼鐵一定不能撐起高樓大廈；做事要像拉開千鈞大弓的努力，千鈞一髮，隨便發射的人，不會建立宏大的事業。是啊，當我們專注一件事情，必然將會經歷許多不同事情上的挫折。只要功夫深，鐵杵都能磨成繡花針，如果急功近利，妄想一蹴而就的話，絕對不能成就大事業，正所謂“欲速則不達”。且古人早有明=訓：從來急行無善步，緩一步，再加一層深思，所成就的自然不差。在今日，如果沒有科學家緩步前行、孜孜不倦，數十年如一日的努力，神州大地上不會騰飛起神舟飛船，中國將依舊成為被人口中的笑柄。科學家們如果急功近利，哪怕算錯一位小數點，就會重現當日美國阿波羅號船毀人亡的的慘劇，宇航員們失去寶貴的生命，神州大地也會失去幾分色彩。

忌驕

“人不可以不虛，虛則義理來居；人不可以不實，實則物慾不入。”

秦王如果不能聽取商鞅請求變法的建議，秦國或許就不能滅六合，統天下；如果劉備不能容下諸葛孔明，就不能上演赤壁之戰曹操敗退的結局……就像已經盛滿水的杯子不能再容納一滴水一樣，同樣的，做人如果自滿，就無法容納下真理和學問，這樣一來，就等於自斷了探尋真理學識的道路。如果不謙虛，造成的損失將無法估量，當做錯事的時候，反而會認為是別人干擾自己做出決斷，將罪責推脱到別人的身上，到了這個地步的人，往往被自滿矇住了雙眼，就真正成為一個是非不明的人了。正如海在容納百川之後呈現吞吐星辰的氣勢，我們為人處世也應敞開胸懷，虛心聽取別人的意見，人云而不亦云，擇善固守，方能抵禦外來物慾的誘惑。漫漫人生路，當我們擁着虛懷若谷的胸懷和擇善固守的態度，我堅信，即使我們身處逆境也會絕處逢生、。

虛心使人進步，驕傲使人落後，趾高氣昂者無朋無友且事業難成，忌驕，才能避免錯誤，直達成功彼岸。

“咬得菜根，百事可成。”當我們承受世界對我們的磨礪，給浮躁以沉靜，給躁急以清冽，給高蹈以平實，人生才見靈動。人生的困惑也將在飽含磨礪中找到解釋，將飄蕩與風中的答案緊握在手中

答案在風中飄蕩作文 篇五

斑斕的風箏在蔚藍的天空下劃出一道道優美的軌跡。我的女兒，你是否也在天上自由地飛着，靠那根細得透明的絲線與我相連？我坐在公園的長椅上，不禁這樣想。

已經過去將近十年了。那次地震後，她永遠地離開了我。我每天都來這個她最喜歡放風箏的地方靜靜念她——一個聲音突然打斷了我“我可以讓你回到過去。”“什麼？”我疑惑。“你現在可以回到那天，做任何你想做的事，不過只有十分鐘。”不知何處而來的聲音卻聽着真切。“我只想救出我的女兒！”我焦急地喊出了聲。

瞬間，女兒那所國小又出現在我眼前，周圍的場景也迅速變為十年前的樣子吧我將信將疑走向保安室，“今天是幾月幾號？”“五月十二號啊。”哪年？！”“2008年啊，大姐，你沒事吧！”保安滿臉不解。我頓時大叫起來：“快，讓孩子們出來，這裏馬上要地震了！”保安像看精神失常的病人勸我趕緊離開不要鬧事。十分鐘過去，在我與門衞的爭執聲中，原本堅固的教學樓應聲倒塌。又一瞬間，我坐回了公園的長椅上。

“為什麼……”我痛苦地悔恨自己的無能為力。“還要再回去一次嗎？”那虛無縹緲的聲音再次出現。“要！”我回答。

這次，向門衞説明情況，順利進入校園找班主任老師，見到女兒的班主任，我再也抑制不住，幾乎聲淚俱下“快讓孩子逃出教學樓！要地震，死很多人啊！”話音未落，地面開始搖晃，頃刻間已塌下一半。我又回到了現實中，淚痕未乾，悵然若失。

聲音又出現了，“還要再回去嗎？”我剛打算回答，卻盯着那隻漸行漸遠的風箏啞然。十年來，我日思夜想假如自己當時出現在女兒身邊，或許就能救她安全離開那幢樓，然而真正給了我這不這不止一次的機會時，我卻依然什麼也改變不了——時間是線性的，我們做出的所有決定恰好導致了未來必然事件的發生——即便我救她於廢墟之下，終究還會有其他意外將她從我身邊奪走吧。

我還是不急於回答那聲音的發問，我要找的自己被困在那個叫做“過去”的怪圈裏的答案。我要救自己的女兒，難道不是為了幸福快樂的生活？可這十年我囿於痛苦，將自己的生活弄得一塌糊塗，失去了意義。我必須看到，這世界如同《周易》所講，是活的。可以説不止“過去”的苟且，還有詩和遠方，還有摯愛的他，還有未來的生活。

我不打算回答了，這並非無動於衷，而是我的答案本身“矛盾”不回答也是一種選擇，就讓答案隨她愛的風箏，隨風飄蕩吧。

答案在風中飄蕩作文 篇六

人生不如意事十之八九，只有禁得起煎熬的人才能創造一番大事業，正如鳳凰焚身不恤，只為涅槃永生，對於同樣處於世界中的我們來説，橫逆困窮，是鍛鍊豪傑的一副爐錘，能受其鍛鍊，則身心交益；不受鍛鍊，則身心交損。換言之，逆境是助理抑或助力，就要看身臨其境者如何看待了。有了正確的態度，才算踏上成功之路，而結局成功與否，就要看個人能耐了。語云：“登山耐側路，踏雪耐危橋”“耐”字指的就是個人能耐。“如傾險之人情，坎坷之世道，若不的一‘耐’字撐持過去，幾何不墜入榛莽坑埑哉？”也就是説，就像陰險邪惡的情慾，坎坷難行的世道，如果不用這個“耐”字貫穿一生，能有幾個人不會墜入雜草叢生的深溝溝裏呢？相反，如果用“耐”的態度來對待每一件事，心甘情願的去接受一切即將來臨的災難，就自然而然的生出面對世態滄桑而毫不退縮的勇氣，樂觀的看待所有加持在自己身上的災難，那麼，就能上演深入困境卻絕地反擊的熱血情節。而要想“耐”就要注意以下幾個方面。

為什麼有“一隻白鴿子要越過多少海水，才能在沙灘上長眠。”？

磨礪自己的意志猶如鍛鍊鋼鐵，反覆冶煉，如果急於成功而想一蹴而就，鍛出的鋼鐵一定不能撐起高樓大廈；做事要像拉開千鈞大弓的努力，千鈞一髮，隨便發射的人，不會建立宏大的事業。是啊，當我們專注一件事情，必然將會經歷許多不同事情上的挫折。只要功夫深，鐵杵都能磨成繡花針，如果急功近利，妄想一蹴而就的話，絕對不能成就大事業，正所謂“欲速則不達”。且古人早有明=訓：從來急行無善步，緩一步，再加一層深思，所成就的自然不差。在今日，如果沒有科學家緩步前行、孜孜不倦，數十年如一日的努力，神州大地上不會騰飛起神舟飛船，中國將依舊成為被人口中的笑柄。科學家們如果急功近利，哪怕算錯一位小數點，就會重現當日美國阿波羅號船毀人亡的的慘劇，宇航員們失去寶貴的生命，神州大地也會失去幾分色彩。

忌驕

“人不可以不虛，虛則義理來居；人不可以不實，實則物慾不入。”

秦王如果不能聽取商鞅請求變法的建議，秦國或許就不能滅六合，統天下；如果劉備不能容下諸葛孔明，就不能上演赤壁之戰曹操敗退的結局……就像已經盛滿水的杯子不能再容納一滴水一樣，同樣的，做人如果自滿，就無法容納下真理和學問，這樣一來，就等於自斷了探尋真理學識的道路。如果不謙虛，造成的損失將無法估量，當做錯事的時候，反而會認為是別人干擾自己做出決斷，將罪責推脱到別人的身上，到了這個地步的人，往往被自滿矇住了雙眼，就真正成為一個是非不明的人了。正如海在容納百川之後呈現吞吐星辰的氣勢，我們為人處世也應敞開胸懷，虛心聽取別人的意見，人云而不亦云，擇善固守，方能抵禦外來物慾的誘惑。漫漫人生路，當我們擁着虛懷若谷的胸懷和擇善固守的態度，我堅信，即使我們身處逆境也會絕處逢生、。

虛心使人進步，驕傲使人落後，趾高氣昂者無朋無友且事業難成，忌驕，才能避免錯誤，直達成功彼岸。

“咬得菜根，百事可成。”當我們承受世界對我們的磨礪，給浮躁以沉靜，給躁急以清冽，給高蹈以平實，人生才見靈動。人生的困惑也將在飽含磨礪中找到解釋，將飄蕩與風中的答案緊握在手中

答案在風中飄蕩徵文 篇七

我很冒昧地寫了一封信給您，不知這樣是否會打攪您的工作？

我，是一箇中國土生土長的南方女孩。我的故鄉——南京，一座依山傍水且歷史悠遠的城市。

然而，就是在這片山川秀美的土地上，卻發生了慘絕人寰的大屠殺，數以萬計的人民喪命。然而，我的太婆卻是其中得以倖存下來的一個，可以説，我的太婆很幸運，在發生大屠殺之前的半月之前，太婆的父母用一根扁擔和籮筐挑起太婆和她的哥哥（我從沒見過），離開了南京，到了鄰省安徽，十二年後又再次回到南京。現在，我常在想，如果當初不是太婆父母的明智之舉（當然，他們當時是因為經濟困難，不得已才離開的，卻沒曾想，恰恰正是因為這個，而使他們避開了一劫），我想就不會有我的外公的出生（太婆是我外公的母親），也就不會有我媽，更不會有我的存在，呀，想想還真是後怕呢！

其實和平二字，我的理解就是世界所有地區都能和諧相處，人民安居樂業。我們同生活在一片蔚藍天空下，同是地球母親的子女。試問：有哪位母親願意看到自己的孩子自相殘殺，戰爭不斷？賀拉斯曾説過：所有的母親都憎恨戰爭。戰爭中數以萬計的士兵在前線奮勇殺敵，而獨守家中的母親們成日擔驚受怕的。

面對戰爭，受傷的永遠是無辜的`人民，而毀掉他們幸福生活的總是那些好戰的統治者、政客們。有事，我就在想：乾脆把那些主張爭鬥的政客們自己去打吧！拼個你死我活的才好。

潘基文先生，就我所知，您的的工作經歷大都與“和平與安全”、“發展與人權”和“民主”有關，我絕對有理由相信，您，是個徹底的和平愛好者。然而這幾年來，韓朝衝突不斷，該何時結束？韓朝雙方何時才能化敵為友（儘管我們都知道這些衝突大都是朝鮮挑起）？中國有句古話：本是同根生，相煎何太急？作為世界的一員，作為中國人，我也希望韓朝能友好交往，共同擁抱美好的明天

最後，我想引用美國鄉村歌手鮑勃·迪倫的歌詞作為這封信的結束：

一隻白鴿要翱翔多少海洋才能安息在沙灘上？

炮彈要飛行多少次才能永遠被禁止？

我的朋友，答案在隨風飄蕩。

答案在隨風飄蕩。

一座山要生存多少年才能被衝進海洋？

一個民族要生存多久才能獲得自由？

一個人要扭多少次頭還是假裝看不見？

我的朋友，答案在隨風飄蕩。

答案在隨風飄蕩。

一個人要抬多少次頭才能看清天空？

一個人要長多少耳朵才能聽見人們哭泣？

要死多少人才會知道太多的人已死去？

我的朋友，答案在隨風飄蕩。

此致

敬禮

答案在風中飄蕩作文 篇八

對於戰爭，我從來沒有接觸過，因為我一直生活在先烈們用鮮血鑄成的和平年代裏。雖然是這樣但我卻略微知道一些戰爭存在的意義：戰爭是一種集體和有組織的互相使用暴力的行為。是政治集團之間、民族（部落）之間、國家（聯盟）甚至家庭之間的矛盾最高的鬥爭表現形式，也是解決糾紛的一種最高、最暴力的手段，通常也是最快捷、最有效果的解決辦法。

戰爭會給人們帶來無盡的災難和痛苦；古往今來歷史長河中，都是百姓們在那裏無辜受難，都是戰士們在那裏浴血奮殺，他們之中不乏有餓死的、戰死的人們……戰場上沒一處有一丁點的和平，殺戮，生者還沒來得及為死去的人傷心，還沒接受親人的逝去就被敵人的劍斬斷了頭顱。可到頭來戰士們的拼死拼殺，只不過是政治家們玩的一場遊戲罷了，只不過是有權勢的人在爭奪更多的利益罷了，只不過是野心家為了自己的慾望罷了……他們對那些無辜的人造成了多大的傷害，他們曾想過沒有，不，他們從沒想過，否則又怎麼會進行更殘暴的屠害呢？那些人們又有何辜？戰爭是可怕的，是血腥的，根本沒有一點人情味，只有無情的嗜血的殺戮。

我們要和平。

即使我就生活在和平的年代，但是，為了這和平又因為戰爭死了多少人？可曾細數過？雖然是這樣但是我更明白，戰爭也是必不可少的，它在人類的發展中又起着至關重要的作用：沒有戰爭，哪來現在的和平？沒有戰爭的逼迫，人們哪能製造出槍、炸藥、飛機……的先進技術，沒有這些東西，遇到惡勢力分子，人們能直接的使他們誠服嗎？沒有這些東西，火車穿山時的隧道，要用人工一點一點挖嗎？……沒有戰爭，那麼人們還在那個原始的社會中，整天無所事事，只要吃飽就行，這樣人類能發展壯大嗎？從部落之間的戰爭開始，人們就註定要永遠的承受戰爭所帶來的苦難，只有不斷進取，才可能使自己免於受一些戰爭帶來的痛苦，同時這也推進了人類的發展。從歷朝歷代的更換來看，每一次的新皇登基都為這個社會換了一次血，雖然也會有痛苦，但換來的是更長時間的和平，如果不這樣，人們只跟着一個思想走，那麼人類還能發展嗎？

戰爭的存在雖然會帶來不可磨滅的災難，但同樣，換個角度想想，這時的戰爭只不過是為了下一刻和平而打下基礎罷了……