春節風俗作文700字

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第1篇：春節風俗作文700字

春節風俗作文700字的寫法與格式是什麼？請參考以下這篇範文。

在爆竹聲中，我們迎來了中國人最盛大的節曰——春節，家家喜氣洋洋，掛上紅紅的燈籠，貼上紅紅的`春聯，忙忙碌碌……

今天是年三十，一大早，我就和爸爸媽媽一起回奶奶家。坐車的時候，我突然想起：我從小到大還從來沒有回過我的老家---湛江呢。老家過年會是什麼樣子呢？有哪些習俗呢？今天，我一定要問問爺爺。

知道了我的問題後，爺爺便給我講了起來：“在咱們老家，除夕有三件事必做：貼春聯、團年飯、守歲和壓歲錢。除夕是一年最後的一天，午後每家每户開始貼春聯。貼春聯的同時，湛江人還有貼門神、年畫，倒貼“福”字的習俗。門神貼在兩扇大門，傳統都是歷史上的一些顯赫人物，威武有殺氣，達辟邪擋災，倒貼“福”字則把大大小小的福字，倒貼在牆壁、門楣、房門，表示“福氣已到”。”

“除夕的“團年飯”，湛江人十分注重，也叫“吃年飯”，除閤家團圓、聚天倫之樂外，也祈求一家大小平安，故多遠工作的人都盡力趕回來過年。團年飯是過春節的重頭戲，不但豐富多彩，而且很講究意頭。習俗吃團年飯前先祭祖或拜神，香燭燒完才開飯。席上一般有雞、魚、蠔豉、生菜、腐竹、蒜等以求吉利。而且，在我們老家，年夜飯還必須有這兩道菜：蒜苗炒肉和白斬雞。湛江有的地方還流行吃團年飯時，遇上遠行的人未歸，則桌上擺未歸人的座位及碗筷，像徵團聚，以示懷念。若有新婚夫婦，也多擺一副碗筷，取來年添丁吉意。團年這頓飯，一般故意多做些，吃不完，留到明年，表示豐盛有餘有剩。”

“午夜12時，父母長輩叫醒小孩起牀，踏新年地，穿新衣服，給壓歲錢。壓歲錢，湛江俗稱“穿衫帶”，多數稱“利是”，討壓歲錢稱為“逗利是”。由長者給後輩，以兒童為主，未結婚的成人與兒童同等看待，也可收取。壓歲錢意在鎮壓邪崇，希望小孩快高長大，聰明進步。守歲在湛江的一些農村尚流行，子時一到，炮竹齊鳴。而今城市以看中央台春節聯歡晚會電視取代守歲，看完聯歡節目已踏入新的一年。”

聽完了爺爺的講述，我終於知道了湛江春節的習俗，也增長了許多知識，將來有機會，我一定要去我的老家湛江看看。

第2篇：春節風俗作文700字

希望你能喜歡這篇春節風俗作文700字範文。

據説貼春聯的習俗，大約始於一千多年前的後蜀時期，這是有史為證的。此外根據《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等着作記載，春聯的原始形式就是人們所説的“桃符”。

在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一隻金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去遊蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站着兩個神人，名叫神荼、鬱壘。如果鬼魂在夜間幹了傷天害理的事情，神荼、鬱壘就會立即發現並將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、鬱壘。於是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。後來，人們乾脆在桃木板上刻上神荼、鬱壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板後來就被叫做“桃符”。

到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心願，三則裝飾門户，以求美觀。又在象徵喜氣吉祥的紅紙上寫對聯，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的美好心願。

為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留着貼門神的習慣。據説，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間，門神是正氣和武力的象徵，古人認為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責任，人們所仰慕的捉鬼天師鍾馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠都怒目圓睜，相貌猙獰，手裏拿着各種傳統的武器，隨時準備同敢於上門來的鬼魅戰鬥。由於我國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。

唐朝以後，除了以往的神荼、鬱壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。於是他讓這兩位將軍手持武器立於門旁鎮守，第二天夜裏就再也沒有鬼魅搔擾了。其後，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習俗開始在民間廣為流傳。

第3篇：春節風俗作文700字

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三天年出天行

大年七年級是新的一年開始。凌晨，人們換上了新衣裳，打開大門，讓那塊靠在門上的“金塊財”倒向門內來。向神位祭拜以後，再放一掛長鞭表示“開門進財、新年邁進門”。此時屋外似亮非亮，家人們在鞭炮聲中走到户外，觀天看星，稱其為“出天星”或為“出天行”。回到屋裏晚輩向長輩拜年，接着“出行”，説是“出行大吉”。在五峯漁洋關，正月七年級，清晨出門，都必須帶柴進屋，喻為開門大吉，招財進寶。給人家拜年時，進門要喊“送恭賀啊——拜年哪”，也需把柴帶進門。

吉日良辰，當家人出行也有講究，先要查看當年的皇曆本，何方大吉大利，便向此方而行，最終到廟宇去敬神拜佛。宜昌城裏人多數去大南門關帝樓，踏石階登樓稱為“步步高昇”，向關公像敬香燒紙叩拜。

拜年作揖賀鄉親

七年級到九年級，人們滿面喜色，笑逐顏開，到處都是“拜年”聲。宜昌有“七年級拜父母，八年級拜丈母”之説。在家下輩給上輩拜年，出門親戚朋友、左鄰右舍互相拜年。隨去拜年小孩可得到“打發錢”。這三天內婦女要守在屋裏，招待上門拜年的客人。用麻葉、米花和紅棗製成的一種甜茶，名叫“元寶茶”，麻葉色黃謂之“散金”，米花色白謂之“碎銀”，説是“散金碎銀得元寶”。

舊時在當陽，有“七年級拜父母，八年級拜丈母，九年級初四拜親朋”的規矩。七年級凌晨，兒子媳婦、女兒孫子端着“雞蛋茶”、“泡米花”到父母牀頭行孝問安拜年。父母定要以“壓歲錢”給予“打發”。八年級拜丈母，夫妻雙方抱兒帶女去給丈人丈母孃拜年。隨身攜帶較多“茶什”。妻子懷抱小孩，騎着小毛驢，丈夫提着“茶什”包袱，尾隨前行。丈母家同樣給予“打發”，並在小孩印堂上點上一個小紅點，以示祝福。這天，未婚的青年、小孩則挨家挨户給左鄰右舍拜“跑年”。

言談舉止守禁忌

春節有許多忌諱。如七年級早晨不能倒垃圾，以免倒走“財氣”。九年級前不能到水井上去打水，以免對“水神”不敬。九年級後最先到水井打水的人，必須燒香磕頭拜罷“水神”方能挑水，到河裏或堰塘裏洗衣服，第一個人也必須拜“河神”。

三天年裏，話要揀好的説，注意禁口，不説死、倒噠、潑噠、破噠、賠、虧、賒、背時等字眼。連“死”的諧音“史”也不能説，有意思的是這幾天人們將“史先生”改稱為“何先生”。但小孩卻忌諱不了，牆上就有了“百無禁忌”和“不忌童言”之語的紅紙貼。若有小孩打破瓷器，大人用吉利之言打圓：“瓷器落地、買田置地”；打碎碗碟，則連聲説：“歲歲（碎碎）平安”。

第4篇：春節風俗作文700字

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春節是我國各民族傳統節日，100多年前，民間藝人“百本張”曾在他曲本中這樣寫道：“正月裏家家賀新年，元宵佳節把燈觀，月正圓，花盒子處處瞅，炮竹陣陣喧，惹得人大街小巷都遊串。”這歷史上關於歲首春節生動定照。

相傳堯舜時期，我國就有這個節日，殷商甲骨文卜辭中，亦有關於春節記載，有慶祝風首春節風俗，但當時曆法，是靠“觀象授時”，是否準確，尚難確定，到了公元前104年漢武帝太初元年，我國人民創造了“太初曆”，明確規定以農曆正月為歲首，從這時起，農曆新年風俗就流傳了20xx多年，直到新中國成立，改用公元以後，這個節日就改為春節。

在我國最古文字記載中，有許多關於歲首故事，臘月與新春，正是“秋收冬藏”以後農閒季節，漢鄭玄也説過，歲未年初“勞農以休息之”。拿我們今天話來説，就是勞逸結合意思。

那麼春節到底是怎麼來呢？相傳，在非常久以前，有一個名叫萬年青年，看到當時節令非常亂，想把節令定準，一天，他上山砍柴，坐在樹陰下面休息，樹影移動啟發了他，他設計了一個測日影計天時日晷儀。可是，天陰雨霧，影響測量，後來，山崖上滴泉引起他興趣，他又動手做了五層漏壺，天長日久，他發現每隔三百六十多天，天時長短就會重複一遍。

那時國君叫祖乙，天時風雲不測，使他非常苦惱。一個名叫阿衡大臣，為討好皇上，奏稱要設天台敬祭天神，祖乙認為有理，便帶領百官去祭天，卻無濟於事，萬年知道後，忍不住帶着日晷儀與漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運行道理。祖乙聽後龍顏大悦，感到有道理。於是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，築起日晷台與漏壺亭，並派了十二童子服待萬年，祖乙對萬年説：“希望你能測準日月規律，推算出準確晨夕時間，創建曆法，為天下黎民百姓造福。”

有一次，祖乙傳旨要阿衡去了解萬年測試曆法進展情況，當他登上日月壇時看見天壇邊石壁上寫了一些字，阿衡看見後，知道萬年曆法已研究成功，怕皇上重用他，於日派人刺殺萬年，結果刺客被士衞抓住了，祖乙知道後，懲處了阿衡，親自登上日月閣看望萬年，萬年指着天象，對祖乙説：“現在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個節吧。”祖乙説：“春為歲道，就叫春節吧。”

冬去春來，年復一年，後來，萬年經過長期觀察，精心推算，制定了準確太陽曆，後來為了紀念萬年功績，便將太陽日命名為“萬年曆”封萬年為日月壽星，以後，人們在過年時掛上壽星圖，據傳説就是為了紀念萬年。

現在我們過年也有一些風俗，如倒貼“福”字，放爆竹，拜年等等。

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