大學生寒假社會實踐調查報告多篇

大學生寒假社會實踐調查報告篇1

社會實踐只是一種磨練的過程。對於結果，我們應該有這樣的胸襟：不以成敗論英雄，不一定非要用成功來作為自己的目標和要求。人生需要設計，但是這種設計不是憑空出來的，是需要成本的，失敗就是一種成本，有了成本的投入，就預示着的人生的收穫即將開始。

小草用綠色證明自己，鳥兒用歌聲證明自己，我們要用行動證明自己。打一份工，為以後的成功奠基吧！

不經風雨，怎見彩虹，沒有人能輕輕鬆鬆成功。

在現今社會，招聘會上的大字板都總寫着“有經驗者優先”，可是還在校園裏面的我們這班學子社會經驗又會擁有多少呢？為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經驗，鍛鍊和提高自己的能力，以便在以後畢業後能真正的走向社會，並且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題記得老師曾説過學校是一個小社會，但我總覺得校園裏總少不了那份純真，那份真誠，儘管是大學高校，學生還終歸保持着學生身份。而走進企業，接觸各種各樣的客户、同事、上司等等，關係複雜，但你得去面對你從沒面對過的一切。記得在我校舉行的招聘會上所反映出來的其中一個問題是，學生的實際操作能力與在校的理論學習有一定的差距。在這次實踐中，這一點我感受很深。在學校，理論學習的很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到的，而實際工作中，可能會遇到書本上沒學到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。或許工作中運用到的只是簡單的問題，只要套公式就能完成一項任務，有時候你會埋怨，實際操作這麼簡單，但為什麼書本上的知識讓人學的那麼吃力呢？

兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書”只是古代讀書人的美好意願，它已經不符合現代大學生的追求，如今的大學生身在校園，心兒卻更加開闊，他們希望自己儘可能早地接觸社會，更早地融入豐富多彩的生活。時下，打工的大學生一族正逐漸壯大成了一個部落，成為校園裏一道亮麗的風景。顯然，大學生打工已成為一種勢不可擋的社會潮流，大學生的價值取向在這股潮流中正悄悄發生着改變。

對於大學生打工，一直是“仁者見仁，智者見智”，許多人的看法不盡相同。每個人都有自己的人生模式，我們有理由走自己選擇的人生路，只要把握住自己，掌握好學習與打工的分寸，肯定能把大學這個人生階段過得豐富多彩。

打工的途徑或者形式多種多樣，只要是對社會有益，對自己積累人生經歷有益，還能夠有少量收入，就可以毫不猶豫的參與其中。

雖然在實踐中我只是負責比較簡單的部分，但能把自己在學校學到的知識真正運用出來也使我頗感興奮！在學校上課時都是老師在教授，學生聽講，理論佔主體，而我對知識也能掌握，本以為到了企業能夠應付得來，但是在企業裏並沒有想象的那麼容易，平時在學校數字錯了改一改就可以交上去，但在工廠裏，數字絕對不可以錯，因為質量是企業第一生命，質量不行，企業生產就會跟不上，而效率也會隨之下降，企業就會在競爭的浪潮中失敗。

因此，每一個環節都不能出錯。這種要求是我們在課堂上學不到的。在學校裏可能只需會解一道題，算出一個程式就可以了，但這裏更需要的是與實際相結合，沒有實際，只是紙上談兵是不可能在社會立足的，所以一定要特別小心謹慎，而且一旦出錯並不是像學校裏一樣老師打個紅叉，然後改過來就行了，在工廠裏出錯是要負責任的，這關乎工廠的利益存亡。總之，這個寒假的社會實踐是豐富而又有意義，一些心得和體會讓人感到興奮，但卻決不僅僅用興奮就能描述的，因為這是一種實實在在收穫，是對“有經驗者優先”的感悟。……

在我的打工生活中，我也明白了許多：在日常的工作中上級欺壓、責備下級是不可避免的。雖然事實如此，但這也給我上了寶貴的一課。它讓我明白到別人批評你或是你聽取他人的意見時，一定要心平氣和，只有這樣才能表示你在誠心聽他説話。雖然被批評是很難受的，而且要明確表示你是真心在接受他們的批評。因為這樣才能在失敗中吸取教訓，為以後的成功鋪路。我們要學會從那裏跌倒就從哪裏爬起來，這才是我所應該做的。

我也從工作中學習到了人際交往和待人處事的技巧。在人與人的交往中，我能看到自身的價值。人往往是很執着的。可是如果你只問耕耘不問收穫，那麼你一定會交得到很多朋友。對待朋友，切不可斤斤計較，不可強求對方付出與你對等的真情，要知道給予比獲得更令人開心。不論做是事情，都必須有主動性和積極性，對成功要有信心，要學會和周圍的人溝通思想、關心別人、支持別人。

打工的日子，有喜有憂，有歡樂，也有苦累，也許這就是打工生活的全部吧。我不知道多少打工的人有過這種感覺，但總的來説，這次的打工生活是我人生中邁向社會的重要一步，是值得回憶的。現在想來，二十四天的打工生活，我收穫還是蠻大的。我所學到的生活的道理是我在學校裏無法體會的，這也算是我的一分財富吧。

現今，在人才市場上大學生已不是什麼“搶手貨”，而在每個用人單位的招聘條件中，幾乎都要求有工作經驗。所以，大學生不僅僅要有理論知識，工作經驗的積累對將來找工作也同樣重要。事情很簡單，同等學歷去應聘一份工作，公司當然更看重個人的相關工作經驗。

就業環境的不容樂觀，競爭形式的日趨激烈，面對憂慮和壓力，於是就有了像我一樣的在校大學生選擇了寒期打工。寒假雖然只有短短的一個月，但是在這段時間裏，我們卻可以體會一下工作的辛苦，鍛鍊一下意志品質，同時積累一些社會經驗和工作經驗。這些經驗是一個大學生所擁有的“無形資產”，真正到了關鍵時刻，它們的作用就會顯現出來。

大學生除了學習書本知識，還需要參加社會實踐。因為很多的大學生都清醒得知道“兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書”的人不是現代社會需要的人才。大學生要在社會實踐中培養獨立思考、獨立工作和獨立解決問題能力。通過參加一些實踐性活動鞏固所學的理論，增長一些書本上學不到的知識和技能。因為知識要轉化成真正的能力要依靠實踐的經驗和鍛鍊。面對日益嚴峻的就業形勢和日新月異的社會，我覺得大學生應該轉變觀念，不要簡單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會經驗的手段，更重要的是藉機培養自己的創業和社會實踐能力。

現在的招聘單位越來越看重大學生的實踐和動手能力以及與他人的交際能力。作為一名大學生，只要是自己所能承受的，就應該把握所有的機會，正確衡量自己，充分發揮所長，以便進入社會後可以儘快走上軌道。

除了工作中我學到很多很多在學習中無法學到的知識和經驗外，在我看來，我收穫的是，我變得很開朗很自信。以前在人羣裏，我膽小得幾乎寧願縮在角落裏，希望沒人能注意到我。而這一次，在我們的小組會議裏，我變得很自信，我勇於在大家面前表達我的看法，勇於向組長提出建議。更有甚者，在每一次活動中，我都踴躍參加，表現相當積極。組員居然不相信我之前會是一個相當內向的人。我覺得，這次社會服務活動給我最多的是，讓我自己有了很大的改變，而且這個改變，是我之前都一直想要的。

在這次寒期的工作中，我懂得了理論與實踐相結合的重要性，獲益良多，這對我今後的生活和學習都有很大程度上的啟發。這次的打工是一個開始，也是一個起點，我相信這個起點將會促使我逐步走向社會，慢慢走向成熟。

這次的實踐的確給予了我很多。今後，我將繼續保持認真負責的工作態度，高尚的思想覺悟，進一步完善和充實自己，爭取在以後的學習中更好的完善自己，在以後的實踐中更好的運用去自己的只是，做一個合格的大學生，將來做一名對社會有用的人。

大學生寒假社會實踐調查報告篇2

一、實踐主題：在北方小城鎮開辦供熱公司進行集中供暖的可行性評估。

二、實踐形式：與當地居民交流，調查獲得所需數據，得出可行性評估。

三、實踐時間：20xx至20xx年寒假期間。

四、xx省xx縣xx鎮。

五、實踐過程:

1、概況：與南方廣大地區不同，北方冬季是十分寒冷的，最低温度經常能達到零下十幾攝氏度，家家户户在冬季都採取各種措施進行取暖。而具體到廣大鄉鎮地區，對於大多數居民來説，使用空調或電暖氣取暖都過與奢華，所以使用燃煤取暖成為絕大多居民的首選。隨着近年來改革開放的不斷深入，國家建設全面小康社會步伐的不斷加快，人民生活水平得到了很大的提高，很多鄉鎮居民都搬進了二層樓房或是蓋起了整潔的平房，但絕大多數居民還採取自家燃煤取暖的方式，集中供熱在廣大小鄉鎮地區基本上處於空白狀態，特此進行此次社會實踐調查活動，對在北方小城鎮地區開辦供暖公司，進行集中供暖的可行性進行評估。

2、實地調查，採集數據。瞭解目前煤炭市場價格，統計一般家庭一個冬天自家生鍋爐取暖所需煤量，瞭解附近縣城供暖公司集中供熱的市場價格，瞭解小城鎮居民對集中供暖的態度。

3、數據整理。

(1)、目前煤炭市場價格：500元/噸 左右;

(2)、一般家庭冬季耗煤量：5噸/百平方米左右;

(3)、附近縣城內集中供暖市場價格：23元/平方米。

4、數據分析，可行性評估。

首先，若以100㎡為單位，一般家庭冬天平均在燃煤方面的開支為5×500=2500元左右，而採取集中供熱的家庭為2300元，通過對比得出集中供熱方式在價格上有一定優勢;另外，自家生爐子取暖往往通過暖氣片散熱，室內温度一般只能達到20攝氏度，而現代集中供暖多數採取地熱取暖，不僅室温可達到20攝氏度以上，而且室內空間更加寬敞;還有，自家燃煤取暖需要囤積大量的煤，而且還要起早貪黑地生鍋爐，既不衞生又不安全，還很累人，居民們怨聲載道;最後採取集中供熱可以更有效地利用煤炭資源，控制環境污染，如果真能建起供熱公司的話，還可以為更多人提供就業機會，為國家納更多的税，拉動地方經濟發展。

但另一方面，由於城鄉建設推進的不夠深入，有能力搬進樓房的居民還是少數，所以供熱公司將面臨客户較少的困境;另外由於在一開始小城鎮建設規劃時沒有考慮到集中供熱，使已建成的二層樓房沒有與集中供熱相配套的結構與設施，這樣居民採取集中供熱的房屋改造成本很高，居民不一定願意，而新型商品房的大規模建設還有待時日。從這方面講，在小城鎮開辦供熱公司是利弊共存啊。

六、實踐總結：經過以上調查與分析，可以看出，在北方小鄉鎮開辦供熱公司進行集中供暖雖然有很大潛力，但起步階段必定會經歷很大的困難，但隨着中國全面建設小康社會步伐的推進，小城鎮居民的生活水平會逐步提高，越來越多的人會搬進乾淨的商品房，集中供熱將會成為一種必然的發展方向。所以希望有能力的公司或個人把握商機，果斷決定，向小鄉鎮這一廣闊的供暖市場進軍。

大學生寒假社會實踐調查報告篇3

實踐目的：

為響應我院對此次寒假社會實踐活動的具體要求，改變學習方式，拓展學習資源，拓寬發展空間;激發學習興趣，增進生存體驗;形成服務意識，強化社會責任。我們於xx年1月29日 至 xx年2月17日期間在大連市各市區及鄉村開展了體驗民俗文化，感受節日氛圍的社會實踐活動，結合新春佳節來臨的契機，依靠自己所學專業知識、專業技能，我們順利地完成了此次寒假社會實踐作業。

實踐內容：

在開展活動之前，根據我們各自的特長及優勢結合實際，進行了如下分配。任鴻鵬同學在美食方面比較感興趣，因此安排他與隋拓同學一起在組織活動期間調查傳統節日新春佳節來臨之際大連市各市區及鄉村的飲食文化習俗。何勇興與劉嘉兩位同學則負責組織活動期間調查大連市各市區及鄉村的文娛及傳統活動。

在調查新春佳節來臨之際大連市的文化習俗時，我們採取先農村後城市的方法進行調查，在此期間我們發現大連人的過年習俗其實和東北人的差不多。過年講究熱鬧、喜慶，年俗也特別多。

有民謠道出東北過年的習俗:二十三，送灶王;二十四，掃房子;二十五，凍豆腐;二十六，去買肉;二十七，宰公雞;二十八，把面發;二十九，蒸饅頭;三十晚上熬一宿;七年級、八年級滿街走。

小年祭灶

臘月二十三，過小年，祭灶。東北有首民謠:“糖瓜祭灶，新年來到”。老東北過年要祭灶———希望“灶王爺”保佑全家平安。祭灶時用的是糖瓜、關東糖等小食品，由膠狀麥芽糖製成，甜中略帶些酸味兒。

掃塵

臘月二十四，為掃塵之時，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。在年前將房間裏外打掃乾淨，為一年最大的一次大掃除，也叫除舊迎新，徹底清理粉刷乾淨迎接新年。

春節的準備

殺豬:在農村，舊時沒有冰箱，最好的殺豬季節為春節前，一是喜慶，二是此時天氣最冷，可以保存較長時間，殺豬的時候要宴請左右鄰居好幾桌人熱熱鬧鬧的，現在也有二十六買豬肉之説。

蒸饅頭:舊時為了春節期間來客人做飯鍋不夠之備，所以要提前蒸幾鍋饅頭備用，也為春節祭祖用，也做粘豆包之類，二十八把面發、二十九蒸饅頭即指此，也有稱二十九把油走，意指做油扎食品。

置辦年貨:採購春節用品，如無論家裏已經多出多少碗筷，為了人丁興旺所以每年春節都要買幾個;給孩子買新衣服，以圖喜慶;春節期間出去給長輩拜年的禮物等等。

貼春聯

春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等。“門心”貼於門板上端中心部位;“框對”貼於左右兩個門框上;“橫披”貼於門媚的橫木上;“春條”根據不同的內容，貼於相應的地方;“鬥斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在傢俱、影壁中。貼春聯時間是不固定的，一般是在二十九或者三十早上。

貼窗花、掛年畫窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性於一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗户上的，所以也被稱其為“窗花”。

福倒(到)了

每逢新春佳節，家家户户都要在屋門上、牆壁上貼上大大小小的“福”字。“福”字代表着“幸福”、“福氣”、“福運”。為了更充分地體現這種嚮往和祝願，都將“福”字倒過來貼，表示“福倒(到)了”。

民間還有將“福”字精描細做成各種圖案的，圖案有壽星壽桃、鯉魚跳龍門、五穀豐登、龍鳳呈祥等。過去民間有“臘月二十四，家家寫大字”的説法，寫的就是“福”字。“福”字以前多為手寫。現在市場上、商店中均有出售。

請財神

每家為了來年財源廣進，春節都要請財神，有的是送上門的，説是請都要花錢買，但是絕對不能説買。

祭神祭祖

春節時，老東北祭神祭祖一般用糕點，有蜜供、薩其馬等，這些不僅是東北地區滿蒙等少數民族的食品，也是東北人家中必備的食物。東北人還有除夕夜吃魚的習俗。魚必須是鯉魚，最初是以祭神為名目，後來就和“吉慶有餘”、“連年有餘”相聯繫。魚既是美食，也是供品。祭祖也是很重要的，有傳下家譜的就要給祖宗供奉豐盛的祭品、上香，全家男丁都要祭拜，也有在除夕之夜燒紙送“錢”祭祖，祭祖一般要到九年級結束，在結束前女婿是不允許看丈母孃家家譜的。

守歲與“年夜飯”

東北民間在除夕有守歲的習慣。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。菜必須要有魚(年年有餘),有雞(大吉大利)，其他的隨自己喜歡的定。在這“一夜連雙歲，五更分二年”的晚上，家人團圓，歡聚一堂。

主食是餃子，餃子的説道很多，最好是豬肉芹菜的，要選兩個餃子一個放硬幣，一個放糖，看誰能吃到，誰吃到了就祝福來年一年財源廣進，幸福甜蜜。其實這個祝福很好，誰吃到了都是一家人的服氣。餃子煮好了要從鍋心澇第一一下幾個丟外面去，據説是為了敬給過路鬼魂。

全家人圍坐在一起，茶點瓜果放滿一桌。過年擺供，蘋果一大盤是少不了的，這叫作“平平安安”。過年還會備很多糖果、乾果、瓜子和“雜拌兒”。所謂“雜拌兒”，就是現在的什錦果脯。這些小食品是人們圍爐閒坐、守歲辭歲時的美食。

放鞭炮

年夜飯做好還沒吃之前要放煙花鞭炮，這是孩子門最喜歡的節目了。其實煙花春節一般要放兩次的除夕和元宵夜，鞭炮就多了，除夕晚飯和年夜飯前，七年級早中晚飯前都要放，還有逢五的日子，等等。

七年級八年級不掃地

大年七年級、八年級這兩天，孝感人不掃地、不挑水、不生火，飯菜都預先弄熟，稱為“壓歲”。九年級才開始挑水，並在井台邊燒紙錢，説是“買水”。門神要在八年級取下燒掉。

拜年

年夜飯吃完後孩子要給長輩拜年，給爸媽、爺爺奶奶、叔叔伯伯磕頭，然後大人準備紅包，成年人也要給父母拜年，祝福老人長壽、健康。然後就是從七年級開始要帶上禮物給親朋好友等等挨家挨户拜年，要很多天。一般已婚男子攜全家除夕、七年級要在父母家過年，八年級要到岳父家拜年。也有“七年級不出門、八年級拜家庭、九年級初四拜丈人”之説。“破五”吃餃子

“破五”吃餃子，承載了人們期盼吉利、幸福的寓意。清晨起，家家户户放鞭炮，尤其放“二踢腳”被稱作“崩窮”，把“晦氣”、“窮氣”從家中崩走。

正月初六“送窮”

正月初六“送窮”，是我國自古就有的一種很有特色的過年風俗，其意就是祭送窮鬼。早在宋朝時，送窮風俗已相當普遍。宋以後，送窮風俗依然流行。

送窮風俗的儀式大多是：送窮時，既要為“窮鬼”準備象徵性的車船，還要給“窮鬼”帶上乾糧。有的地方還有“以芭蕉船送窮”的做法。看來，各地送窮，各有各的辦法。民間廣泛流傳的送窮習俗，反映了我國人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年美好生活的傳統心理。

糖瓜祭灶

東北有首民謠：“糖瓜祭灶，新年來到”。老東北過年要祭灶———希冀“灶王爺”保佑全家平安。祭灶時用的是糖瓜、關東糖等小食品，由膠狀麥芽糖製成，甜中略帶些酸味兒。

春節時，老東北祭神祭祖一般用糕點，有蜜供、薩其馬等，這些不僅是東北地區滿蒙等少數民族的食品，也是東北人家中必備的食物。東北人還有除夕夜吃魚的習俗。魚必須是鯉魚，最初是以祭神為名目，後來就和“吉慶有餘”相聯繫。所以，魚既是美食，也是供品。老東北過年還會備很多糖果、乾果、瓜子和“雜拌兒”。所謂“雜拌兒”，就是現在的什錦果脯。這些小食品是人們圍爐閒坐、守歲辭歲時的美食。

因為東北主要人口遷徙到東北的歷史不是很久，所以東北的習俗都帶有一些外來或是中原習俗在其中，又有流失，又相互融合，聚居於不同地區的人口的習俗也是不一樣的。送燈在東北來説是一個比較流行的祭祖習俗。

在元宵節時,家家都做面燈,而燈形如碗盞,俗稱燈碗。用玉米麪做成的叫金燈,用白麪做成的叫銀燈,用蕎麥麪做成的叫鐵燈,做成型後上鍋蒸熟後,插上用棉絮纏裹的蘆葦做成的燈芯,面燈碗裏倒滿燈油,面燈就算做成了。然後依次把這些面燈送到祖宗板上、天地板上、皂王板上,送到倉庫、牛馬圈、井台、碾磨房等處,送到大門旁、大路口。

然後要把這面燈送到墓地,放在已故親人的每個墳頭上。而現在大多采用紅色的蠟燭來代替原來的面燈，油燈了，紅色蠟燭表示喜慶，天剛剛黑的時候，家裏的男人帶着燈，紙到自家的祖宗的墳頭前，給先輩燒紙，在塋門口點燃蠟燭，即為送燈，然後在回家的路上遇上十字路口都要點一支燈，女人在家裏給家裏灶台，豬羊圈，井口，糧倉旁，牲口圈都要點上燈，而且在屋內要點上一家人的屬相以示一家平安，至於送燈的意義不同的地方傳説也不一樣，有一説是：送燈是給老祖宗照亮抓蝨子，在十字路口送燈是要老祖宗回家過燈節能找到回家的路，當然送燈也有送丁之意，希望祖宗能夠保佑自己家族能夠人丁興旺，後代千萬。

實踐總結：

春節，全國各地除了一些共同的習俗外，各個地方也有自己的地域色彩。如東北的春節習俗除了和北方許多地區一樣之外，自身保留了一些古老的習俗。近些年來，社會上關於傳統民間習俗問題的爭論不少。有人認為應該移風易俗，隨時代的變化而變化。但反對者認為，如果把以前的習俗都改了，節日就會不像節日，不利於傳統文化的繼承和發展。有人提出，如果一律不放鞭炮，那麼過年還像過年嗎?正因為此，所以一些城市在禁止燃放煙花爆竹後，又改為有條件的開禁。由於價值取向不一樣，喜好不一樣，遇到具體事物時，各人會有各人的選擇和判斷。對於傳統習俗，我們不妨採取包容的態度，允許大家保留各自的觀點和做法。隨着社會的發展，當絕大多數人的認識趨於一致時，自然而然就實現了與時俱進。如果不顧現實和民眾心理，單憑理想就去推行所謂的新政策、新觀念，那會遭到羣眾抵制的。傳統習俗的形式和內容會隨着時間的流逝而改變，我們只可因勢利導，順勢而為。

大學生寒假社會實踐調查報告篇4

二個月的社會實踐時間彈指一揮間就悄無聲息的流逝了，就在此需要回頭總結之際，才突然意識到日子的匆匆。我想這將會是我人生中彌足珍貴的經歷，也給我的青春留下了精彩而難忘的回憶。

二個月前，我懷着對社會、對工作滿心憧憬和幾分迷惘，離開學校，走上社會，開始了社會實踐的生活。在這段不算短的日子裏，我學會了很多，懂得了很多，也明白了要更加珍惜現在擁有的生活。

記得剛到公司時，我的第一分任務是整理和製作一個小區綠化工程的竣工資料。這樣的任務對我來説既新鮮又是困難重重的。在學校時雖然也學過這方面的內容，但畢竟比較膚淺，沒有太多實踐經驗。憑着自己的執着和耐心，以及在同事的幫助下，我還是如期完成了這份任務。走上工作崗位，我認為最主要的任務就是學習，在工作中學習。也許這裏的一切對我來説都是從零的開始，但我相信，不懂多問、多聽少發表議論，是一切進步取得的前提和基礎。平時，我一有時間就上網查閲各種與園林相關的資料和信息，只有不斷學習，不斷提高，不斷充實自己，才能在將來日益激烈的競爭中擁有立足之地。

在這二個月裏，兢兢業業做好本職工作，從不遲到早退，心中謹記為學校樹立良好形象、爭得榮譽的信念。工作中，時刻聽從上級領導的安排，團結同事，不斷提升自己的團隊合作精神，因為我深知我們園林的每一個工程是不可能靠一個人的力量完成的，而都是要通過大家共同的努力、默契的配合才能達到的。

認真學習崗位職能，工作能力得到了一定的提高。根據崗位職責的要求，我的主要任務是（1）負責資料的整理、開竣工資料的製作等；（2）cad製圖操作；（3）施工現場放樣、修剪；（4）領導交辦的其他工作。通過完成上述工作，使我認識到一個稱職的園林工作者應當具備有良好的協調能力、圓滑的交際能力、熟練的電腦操作能力以及紮實的專業基礎。我知道自己在很多方面還不完善，在今後的工作中還需要不斷努力，提高自身素質，克服不足。

有付出就有回報。二個月的社會實踐結束了，真的學到了很多在學校所沒有學到的東西。如何與人溝通，如何自我學習，如何適應陌生的環境，如何克服面對一個人在外的不易。懂得了如何調整自己的心態，學會品嚐工作中的艱辛和快樂。

最後，我非常感謝在這段日子裏，那些幫助過我，指導過我的人，有了你們的幫助與關心，我才能順利走完這一段路。社會實踐結束了，但我真正的人生才剛剛開始，我會努力的，因為明天又是新的開始！

大學生寒假社會實踐調查報告篇5

一、社會實踐調查報告格式

所有報告應包括以下幾部分：

1. 標題：觀點式標題，

2. 前言：作為調查報告的開端，簡要説明社會實踐的參加者、實踐的主題、時間、地點，大學生寒假社會實踐調查報告。

3. 正文：為調查報告的核心部分，包括活動情況、經驗體會、理性思考、存在問題等內容。

4. 結語：可以寫出對此次活動的意見或建議。

5. 落款：署名和報告時間。寫上團隊名稱，報告完成的時間。

二、社會實踐調查報告的撰寫要求

社會實踐調查報告的撰寫必須是經過實地考查，實事採集，實事

求是的分析研究，撰寫出有實際內容、理論水平和參考價值的調查報告。不得抄襲他人成果。

1. 社會實踐調查報告材料的獲取

（1）必須親自調查獲取第一手材料，調查報告的材料必須是真實可靠的；

（2）在調查報告中，應提供材料的來源，反映材料獲取的過程。

2. 社會實踐調查報告的寫作要求

（1）須註明調查的對象、時間、地點、內容和主題，以及調查的主要方法；

（2）須將調查到的事實材料進行歸納、整理，並依據事實材料的分析研究，得出合符邏輯的、具有説服力的結論；

3. 須針對調查得到的事實，提出具有見地的看法或有價值的建議，以期對今後工作提供參考，發揮社會調查報告應有的社會價值。

4. 社會實踐調查報告的字數在3000-5000字左右。（團隊5000，個人3000）

三、社會實踐調查報告的格式要求

1. 內容

必須包含標題、摘要、關鍵詞、正文四個部分；如有引用他人文章的還要加註參考文獻，具體順序如下：

（1）標題

（2）摘要

（3）關鍵詞

（4）正文

（5）參考文獻

2. 版式要求

（1）紙張：a4紙

（2）字號及字體：姓名用4號仿宋；院系、年級、專業、學號及電話號碼小4號宋體；標題部分2號宋體字；摘要部分小4號楷體字，摘要黑體字；正文部分一級目錄小4號黑體，其他部分小4號宋體字；引文小4號宋體字。

（3）行間距：行距為19磅固定值，字間距為標準值。

（4）頁邊距：上3.0cm，下2.5 cm，左2.8 cm，右2.8 cm，頁腳1.5 cm。

四、社會實踐調查報告交稿的時間和形式

1. 交稿的時間定於下學期開學後第一週晚點名。

2. 以班級為單位，由班長統一收齊後交實踐部。交稿時須清點報告份數，並登記。

大學生寒假社會實踐調查報告篇6

一年一度的寒期生活來臨了。寒期，對於很多學生來説，是一個放鬆身心，提高自身修養的大好時機。夠把握這短暫的一個多月時間真正去學點什麼做點什麼應該是我們當代學生所考慮的但我們發現:一些大學生以玩網遊，睡覺，閒逛等方式打發自己的寒假時間，

這些現象在當代大學生中是否很普遍?我們大學生的寒期社會生活又是如何規劃的呢?

為了深入瞭解大學生的寒假生活，我們調查團隊問卷形式來調查他們的學習、生活。以便學校和社會及時掌握同學們的思想動態，為他們的學習、生活營造良好的環境，引導他們如何利用這短暫的時間去充實豐富自己。

本課題——“大學生寒期生活調查”，該課題對了解大學生思想和學習狀況有很好的價值。

一、調查目標:

本調查的基本目標是通過調查，瞭解當代大學生的假期生活狀況，並針對當前大學生假期生活現象進行分析、總結，從中挖掘出當代大學生假期生活狀況的共性。並以此為基礎，剖析現象成因，找到問題，提出相應的建議，引導大學生科學安排假期時間。根據以上的基本目標，具體目標如下:

(1)以問卷調查的形式，詳細我校及為學校，不同年級，不同專業大學生的假期實際生活狀況，找出普遍性問題。

(2)在找出普遍性問題的基礎之上，進行深入剖析，探究產生現象的原因。

(3)依據原因，提出可行性建議，以達到引導大學生形成自我學習的習慣，自主合理安排假期時間的目的。

二、調查內容:

基於以上研究目標，調查的內容主要包括:

第一:當代大學生假期的實際生活狀況

1、當代大學生假期實際生活情況的調查

2、統計、分析調查數據，找出存在的普遍性問題

第二:從各個角度分析現象，剖析問題成因

1、根據已有的數據結果，進行深層次的從各個角度分析，提出存在的問題;

2、聯繫當今青少年成長中所存在的問題，尋求大學生假期實際生活狀況背後的原因;

3、總結分析結果從各個角度分析現象，剖析問題成因;

第三:研究結論與提出建議

1、歸納研究結果

2、提出對於大學生假期規劃的幾點建議

3、提出對於大學生假期生活的幾點希望

三、問卷發放情況:

本次問卷調查共發放問卷150份，收回有效問卷144份。此次問卷調查範圍為青島科技大學及其周圍院校(包括青島海洋大學、青島大學、青大職高)，問卷發放分佈於大一、大二專業分佈很廣，涉及藝術專業、經濟管理專業、法律專業、機電專業等多個院校專業。其中大一被調查者人數佔到總人數的60、6%，大二則佔到30、4%，在被調查者中有14%的同學屬於貧困生。

四、結果及分析:

通過分析問卷調查的各項數據，本調查小組總結出以下幾種現象:

(1)大學生假期生活調查:超過半數的大學生實施自己的寒期計劃不盡如意。

關於當前大學生制定自己的寒期計劃情況調查調查顯示:大多數學生能夠意識到寒期是一個學習知識，鍛鍊能力的大好時機，在沒有繁重的學習和厭煩的考試下可以做自己喜歡的事情。比如在“放假前是否有學習計劃?”問題中，有93%和7%的人回答“有”和“沒有”。這表明仍有極少數的大學生針對兩個月的寒假沒有計劃，以至於無所事事，在空虛中度過一天又一天。而在“假期間是否有很好地實行自己的計劃?”問題中，有75%的人回答“沒有“表明，超過半數的學生沒有嚴格執行自己的寒期計劃，這可能主要由個人因素決定的。

(2)通過調查，我們瞭解到了當代大學生的寒期大致可以分為五類:“打工一族”(佔15%)、“充電一族”(共佔20%)、“無聊一族”(佔28%)、“旅遊一族”(佔16%)、“學車一族”(佔21%)。他們不同種類的寒期生活既由個人因素，又由社會因素決定的。但不管怎樣，如何把握這短暫的兩個多月的時間真正學點什麼，做點什麼是我們當代大學生所考慮的。

1、打工一族

調查結果顯示:現代大學生打工的主要目的是:

(1)有54%的大學生是為了增加收入;

(2)有25%的大學生想提高自己各方面的能力;

(3)有36%的大學生認為要增加社會經驗。

隨着社會改革的和思想觀念的轉變，大學生打工的形式開始變得異常豐富起來，選擇“寒假家教或兼職”分別佔46%，而選擇去工廠的學生僅佔6%。

社會實踐是大學生接觸社會，瞭解社會的一條重要途徑。做家教是大學生的首選，這樣既可以鍛鍊自己，也可以開闊視野，接觸社會。“流自己的汗，吃自己的飯，自己多吃點苦，父母少花點錢”這是不少大學生“打工族”秉乘的至理名言。

儘管大學生“打工族”具備“初生牛犢不畏虎”的勇氣和自信，但他們也同樣有着缺乏經驗和辨別能力有限的“先知不足”。正因為如此，大學生因打工而上當受騙的事情才層出不窮。不少專家也紛紛呼籲，大學生打工要謹防陷阱。

2、“充電一族”

調查顯示，留校的同學有時間在校上自習，上自習的時間一般為3—5小時。而在他們之會考研的人佔了絕大多數。隨着高校擴招以來，本科生倍受青昧已成歷史，越來越多的大公司傾向於錄用起點較高的研究生。因此，考研成了留校大學生的奮鬥目標。

為了更美好的明天，如今就業形式越來越嚴峻，一些大學生紛紛意識到只有多掌握幾門技能，提高綜合素質才能在激烈的競爭中脱穎而出，所以他們選擇假期留校充電(大學生把寒假期間各種課外實踐和學習稱為“補充教育”)，儘管需要金錢和時間，但經調查顯示，仍有16%的同學選擇以培訓班的方式給自己充電。

3、“無聊一族”

整個寒假，無所事事的同學的確也存在。一些大學生本想留在學校學習或到校外兼職，但因為種種原因喪失了自信和興趣，最終只好鬱悶的度過整個寒假。另外有少數學生呆在學校是為了逃避現實中的一些事情或者沉迷於遊戲中不能自拔。調查顯示有28%同學屬於“無聊一族”。

大學校園“流行風”多姿多彩，變幻不定。隨着網絡化世界與信息時代的到來，大學校園也颳起一陣網絡旋風。格調幽雅，設計別緻的一間間網吧在校園周圍悄然興起。而自恃站在思想和社會最前沿的大學生在網絡潮流中自然是先領風氣，於是，大學校園就出現了一種新的消費和休閒時尚——-泡網吧。

網上世界豐富多彩，網上時空飛越無限，網上游戲奇妙刺激。凝視着網吧裏電腦前一張張專注的面孔，也許很多人不禁要問，這些泡網吧的大學生到底是懷着怎樣的一種心態呢?藉助網絡，他們又在做些什麼呢?帶着這些疑問，我們展開了調查。

通過調查，我們發現，上網對大學生來講已經不再新鮮，只是，怎樣最有效地利用網絡、發揮網絡的真正作用還一個值得我們深思的問題。瀏覽新聞、打遊戲、網上聊天交友、收發電子郵件還僅僅是龐大的網絡世界的幾個簡單的功能而已。而在信息和網絡技術高速發展的今天，網上貿易，網上諮詢，網上求職已不是新鮮話題，通過互聯網獲取公共軟件，查找資料更是網絡世界最普遍的功能，例如大學生完全可以利用網絡尋找留學、考研方面的最新消息，而無需在圖書館和書店裏花費更多時間。但網絡的這些功能大學生網迷們顯然很少利用。

網絡是一個世界，但網絡並不是全部世界，另有極少數的一些大學生因沉醉於網上的虛幻世界而與現實世界疏遠，成為“網蟲”。網蟲一般性格孤僻，不善交際，自我封閉，只在網上釋放自我，這種情況非常不利於大學生的身心健康。

五、可行性建議

針對調查結果，我們提出如下建議:

(一)、寒假為我們自身發展和知識擴充提供充足時間和廣闊空間，我們必須親自去挖掘它寶貴的資源，實現其價值。

l、利用寒期時間參加志願活動，實現自身價值，增加社會責任感和使命感!

2、冷靜面對“考證熱”，培養自己的綜合能力和學習自己的專業知識。

現在工作競爭越來越激烈，因此多一個證書就會比別人多一些優勢，同時也多一份選擇，而部分用人單位也明確提出了相應的證書要求，這兩年就業事實也表明，有證書的學生比沒證書的學生就業相對容易些，但同時也要提醒留校生在“考證熱”中要冷靜思考，應該針對自己的專業的就業方向並結合近期的職業目標來選擇考證，不要盲目地見證就考，更不能為了考證而拋下本應該學好的專業課。我們應該利用寒期時間培養自己的綜合能力和學習自己的專業知識。

3、在假期生活中，切不可讓放縱、懶散、無知衝昏了頭，要加強體育鍛煉。

對於一些大學生喊寒假無聊、沒意思這一客觀事實，有以下幾個方面值得我們深思。其一，大學生們因為假期的到來，某種程度上達到極度興奮以致自制力減弱過度放縱;其二，大學生們缺少社會實踐，往往安靜地呆在學校而不敢出去風風火火闖一闖或者即使出去了也屢次碰壁。我們提出幾個“如果”來供大家參考。如果你想寒假在校好好學習，那麼你放假後要制定一個學習計劃，並且一定要堅持實施;如果你假期想好好鍛鍊一下，那麼你就多參加社會實踐，做到敢想敢幹?但無論你朝哪個方向走，你都要切記一定要按計劃紮實走好每一步，切不可讓放縱、懶散、無知衝昏了頭。同時注意加強體育鍛煉。

(二)、除了學生個人努力外，學校和社會也應該如何為留校大學生的寒期創造良好的環境，引導他們度過一個有意義的寒假。

l、預防“網癮”刻不容緩，學校與社會應攜手合作。

2、學校應鼓勵大學生參加寒假志願者活動，為他們提供一些機會。

3、學校和社會應關注大學生的寒期生活，保障他們的合法權益。

六、結語

本次調查研究着眼於大學生的假期生活，貼近大學生實際，反映了大學生生活中所存在的一些現象，也凸現了當今社會環境下的一些問題，為正確引導大學生合理、自主安排假期生活提供了第一手的資料。

大學生活美好而飛快，在大學生活的假期也是如此，大學假期的如何利用，不同生活方式不同成長環境的同學有着不同的見解。無論是休閒娛樂更或是兼職打工，還有社會實踐，參加公益活動，做志願者，都是大學生假期的組成部分。人活着為了生命的存在和延續，為了實現理想和追求，為了體現人生自我的價值。大學假期也是人生價值體現的好時間。假期不僅是快樂的輕鬆的，更重要的是在一個假期結束之後我要有所收穫，有所思考。

在此，也希望各位同學能夠從中找出自身所存在的一些問題，以便更好的安排假期生活，規劃未來方向，為能夠更好地迎接未來的各種挑戰打下堅實的基礎。