總結楚辭中的經典名句【精彩多篇】

總結楚辭中的經典名句 篇一

1.長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——《離騷》

首先説明，許多人認為這句是屈原對勞苦大眾的同情，不過要説明的是，整個離騷是屈原表明自己人格、志向、以及發牢騷的文章，沒有勞苦大眾什麼事，這裏的“民生”是“人生”的意思，這句是屈原慨歎自己抑鬱心情的名句。屈原表述自己鬱悶心情的句子有很多，《惜誦》《遠遊》《哀郢》《抽思》《懷沙》《惜往日》《悲回風》以及這《離騷》當中有很多這樣的句子，都表現了屈原高潔的人格，不與小人同流合污的志向，我們可以不同意屈原這些高潔的品質，但是不能不尊敬。

2.路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。——《離騷》

這句已經引用很多了，不贅言。

3.裊裊西秋風，洞庭波兮木葉下。——《九歌·湘夫人》

《九歌》是屈原最美的章，許多問題體現了人們細膩的感情，《湘君》《湘夫人》兩尤其體現這一點，湘君是湘水的男神，湘夫人是女神，神話傳説中舜死在蒼梧之後，他的兩個夫人，娥皇，女英二人十分悲痛，投湘水而死，成了湘水女神，而舜自然就成了湘水的男神。《九歌》是屈原根據民間祭祀的歌曲改編的，可見當時楚國祭祀時的盛況，而且從許多章來看，都與愛情有關，可能祭祀之時也是男女發展愛情之時。《湘君》《湘夫人》是楚人祭祀湘水之神的祭歌，但是《湘君》主要講湘夫人如何盼情郎而不致，《湘夫人》主要講湘君為湘夫人建了一個温暖的家，一點都不像一般人想象的有祭祀的隆重，完全就是兩首情歌，而其中細膩的感情，總會有觸動你的一點。

4.愁人兮奈何，願若今兮無虧。固人命兮有當，孰離合兮可為。——《九歌·大司命》

這句是説，一味憂傷又能怎樣，只能希望你健康，人的壽命有長短，悲歡離合奕屬正常。司命是掌管生死的神，可以看出在春秋戰國時代並沒有閻王的概念，而無常，奈何橋，彼岸花，三生石，孟婆湯，輪迴，地獄等概念均來自佛教，那時人們認為“死”由大司命掌管，“生”由少司命掌管，所以楚人也祭祀這兩個神，而《大司命》《少司命》就是屈原根據民間改編的祭歌。這句詩雖然有強自寬慰的味道，但是也屬達觀。

5.悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知。——《九歌·少司命》

千古情語之祖。

6.青雲衣兮白霓裳，舉長矢兮射天狼。——《九歌·東君》

東君就是太陽神。長矢是天上的星名，由九顆星組成一個弓箭的形狀，天狼星在西北（秦就在楚國西北），詩人想象東君用長矢去射擊天狼，不覺流露出對秦國的憎恨。

7.與女遊兮九河，衝風起兮橫波。乘水車兮荷蓋，駕兩龍兮驂螭。——《九歌·河伯》

河伯是黃河之神，此講的是河伯的愛情故事，這是首句。其實《河伯》描寫的也許不是一個美好的愛情故事，主人公最後流露出一絲哀傷。神話傳説中后羿成了第三者，最後還把河伯的眼睛射瞎，天帝還不為其主持公道。

8.雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鳴。風颯颯兮木蕭蕭，思公子兮徒離憂。——《九歌·山鬼》

與中原人不同，楚國祭祀的山鬼是一個嫵媚的女子，並非魑魅魍魎的妖魔鬼怪形象。這是此的最後一句。山鬼全都是瀰漫着悽婉哀傷的情緒，山鬼盼情郎而不來，強自寬慰，最終失望而歸，而這最後一句，情與景德交融已達不可分割的化境。

總結楚辭中的經典名句 篇二

1、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。（屈原《離騷》）

【解讀】

我長歎一聲啊，止不住那眼淚流了下來，我是在哀歎那人民的生活是多麼的艱難！

顯然，我們可從這裏發現，雖然屈原是楚國貴族，是個士大夫，可他在流放期間對勞動人民的深入接觸，他深深的感於人民的痛苦處境，所以，在他的詩歌裏常有憂國憂民的詩句。這句話就表現了他對人民的深切同情。

2、亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔。（屈原《離騷》）

【解讀】

只要合乎我心中美好的理想，縱然死掉九回我也不會懊喪。

這兩句表現了詩人對美好理想執着追求的精神。他的理想是抗擊強秦的侵略，維護楚國的獨立，實行清明的政治。詩人為了實現理想，雖九死而無一生，他也是心甘情願，始終不悔。這種精神，影響了千百代人民。

3、民生各有所樂兮，餘獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈餘心之可懲。（屈原《離騷》）

【解讀】

老百姓過日子樂趣各樣，我獨自愛修養習以為常。即使我被肢解也不變我的思想，又怎能挫敗我遠大志向。

4、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。（屈原《離騷》）

【解讀】

前面的路程遙遠而又漫長，我要上天下地到處去尋覓（心中的太陽）。體現了屈原一個至清的浪漫主義詩人的'求索精神。

5、身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。（屈原《九歌·國殤》）

【解讀】

身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊為鬼中英雄！

6、悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知。（屈原《九歌·大司命》）

【解讀】

諭指詩人感歎自己沒有新相知的歡樂，卻有與妻子生別離的悲苦。後用以描述有情男女新相知的快樂和分別的痛苦。

7、鳥飛返故鄉兮，狐死必首丘。（屈原《九章·哀郢》）

【解讀】

鳥飛千里最終回到自己的老窩，狐狸死的時候，據説那個頭總是朝着它的出生地。這裏用比喻的形式表達了詩人絕不背棄故國，最終要返歸故國的決心；後用來表達人們對故國故土的思念之情。

8、吾不能變心而從俗兮，固將愁苦而終窮。

【解讀】

我不能改變志向，去順從世俗啊，當然難免愁苦終身不得志。

9、與天地兮同壽，與日月兮齊光。

【解讀】

這是詩人屈原自己乘龍駕馬，去尋古帝重華（帝舜）同遊於天上，以至於可以和天地日月一樣亙古永存。這兩句後用以指偉大的精神品格具有永恆的價值。

10、世溷濁而不清：蟬翼為重，千鈞為輕；黃鐘譭棄，瓦釜雷鳴；讒人高張，賢士無名。（屈原《卜居》）

【解讀】

（現實）世界渾濁不清：蟬翼被認為重，千鈞被認為輕；黃鐘被毀壞丟棄，瓦鍋被認為可以發出雷鳴（般的聲音）；讒言獻媚的人位高名顯，賢能的人士默默無聞。

11、夫尺有所短，寸有所長，物有所不足，智有所不明，數有所不逮，神有所不通，用君之心，行君之意。龜策誠不能知事。（屈原《卜居》）

【解讀】

所謂尺有它不足的地方，寸有它的長處；物有它不足的地方，智慧有它不能明白的問題；卦有它算不到的事，神有它顯不了靈的地方。您（還是）按照您自己的心，決定您自己的行為（吧）。龜殼蓍草實在無法知道這些事啊！

12、舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。（屈原《漁父》）

【解讀】

世人都被污染，唯獨我一人清淨；眾人都已醉倒，唯獨我一人清醒。