高三尊嚴議論文800字多篇

人即使再窮在不能丟掉尊嚴，因為窮人最值錢的除了生命就是尊嚴，如果連尊嚴都丟了那麼就是真正的窮人。下面小編給大家分享一些高三尊嚴議論文800字5篇，希望能夠幫助大家，歡迎閲讀!

高三尊嚴議論文800字1

我是一箇中國人，一個普普通通的中國人，是十六億中國人的一份子，所以，當我在國外旅遊途中看到街頭專門用中文寫的警示牌時，我，無話可説，只是心被刺痛了。

我們曾被人稱為“東亞病夫”，我們又曾被拿破崙比作沉睡的巨龍，我們的留學生曾被人罵做白痴。當時因為我們落後而被人瞧不起，但畢竟有人看到了中國的潛力。今天這條巨龍在騰飛，可是，我們仍然被某些人看不起。

我們被人看不起，僅僅因為那些不注意的“細節”，在上廁所時不掀開馬桶上的坐墊，在影院大聲喧譁，在公共場所隨地吐痰。

在餘秋雨的《行者無疆》中，有一個畫面讓我感觸頗深，是餘老師和妻子在國外考察時，妻子馬蘭和女友上街時所遇到的，當街上的小販得知他們是從中國來的時競對他們動手動腳，還拿出錢包，表示自己很有錢。但對同行的歐洲女孩卻未做任何越軌行為。

這，就是某些外國人眼中的我們的同胞，雖然只是一個縮影，但是，以小見大。

我的尊嚴，我維護。朋友，請注意你的一言一行。所有人都在看着你，你代表着中國。不管在哪裏，抬起你高貴的頭，維護中國人的尊嚴。中國人的尊嚴靠每一箇中國人來維護。

尊重別人，維護自己的尊嚴

“不尊重別人的人，沒有尊嚴可言”，這句話在我第一次看到時被烙在腦海裏，卻不明白為何?現在我明白了。

叢飛，無私捐助二百多名生活貧困的學子上學。可是，在病重時又有幾人前去探望?一個小女孩，一直受叢飛資助，直到大學畢業，畢業後音訊皆無。當記者千方百計將叢飛病重的消息告訴她時，卻得到“那是過去的事了，過去的事就不要再提了。”的答覆。這句話，從她嘴裏吐出，或許是因為她不願人瞭解她的過去而這樣説——因為她的“自尊”。可她不知道不尊重別人的人，又怎麼會有尊嚴?她的行為更讓人所不恥。

尊重別人正是尊重自己，維護別人的尊嚴，自己的尊嚴才會得到維護。這句話不僅僅説給中國人!

維護自己的尊嚴，我的尊嚴我維護。

維護別人的尊嚴，自己的尊嚴被維護。

高三尊嚴議論文800字2

霍元甲説過：“人的地位雖有高低之分，但不應有人格上的貴賤之別。”

尊嚴是一個民族的血脈，是一個民族的靈魂。沒有尊嚴的人尚且行屍走肉，沒有尊嚴的國家又將何去何從?

相信大家都看過十二集大型紀錄片《大國崛起》。在列強用鴉和大炮打開中國的大門的之後，將整個中國幾乎搜刮一空。中國陷入了前所未有的窘境。人民一次又一次地被蹂躪，列強對人們尊嚴的踐踏早已超出了底線!於是，一次次大規模的起義爆發了，中國人民企圖用武力腐敗無能的政府，將列強一個個趕出中國的領土——人是有尊嚴的!經過了百餘年艱苦卓絕的鬥爭，終於，一個昔日的泱泱大國再度在世界的東崛起!

尊嚴是我們的財富。一個國，一個人，即使再落後，再貧困，但是高貴的尊嚴卻可以使他們的靈魂得以昇華。

誰知道服務員的那句：“我們的更衣室只對百人開放，黑人無權進入!”的警告卻鑄就了這位年僅十二歲的黑人小女孩遠大而又堅定的人生目標?因為有尊嚴，她自誓一定要出人頭地，向白人證明他們並不比黑人差。之後的日子，她不懈地奮鬥着。如今的事實告訴我們：他成功了!因為尊嚴，他成為了“美國曆權利的黑人女國務卿”。他就是康多莉扎?賴斯。

對於魯迅筆下那個麻木不仁，毫無尊嚴的阿Q，死亡將是他的歸宿。對於那種自我矇騙，即使失敗了也拼命找理由使自己得到勝利喜悦的人，或者又跟死了有什麼區別呢?——沒有錢固然可怕，沒有尊嚴更可怕!

尊嚴無論何時何地，都將是衡量一個人活着是否有意義的重要指標。人們常説的一句老話叫：“人活着只為爭口氣”，那口氣是什麼?不正是人的尊嚴嗎?

曼德拉為黑人的尊嚴而奮鬥終身，更有馬丁?路德金者為此獻出了寶貴的生命。他們有尊嚴，可是他們的尊嚴又幾乎總被剝奪，所以他們不惜一切代價為此做奮鬥，因為他們知道，寧願揹負沉甸甸的軀殼過日子，還不如抓着擁有靈魂的軀殼死在槍口下!

高三尊嚴議論文800字3

盧梭説過每一個正直的人應該維護自己的尊嚴。人人都應該維護自己的尊嚴。尊嚴是不因困難而改變的，它需要的是信念。何為尊嚴?真正的尊嚴又應該是怎麼樣的?

項羽戰敗，於是他在自刎於烏江。多少人稱讚他的英雄氣概，寫下了不朽詩篇。力拔山兮氣蓋世在肯定他的同時也有不少人為他歎惜。這樣的做法是真正?i衞尊嚴的表現嗎?

越王勾踐卧薪嚐膽，忍辱負重。是另一個能屈能伸的英雄樣板。他的尊嚴受到了侮辱，轉念想象，如果他也像項羽那樣一死了之，那麼越王最終便是以失敗的結局收場，而不是再度戰勝吳王，更不會留下卧薪嚐膽的美談。

越王沒有?i衞他的尊嚴嗎?不，他?i衞了。他的忍辱負重，他的低聲下氣正是為了實現他的遠大抱負、是為了東山再起。有時候，低下頭，忍辱負重，未嘗不是另一種維護尊嚴的方式。

珍視思想的人，必然珍視自己的尊嚴。這句話道出了思想與尊嚴的聯繫。是可忍，孰不可忍，古人有許多的不可忍之事。被歷史稱讚的一代史學家司馬遷在遭受宮刑後，仍勇敢地活了下來，並寫下了被後世高度稱讚為史家之絕唱，無韻之離騷的史學巨着《史記》。

司馬遷的尊嚴受到了踐踏，然而他完成了史學巨着《史記》。他的偉大在於受辱後的頑強。那些將尊嚴看得比一切都重要的人，才是不懂什麼是真正尊嚴的人。而只能説是盲目的尊嚴。

退一步，忍一步。讓思想幻化為真正的尊嚴，讓理智告訴自己該如何?i衞自己的尊嚴。

垂下頭顱，只是為了讓思想揚起，你若有一個不屈的靈魂，腳下就會有一片堅實的土地。是啊，垂下頭顱，揚起思想，讓信念支持自己，讓真正的尊嚴在心起不屈的火焰，才會明白什麼是真正的尊嚴。

高三尊嚴議論文800字4

尊嚴是做人的基本準則，是為人處世的底線，古往今來，迴繞尊嚴發生了許許多多動人故事，我們應該究竟怎樣對待尊嚴呢?

在大是大非面前，有許多先烈志士，視尊嚴如生命，他們寧為玉碎，不為瓦全，在歷史的長河中留下了許多千古美談。西漢時蘇武出使西域，身陷大漠牧羊幾十年，但始終心繫皇上，忠於漢朝，在威逼利誘之下，不為所動。文天祥面對勸降，寫下了人生自古誰無死，留取丹心照汗青。劉胡蘭面對敵人的鍘刀，昂首挺胸，大義凜然，被喻為生的偉大，死的光榮。在他們看來，國家、民族，信仰就是尊嚴，是置於自已的一切利益之上的，千萬不能違反的。

在平凡的日常生活中，有些人能夠脱穎而出，突顯骨氣，體現了人格尊嚴，繪出了動人的篇章。孫天帥，這個神州大地眾所周知的青年，在韓國老闆大發淫威，責令全廠職工下跪的時候，只有他一個人高高昂起尊貴的頭顱，寧失工作，不失尊嚴。在他眼裏，一個沒有尊嚴的人，無異於行屍走肉，已經失去了生活的意義。

但也有一些人在名利面前放棄了尊嚴，胡長清，成克傑，程維高之流為了一已私利，出賣人格，出賣尊嚴，全然忘卻了自已做人基本準則，基本底線。李真之流，放棄尊嚴，阿諛奉承，跑官要官，無所不用其極。還有在抗日戰爭時期，中國出現幾十萬仰人鼻息的偽軍，這些都是沒有人格的猥瑣小人，在他們眼裏，名利高於一切。

但在一些細枝末節的事情上，也要靈活處理有關面子的問題，戒急用忍，有時為了更為遠大的理想，暫時委曲求全，將以有為也。

當年韓信如果受不了胯下之辱，怎麼有後來名振天下的將兵多多益善的準陰候呢?司馬遷如果受不了宮刑之辱，怎麼寫出史家之絕唱，無韻之離騷的《史紀》呢，還有時下一些小青年，一句話不合，就大動干戈，為害他人，這不叫維持尊嚴，是叫顧不必要的面子。我們千成要引以為戒。

中國這個泱泱大國，崇尚尊嚴是人心所向，我們還要大力提倡，在大是大非的問題上，一定要保持高貴的尊嚴，這樣，就會使我們社會的道德風尚向好的方向轉化，如果堅持下去，我們的民族幸矣，我們的國家幸矣。

高三尊嚴議論文800字5

雨果筆下的鐘樓怪人曾説過：“我要有尊嚴的活着，而不是作為一個只會敲鐘的怪物!”

有尊嚴的活着，這應是我們最為看重的、最基本的要求。我們生活在這個世界，可以沒有地位、沒有金錢，可以失去歡笑、失去美貌，但最不能失去的，就是尊嚴。

失去尊嚴，屈原懷石投江，項羽自刎，失去尊嚴，寧死不苟活於世做具行屍走肉!

英雄好漢們選擇面對死亡也不願意面對失去尊嚴的餘生，因為他們心中有個最基本的標準，有個聲音在呼號：“要有尊嚴的活着!”

活着，並不是讓你一遇挫折便自憐自惜自歎，魯迅説過：“真的猛士，敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。”忍辱負重不是失去尊嚴，不要以“有尊嚴的活着”為藉口輕易放棄生命，韓信可以忍受“胯下之辱”、司馬遷可以忍受腐刑之辱、孫子臏腳、韓非囚秦。他們所遭受的挫折、侮辱是非人忍耐得了的，但他們偉大就偉大在了知道自己只是在人生路上遇到了絆腳石，而不是“失去了尊嚴”，咬緊牙關重新站起來，仍是一片陽關燦爛。“尊嚴”仍隨他們共進退、共發憤、共看生命的起伏、共看生命之泉細水長流。

有尊嚴的活着，能讓你坦然面對真實的自己，尊嚴與活着休慼與共。你有着生命的同時也同樣擁有尊嚴，他們相互纏繞，脣齒相依般不可分開、剝離。若你狠心將尊嚴從生命上拔出，生命便也失去了存在的意義了。

毛姆曾説：“我願為維護我的尊嚴而放棄我所擁有的一切，包括我的生命。”魯迅寫下“一個民族的尊嚴關係到這個民族是強大還是弱小，關係到這個民族命脈的盛衰。”尊嚴對民族對國家都如此重要，更何況我們一個個的個體?

有尊嚴，是我們活着的最基本標準，是我們生命的意義的關鍵所在。做一個有尊嚴的人，無論你是否貧窮，是否困苦，是否碌碌無為，但一定要有尊嚴，尊嚴無關乎地位財富相貌家世，它不被世俗的標準來衡量，你自覺地維護你的尊嚴時，你的生命便也會發出奪目的光彩。